كما دعمت بمجموعة من التجهيزات والكماليات الأخرى ومنها «مثبت سرعة، وتحكم كهربائي للمرايات الجانبية، ومصابيح ضباب أمامية وخلفية مع إضاءة نهارية LED، وتكييف يدوي، وجنوط رياضية 16 بوصة، وشاشة وسائط 8 بوصة مدعمة للربط مع أجهزة هواتف المحمول بواسطة بلوتوث وعجلة القيادة متعددة الوظائف». فورد ايكو سبورت 2021
وزودت طرازات «ايكو سبورت 2021» – الفئة الثانية – بنفس المواصفات والتجهيزات الموجودة بالفئة السابقة، إضافة إلى بعض الكماليات الأخرى ومنها «زر تشغيل/ إيقاف المحرك، وإمكانية فتح وغلق السيارة من دون مفتاح، وجنوط رياضية 17 بوصة، وحساسات ركن خلفية، وحساسات مطر، والشبكة الامامية من الكروم، ومكيف هواء أتوماتيك، ومسند يد أمامي، مرأة ذاتية التعتيم، ونظام ملاحي GPS، وغيرها».
فورد ايكو سبورت 2018
كما يتوفر بالسيارة خاصية الثبات الإلكتروني. خاصية الثبات في السرعة أيضا من بين أهم الأشياء المتوفرة في السيارة. متوفر بها خاصية مراقبة الهواء داخل الإطارات الخاصة بالسيارة. المكابح الخاصة بالسيارة من النوع المانعة للانغلاق. كما تم توزيع المكابح إلكترونيا مع خاصية مساعد المكابح. متوفر بها عدد من الوسائد الهوائية في الأمام والجوانب من أجل حماية قائد السيارة خلال الحوادث. متوفر بالسيارة خاصية المفتاح الذكي. كما يتوفر بها خاصية البلوتوث عملا على الرد على الهاتف. حساسات خلفية من أجل سهولة ركن السيارة. عجلة قيادة من النوع المتعدد في الأغراض. متوفر بالسيارة العديد من الكماليات والتي من بينها مشغل أم بي ثري ومشغل الاسطوانات وغيرها من الأشياء الترفيهية الأخري. الأنوار الأمامية للسيارة ذات كثافة علية. كما يتوفر بالسيارة أيضا مصابيح للضباب في الأمام. فورد ايكو سبورت مصر. الأنوار الأمامية للسيارة تعمل من خلال تقنية ليد. وعن التسارع الخاص بالسيارة فأن السيارة تنطلق من سرعة العدم وحتي سرعة 100 كم في الساعة في زمن قدرة 12 ثانية فقط. أستهلاك الوقود فأن السيارة تستهلك ما قدرة 5. 2 لتر. كما يوجد في السيارة نظام خاص بتوفير الطاقة داخل بطارية السيارة.
فورد ايكو سبورت 2019 مصر
الفئة الكماليات السعر
الأولى ( Trend Plus) كافة وسائل الأمان، مثبت سرعة، نظام التشغيل بدون مفتاح
قضبان سقف فضيه، حساسات للمطر، كشافات اوتوماتيكيه
مقاعد جلد، مسند ذراع قابل للحركة، شاشة 8 بوصه
332. 000 جنية
الثانية ( Sport Plus) فتحة سقف، فتح وغلق السيارة بدون مفتاح
مصابيح زينون، مرايات ضم 377. فورد ايكو سبورت 2019 مصر. 000 جنية
احتساب قيمة القسط
تقييمات المُلّاك
ناتج عن مشاركة 1 من المُلّاك او المُهتمين بالسيارة. الأداء
9 / 10
التصميم الخارجي
10 / 10
التصميم الداخلي
مستوى الراحة
وسع الصالون
الخامات
التجهيزات
وسائل الأمان
انشر تقييمك
يُرجى العلم ان كُل تقييم ناتج عن رأي ووجهة نظر وتجربة كاتبه! روعة روعة
الاداء جيد
الخامات رائعة
التصميم الداخلى جبار باضائته
التصميم الخارجى جيد
يكفى اسم فورد و الثقة فى فورد
10 / 10
هذه السيارة قد تم بيعها! date_range
2022-04-29
keyboard_arrow_left
keyboard_arrow_right
بيانات السيارة
اوتوماتيك
تكيف
باور
ريموت كونترول
الماركة
فورد || Ford
الموديل
ايكو سبورت || EcoSport
طراز
اتوماتيك /SPORT / TURBO
أول إستخدام
2019
كم
35, 000 كم
ناقل الحركة
أتوماتيك
مدينة
مدينة الشيخ زايد
اللون
أزرق
الوقود
بنزين
تمويل هذه السيارة
phone
01 xxx xxxx
أظهر الرقم
أخبر البائع أنك تكلمه عن طريق هتلاقي
01005015815
علمه (عليه السلام) بعلم النحو واللغة
03:34 PM
13 / 4 / 2016
2312
المؤلف:
باقر شريف القرشي
المصدر:
موسوعة أمير المؤمنين علي بن ابي طالب
الجزء والصفحة:
ج7 ، ص17-20
كان الإمام (عليه السلام) خزانة من العلوم والمعارف لم يعهد له نظير في عظماء الدنيا وعباقرة العالم وقد فتق أبوابا من العلوم تربو على ثلاثين علما لم يكن يعرفها العرب وغيرهم من قبل حسبما يقول العقّاد وقد أثر عنه القول: العلوم أربعة: الفقه للأديان والطّبّ للأبدان والنّحو للّسان والنّجوم لمعرفة الزّمان.
رقعة لقضاء الحاجة
الكرامة الثانية:
قال محمّد بن إبراهيم بن مهزيار: شككت عند مضي أبي محمّد ( عليه السلام) ، وكان اجتمع عند أبي مال جليل فحمله وركب السفينة ، وخرجت معه مشيّعاً له ، فوعك ، فقال: يا بني ردّني فهو الموت ، واتق الله في هذا المال ، وأوصى إليّ ومات. فقلت في نفسي: لم يكن أبي ليوصي بشيء غير صحيح ، أحمل هذا المال إلى العراق وأكتري داراً على الشط ، ولا أخبر أحداً ، فإن وضح لي شيء كوضوحه أيّام أبي محمّد ( عليه السلام) أنفذته ، وإلاّ تصدّقت به. فقدمت العراق واكتريت داراً على الشط وبقيت أيّاماً ، فإذا أنا برسول معه رقعة فيها: يا محمّد معك كذا وكذا ، حتّى قص عليّ جميع ما معي ، ممّا لم أحط به علماً ، فسلّمت المال إلى الرسول وبقيت أيّاماً لا يرفع بي رأس ، فاغتممت ، فخرج إليّ: قد أقمناك مقام أبيك فاحمد الله تعالى. المصلح المنقذ في الديانات. الكرامة الثالثة:
قال نسيم خادم أبي محمّد ( عليه السلام): دخلت على صاحب الزمان ( عليه السلام) بعد مولده بعشر ليال ، فعطست عنده ، فقال لي: ( يرحمك الله) ، قال: ففرحت بذلك ، فقال: ( ألا أبشّرك في العطاس ؟) قلت: بلى يا سيدي ، قال: ( هو أمان من الموت ثلاثة أيّام). الكرامة الرابعة:
قالت السيّدة حكيمة: دخلت على أبي محمّد ( عليه السلام) بعد أربعين يوماً من ولادة نرجس ، فإذا مولانا صاحب الزمان ( عليه السلام) يمشي في الدار ، فلم أر لغة أفصح من لغته ، فتبسّم أبو محمّد ( عليه السلام) ، فقال: ( إنا معاشر الأئمّة ننشأ في يوم كما ينشأ غيرنا في السنة) ، قالت: ثمّ كنت بعد ذلك أسأل أبا محمّد ( عليه السلام) عنه ، فقال: ( استودعناه الذي استودعت أم موسى ولدها).
المصلح المنقذ في الديانات
(ثم ارمها في النهر او البئر او الغدير, تقضي حاجتك انشاء الله) وهذا نص الكتاب المقدم الى الناحية المقدسة للاستغاثة بصاحبها عليه السلام في الملمات (بسم الله الرحمن الرحيم, كتب يامولاي صلوات الله عليك مستغيثا, وشكوت ما نزل بي مستجيرا بالله عزوجل ثم بك من امر قد دهمني, واشغل قلبي, واطا ل فكري, وسلبني بعض لبي وغير خطير نعمة الله عندي, اسلمني عند تخيل وروده الخليل, وتبرء مني عند ترائي اقباله الى الحميم, وعجزت عن دفاعة حيلتي.
وداعا للمشاكل وداعا للهموم رقعة الاستغاثة بالحجة (عج) تحل جميع المشاكل باذن اللة - منتدى الكفيل
فقال القاسم: على سلامة من ديني ؟ قال: في سلامة من دينك ، فضحك وقال: ما أؤمل بعد هذا العمر ، فقام الرجل الوارد: فأخرج من مخلاته ثلاثة أزر وحبرة يمانية حمراء وعمامة وثوبين ومنديلاً فأخذه القاسم ، وكان عنده قميص خلعه عليه علي النقي ( عليه السلام). وكان للقاسم صديق في أمور الدنيا شديد النصب ، يقال له عبد الرحمن بن محمّد الشيزي وافى إلى الدار ، فقال القاسم: اقرءوا الكتاب عليه فإنّي أحب هدايته. قالوا: هذا لا يحتمله خلق من الشيعة ، فكيف عبد الرحمن ؟ فأخرج إليه القاسم الكتاب ، وقال اقرأه ، فقرأه عبد الرحمن إلى موضع النعي ، فقال للقاسم: يا أبا عبد الله اتق الله ، فإنّك رجل فاضل في دينك ، والله يقول: ( وَما تَدْرِي نَفْسٌ ماذا تَكْسِبُ غَداً وَما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ) ، وقال: ( عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً) ، قال القاسم فأتم الآية ( إِلَّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ) مولاي هو المرضي من الرسول. ثمّ قال: أعلم أنّك تقول هذا ولكن أرّخ اليوم ، فإن أنا مت بعد هذا اليوم أو مت قبله فاعلم أنّي لست على شيء ، وإن أنا مت في ذلك اليوم فانظر لنفسك ، فورخ عبد الرحمن اليوم وافترقوا ، وحم القاسم يوم السابع واشتدت العلّة به إلى مدّة ، ونحن مجتمعون يوماً عنده إذ مسح بكمّه عينه ، وخرج من عينه شبه ماء اللحم ، ثمّ مدّ بطرفه إلى ابنه ، فقال: يا حسن إليّ ، ويا فلان إليّ ، فنظرنا إلى الحدقتين صحيحتين.
رقعة الإستغاثة بالإمام المهدي (عج) - منتديات نور السادة
اللَّهُمَّ (إِنِّي) أُجَدِّدُ لَهُ فِي هَذَا الْيَوْمِ وَفِي كُلِّ يَوْمٍ عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً فِي رَقَبَتِي. اللَّهُمَّ كَمَا شَرَّفْتَنِي بِهَذَا التَّشْرِيفِ وَفَضَّلْتَنِي بِهَذِهِ الْفَضِيلَةِ وَخَصَصْتَنِي بِهَذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلَى مَوْلاَيَ وَسَيِّدِي صَاحِبِ الزَّمَانِ وَاجْعَلْنِي مِنْ أَنْصَارِهِ وَأَشْيَاعِهِ وَالذَّابِّينَ عَنْهُ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ طَائِعاً غَيْرَ مُكْرَهٍ
دعاؤه عليه السلام في الشدائد والمهمات المسمى بدعاء العلوي المصري. عن محمد بن على العلوي الحسيني المصري قال: أصابني غم شديد، ودهمني امر عظيم، من قبل رجل من أهل بلدي من ملوكه، فخشيته خشية لم ارج لنفسي منها مخلصا. فقصدت مشهد ساداتي وآبائي (عليهم السلام) بالحائر - إلى ان قال: فترائى لي قائم الزمان وولى الرحمان عليه وعلى آبائه أفضل التحية والسلام، فأتاني وانا بين النائم واليقظان، فقال لي: يا بنى خفت فلانا؟ فقلت: نعم، أرادني بكيت وكيت، فالتجأت إلى ساداتي (عليهم السلام) أشكو إليهم ليخلصوني منه. فقال لي: هلا دعوت الله ربك ورب آبائك بالأدعية التي دعا بها أجدادي الأنبياء (عليهم السلام) حيث كانوا في الشدة فكشف الله عز وجل عنهم ذلك، قلت: وبماذا دعوه لأدعوه به؟ قال (عليه السلام): إذا كان ليلة الجمعة فقم واغتسل وصل صلاتك، فإذا فرغت من سجدة الشكر فقل وأنت بارك على ركبتيك، وادع بهذا الدعاء مبتهلا: رب من ذا الذي دعاك فلم تجبه، ومن ذا الذي سألك فلم تعطه، من ذا الذي ناجاك فخيبته، أو تقرب إليك فأبعدته.
فَلَجَأْتُ فيهِ إِلَيْكَ ، وَتَوَكَّلْتُ فِي الْمَسْأَلَةِ للَّهِِ جَلَّ ثَناؤُهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْكَ في دِفاعِهِ عَنّي ، عِلْماً بِمَكانِكَ مِنَ اللَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ ، وَلِيِّ التَّدْبيرِ وَمالِكِ الْاُمُورِ ، وَاثِقاً بِكَ فِي الْمُسارَعَةِ فِي الشَّفاعَةِ إِلَيْهِ جَلَّ ثَناؤُهُ في أَمْري ، مُتَيَقِّناً لِإِجابَتِهِ تَبارَكَ وَتَعالى إِيَّاكَ بِإِعْطائي سُؤْلي. وَأَنْتَ يا مَوْلايَ جَديرٌ بِتَحْقيقِ ظَنّي ، وَتَصْديقِ أَمَلي فيكَ ، في أَمْرِ كَذا وَكَذا ويذكر حاجته ، فيما لا طاقَةَ لي بِحَمْلِهِ ، وَلا صَبْرَ لي عَلَيْهِ ، وَ إِنْ كُنْتُ مُسْتَحِقّاً لَهُ وَلِأَضْعافِهِ بِقَبيحِ أَفْعالي ، وَتَفْريطي فِي الْواجِباتِ الَّتي للَّهِِ عَزَّوَجَلَّ ، فَأَغِثْني يا مَوْلايَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْكَ عِنْدَ اللَّهْفِ ، وَقَدِّمِ الْمَسْأَلَةَ للَّهِِ عَزَّوَجَلَّ في أَمْري ، قَبْلَ حُلُولِ التَّلَفِ ، وَشَماتَةِ الْأَعْداءِ ، فَبِكَ بُسِطَتِ النِّعْمَةُ عَلَيَّ. وَاسْأَلِ اللَّهَ جَلَّ جَلالُهُ لي نَصْراً عَزيزاً ، وَفَتْحاً قَريباً ، فيهِ بُلُوغُ الْآمالِ ، وَخَيْرُ الْمَبادي ، وَخَواتيمُ الْأَعْمالِ ، وَالْأَمْنُ مِنَ الْمَخاوِفِ كُلِّها في كُلِّ حالٍ ، إِنَّهُ جَلَّ ثَناؤُهُ لِما يَشاءُ فَعَّالٌ ، وَهُوَ حَسْبي وَنِعْمَ الْوَكيلُ فِي الْمَبْدَءِ وَالْمَآلِ.
المصلح المنقذ في الديانات
المنقذ في معتقدات الزرادشتية:
وردت عندهم ثلاثة أسماء للظهور في آخر الزمان:
جاء في كتاب (شابوهرجان) وهو من الكتب المانوية المقدسة عندهم: (... (خرد شهر إيزد) لا بدَّ أن يظهر في آخر الزمان، وينشر العدل في العالم... ).
وعن (سوشيانت) وهو من الكتب الزرادشتية المقدسة عندهم، جاء فيه:
(... استوت إرت، سوشيانت، أو المنقذ العظيم. سوشيانس، أو موعود آخر الزمان... وسيلة، وعلاج جميع الآلام به، يقتلع جذور الألم، والمرض، والعجز، والظلم، والكفر، يهلك، ويسقط الرجال الأنجاس...
وفي رسالة (جامسب)، صفحة ١٢١:
(... سينشر (شوشيانت ، المنقذ *[(سو شيانت: قد تكون بمعنى الداعم، أو المساند، إذ أن معنى المقطع الأول منها: (سو) هو الطرف أو الجهه، و (شيانت) مكونه من مقطعين: (شانه) وتعني فيما تعنيه: الكاهن أو المتن، و(التاء) التي هي ضمير التملك للمخاطب، ومجموع المعنى وفق ذاك، هو: المساند،أو (الذي يدعمك) وهو معنى المنقذ بشكل من الأشكال. )] الدين في العالم، فكراً، وقولاً، وسلوكاً).
لقد ورد في الروايات الإسلاميّة أن الديانة الزرادشتية ديانة سماوية، حرَّفها ملوكهم إلى دين وضعي. وهناك بعض الأحكام تتعلق بأصحاب هذه الديانة، مثل كونهم يحاسبون محاسبة أهل الكتاب في الذمة، وغيرها، عند بعض الفقهاء.