27 أبريل 2022 26 أبريل 2022
ابتسام بلبل
تشن النقابات الجزائرية لقطاع النظيف العمومي الدخول إضرابا وطنيا يمتد ليومين بداية من الثلاثاء، بعد قرار اتخذته عقب اجتماعها الأخير لدراسة "الوضعية الاجتماعية التي وصفتها بـ"الخطيرة"، واتفقت على خطورة الوضع الاجتماعي للمواطنين وكل العمال الجزائريين ما ينذر بانفجار الوضع وتهديد السلم الإجتماعي حسب ما أكدته في بيان مشترك عقب اجتماعها الأخير بمقر الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين. قرّرت النقابات المستقلة للوظيفة العمومية، شل كل القطاعات التابعة لها، لاسيما قطاعات التربية، الصحة، التكوين المهني، الضرائب، وقطاع الشؤون الدينية، عن طريق شن إضراب وطني شامل يومي 26 و27 أفريل الجاري، للتعبير عن "الغضب العُمالي "كحركة إنذارية قابلة للتصعيد" إلى غاية تحقيق المطالب المرفوعة، لعل أبرزها رفع قيمة النقطة الاستدلالية إلى 100 دينار، إنشاء مرصد وطني لحماية القدرة الشرائية، وتحيين منح المناطق على أساس الأجر الرئيسي الجديد بدل الأجر القاعدي لسنة 1989. وحذرت النقابات المجتمعة من خطورة الوضعية الاجتماعية للموظفين وكل العمال الجزائريين التي تُنذر بانفجار الوضع وتُهدد السلم الاجتماعي، متهمين الحكومة بالوقوف عاجزة عن ضبط ارتفاع الأسعار وتدني مستوى الخدمات العمومية والتضييق على الحماية الاجتماعية الناتج عن انخفاض قيمة العملة الوطنية وارتفاع نسبة التضخم منذ سنوات.
تقاعد المعلمين في السلم الجديد حتى 20 فبراير
وأضافت النقابة، أنه في ظل الغلاء الفاحش لمعظم المواد ذات الاستهلاك الواسع، وعدم قدرة الوزارة المعنية على التحكم في أسعارها لحد الآن، والتدهور الكبير للقدرة الشرائية لعمال قطاع التربية، إضافة إلى تدني أجور عمال القطاع بصفة عامل وفئة الأسلاك المشتركة بصفة خاصة، مقارنة بأجور القطاع الاقتصادي، فإنها تناشد رئيس الجمهورية التدخل العاجل لإنصاف عمال القطاع من خلال إعادة النظر في النقطة الاستدلالية بما يضمن العيش الكريم لهؤلاء. كما طالبت الاتحادية بإعادة النظر في النظام التعويضي للقطاع وتحيين منحة المنطقة باحتساب الأجر الأساسي المتجدد وليس الأجر الأساسي لسنة 1989، داعية كل منخرطي الاتحادية إلى رص الصفوف والالتفاف حول نقابتهم التي تبقى مصرة على وجوب تدارك الوضع وتحسين ظروف العمال المادية، مؤكدة تمسكها بكل الوسائل المشروعة قانونا من أجل تحقيق ما يصبو إليه عمال القطاع. مفتشو العمل ينسحبون من الإضراب
قررت النقابة الوطنية المستقلة لمفتشي العمل الانسحاب من إضراب الوظيفة العمومية المزمع شنه بداية من اليوم، ووأوضحت أنها قررت إلغاء الإضراب بعد التصريحات الأخيرة التي أدلى بها رئيس الجمهورية عبد المجيد تبون لوسائل الإعلام والتي بموجبها أقر زيادات ستعرفها أجور الموظفين بداية من جانفي 2023، وهو ما يتناسب مع مطالبهم.
تقاعد المعلمين في السلم الجديد 1443
3- يتم ترقية الموظف في حال حصوله على مؤهل أكاديمي جديد إلى المستوى التالي الدرجة التي توازي راتبه الحالي أو التي تليها في حال توفر الشواغر وفي حال عدم توفر الشواغر يوضع المستحقون في قوائم انتظار حسب تاريخ الحصول على المؤهل الجديد مع صرف المستحقات المالية بأثر رجعي بعد الترقية للمستوى الجديد من تاريخ استحقاقه.
الخميس 17 ربيع الأول 1433 هـ - 9 فبراير 2012م - العدد 15935
كشف تقرير أصدرته الإدارة العامة لشؤون الترقيات بوزارة الخدمة المدنية أن عدد الموظفين خلال العام الهجري الماضي الذين تمت دراسة محاضر ترقياتهم على الوظائف العامة في فترة التقرير (43026) موظفاً وموظفة تنافسوا على (27171) وظيفة شاغرة طرحتها الجهات التي يعملون بها وصادقت وزارة الخدمة المدنية على ترقية (26010) موظفاً وموظفة انطبقت عليهم الشروط النظامية وبقي (1161) موظفاً وموظفة لم تنطبق عليهم الشروط. كما جاء في التقرير أن عدد الموظفين والموظفات الذين امضوا في مراتبهم أكثر من 12 سنة خلال فترة التقرير(962) موظفاً وموظفة تمت الموافقة على رفع وظائفهم لمراتب أعلى إنفاذاً لقرار مجلس الخدمة!
الشِّبَامي = يحيى بن الحسين ١٠٨٨ شَبَث بن رِبْعِيّ (٠٠٠ - نحو ٧٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ٦٩٠ م) شبث بن ربعي التميمي اليربوعي، أبو عبد القدوس: شيخ مضر وأهل الكوفة، في أيامه. أدرك عصر النبوة، ولحق بسجاح المتنبئة، ثم عاد إلى الإسلام. وثار على عثمان. كان ممن قاتل الحسين. ثم ولي شرطة الكوفة. وخرج مع المختار الثقفي، ثم انقلب عليه، وأبلى في قتاله بلاءا حسنا. وتوفي بالكوفة. قال البلاذري: ولآل شبث بقية بها (١). الحُوَيْزي (١١٠٢ - ١١٧٠ هـ = ١٦٩١ - ١٧٥٧ م) شبّر بن محمد بن ثنوان الموسوي المشعشي الحويزي: فقيه إمامي، ثائر، مشارك في بعض العلوم. من أهل الحويزة (قرب البصرة) ولد ونشأ بها. وتفقه وتأدب في النجف وتصدى للأمر بالمعروف فناهض السلطة العثمانية في العراق واستنفر القبائل وانعقد جيشه من نحو عشرة آلاف محارب. الا أنهم تخاذلوا، فاعتقله والي بغداد. وعفا عنه، فعاد إلى النجف فتوفي بها. شبث [شيث] بن ربعي | رجال الحديث. قال أغا بزرك: له أكثر من ٣٠ مصنفا، منها (جنة البرية في أحكام التقية) و (الأطعمة والأشربة) و (تعاليق على أصول الكافي) قلت: وفي معارف الرجال أسماء ٣٢ مؤلفا له (٢). الشَّبْرَامَلِّسِي = علي بن علي ١٠٨٧ الشَّبْراوي = عبد الله بن محمد ١١٧١ الشَّبْراوي = عمر بن جعفر ١٣٠٣.
شبث [شيث] بن ربعي | رجال الحديث
شبث بن ربعي أبو عبد القدوس معلومات شخصية اسم الولادة شبث بن ربعي بن حصين التميمي مكان الميلاد الجزيرة العربية الوفاة 70 هـ الكوفة سبب الوفاة وفاة طبيعية الجنسية الدولة الأموية العرق عرب نشأ في بنو تميم الديانة الإسلام الأولاد عبد القدوس بن شبث الأب ربعي بن حصين التميمي عائلة حفيده: أبو الهندي الحياة العملية المهنة قائد عسكري أعمال بارزة معركة صفين - معركة كربلاء تعديل مصدري - تعديل شبث بن ربعي اليربوعي التميمي كان أحد الأشراف والفرسان، وكان ممن خرج على علي بن أبي طالب مع الخوارج ، وأنكر عليه التحكيم، ثم ترك الخوارج وصار من أنصار بني أمية وانضم في أخر حياته مع مصعب بن الزبير. [1] نسبه [ عدل] شبث بن ربعي بن حصين بن عثيم بن ربيعة بن زيد بن رِياح بن يربوع بن حنظلة من بني تميم، ويكنى أبا عبد القدوس، وهو أكبر أولاده وكان شبث مخضرم عاش في الجاهلية والإسلام. سيرته [ عدل] قال الدارقطني: يقال إنه كان مؤذن سجاح بنت الحارث التي ادعت النبوة، ثم رجع إلى الإسلام. سير أعلام النبلاء/شبث بن ربعي - ويكي مصدر. وقال العجلي: كان أول من أعان على قتل عثمان بن عفان. وقال معتمر، عن أبيه، عن أنس: قال شبث: أنا أول من حرّر الحرورية. وذكر الطبري: لما أخرج المختار الثقفي الكرسي الذي كان يزعم أنه كالسكينة التي كانت في بني إسرائيل صاح شبث بن ربعي: يا معشر مضر ، لا تكفروا ضحوة.
سير أعلام النبلاء/شبث بن ربعي - ويكي مصدر
معلومات عن الراوي
الأسم: شبث بن ربعي
الشهرة: شبث بن ربعي اليربوعي, الكنيه: أبو عبد القدوس
النسب: التميمي, الكوفي, اليربوعي
الرتبة: ضعيف الحديث
عاش في: الكوفة
مات في: الكوفة
أبو حاتم بن حبان البستي:
يخطئ
أحمد بن صالح الجيلي:
أعان على قتل عثمان والحسين، بئس الرجل هو
الذهبي:
خرج ثم تاب
زكريا بن يحيى الساجي:
فيه نظر
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب:
ضعيف، وانظر إلى سيرته
شبث بن ربعي
الجديد!! : شبث بن ربعي وبنو تميم · شاهد المزيد » جاهلية الجاهلية مصطلح إسلامي ورد في السور المدنية في القرآن، عن حياة الأمم قبل الإسلام، حيث يشير إلى الفترة التي سبقت الإسلام ويربطها بجهل الأمم من الناحية الدينية، وهو مفهوم ليس خاصاً بالعرب بل يشمل جميع الشعوب، قبل بعثة النبي محمد. الجديد!! : شبث بن ربعي وجاهلية · شاهد المزيد » خوارج الخوارج فرقة قديمة محسوبة على الإسلام، مغالية في معتقداتها الدينية، ظهرت في السنوات الأخيرة من خلافة الصحابي عثمان بن عفان؛ اشتهرت بالخروج على علي بن أبي طالب بعد معركة صفين سنة 37هـ؛ لرفضهم التحكيم بعد أن عرضوه عليه. الجديد!! : شبث بن ربعي وخوارج · شاهد المزيد » سليمان بن مهران الأعمش هو سليمان بن مهران أبو محمد الأسدى الكاهلى، وكان مولده يوم استشهاد الحسين بن علي بن أبي طالب وذلك يوم عاشوراء في المحرم سنة ستين للهجرة، وأعده أصحاب الطبقات من الطبقة الرابعة من التابعين. الجديد!! : شبث بن ربعي وسليمان بن مهران الأعمش · شاهد المزيد » سجاح بنت الحارث سجاح بنت الحارث بن سويد بن عقفان امرأة نجدية من بني تميم. الجديد!! مقتل شبث بن ربعي من مسلسل المختار الثقفي - YouTube. : شبث بن ربعي وسجاح بنت الحارث · شاهد المزيد » شبه الجزيرة العربية الأرض من أوروبا الغربية إلى جنوب شرق شبه الجزيرة العربية.
مقتل شبث بن ربعي من مسلسل المختار الثقفي - Youtube
الهوامش:
([1]) الطبقات الكبرى لمحمد بن سعد: ج 6، ص 216. ([2]) الطبري: ج 1، ص 2189. ([3]) الطبري: ج 1، ص 1991. فتوح البلدان للبلاذري: ج1، ص119. ([4]) معرفة الثقات، للعجلي: ج1، ص448، برقم 714. ([5]) الطبري: ج 1، ص 3148. ([6]) الطبري: ج 1، ص 3349. المعيار والموازنة لأبي جعفر الاسكافي: ص 194. أنساب الأشراف للبلاذري: ص342. ([7]) جواهر الكلام للشيخ الجواهري: ج14، ص129. وسائل الشيعة: باب 43، من أبواب أحكام المساجد، الحديث: 5. ([8]) الطبري: ج 2، ص 27. ([9]) الطبري: ج 2، ص 133. ([10]) الطبري: ج 2، ص 234، 331. أنساب الأشراف: 2 ــ 2/158. ([11]) الطبري: ج 2، ص 257. ([12]) الطبري: ج 2، ص 272. ([13]) الطبري: ج 2، ص 326. أنساب الأشراف: ج 5، ص 178. ([14]) الطبري: ج 2، ص 243. ([15]) الطبري: ج 2، ص 614، 619. أنساب الأشراف: ج 5، ص 212. ([16]) الطبري: ج 2، ص 621. أنساب الأشراف: ج 5، ص 226. ([17]) الطبري: ج 2، ص 657. ([18]) الكوفة وأهلها في صدر الإسلام لأحمد صالح العلي: ص 482، 484. ([19]) أنساب الأشراف للبلاذري: 340. ([20]) تاريخ دمشق لابن عساكر: ج42، ص533. المستدرك للحاكم النيسابوري: ج3، ص121. [21] الأحزاب: 75.
الشبث ( الاسم العلمي: Galeodes)، جنس رتيلاء - عناكب من فصيلة الشبثيات ( Galeodidae). من رتبة العناكب جملية (الاسم العلمي:Solifugae)
الوصف والتشريح [ عدل]
التوزيع الجغرافي [ عدل]
تنتشر أنواع هذا الجنس من العناكب في شمال أفريقيا ، جنوب غرب آسيا ، جنوب آسيا ووسطها وشرقها، كما تتواجد في جنوب أوروبا. قائمة أنواع جنس الشبث [ عدل]
ينتمي إلى هذا الجنس 174 نوع من العناكب.
- شَبَثُ بنُ رِبْعِيٍّ التَّمِيْمِيُّ اليَرْبُوْعِيُّ، أَحَدُ الأَشْرَافِ والفرسان، وكان مِمَّنْ خَرَجَ عَلَى عَلِيٍّ، وَأَنْكَرَ عَلَيْهِ التَّحْكِيْمَ، ثُمَّ تَابَ وَأَنَابَ. وَحَدَّثَ عَنْ: عَلِيٍّ، وَحُذَيْفَةَ. وَعَنْهُ: مُحَمَّدُ بنُ كَعْبٍ القُرَظِيُّ, وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ لَهُ حَدِيْثٌ وَاحِدٌ فِي "سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ". قَالَ الأَعْمَشُ: شَهِدْتُ جَنَازَةَ شَبَثٍ، فَأَقَامُوا العَبِيْدَ عَلَى حِدَةٍ وَالجَوَارِيَ عَلَى حِدَةٍ، وَالجِمَالَ عَلَى حِدَةٍ... ، وَذَكَرَ الأَصْنَافَ. قَالَ: وَرَأَيْتُهُم يَنُوْحُوْنَ, عَلَيْهِ وَيَلْتَدِمُوْنَ. قُلْتُ: كَانَ سَيِّدَ تَمِيْمٍ هُوَ وَالأَحْنَفُ. سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي
د: شَبَثُ بْنُ رِبْعِيِّ التَّمِيمِيُّ الْيَرْبُوعِيُّ الْكُوفِيُّ [الوفاة: 81 - 90 ه]
عَنْ: عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَحُذَيْفَةَ. وَعَنْهُ: أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ. وَكَانَ مِنْ كِبَارِ الْحَرُورِيَّةِ، ثُمَّ تَابَ، وَأَنَابَ. تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام - لشمس الدين أبو عبد الله بن قَايْماز الذهبي.