أنت هنا
( لائحة الابتعاث والتدريب لمنسوبي الجامعات)
شروط وضوابط التحاق مساعد باحث علمي وباحث علمي من موظفي وموظفات جامعة الملك سعود الذين يعملون في مراكز البحوث لدراسة الدكتوراه بالجامعة اقرأ المزيد
ضوابط وشروط القبول لاستثناء المعيدين والمحاضرين (ذكر أو انثى) ممن لا يستطيع الدراسة خارج المملكة لإكمال الدراسة ببرامج الدراسات العليا داخل المملكه اقرأ المزيد
ضوابط وشروط أبتعاث موظفين وموظفات جامعة الملك سعود الاداريين للماجستير داخلياً وخارجياً. اقرأ المزيد
شروط وضوابط التحاق موظفين وموظفات جامعة الملك سعود المعينين على لائحة الوظائف الصحية لدراسة البكالوريوس أو الماجستير بالجامعة وكذلك ابتعاثهم خارج الجامعة (بالجامعات السعودية داخل المملكة أو خارج المملكة). لائحة الابتعاث والتدريب لمنسوبي الجامعات | كلية الآداب والعلوم - وادي الدواسر. إقرأ المزيد
ضوابط وشروط الإجازات الدراسية للحصول على درجة البكالوريوس أو درجة الماجستير أو دبلوم عالي لموظفي الجامعة. إقرأ المزيد
شروط وضوابط ابتعاث المعيدين والمحاضرين (ذكر/أنثى) بجامعة الملك سعود لدراسة اللغة الإنجليزية خارج المملكة إقرأ المزيد
- أنظمة ولوائح التعليم العالي والجامعات
- لائحة الابتعاث والتدريب لمنسوبي الجامعات | كلية الآداب والعلوم - وادي الدواسر
- ضوابط | عمادة الموارد البشرية
- إدارة البعثات - شروط ابتعاث المعيدين والمحاضرين
- لجنة الإبتعاث والتدريب | جامعة شقراء
- حكم تعليق الزوجة الناشز - محامي في الرياض : المكتب العربي للقانون
- حكم تهديد الزوجة الناشز بالطلاق - إسلام ويب - مركز الفتوى
أنظمة ولوائح التعليم العالي والجامعات
الضوابط الخاصة:
كلية العلوم والدراسات النظرية/
يسمح للمحاضرات بالابتعاث الداخلي في جميع الأقسام باستثناء قسم اللغة الإنجليزية والترجمة. يُسمح للمحاضرين بالابتعاث الداخلي في تخصصي الثقافة الإسلامية واللغة العربية فقط. كلية العلوم الإدارية والمالية- كلية الحوسبة والمعلوماتية/
يسمح للمحاضرات فقط بالابتعاث الداخلي. أن يكون البرنامج (الدراسة والرسالة) باللغة الإنجليزية. كلية العلوم الصحية/
أن يكون البرنامج معتمداً من هيئة التخصصات الصحية. ثالثًا: ضوابط الابتعاث الخارجي للمعيدين والمحاضرين
مع مراعاة ما ورد في المادة (الخامسة) من لائحة الابتعاث والتدريب لمنسوبي الجامعات يكون الابتعاث الخارجي وفق الضوابط الآتية:
الابتعاث الخارجي لدراسة (اللغة الإنجليزية)/
عدم حصول المتقدم على بعثة سابقة لدراسة اللغة الإنجليزية، أو مؤهل سابق تمت دراسته باللغة الإنجليزية. يسمح بالابتعاث لدراسة اللغة في الجامعات الموصى بها من اللجنة الدائمة للابتعاث والتدريب في حال كان القبول مشروطاً مع حصول المتقدم على درجة (4) في اختبار اللغة الإنجليزية IELTS ويعادلها درجة (67) في اختبار STEP. ضوابط | عمادة الموارد البشرية. يسمح بالابتعاث لدراسة اللغة في الجهات الموصى بها من اللجنة الدائمة للابتعاث والتدريب عند حصول المتقدم على درجة (4.
لائحة الابتعاث والتدريب لمنسوبي الجامعات | كلية الآداب والعلوم - وادي الدواسر
شروط ابتعاث المعيدين والمحاضرين:
بناء على أحكام المادة الخامسة من لائحة الابتعاث والتدريب لمنسوبي الجامعات، يشترط لابتعاث المعيد أو المحاضر في الداخل والخارج ما يلي:
يشترط لابتعاث المعيد أو المحاضر في الداخل والخارج ما يأتي:
أن يكون سعودي الجنسية. أن يكون حاصلاً على قبول من جامعة معترف بها أكاديمياً. أن يرافق المبتعثة للخارج محرم لها طيلة مدة ابتعاثها. ألا يتجاوز عمر المبتعث (30) عاماً للمعيد و (35) عاماً للمحاضر ولمجلس الجامعة الاستثناء من هذا الشرط. أن يتعهد بالعمل في الجامعة بعد عودته مدة تعادل فترة بعثته على الأقل. لجنة الإبتعاث والتدريب | جامعة شقراء. شروط إضافية للابتعاث إلى الخارج وفق توصيات اللجنة الدائمة للابتعاث والتدريب وتوجيهات وزارة التعليم:
1 - أن يكون الابتعاث للدرجة العلمية (الماجستير أو الدكتوراه أو الزمالات الطبية) أما اللغة فيسمح بدراستها قبل الدرجة العلمية إذا كان القبول مشروطا بها (أي لا يسمح بالابتعاث للغة فقط). 2 - إذا كان القبول مشروطا باللغة الإنجليزية؛ فيشترط:
- الحصول على درجة (5. 5) في اختبار IELTS أو ما يعادلها في TOEFL إذا كانت دراسة البكالوريوس أو الماجستير باللغة الإنجليزية. - الحصول على درجة (4) في اختبار IELTS أو ما يعادلها في TOEFL إذا كانت دراسة البكالوريوس أو الماجستير باللغة العربية.
ضوابط | عمادة الموارد البشرية
2 – تقديم ما يثبت عدم إمكانية الدراسة من خلال الابتعاث الخارجي او برنامج الاشراف المشترك*. 3 – ان تكون الجامعة المراد الالتحاق بها من الجامعات الحكومية المرموقة بالمملكة على ان تقوم وكالة الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي بتحديد قائمة بالجامعات المتاحة بالمملكة. 4 – لا يسمح بالالتحاق بالدراسة بالبرامج او الجامعات التي تعاني من تكدس طلاب جامعة جدة بها فيجب الا يزيد عدد المبتعثين من قسم علمي الى برنامج بجامعة محددة عن ثلاثة (3) مبتعثين, وتقوم وكالة الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي بتحديث قائمة بالبرامج والجامعات المتاح التسجيل بها بالمملكة بناء على حدود التكدس. 5 – تحقيق شرط اللغة الذي يشترطه البرنامج المراد الالتحاق به. 6 – الحصول على قبول للدراسة في الجامعة الحكومية المراد الالتحاق بها. 7 – حضور واجتياز " برنامج التأهيل للابتعاث "
ثانيا: شروط موافقة مجلس القسم العلمي ومجلس الكلية على الابتعاث الداخلي:
استيفاء كافة الشروط في البند أولا. لا تتم الموافقة على طلبات الابتعاث الداخلي للماجستير لأكثر من 20% من اجمالي المعيدين بالقسم*. لا تتم الموافقة على طلبات الابتعاث الداخلي للدكتوراه لأكثر من 20% من اجمالي المعيدين بالقسم*.
إدارة البعثات - شروط ابتعاث المعيدين والمحاضرين
3 - أن تكون الجامعة ضمن أفضل (300) جامعة على مستوى العالم، عدا أستراليا فمن ضمن قائمة أفضل (200) جامعة. وذلك حسب أحد التصنيفات العالمية (الكيو إس (QS)، أو التايمز (TIMES)، أو الشنغهاي (ARWU)، أو اليو إس نيوز (U. S. NEWS)،
4 - حضور اجتياز" برنامج التأهيل للابتعاث". 5 - أن يتم الابتعاث إلى الجامعات المرموقة في الدول المتقدمة، والموصى بها من قبل وزارة التعليم، وغير موقوفة بسبب تكدس الطلاب السعوديين بها. (1)
الابتعاث للدكتوراه
يقتصر الابتعاث للحصول على درجة الدكتوراه والزمالات الطبية لمعيدي ومحاضري الجامعة على الابتعاث الخارجي، ويستثنى من ذلك الابتعاث داخليا للتخصصات الشرعية واللغة العربية والزمالات الطبية السعودية، و الابتعاث لجامعة الملك عبدالله للعلوم والتنقية (كاوست). بناء على قرار مجلس الجامعة رقم (11) للعام الجامعي 1443هـ المنعقد بتاريخ 24-01-1443هـ
ضوابط الابتعاث الداخلي للمعيدين والمحاضرين بالجامعة (2)
أولا: الضوابط العامة:
1 – ألا يتجاوز عمر المبتعث ثلاثين (30) عاما للمعيد وخمسة وثلاثين (35) عاما للمحاضر, ولمجلس الجامعة الاستثناء من هذا الشرط ما لم يتجاوز المبتعث: لدرجة الماجستير أربعين (40) عاما ولدرجة الدكتوراه خمسة وأربعين (45) عاما.
لجنة الإبتعاث والتدريب | جامعة شقراء
تصميم وتنفيذ عمادة تقنية المعلومات, جميع الحقوق محفوظة © جامعة تبوك 2019م ــــ 1440هـ
معلومات تفيدك
التقويم الأكاديمي
جامعات محلية ودولية
البيانات المفتوحة
خارطة البوابة
التوظيف
خريطة الموقع
مواقع ذات صلة
أسئلة متكررة
النسخة السابقة
الأتمتة والتحول الرقمي
الدعم الفني للخدمات الإلكترونية
تقنية المعلومات
السياسات والإجراءات
سياسات البوابة
جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز
للإتصال من داخل الجامعة 8888
للإتصال من خارج الجامعة 011-588-8888
لطلب الدعم الفني للأعطال التقنية
كيف يتصرف الزوج مع زوجته الناشز ؟ وكيف يثبت نشوزها ؟ يمكن للزوج أن يثبت نشوز زوجته من خلال توجيه إنذار رسمي لها بالطاعة على يد مُحضر ليخبرها بضرورة الكف عن معصية النشوز والدخول في عصمة زوجها. ويشترط في ذلك، إرسال الإنذار في محل إقامة الزوجة الحالي للتأكد من علمها بالأمر، كما أنه يجب على الزوج أن يوضح في الإنذار مسكن الطاعة الذي يرغب في أن تدخل الزوجة إلى عصمته فيه. بعد ذلك، لابد وأن ينتظر الزوج الفترة القانونية المُحددة لاعتراض الزوجة على هذا الإنذار قبل أن يُحرك دعوى إثبات النشوز. ما هي الأثار المُترتبة على إثبات نشوز الزوجة ؟ (عقوبة النشوز) قد أقر الُشرع عقوبة الزوجة الناشز في القانون المصري في المادة 11 من القانون رقم 25 لسنة 1929 بأن الزوجة التي تمتنع عن طاعة زوجها دون وجه حق. فيتم إيقاف النفقة الزوجية لها بدءًا من تاريخ الامتناع. وتُعد الزوجة مُمتنعة عن طاعة زوجها دون وجه حق إذا رفضت العودة إلى منزل زوجها بعد توجيه الزوج لها إنذار بالطاعة على يد مُحضر إما لذاتها أو من ينوب عنها. وفي هذه الحالة تكون عقوبة الزوجة الناشز هي حرمانها من نفقة الزوجية. حكم تعليق الزوجة الناشز - محامي في الرياض : المكتب العربي للقانون. أو أي نفقة أخرى لها (نفقة المتعة ونفقة العدة) لكونها خرجت عن طاعة الزوج.
حكم تعليق الزوجة الناشز - محامي في الرياض : المكتب العربي للقانون
وكما أن للمرأة في الإسلام مكانة عظيمة، فإن للزواج والرباط الأسري كذلك مكانة عظيمة جداً، حيث حثت السنة على الزواج، وتأسيس الأسرة، كما حث القرآن الكريم على إعمار الأرض بالزواج والنسل، ولكن لا تخلو الحياة من بعض المشكلات والأحداث الزوجية بين المرأة وزوجها، والتي يترتب عليها في الإسلام، والقانون بعض الأحكام الشرعية، ومنها نشوز المرأة، وهو ما سوف يتم تناوله. يقول الشيخ ابن باز عن المرأة الناشز أنها إمرأة لا تستحق من زوجها نفقة، إلا أن تعود إلى طاعة زوجها، مادام أن نشوزها بغير حق، وتقدير مدة عدم استحقاقها للنفقة يترك لاجتهاد من يحكم المسلمين أو من في حكمه، وبذلك يتبين أن حكم أو عقوبة المرأة الناشز هي حرمانها من النفقة طوال فترة قيام العلاقة الزوجية مع استمرار نشوزها. حكم تهديد الزوجة الناشز بالطلاق - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما عن حكم القاضي على المرأة الناشز عن طريق بعض القضاة بمنع نفقتها وبقائها على ذمة زوجها إجبار لها، فهو ليس له أي أصل شرعي في الدين، لما في ذلك الأمر من الظلم للمرأة، وخاصة إذا كان لنشوزها أسباب تسببت في كره الزوج ورفضه عشرته، ومعاشرته مثل المعاملة السيئة أو أي سبب في حكم ذلك. أما الواجب في مثل تلك الحالات فهو التحقق ومعرفة سبب النشوز، والعمل على مصالحة الطرفين، مع الأخذ بالأساليب الشرعية المعروفة والتحكيم بواسطة حكمين، كما أرشد الله سبحانه وتعالى عباده في القرآن الكريم، كما جاء في الآيات ( وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا) الآية [النساء:35].
حكم تهديد الزوجة الناشز بالطلاق - إسلام ويب - مركز الفتوى
وفق الله الجميع لما فيه رضاه، ونفع عباده وتنفيذ أمره، إنه خير مسئول، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. رئيس الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(21/200- 203)
والواجب في مثل هذا الأمر هو التثبت والنظر في أسباب النشوز والتوسط في الصلح، فإن لم يتيسر ذلك وجب التحكيم أي بعث الحكمين؛ عملا بقول الله سبحانه: وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا الآية [النساء:35]. والصحيح أنهما حكمان يعملان ما يريانه أصلح من جمع أو تفريق بدون إذن الزوجين، وليسا وكيلين لهما؛ لأن الله سماهما حكمين ولم يسمهما وكيلين، ولأن المقصود حل النزاع بينهما ولا يحصل ذلك إلا بكونهما حكمين، كما لا يخفى عند التأمل فإن توقف الحكمان اجتهد الحاكم بتأجيل الموضوع بعض الوقت أو المبادرة بالتفريق بينهما بما يرى من العوض أو عدمه؛ لقول النبي ﷺ لامرأة ثابت بن قيس: أتردين عليه حديقته. قالت نعم فقال ﷺ لثابت: اقبل الحديقة وطلقها تطليقة [1] رواه البخاري في صحيحه، ولم يخيره النبي ﷺ بين الطلاق وعدمه، بل أمره بالطلاق أمرًا مطلقًا، والأصل في الأمر الوجوب، ومن قال بخلافه فعليه الدليل وليس هناك دليل يصرفه عن ظاهره فيما نعلم. أما أن تحبس المرأة سنين طويلة بدون نفقة وتحرم من الاستمتاع بمباهج الحياة، لكونها سئمت من عشرة زوجها فهذا فيه مفاسد كثيرة وضرر عليها وعلى الزوج، والزوج له حق محدود وهي كذلك لها حق مثله، فلو كرهها زوجها وألزم بمعاشرتها، فهل يرضى ذلك؟ لا أظنه يرضى، والعدل في الحقوق واجب على الحاكم، كما أن عليه النظر في القضايا المقدمة إليه، والاجتهاد في إنهاء الخصومة فيها حتى تحفظ الحقوق وتصان الدماء والأموال والأعراض ويقف كل أحد عند حده.