تاريخ النشر: الثلاثاء 23 جمادى الآخر 1422 هـ - 11-9-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 10729
31505
0
385
السؤال
امراة توفي زوجها:هل يجوز لها أن تذهب للعمرة خلال العدة. هل يجوز لها أن تذهب لزيارة قبر زوجها خلال العدة. وإذا خرجت لأحد السببين هل يطولها إثم؟وجزاكم الله خيرا. دار الإفتاء - حكم زيارة النساء للمقابر. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الواجب عليها هو أن لا تسافر لا للعمرة ولا لغيرها، وأن تبقى في بيت زوجها حتى يبلغ الكتاب أجله، أي حتى تنتهي عدة الوفاة، لأن المتوفى عنها يجب عليها أن تمكث في بيت زوجها الذي توفي وهي فيه حتى تنتهي العدة. وزيارة النساء للقبور مطلقاً محل خلاف بين أهل العلم، قال ابن تيمية: ( وأما المسألة المتنازع فيها فالزيارة المأذون فيها، هل فيها إذن للنساء ونسخ للنهي في حقهن، أم لم يأذن فيها، بل هن منهيات عنها؟ وهل النهي نهي تحريم أم تنزيه؟ في ذلك للعلماء ثلاثة أقوال معروفة…) ثم قال: (فمن العلماء من اعتقد أن النساء مأذون لهن في الزيارة، وأنه أذن لهن كما أذن للرجال، واعتقد أن قوله صلى الله عليه وسلم:" فزورها فإنها تذكركم الآخرة) خطاب عام للرجال والنساء، والصحيح أن النساء لم يدخلن في الإذن في زيارة القبور لعدة أوجه…إلى آخر كلامه) في الفتاوى الكبرى كتاب الجنائز، زيارة القبور للنساء.
- دار الإفتاء - حكم زيارة النساء للمقابر
- زيارة النساء للقبور
- لا تقربوها.. تحذير من هذه الأطعمة خلال رمضان .. صحافة نت السودان
- العادات الغذائية الخاطئة تؤدي لحموضة المعدة
دار الإفتاء - حكم زيارة النساء للمقابر
وإذا كانت زيارة النساء مظنَّةً وسببًا للأمور المحرمة في حقهن وحق الرجال، والحكمة هنا غير مضبوطة، فإنه لا يمكن أن يُحَدَّ المقدار الذي لا يفضي إلى ذلك، ولا التمييز بين نوع ونوع. ومن أصول الشريعة: أن الحكمة إذا كانت خفية أو غير منتشرة علق الحكم بمظنَّتِها؛ فيحرم هذا الباب سدًّا للذريعة كما حرم النظر إلى الزينة الباطنة؛ لما في ذلك من الفتنة، وكما حُرِّمَ الخلوة بالأجنبية وغير ذلك من النظر إليها، وليس في زيارة النساء للقبور من المصلحة ما يعارض مفسدة فتنة الحي وإيذاء الميت؛ إذ لم يبقَ من المصلحة إلا دعاؤها للميت، وذلك ممكن في بيتها، ولهذا قال الفقهاء: إذا علمت المرأة من نفسها أنها إذا زارت المقبرة بدا منها ما لا يجوزُ من: قول، أو عمل، فزيارتها محرَّمة بلا نزاع، انتهى ملخصًا. قلت: أما إذا مرت المرأة في طريقها بمقبرة من غير قصد لها، فإنه لا مانع من سلامها على أهلها، ودعائها لهم، وتذكرها الآخرة دون لبث في المقبرة، وهي مأجورة بهذا القدر إن شاء الله.
زيارة النساء للقبور
قالوا: بناءً على ذلك فإنه لا يشرع لها أن تزور المقابر، سواء كانت قبوراً عامة أو قبوراً خاصة، لكنها لو مرت بالقبر مروراً وسلمت فلا حرج عليها في ذلك. والناظر في هذين القولين وأدلتهما يرى أن من قال بالتحريم له وجهٌ بالترجيح من جهة الأصول، والقائل بالجواز له وجهٌ وقوة من جهة الأدلة. أما الذين قالوا بالتحريم؛ فإن القاعدة في الأصول: (إذا تعارض حاظر ومبيح، يقدم الحاظر على المبيح) ولذلك يقوى قول من قال بالتحريم على قول من قال بالجواز من جهة وجود هذا الأصل؛ لأنه لو قلنا للمرأة الآن: لا تزوري المقابر. فإنه في هذه الحالة يفوتها فضل الزيارة الذي يمكن أن تعوضه بالدعاء والاستغفار للميت والترحم عليه؛ لكننا لو قلنا لها: زوري المقابر. فإننا لا نأمن أن تكون قد أصابت المحظور، أو على الأقل شيئاً مكروهاً؛ ولذلك يكون تغليب باب الحظر من هذا الوجه أقوى وأولى. زيارة النساء للقبور. ثم إذا نظرنا إلى واقع الناس وحالهم اليوم، وعدم انضباط كثير من النساء بالحدود والضوابط الشرعية؛ فإنه يقوي قول من قال بالحظر.
وأمَّا النساء: فإنَّ هذه المصلحة وإن كانت مطلوبة منهنَّ، لكنْ ما يُقارنُ زيارتهنَّ من المفاسد التي يَعلمها الخاصُّ والعام، من فتنة الأحياء، وإيذاء الأموات، والفساد الذي لا سبيلَ إلى دفعهِ إلاَّ بمنعهنَّ منها، أعظم مفسدة من مصلحة يسيرة تحصلُ يسيرة، تحصلُ لهنَّ بالزيارة. والشريعةُ مَبناها على تحريم الفعل إذا كانت مَفسدته أرجحُ من مصلحته، ورُجحان هذه المفسدة لا خَفَاءَ به، فمنعُهنَّ من الزيارة من محاسن الشرع) [6]. وقال الإمام ابن تيمية رحمه الله: (لو كانت زيارةُ القبورِ مأذوناً فيها للنساءِ لاستَحبَّ لهُنَّ كما استَحبَّ للرِّجالِ، لِما فيها من الدُّعاءِ للمؤمنينَ، وتذكُّرِ الموتِ، وما علمنا أنَّ أحداً من الأئمَّةِ استَحبَّ لهُنَّ زيارةَ القبورِ، ولا كان النساءُ على عهدِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم وخُلَفائهِ الراشدينَ يَخرُجنَ إلى زيارةِ القبورِ كما يَخرُجُ الرِّجالُ) [7].
المصدر: سكاي نيوز
لا تقربوها.. تحذير من هذه الأطعمة خلال رمضان .. صحافة نت السودان
📞 سلام عليكم موجود القاح كرونا بدون ابره انزلك محصن تشيك وتاكد جرعه اولى ثانيه ثالثة بدون حضور الطقس.. أمطار رعدية تؤدي لجريان السيول على عدة مناطق الطقس.. أمطار رعدية تؤدي لجريان السيول على عدة مناطق صحيفة_اليوم مستقبل_الإعلام_يبدأ_من_اليوم مؤسسة علي حكمي للاعلاف لتوريد اجود انواع الاعلاف لجميع مناطق المملكة نعلن عن توفر:- -برسيم صافي -الشد جندير - العود ناعم-وسط -الطول من90الى 95 -الوزن من 24 الى 29 كيلو - السعر 19 ريال محمل (لمربي المواشي - واصحاب المباسط - والتجار) أقل طلب تريلا نحملها ونرسلها ل
العادات الغذائية الخاطئة تؤدي لحموضة المعدة
هل كل الأدوية متوفرة بالصيدلية؟ كل الأدوية متوفرة بالصيدلية ولكن نفاجأ ببعض الجمهور يقدم روشتات لأدوية تم إلغاؤها ونقوم بعرض الأدوية البديلة على المريض. ما هي أسباب تغيير أسماء الأدوية برغم طرحها بنفس المادة الفعالة؟ يكون هذا وفقا لاتفاقات بين الشركة المنتجة للأدوية ووزارة الصحة ولا يوجد سبب معلن في هذا الأمر إلا إذا كان هناك إلغاء لدواء معين مثل الرانيتيدين، لأنه كان يسبب أعراضا جانبية معينة، وأيضًا الزنتاك تم منعه أيضًا، والراني الفوار ثم تم طرحه بمادة الفيمتودين لا تسبب مشاكل. ماهي الأعراض التي تتسبب في منع طرح منتج بالسوق؟ وزارة الصحة إذا لاحظت أى أعراض جانبية سيئة أو بحث علمي يثبت وجود مشكلة في مادة معينة بالعقار يتم منعه وسحبه من السوق. العادات الصحية الخاطئة واضرارها. متي يتوقف المريض عن تناول الدواء؟ إذا حدث له عرض جانبي شديد مثل حساسية وعلى الفور يتم إخبار الطبيب بما حدث له ليغير له الدواء والطبيب هو المحدد للأمر، وفي مصر يوجد بدائل كثيرة للأدوية من شركات أخرى بنفس المادة الفعالة يطلق عليها مثيل، بينما المختلفة في المواد الفعالة يطلق عليه بديل. دكتور طه هاني شاهين مدير صيدلية الإسعاف
٢٠٢٢٠٣١٦_١٥١٤٥٢
٢٠٢٢٠٣١٦_١٥١٤٤٨
٢٠٢٢٠٣١٦_١٥١٤٤٧
٢٠٢٢٠٣١٦_١٥١٤٥١
٢٠٢٢٠٣١٦_١٥١٤٥٧
٢٠٢٢٠٣١٦_١٥١٤٥٦
٢٠٢٢٠٣١٦_١٥١٤٥٨
رمضان_اليوم, Sky News Arabia 24/09/43 07:34:00 م العادات الغذائية الخاطئة تؤدي ل حموضة المعدة حسب خبراء الصحة رمضان_اليوم لمشاهدة الفقرة الكاملة 👇 حموضة المعدة من المضاعفات الصحية الشائعة في رمضان، وهي تظهر بشكل خاص بين وجبة الإفطار والسحور أو أثناء النوم. ويرى خبراء أن تغيّر عادات الطعام ومواعيده هو الس... اقرأ أكثر: سكاي نيوز عربية » فيديو: محتجون يعتدون على وزير الطاقة اللبناني تعرض وزير الطاقة اللبناني وليد فياض للاعتداء من قبل محتجين، حيث قام أحدهم بدفعه إلى الحائط إثر سجال معهم.