أوصى إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ صلاح بن محمد البدير المسلمين بتقوى الله عزل وجل؛ مشيرًا إلى أن الفقه زادُ المتعبد؛ فمن قَلّ فقهه ساء فعله. وقال في خطبته التي ألقاها اليوم: الناس في فصل الشتاء تُقبل على لبس الخفاف والجوارب، والمسح على الخفين جائز لا ينكره إلا من خالف جماعة المسلمين، ومما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مسح على الخفين، وأما الجوارب فقد ثبتت عن طائفة من الصحابة. وأضاف: إباحة المسح على الخفين كانت رفقًا وتخفيفًا ويسرًا وسعة في الشريعة؛ لأن الحاجة داعية إلى لبسه، ومن أراد لبس الخفين وَجَب عليه تعلم أحكامه ومعرفة مدته وصفته، وإن تفصيل أحكام لبس الخفين والجوارب للمسافر والمقيم أن يكونا ساترين إلى ما فوق الكعبين وشرطهما أن يلبسا بعد طهارة مائية. مدة المسح على الخفين للمسافر. وأردف: مدة المسح تبدأ بعد الحدث الأصغر قال عمر رضي الله عنه: "يمسح عليهما إلى مثل ساعته من يومه وليلته"، وصفة المسح هي مسح أعلى القدم إلى الساق في أصح الأقوال لحديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: "لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولي بالمسح من أعلاه، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه". ودعا "البدير" إلى الأخذ بالأحوط عند المسح على الخفين كما نص على ذلك الفقهاء، موصيًا الناس بتذكر نِعم الله الكثيرة.
- المسح على الخفين للمسافر والمقيم - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- مدة المسح على الخفين للمسافر – المنصة
- مدة المسح على الخفين
- من العناصر التي تشترك فيها برامج معالجة النصوص حولنا
المسح على الخفين للمسافر والمقيم - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
أما السنة ، فقد تواترت عن النبي صلى الله عليه وسلم، المسح على الخفين وعدَّه أهل العلم من المتواتر، كما قال من نظم ذلك: مما تواتر حديثُ من كذب *** ومن بنى لله بيتاً واحتسب ورؤية شفاعة والحوض *** ومسح خفين وهذي بعض فمسح الخفين مما تواترت به الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، والمسح على الخفين إذا كان الإنسان قد لبسهما على طهارة أفضل من خلعهما وغسل الرجل، ولهذا لما أراد المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن ينزع خُفَيْ رسول الله صلى الله عليه وسلم، عند وضوئه قال له: "دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين" ثم مسح عليهما (متفق عليه). شروط المسح على الخفين
وللمسح على الخفين شروط:
الشرط الأول: أن يلبسهما على طهارة كاملة من الحدث الأصغر والحدث الأكبر، فإن لبسهما على غير طهارة، فإنه لا يصح المسح عليهما. مدة المسح على الخفين للمسافر – المنصة. الشرط الثاني: أن يكون المسح في مدة المسح، كما سيأتي بيان المدة إن شاء الله تعالى. الشرط الثالث: أن يكون المسح في الطهارة الصغرى، أي في الوضوء، أما إذا صار على الإنسان غسل، فإنه يجب عليه أن يخلع الخفين ليغسل جميع بدنه، ولهذا لا مسح على الخفين في الجنابة، كما في حديث صفوان بن عسال رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأمرنا إذا كنّا سفراً ألا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة" (أخرجه النسائي والترمذي وابن خزيمة).
مدة المسح على الخفين للمسافر – المنصة
عن علي بنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ: جَعَلَ رَسُولُ اللهِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ، وَيَوماً وَلَيلَةً لِلْمُقِيم. (رواه مسلم). ألفاظ الحديث:
• (جَعَلَ): شرع وقَّدر. • (ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ): اليوم: من طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس، وعلى هذا من فعل شيئاً بالنهار وتحدث به بعد غروب الشمس فإنه يقول: فعلته أمس. المسح على الخفين للمسافر والمقيم - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. لأن الليلة التي هو فيها تبعاً للنهار القادم. • (لَيَالِيَهُنَّ): جمع ليلة، والليلة من غروب الشمس إلى طلوع الفجر. تقول: فعلت الليلة كذا، من الصبح إلى نصف النهار، فإذا انتصف النهار قلتَ: البارحة، أي الليلة التي قد مضت. [انظر: " المعجم الوسيط"]. من فوائد الحديث:
الفائدة الأولى: في الحديث دلالة على أن المسح على الخفين له وقت محدد وأن المسافر يمسح ثلاثة أيام بلياليهن والمقيم يوماً وليلة وهذا قول جمهور العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المسلمين. الفائدة الثانية: اختلف العلماء في ابتداء مدة المسح على عدة أقوال أشهرها قولان:
القول الأول:
أن المدة تبدأ من الحدث بعد اللبس فإذا أحدث بدأت المدة. مثاله:
شخص توضأ وبعدما غسل قدميه لبس خفيه الساعة الخامسة صباحاً ثم أحدث الساعة التاسعة صباحاً ومسح على خفيه أول مرة الساعة الثانية عشرة (12) ظهراً.
مدة المسح على الخفين
هذا للمقيم، أما المسافر فثلاثة أيام بلياليها. ثانيا.. المسح على الجبيرة، والعصابة، واللُّصوق
تعريف الجبيرة والعصابة واللصوق
الجبيرة:
ما يشد على الكسر من جبس أو أعواد ونحوهما. العصابة:
ما يلف به الجرح أو الحرق أو غيرها من قماش ونحوه؛ للتداوي به. اللصوق:
ما يلصق على الجرح ونحوه؛ للتداوي. مدة المسح على الخفين. دليل مشروعية المسح على الجبيرة
عَنْ جَابِرٍ رضى الله عنه قَالَ: «خَرَجْنَا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَ رَجُلًا مِنَّا حَجَرٌ فَشَجَّهُ فِي رَأْسِهِ، ثُمَّ احْتَلَمَ، فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ فَقَالَ: هَلْ تَجِدُونَ لِي رُخْصَةً فِي التَّيَمُّمِ؟ فَقَالُوا: مَا نَجِدُ لَكَ رُخْصَةً وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ. فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ (صلى الله عليه وسلم) أُخْبِرَ بِذَلِكَ، فَقَالَ: قَتَلُوهُ قَتَلَهُمْ الله، أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا، فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ، إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَعْصِرَ أَوْ يَعْصِبَ -شَكَّ مُوسَى- عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً، ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا، وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ» (رواه أبو داود). شروط المسح على الجبيرة، والعصابة، واللصوق
1- يشترط في العصابة أو الجبيرة أن لا تتجاوز الموضع الذي يراد علاجه مع ما حوله مما يُحتاج إِليه لتثبيت هذه الأشياء.
((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/175). الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((جعَل رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثةَ أيَّام ولياليَهنَّ للمسافِر، ويومًا وليلةً للمُقيم)) رواه مسلم (276). وجه الدَّلالة: أنَّ الرسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعلَ للمُسافِرِ أن يَمسح ثلاثةَ أيَّام ولياليَهنَّ، وهذا مسافِرٌ. ثانيًا: أنَّه سافر قبل مُضيِّ مدَّة المَسحِ، فأشبَهَ مَن سافَر قبل المَسحِ بعد الحدَث ((المغني)) لابن قدامة (1/213). ثالثًا: أنَّ الغَرَض من الرُّخصة التَّخفيفُ عن المسافرينَ، وهو بزيادةِ المدَّة ((تبيين الحقائق للزيلعي وحاشية الشلبي)) (1/51). انظر أيضا:
المبحث الأوَّل: مدَّة المسح للمقيم والمسافر. المبحث الثَّاني: بداية مُدَّة المسح. المبحث الرَّابع: إذا مسح وهو مسافر ثمَّ أقام.
Salicia منذ 3 أيام 0 5
ما هي العناصر التي تشترك فيها برامج معالجة النصوص
من العناصر التي تشترك فيها برامج معالجة النصوص تم تصميم برامج معالجة النصوص للسماح للمستخدمين بمعالجة النص وتصميمه، ومن أبرز…
أكمل القراءة »
من العناصر التي تشترك فيها برامج معالجة النصوص حولنا
[5]
التنسيق
يتم تنسيق النص على عدة مراحل، وهي:
غامق ومائل وتسطير
ومن الممكن جعل النص غامق محرف يجعل الحرف أكثر سمكًا من الحرف العادي وغالبًا ما يتم استخدام Bold Facing للتأكيد والعناوين الفرعية وإبراز الكلمات الرئيسية وما إلى ذلك، أو جعل النص مائل حيث يكون نمط كتابة يحتوي على أحرف تنحدر إلى اليمين، وغالبًا ما يتم استخدام الخط المائل للتأكيد على كلمة أو جملة معينة أو جزء معين من المستند، ومن الممكن تسطير النص من خلال إضافة سطر أسفل النص لإظهار أهميته ولفت الانتباه إلى النص. طريقة جعل النص غامقًا
افتح المستند الذي ترغب في تنسيقه. حدد النص الذي تريد الكتابة بخط عريض له. انقر فوق رمز غامق في علامة التبويب الصفحة الرئيسية (أو اضغط على Ctrl / Cmd + B). طريقة جعل النص مائلًا
حدد النص الذي ترغب في جعله مائلًا. انقر فوق الرمز المائل في علامة التبويب الصفحة الرئيسية (أو اضغط على Ctrl / Cmd + I). طريقة تسطير النص
حدد النص الذي ترغب في وضع خط تحته. من العناصر التي تشترك فيها برامج معالجة النصوص تستخدم. انقر فوق أيقونة Underline في علامة التبويب Home (أو اضغط على Ctrl / Cmd + U). تباعد الأسطر
يمكن تنفيذ تلك الخاصية من خلال تطبيق الخطوات التالية:
حدد النص الذي ترغب في تغيير تباعد الأسطر.
يمكن إضافة الأشكال ثلاثية الأبعاد إلى وثيقتنا. التدقيق النحوي والإملائي الذي يحسن رؤية الكاتب في العثور على الأخطاء. يسمح لك باستبدال الكلمات والعبارات المتكررة للمستندات الخالية من الأخطاء. يمكن التحكم بجميع الأعمال المكتبية من خلاله. تبادل المستندات بسهولة من خلال ميزات WordPerfect و Lotus Notes. القوالب المختلفة التي يقدمها من أجل تسهيل إنشاء المستند المطلوب. راجع أيضًا: عندما تكون حزم الشبكة موجهة لمضيفين خارج الشبكة الفرعية المحلية ، أي مما يلي مطلوب؟ في نهاية هذا المقال ، لأننا تعرفنا على بعض العناصر التي تشترك فيها برامج معالجة الكلمات ، والتي من خلالها يمكن للمستخدم إنشاء المستندات وتعديلها بسهولة ، كما تعلمنا أيضًا عن أهم الميزات التي يقدمها برنامج Microsoft Word ونظرة عامة على ماهية برامج معالجة الكلمات. من العناصر التي تشترك فيها برامج معالجة النصوص – عرباوي نت. المصدر: