السعرات الحرارية في بسكويت دايجستف.. بسكوت دايجستف نخاله – لاينز. كم سعره في بسكويت الدايجستف ؟ كثيراً مِن الأشخاص يتبعون نظام ريجيم بسكوت الدايجستف الخاص بالديت و الذي يحتوي على نسبة قليلة مِن السعرات الحرارية و يُساهم و بشكل كبير على خفض الوزن، و بجانب هذا فإن البسكويت له إستخدامات كثيرة فهو مصنوع مِن حبوب الشوفان الشهية و المعروفة بفوائدها الصحية. تعرف على:
السعرات الحرارية في الحمص المسلوق ونتعرف علي 9 من الفوائد الصحية للحمص
السعرات الحرارية في بسكويت دايجستف.. كم سعره في بسكويت الدايجستف ؟
تُقدر السعرات الحرارية في بسكويت دايجستف العادي بحوالي 71 سعر حراري، في حين تُقدر السعرات الحرارية في بسكويت دايجستف اللايت بحوالي 66 سعر حراري، وتُقدر السعرات الحرارية في بسكويت دايجستف الدايجستف بالشوكولاتة بحوالي 85 سعر حراري، أي أنه و بالرغم مِن عدد السعرات الحرارية القليل فإنه لا يجب الإكثار مِن هذا البسكوت. إقرأ أيضاً:
السعرات الحرارية في البطاطس المسلوقة
فوائد بسكويت الدايجستف
يتمتع بسكويت الدايجستف بالكثير مِن الفوائد الصحية الهامة فهو يُعتبر واحد مِن أشهر أنواع البسكويت الخاص بالريجيم فهو يحتوي على نخالة دقيق القمح و الشوفان و مِن أهم فوائده:
1- للتخسيس
يُساعد بسكويت الدايجستف و بشكل كبير على التخسيس و نحت الجسم و التخلص مِن الدهون الزائدة في الجسم و بخاصة تلك المتراكمة في الخصر و البطن، فهذا البسكويت يحتوي على نسبة كبيرة مِن الألياف الغذائية التي تمنح المعدة شعوراً بالإمتلاء و الشبع مما يحد مِن الشعور بالجوع.
بسكوت دايجستف نخاله – لاينز
ذات صلة طريقة عمل كيكة الدايجستف طريقة عمل كيكة دايجستف
الدايجستف
بسكويت الدايجستف هو: بسكويت مصنوع بالكامل من دقيق القمح الأسمر، أو نخالة القمح، أو الشوفان، يحتوي على العديد من الألياف الطبيعية التي تسهّل عملية الهضم، وتزيد من كفاءتها، كما تمد الجسم بنسبة معقولة من السعرات الحراريّة تصل إلى ثمانين سعراً حراريّاً لكل قطعة منها، لذا يبقى هو الخيار الأفضل للوجبات الخفيفة المتّبعة في برامج الحميات الغذائيّة الخاصة بتخفيف الوزن دون حرمان. نستطيع صنع العديد من الحلويات من بسكويت دايجستف مثل: تشيز كيك، وإيزي كيك، وكب كيك الدايجستف، بالإضافة إلى كيكة الدايجستف التي سنشرح طريقتها في هذا المقال، والتي يمكن تناولها كوجبة إفطار خفيفة مع الحليب، أو الشاي. كيكة الدايجستف
المكونات
الطبقة الأولى
عشر حبات بسكوت دايجستف. نصف كوب سكر بني. ثلاثة أرباع كوب دريم ويب. ملعقة كبيرة نسكافيه. ملعقة كبيرة زبدة. الطبقة الثانية
ربع كوب زيت. نصف كوب سكر. كوب طحين. ربع ملعقة صغيرة من الملح. ملعقة صغيرة فانيلا. ملعقة صغيرة بيكنغ باودر. بيضتان. كوب لبن زبادي. برش حبة برتقال، أو ليمون. للتزيين
ست حبات جبن كريمي. نصف كوب حليب مكثف.
1 – كوكيز ماريلاند (Maryland):
ماريلاند كوكيز الذي يعشقه سكان بريطانيا يحتوي على رقائق شكولاته هو منتوج قديم منذ 50 القرن الماضي و يعد جيدا لاصحاب الليت. أفضل أنواع البسكويت في السوبر ماركت العربي:
هناك أنواع مختلفة وعديدة من البسكويت, اذ لايمكن أن نجد أن الجميع متفق على نوع واحد فالأذواق لا تتشابه خاصة من دولة لأخرى, بحيث هناك أنواع أكثر تفضيلا لكونها صحية واحتواءها على سعرات حرارية قليلة. ونذكر أهم هذه الانواع بالعالم العربي في مايلي:
أفضل أنواع البسكويت في السعودية:
افضل انواع البسكويت في السوبر ماركت العربي السعودي نذكر مايلي:
بسكويت كيت كات: يعد من اشهر البسكويت في المملكة العربية السعودية والعالم يتم انتاجه من شركة نستله والتي تتميز بطعمها الرائع فهو عبارة عن أصابع من رقاقات البسكويت تغطيها الشوكولاته. بسكويت دايجستيف: من اشهر البسكويتات الصحية في المملكة السعودية لاحتواءه على الشوفان ونخالة دقيق القمح ونسبة كبيرة من الألياف الغذائية. ويتم انتاجه من شركة ماكفيتيز الأمر الذي أدى الى شهرته وجودة انتاجه. أفضل البسكويت في الامارات:
اوريو: يعتبر اوريو من اشهر البسكويت في العالم لامتيازه بمذاق مختلف عن الباقي والذي عرف استهلاك هائل لدى الشعب الاماراتي.
والدليل من السنة عن كيفية صلاة الكسوف هو قول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عندما قالت: "جَهَرَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ بِقِرَاءَتِهِ فَإِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهِ كَبَّرَ فَرَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ مِنْ الرَّكْعَةِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ يعاود الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فِي رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ" متفق عليه. وبعد الصلاة قام النبي وخطب في الناس وقال إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله وقد حث المسلمين وقتها على كثرة الاستغفار والذكر والصلاة إلى أن ينجلي ذلك الكسوف والدليل على ذلك من قول ابن عمر رضي الله عنه عن النبي قال: "إِن الشمس والقمر لا يخسفانِ لموت أَحد ولا لحياته ولكنهما آيتانِ من آيات اللّه فإِذا رأَيتموها فصلوا" ومن الآيات القرآنية التي تدل على ظاهرة الكسوف والخسوف قوله سبحانه (وَمِنْ آَيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ).
يبدأ وقت صلاة الكسوف من - الفجر للحلول
الحنابلة: بأن من فوت الركوع الأول فقد فوت الركعة وأنه إذا أدرك الركعة الثانية يجب أن يعيد الركعة كاملة. أذكار بعد الصلاة من الكتاب والسنة - رائج. المالكية: اختلفوا عن الشافعية والحنابلة بأنه من أدرك الركوع الثاني فقد أدرك الركعة كاملة. وبذلك يتمكن المسلم من صلاة الخسوف والكسوف حيث لا يوجد فرق بين كيفية أدائهم إلا باختلاف أن الخسوف يكون لها ركوعين وذلك يختلف عن كيفية صلاة الكسوف وأدائها. إقرأ أيضًا: "مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ".. إقبال على صلاة الكسوف بالحرم
هل تصلى الخسوف والكسوف في أوقات النهي؟
، وابن عثيمين قال ابن عثيمين: (القولُ الراجح في هذه المسألة: أنَّ كلَّ صلاة لها سببٌ تُصلَّى حيث وُجِد سببُها، ولو في أوقات النَّهي) ((الشرح الممتع)) (5/192). ، وذلك لأنَّ صلاةَ الكسوفِ تفوتُ ((تحفة المحتاج)) للهيتمي (1/442). ، وللأدلَّة الواردة في جوازِ صلاةِ ذواتِ الأسبابِ في أوقاتِ النَّهي تُنظر الأدلَّة في موضعها من باب صلاة التطوع. يبدأ وقت صلاة الكسوف من - الفجر للحلول. القول الثاني: لا تُصلَّى صلاةُ الكُسوفِ في وقتِ النَّهي، وهذا مذهبُ الجمهورِ قال ابنُ قدامة: (وإذا كان الكسوفُ في غيرِ وقت الصَّلاة، جَعَل مكان الصلاة تسبيحًا، هذا ظاهر المذهب؛ لأنَّ النافلة لا تُفعل في أوقات النَّهي، سواء كان لها سببٌ أو لم يكُن، رُوي ذلك عن الحسن، وعطاء، وعِكرمة بن خالد، وابن أبي مُلَيكة، وعمرو بن شُعيب، وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، ومالك، وأبي حنيفة، خلافًا للشَّافعي. وقد مضَى الكلامُ في هذا، ونصَّ عليه أحمد) ((المغني)) (2/317). : الحَنَفيَّة ((الفتاوى الهندية)) (1/153)، وينظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/282). ، والمالِكيَّة ((التاج والإكليل)) للمواق (2/202)، وينظر: ((بداية المجتهد)) لابن رشد (1/213). ، والحَنابِلَة ((كشاف القناع)) للبُهوتي (2/64)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/317).
أذكار بعد الصلاة من الكتاب والسنة - رائج
اختَلفَ أهلُ العِلمِ في صلاةِ الكُسوفِ في أوقاتِ النَّهيِ عن الصَّلاة على قولينِ: القول الأوّل: تُشرَعُ صلاةُ الكسوفِ في كلِّ وقتٍ، ولو في أوقاتِ النهي عن الصَّلاة، وهذا مذهب الشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (4/170)، ((تحفة المحتاج)) للهيتمي (1/442). ، وقول للمالكيَّة ((حاشية الدسوقي)) (1/403)، ((التاج والإكليل)) للمواق (2/202)، وينظر: ((المنتقى)) للباجي (1/329). ، ورواية عن أحمد ((المغني)) لابن قدامة (2/318). ، واختاره ابنُ تَيميَّة قال ابنُ تيميَّة: (الرِّواية الثانية: جوازُ جميع ذوات الأسباب، وهي اختيار أبي الخطاب، وهذا مذهبُ الشافعي، وهو الرَّاجح) ((مجموع الفتاوى)) (23/191). ، وابن باز قال ابنُ باز: (في المسألتين خلافٌ بين أهل العلم، والصَّواب جوازُ ذلك، بل شرعيَّته؛ لأنَّ صلاة الكسوف وتحيَّة المسجد من ذوات الأسباب، والصواب: شرعيتُها في وقتِ النهي بعد العصر وبعد الصُّبح، كبقية الأوقات؛ لعموم قوله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّ الشمس والقمر آيتانِ من آياتِ الله لا يَنخسفانِ لموت أحدٍ ولا لحياتِه؛ فإذا رأيتُم ذلك فصلُّوا، وادْعُوا، حتى ينكشفَ ما بكم)) متفق على صحته. ولقوله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إذا دخَل أحدُكم المسجدَ، فلا يجلسْ حتى يُصلِّي ركعتين)) متفق على صحَّته) ((مجموع فتاوى ابن باز)) (13/42).
لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ، وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِما أعْطَيْتَ، ولَا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ، ولَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ. أذكار بعد صلاة الفجر
أعوذ بالله من الشّيطان الرّجيم: اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ". بسم الله الرّحمن الرّحيم:" قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ. اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي.