01-07-2021, 09:39 AM
المشاركه # 37
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 396
لو أن كل كلب عوى ألقمته حجراً *** لأصبح الصخر مثقالاً بدينار
01-07-2021, 10:35 AM
المشاركه # 38
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 57, 625
د. عبد العزيز العسكر:
الشيخ الألباني عُرف بكونه داعية سلفي وصاحب توحيد. - ويرد على من يتهكم بالسلام عليكم
01-07-2021, 10:46 AM
المشاركه # 39
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 25, 876
قناتنا الاخباريه شاده حيلها مره على الالباني رحمه الله. والان الزايدي. يقول الصحوه بدلت الو. بالسلام عليكم وشكرا بجزاك الله خير. مايستحي هالكريه من كلامه ذا. اللهم اخرص لسانه واكتم انفاسه. معنى كلمة "ألو" ~ دين الإسلام. 01-07-2021, 10:56 AM
المشاركه # 40
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 5, 425
01-07-2021, 10:59 AM
المشاركه # 41
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حر نفسي
صدق وهو كذوب
كيف صدق وهو كذوب........
يعني السلام عليكم ماكانت موجوده قبل
01-07-2021, 11:27 AM
المشاركه # 42
تاريخ التسجيل: Aug 2012
المشاركات: 5, 947
هههههههههههههههههه
ابن تيمية سيكون القادم!!! وسيتحججون بأنه من الشام.
- معنى كلمة "ألو" ~ دين الإسلام
- قطع المياه لمدة 8 ساعات عن مدينة كفر الشيخ الخميس - المحافظات - الوطن
- معنى و ترجمة كلمة العدل في القاموس , تعريف وبيان بالعربي
- وزارة العدل تغرد بالصيني.. تعرف على معنى تغريدتها
- معنى العدل بين الزوجات في النفقة - إسلام ويب - مركز الفتوى
معنى كلمة "ألو" ~ دين الإسلام
ومضة: العم غراهام بيل المخترع العبقري المحب لزوجته بلا حدود كرمها بأن جعل اسمها يتردد على كل لسان عبر الزمن، وقد ضحى باسمه من أجل المرأة التي رأى فيها مستقبله وماضيه وكثيرون لا يذكرون اسم المخترع العظيم، ولكن لا يوجد إنسان في هذا العالم من المثقفين سينسى اسم حبيبته (هيلو) التي أصبحت على كل لسان في هذا العالم الكبير. طبعا لاتزال ذاكرتنا تعج بالأغاني التي ذكرت (الو) عبر التاريخ مثل غناء المطربة صباح الو.. بيروت. تذكرون الفنان توفيق الدقن - رحمه الله - عندما يقول: الو يا همبكه! تبقى (الو) هي الأسرع في كل كلمات اللغات واللهجات عندما تنساب عبر الهاتف من كل محب لأحبابه في تاريخ البشرية! ٭ آخر الكلام: طبعا أكيد هناك من يسأل كالعادة: هل تجوز كلمة (ألو) في الهاتف؟ الموضوع اليوم خرج عن السيطرة والتحكم في هذه اللفظة وهل هي خاصة لفئة، وقد قرأت بعض الفتاوى بأنه لا حرج في كلمة الو لأن الناس اعتادوها وتعارفوا عليها وصارت بينهم والمقصود من هذا الكلام ان (الو) لا حرج فيها، والله أعلم! ٭ زبدة الحچي: أجمل (الو) يمكن ان تسمعها من (أمك - ووالدك)، وبعدهما تأتي البقية الباقية التي لا تستغني عنهم وأنت تسير في هذه الحياة.
30 - 08 - 2009, 02:24
عضو نشيط
تاريخ الانتساب: 09 2004
مشاركات: 689
ألو السلام عليكم عندي سؤال ياشيخ ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
صباح يرفل بالطاعة,, والإيمان,, و الإطمئنان...
قد يكون موضوعي هذا مجرد خاطرة جالت في عقلي إلا أنها قذفت في عقلي سؤال من حجر ورحلت!! !,,
في داخلي حب كبير لبرامج الفتاوي بأي قناة كانت بإختلاف مذاهب علماء الأمة,, أحب أن أرى اهتمامات
الناس في أحوال دنياهم وأسئلتهم المتنوعة,, وأحب أن أركز على اجابة الشيخ الضيف وأتأمل من نهله
الكبير لشتى بحور العلم والإستدلال.. (فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لاتعلمون),,
قد تلاحظون في رمضان يتم تكثيف برامج الفتاوى,, ويبدأ الناس بإستنهاض جهلهم المتراكم وخصوصا من الناحية الفقهية ويطرحون أسئلة غريبة جدا وكأننا نفتقر كثيرا لمابين ايدينا من مصادر تعلمنا وكأننا في بلاد الغربة الذين لايعرفون عن مسائل دينهم شيئا!! والشواهد على ذلك كـــــــــــــــثيرة جدا وحقيقة ليس هذا ماأريد أن الفت نظركم الكريم اليه,, ولكن ثمة سؤال أخبرتكم عنه وأريد الإجابة من وجهات نظركم الفاضلة,,,,
من المسؤول عن هذا الفقر المخيف في المعلومة الدينية الحاصلة حاليا ؟! !,,
ان أرهقكم هذا السؤال كما أرهقني ', ', اعلموا أن مجرد مروركم يسعدني...,,
"أحبه حيل"
30 - 08 - 2009, 02:28
محرر صحيفة الشرق - مراقب عام
تاريخ الانتساب: 02 2007
المكان: هناااااااااك
مشاركات: 9, 320
رد: ألو السلام عليكم عندي سؤال ياشيخ ؟؟
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية.
= وقوله: " ولا يتخذ بعضنا بعضًا أربابًا " ، يقول: ولا يدين بعضُنا لبعض بالطاعة فيما أمر به من معاصي الله، ويعظِّمه بالسجود له كما يسجدُ لربه = " فإن تولوا " ، يقول: فإن أعرضوا عما دعوتَهم إليه من الكلمة السواء التي أمرُتك بدعائهم إليها، (26) فلم يجيبوك إليها = " فقولوا " ، أيها المؤمنون، للمتولِّين عن ذلك = " اشهدوا بأنا مسلمون ". * * * واختلف أهل التأويل فيمن نـزلت فيه هذه الآية. قطع المياه لمدة 8 ساعات عن مدينة كفر الشيخ الخميس - المحافظات - الوطن. فقال بعضهم: نـزلت في يهود بني إسرائيل الذين كانوا حَوالى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم. ذكر من قال ذلك: 7191 - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قال: ذكر لنا أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم دعا يهودَ أهل المدينة إلى الكلمة السواء، وهم الذين حاجوا في إبراهيم. 7192 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع قال: ذكر لنا أنّ نبي الله صلى الله عليه وسلم دَعا اليهود إلى كلمة السَّواء. 7193 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال: بلغنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم دعا يهودَ أهل المدينة إلى ذلك، فأبوا عليه، فجاهدهم = قال: دعاهم إلى قول الله عز وجل: " قل يا أهل الكتاب تَعالوْا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم " ، الآية.
قطع المياه لمدة 8 ساعات عن مدينة كفر الشيخ الخميس - المحافظات - الوطن
اهـ. فأعراف الناس معتبرة فيما يتعلق بأمر النفقة، وما ذكر الشيخ من أمثلة يتناسب مع العصر الذي عاش فيه، ولا يكون ذلك لازمًا كل أهل عصر، وننبه إلى أمرين:
الأول: أنه لا تلزم الأب نفقة من له مال من ولده، وسبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 25339. الثاني: أن الواجب على الزوج أن يعدل بين زوجتيه، ولو كانتا في بلدين مختلفتين، وتفصيل هذه المسألة تجده في الفتوى رقم: 56440. والله أعلم.
معنى و ترجمة كلمة العدل في القاموس , تعريف وبيان بالعربي
وسيأتي لهذا المعنى زيادة بيان في سورة ( يوسف) إن شاء الله ، وفي " الواقعة " مس القرآن أو بعضه على غير طهارة إن شاء الله تعالى.
وزارة العدل تغرد بالصيني.. تعرف على معنى تغريدتها
(37) * * * وقد بينا - معنى " العبادة " في كلام العرب فيما مضى، ودللنا على الصحيح من معانيه بما أغنى عن إعادته. (38) * * * وأما قوله: " ولا يتخذ بعضُنا بعضًا أربابًا " ، فإنّ " اتخاذ بعضهم بعضًا " ، ما كان بطاعة الأتباع الرؤساءَ فيما أمروهم به من معاصي الله، (39) وتركِهم ما نهوهم عنه من طاعة الله، كما قال جل ثناؤه: اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا [سورة التوبة: 31] ، كما:- 7200 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج قال، قال ابن جريج: " ولا يتخذ بعضنا بعضًا أربابًا من دون الله " ، يقول: لا يطع بعضُنا بعضًا في معصية الله. ويقال إنّ تلك الرُّبوبية: أن يطيعَ الناس سادَتهم وقادتهم في غير عبادة، وإن لم يصلُّوا لهم. معنى و ترجمة كلمة العدل في القاموس , تعريف وبيان بالعربي. * * * وقال آخرون: " اتخاذ بعضهم بعضًا أربابًا " ، سجودُ بعضهم لبعض. ذكر من قال ذلك: 7201 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا حفص بن عمر، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة في قوله: " ولا يتخذ بعضنا بعضًا أربابًا من دون الله " ، قال: سجود بعضهم لبعض. * * * وأما قوله: " فإن تولَّوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون " ، فإنه يعني: فإن تولَّى الذين تدعونهم إلى الكلمة السواء عنها وكفروا، فقولوا أنتم، أيها المؤمنون، لهم: اشهدوا علينا بأنا = بما تولَّيتم عنه، من توحيد الله، وإخلاص العبودية له، وأنه الإلهُ الذي لا شريك له = " مسلمون " ، يعني: خاضعون لله به، متذلِّلون له بالإقرار بذلك بقلوبنا وألسنتنا.
معنى العدل بين الزوجات في النفقة - إسلام ويب - مركز الفتوى
العدالة الإجرائية: هي اتخاذ القرارات وتنفيذها بطريقة عادلة بالتالي فهي تتضمن (المعاملة العادلة)، وهنا يجب اتباع القواعد بطريقة محايدة وتطبيقها باستمرار لضمان اتخاذ قرارات غير متحيزة. العدالة الجزائية: هي أن يستحق الأفراد معاملة بنفس الطريقة التي يعاملون بها الأشخاص الآخرين، ومن الأمثلة التي تطبق هذا النوع أنظمة العدالة المحلية والولائية والوطنية، والإجراءات القانونية الدولية. وزارة العدل تغرد بالصيني.. تعرف على معنى تغريدتها. العدالة التصالحية: يهتم هذا النوع بمعالجة وإصلاح الأضرار التي تصيب العلاقات الشخصية والمجتمع، ويهدف إلى تقوية بنية المجتمع ومنع حدوث أي من هذه الأضرار. ما هي العدالة الاجتماعية
تعتبر العدالة الاجتماعية من أهم النظم التي يجب تحقيقها في المجتمع، إذ يتم بها تحقيق المساواة بين جميع الأفراد في توفير فرص العمل والتعليم، أو توزيع الثروات، أو في الحقوق السياسية، والرعاية الصحية وغيرها من الحقوق، [٧] دون النظر الى الاختلاف بالجنس أو العرق أو الدين أو الحالة الاجتماعية، بالتالي توفير حياة كريمة لجميع الأفراد دون تفريق أو تحيز. [٨]
المراجع
↑ "عدالة الصحابة رضى الله عنهم ودفع الشبهات" ، shamela ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-3-24. بتصرّف.
* * * وقد بينا معنى " الإسلام " فيما مضى، ودللنا عليه بما أغنى عن إعادته. (40) ----------------------- الهوامش: (24) انظر تفسير "تعالوا" فيما سلف قريبًا: 474 ، وسيأتي ص: 485. (25) انظر تفسير "سواء" فيما سلف 1: 256 / 2: 495-497. (26) انظر معنى "تولى" فيما سلف قريبًا ص: 477 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (27) الأثر 7194- سيرة ابن هشام 2: 232 ، ومضى أيضًا برقم: 7181 ، وهو من بقية الآثار التي آخرها رقم: 7181. (28) يعني الأثر السالف رقم: 7178. (29) في المطبوعة: "وأهل الكتاب يعم أهل التوراة وأهل الإنجيل" ، غير ما في المخطوطة حين لم يحسن قراءة ما فيه من التصحيف ، وكان في المخطوطة: "وأنتم أهل الكتاب يلزم أهل التوراة وأهل الإنجيل" صحف الكاتب فكتب مكان "واسم" ، "وأنتم" ، وصواب قراءتها ما أثبت. (30) قد فسر أبو جعفر "تعالوا" في موضعين سلفا ص: 474 ، ص: 483 ، ولكنه استوفى هنا الكلام في بيانها ، ولا أدري لم يفعل مثل ذلك ، وكان الأولى أن يفسرها أول مرة. (31) في المطبوعة: "فكأن القائل تعالى إلى ، فإنه تفاعل من العلو" لأنه لم يفهم ما كان في المخطوطة ، فبدله ، ووضع علامة (3) للدلالة على أنه خطأ لا معنى له ، أو سقط في الكلام.