السؤال: ما صحة الحديث: "من قام مع إمامه حتى ينصرف غُفر له"؟
الإجابة: الحديث المذكور صحيح، ولفظه: « من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليلة » [1]، والله ولي التوفيق. [1] أخرجه الإمام أحمد في مسند الأنصار، برقم 20450، والترمذي في كتاب الصيام ، باب ما جاء في صيام شهر رمضان برقم 734. 11
1
57, 068
- ما المقصود في حديث من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة - موقع محتويات
- صحة حديث من قام مع الامام حتى ينصرف - تفاصيل
- شرح حديث من قام مع الامام حتى ينصرف
- ما صحة حديث: «من قام مع الإمام حتى ينصرف..»؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
- كلام رومانسي جدا لحبيبتي
- كلمات حب وعشق لحبيبتي 50 جُملة ورسالة رومانسية
ما المقصود في حديث من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة - موقع محتويات
هل يجوز للمأموم صلاة التراويح خلف إمام والقيام مع إمام آخر ونيل أجر "من قام مع الإمام حتى ينصرف.. " - YouTube
صحة حديث من قام مع الامام حتى ينصرف - تفاصيل
تاريخ النشر: الأربعاء 28 رمضان 1433 هـ - 15-8-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 185339
41007
0
298
السؤال
يافضيلة الشيخ أود أن أسأل سؤالا وهو: حديث: من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة. هل يقصد بالانصراف هو أن تصلي مع الإمام الوتر أم أن يتحرك من المحراب، أم أن يخرج الإمام من المسجد؟
أفيدونا بارك الله فيكم وأرجو عدم إحالتنا إلى سؤال آخر. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالمقصود من الحديث الذي أشرت إليه أن ثواب قيام ليلة يكتب للشخص إذا قام مع إمامه في صلاة التراويح حتى تنتهي الصلاة. وليس المقصود بالانصراف خروج الإمام من المسجد أو خروجه من المحراب. جاء في فيض القدير للمناوي: (إن الرجل إذا صلى مع الإمام) أي اقتدى به واستمر (حتى ينصرف) من صلاته (كتب) وفي رواية حسب (له قيام ليلة). انتهى. وراجع المزيد في الفتوى رقم: 113052 ، والفتوى رقم: 139817. والله أعلم.
شرح حديث من قام مع الامام حتى ينصرف
تفسير حديث من قام مع الامام حتى ينصرف، والمراد بحديث من وقف مع الإمام حتى خروجه، وكتب له في صلاته بالليل، وهذا موضوعه. هذه المقالة. العنوان، حيث أن العديد من أحكام الشريعة تؤكدها أدلة من آيات القرآن وأحاديث الرسول، وهي ليست معروفة لدى المسلمين بشكل عام، لذلك توضح صحة حديث من يصلي معه. الإمام حتى يغادر، وما معناه. تفسير حديث من قام مع الامام حتى ينصرف وحديث من صلى مع الإمام حتى فرغه حديث صحيح رواه أبو ذر الغفاري رضي الله عنه قال صُمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. والسلام في رمضان، ولم يقم النبي صلى الله عليه وسلم إلا بعد سبعة أيام من الشهر حتى يشفع لنا. ثم كانت السادسة، ولم يقم من أجلنا، وعندما كانت الخامسة، قام من أجلنا حتى مر نصف الليل تقريبًا، صلى من أجلنا، وبقي ثلث الشهر، أرسل لأجلنا. وبناته ونسائه وحشد الناس، فوقف معنا حتى خافنا أن يفوتنا الحصاد، فلم يفعل لنا شيئًا لمدة شهر. وله أبو داود (1375)، والترمذي (806)، والنسائي (1364)، وصياغته، وابن ماجة (1327)، وأحمد (21419). بيان حديث من وقف مع الإمام حتى رحيله وحديث من يقف مع الإمام حتى يغادر أن يترك الإمام الصلاة، فيكون للمسلم أجر صلاة طوال الليل، وليس للإمام أن يخرج ويخرج.
ما صحة حديث: «من قام مع الإمام حتى ينصرف..»؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
الحمد لله. أولا:
ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه رغب في صلاة التراويح جماعة ، فقال: ( مَنْ قَامَ مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ) رواه الترمذي (806) وصححه وأبو داود (1375) والنسائي (1605) وابن ماجه (1327). وصححه الألباني في "صحيح الترمذي". وهذا الثواب لا يناله إلا من صلى مع الإمام حتى ينتهي من الصلاة كلها ، أما من اقتصر على بعض الصلاة ثم انصرف ، فلا يستحق الثواب الموعود به في هذا الحديث ، وهو "قيام ليلة". وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله:
إذا صلى الإنسان في رمضان مع من يصلي ثلاثا وعشرين ركعة واكتفى بإحدى عشرة ركعة ولم يتم مع الإمام ، فهل فعله هذا موافق للسنة ؟
فأجاب: " السنة الإتمام مع الإمام ، ولو صلى ثلاثا وعشرين ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ( من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب الله له قيام ليلة ، وفي اللفظ الآخر: (بقية ليلته). فالأفضل للمأموم أن يقوم مع الإمام حتى ينصرف ، سواء صلى إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة أو ثلاثا وعشرين أو غير ذلك ، هذا هو الأفضل أن يتابع الإمام حتى ينصرف " انتهى
"مجموع فتاوى ابن باز" (11 /325). وقال الشيخ ابن جبرين رحمه الله:
" قيام رمضان يحصل بصلاة جزء من كل ليلة ، كنصفها أو ثلثها ، سواء كان ذلك بصلاة إحدى عشرة ركعة ، أو ثلاث وعشرين ، ويحصل القيام بالصلاة خلف إمام الحي حتى ينصرف ، ولو في أقل من ساعة.
المراجع
^
صحيح مسلم, عائشة أم المؤمنين، مسلم، 761، صحيح. ^, ما حكم صلاة التراويح، وكم عدد ركعاتها؟, 13-4-2021
صحيح الترمذي, أبو ذر الغفاري، الألبانسن 806، صحيح. ^, ما صحة حديث: "من قام مع الإمام حتى ينصرف, 13-4-2021
^, شرح حديث (من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة), 13-4-2021
^, الانصراف من التراويح قبل انصراف الإمام, 13-4-2021
قال في كشاف القناع: ( فإن كان له تهجد جعل الوتر بعده) استحبابا لقوله صلى الله عليه وسلم: اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا متفق عليه ( وإلا) أي وإن لم يكن له تهجد ( صلاها) أي الوتر مع الإمام لينال فضيلة الجماعة ( فإن أحب) من له تهجد ( متابعة الإمام) في وتره ( قام إذا سلم الإمام فشفعها) أي ركعة الوتر ( بأخرى) ثم إذا تهجد أوتر فينال فضيلة متابعة الإمام حتى ينصرف وفضيلة جعل وتره آخر صلاته. انتهى. وبهذا يتبين جواب سؤالك عن الصلاة بعد انصراف الإمام، ونزيد الأمر إيضاحا بذكر كلام الشيخ العثيمين في المسألة. قال رحمه الله: قوله: «ويوتر المتهجد بعده». «بعده» أي: بعد تهجُّده، أي: إذا كان الإنسان يحبُّ أنْ يتهجَّدَ بعد التراويح في آخر الليل، فلا يُوتر مع الإمام؛ لأنه لو أوتر مع الإِمام خالف أمرَ النَّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم في قوله: «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وِتراً» ، وعلى هذا يوتر بعد تهجُّده، فإذا قام الإمام ليوتر ينصرف هو، ولا يوتر معه، هذا ما ذهب إليه المؤلِّفُ رحمه الله. وقال بعض العلماء: بل يوتر مع الإمام ولا يتهجَّد بعده؛ لأن الصَّحابة لما طلبوا من النبيِّ صلّى الله عليه وسلّم أن ينفِّلَهم بقيَّة ليلتهم قال: «مَنْ قامَ مع الإمام حتى ينصرفَ كُتب له قيامُ ليلةٍ» وفي هذا إشارة إلى أن الأَولى الاقتصار على الصلاة مع الإمام؛ لأنه لم يرشدهم إلى أن يدعوا الوتر مع الإمام، ويصلُّوا بعده في آخر الليل؛ وذلك لأنه يحصُل له قيام الليل كأنه قامه فعلاً، فيكتب له أجر العمل مع راحته، وهذه نِعمة.
أنا أحبّ الطّريقة الّتي تقولين لي، "أنا أحبّك"… ما هو الحبّ؟ أولئك الّذين لا يحبّون ذلك يطلقون عليه المسؤوليّة. أولئك الّذين يلعبون يطلقون عليه لعبة. أولئك الّذين لا يملكونه يطلقون عليه حلم. أولئك الّذين يفهمون يطلقون عليه القدر. وأنا… أنا أسمّيه أنت. لقد أرسلت لك هذه الرّسائل القصيرة لأخبرك أنّني أفكّر فيك. آمل أن تساعد رسالتي هذه الّتي تحتاج لقراءتها دقيقةً واحدة على إيصال حبّي لك. أصدقائي… ها قد وضعت بين أيديكم مجموعةً من كلام حبّ اسك لحبيبتي. كلمات حب وعشق لحبيبتي 50 جُملة ورسالة رومانسية. فيا أيّها العاشق لا تبخل على حبيبتك بإهدائها بعض الكلام الجميل من باقة كلام حبّ اسك لحبيبتي ، علّها تعرف مدى حبّك لها. ولا تنسوا أن تتصفّحوا كلّ مدوّناتنا لأنّها تحتوي على الكثير من كلام حبّ اسك لحبيبتي.
كلام رومانسي جدا لحبيبتي
زائر موضوع: رد: كلام رومانسى اعبر بيه لحبيبتى الثلاثاء يونيو 09, 2009 6:43 am تقيله ايه يا فتله انت شكلك هلست جامد ممكن يكون الشاى اصر على دماغك معتش تشرب شاى فتله يا عسل عشان دماغك اللى مش مظبوطه انا عندى ليك فكره حلوه ممكن تخفف السكر شويه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه Ahmed Wael مدير الموقع عدد المساهمات: 1148 نقاط: 6595 السٌّمعَة: 10 تاريخ التسجيل: 20/04/2009 العمر: 28 الموقع: موضوع: رد: كلام رومانسى اعبر بيه لحبيبتى الثلاثاء يونيو 09, 2009 4:55 pm ايه الرومانسية دي ما انت بتتكلم حلو اهه بس جامد ومعلش اصل متضايق منك عشان بتشرب قهوة _________________????
كلمات حب وعشق لحبيبتي 50 جُملة ورسالة رومانسية
ونالت شهرة كبيرة فى الغرب ولُقبت بـ سفيرة الأغنية الطربية ، أتمت دراستها الجامعية في بروكسل "بلجيكا"، كما درست التشكيل وفن الجرافيك تزامناً مع تعمقها فى الموسيقى المصرية والسورية والعراقية وتفاعلت معها وصنعت أسلوبها الخاص. وبدوره، أحيا الفنان على الحجار أمسية غنائية، ضمن فعاليات برنامج الأوبرا الرمضاني على خشبة مسرح النافورة والذى رفع شعار كامل العدد. واحتفى الجمهور بالحجار الذى قدم لهم التهنئة بمناسبة شهر رمضان المعظم، وأعلن سعادته بهذا اللقاء وبدأ فى استعراض مجموعة من أيقونات أعماله الفنية التى قدمها على مدار مشواره الفنى، كان منها السيرة الهلالية، حرما يا سيدى، على أد ما حبينا، يا رب، أنا كنت عيدك، زى الهوا، فى هويد الليل، غوايش، تجيش نعيش، مسألة مبدأ، رمضان كريم، الليل وآخره ، لما الشتا يدق البيبان، الزين والزينة، مفيناش من خوف، هنا القاهرة، كناريا، العروسة، عارفة، وبوابة الحلوانى. جدير بالذكر أن آخر أعمال المطرب على الحجار هو تتر مسلسل "جزيرة غمام" الذى يعرض فى موسم دراما رمضان الحالى على شاشة قناة الحياة. وأرجع الفنان على الحجار، سبب غيابه عن الساحة الفنية لمدة 7 سنوات قائلا إنه يعود لسببين، الأول هو الاختيار، موضحاً أن جودة العمل أهم شيء لديه وهو ليس متسرع على الغناء كون "أهم حاجة عندى الاختيار".
أخبار أخرى.. غالية بنعلى تحيى حفلًا غنائيًا بمسرح سيد درويش بالإسكندرية الليلة تحيى المطربة التونسية غالية بنعلي ، حفلاً غنائيًا على مسرح سيد درويش بأوبرا الإسكندرية، مساء السبت، ضمن سهرات رمضان، وذلك ضمن الحفلات التى يحييها نجوم الغناء والطرب في مختلف الأماكن في شهر رمضان. وتقدم غالية بنعلى خلال الحفل باقة من المؤلفات التراثية المصرية والتونسية إلى جانب مجموعة من أعمالها الخاصة، التى تمزج بين الإصالة والمعاصرة، والتى تميزت بأدائها وأثبتت قدرتها على الغناء باللغة العربية الفصحى واللهجة العامية المصرية وصاحبتها بحركات إيقاعية راقية ورشيقة وأصبحت حالة فنية متفردة بأدائها وأسلوبها الذى يحمل طابع البساطة والمرح. المطربة التونسية غالية بنعلي يذكر أن غالية بنعلى مطربة تونسية ولدت فى بلجيكا، تميزت بأدائها للتراث العربي بطريقة خاصة تعتمد على المزج بين الأنماط والثقافات الموسيقية المتنوعة. ونالت شهرة كبيرة فى الغرب ولُقبت بـ سفيرة الأغنية الطربية ، أتمت دراستها الجامعية في بروكسل "بلجيكا"، كما درست التشكيل وفن الجرافيك تزامناً مع تعمقها فى الموسيقى المصرية والسورية والعراقية وتفاعلت معها وصنعت أسلوبها الخاص.