تطبيق خيرة الإمام علي بالقران.. الطريقة المبسطه والسهلة لعمل الاستخارة بالقرآن الكريم وحروفه بطريقة الإمام امير المؤمنين عليه السلام ومن هاتفك الذكي وبدون إتصال بالإنترنت. عن الإمام علي أمير المؤمنين عليه السلام قال: بعثني رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلّم) إلى اليمن، فقال لي وهو يوصيني: يا عليّ! ما حار من استخار، ولا ندم من استشار. هنا في تطبيق خيرة الإمام علي سهلنا لكم طريقة عمل الإستخارة عبر تحويلها لتطبيق إلكتروني ذكي يساعدك في عمل الاستخارة دون الحاجة للتواصل مع اي شخص او جهة. بعض مميزات تطبيق خيرة الإمام علي بالقرآن: - واجهة سهلة وبسيطة ومميزة - إمكانية عمل الخيرة بضغطات بسيطة من الشاشة الرئيسية - صفحة خاصة لطريقة الإستخارة مكتوبة بالكامل - تفسير جميع الحروف الأبجدية - سهولة معرفة اوقات وأيام الإستخارة - إمكانية إستخدام التطبيق بدون انترنت لأي استفسارات لاتترد بمراسلتنا عبر الضغط على بريدنا الإلكتروني في اسفل التطبيق. ولاتنسى تقييم التطبيق بـ 5 نجوم! خيرة الامام عليه السلام. نسألكم الدعاء
خيره الامام علي عليه السلام
Recent changes: إصلاح بعض الأخطاء وتحسين التصفح في التطبيق
خيرة الامام علي بالاسماء
الذريه تكون ام لا؟ 26. المراءة حامل ام لا؟ 27. هل يثبت الحمل ام لا؟ 28. عدد ما في بطن الحامل؟ 29. المولود ذكر ام انثى؟ 30. في اي يوم تلد الحامل؟ 31. ماهو حال الغائب ؟ 32. يعود الغائب ام لا؟ 33. ماهي احوال الابق او الهارب؟ 34. الابق او الهارب يعود ام لا؟ 35. المريض يتعافى ام لا؟ 36. المتهم برئ ام لا؟ 37. ما هي عاقبة المخاصمه؟ 38. فيما يقضي القاضي في السائل؟ 39. يرجع المسروق ام لا؟ 40. ماهو حال السارق و وصفته؟ 41. السارق بين المتهمين ام لا؟ 42. لاخراج السارق من بين المتهمين؟ 43. المسجون يخرج ام لا؟ 44. فلان يكون واليا او سلطانا ام لا؟ 45. ماهو حال حكم السلطان والحاكم؟ 46. تكون حرب ام لا؟ هذه كانت الاساله الآن اضع لكم كل سؤال مع اجاباته..... واما الاجــــــــابات...... الحاجه تقضى ام لا؟ 1. تقضى في يسر و عجل 2. تقضى بعد عسر ونصب 3. لا تقضى والمانع فيها رجل 4. تقضى في يسر و ينال منها خير وفرج 5. تقضى بعد طول انتظار 6. تقضى سريعا 7. تقضى في عسر وطول انتظار 8. لاتقضى والمانع فيها حقد او حسد 9. القرعه الرمليه منسوبة لجفر الامام علي ع للكشف ( جربوها ) - منتديات نور فاطمة عليها السلام - منتدى نسائي للمرأة فقط. تقضى وينال منها خير و رزق 10. تقضى بعد عسر وجهد وتعب 11. تقضى في يسر و فرح 12. تقضى بعد يأس وملل 13.
خيرة الامام عليه السلام
الطريقة المبسطه والسهلة لعمل الاستخارة بالقرآن الكريم وحروفه بطريقة الإمام امير المؤمنين عليه السلام ومن هاتفك الذكي وبدون إتصال بالإنترنت. استخارات بالقران جلب الحبيب واقناع الاهل وكلشي تردينه عقد لسان قطع تابعه محبه الحبيب او. ثائر الجنوب شيعي جديد الاعلام. عن الإمام علي أمير المؤمنين عليه السلام قال.
خيرة الامام قع
الادارة
رقم العضوية: 84
الإنتساب: Aug 2006
المشاركات: 39, 169
بمعدل: 6.
2- أن لا تكون الاستخارة مكررة إلا بعد تبدل الموضوع أو تبدل بعض خصوصياته. 3- أن تكون الاستخارة في مورد الحيرة حقيقة..
وأما الأمر الواضح فلا استخارة فيه ، كعلاج اتفق عليه الأطباء
، أو شراء واضح الرجحان ، او الزواج من كفؤ مع عدم وجود
خيار آخر. 4- القيام بلوازم الاستخارة من حيث إعطاء العمل حقه ،
فإن الرجحان الأولى قد لا يعطى ثماره إذا تكاسل العبد
في الأمر كما قد يستخير على تجارة ، فتكون الاستخارة راجحة ،
فيقدم عليها ، ولكنه بالإهمال يؤول أمره إلى الإفلاس..
فلا ينبغي أن يعتب على المستخير بذلك. 5- عدم القيام بالاستخارة تجربة للحظ فإنه مع عدم الاعتقاد
بالأمر ، لا يحسن القيام بالاستخارة ، لما فيه من شبهة الوهن
والاستخفاف. خيره الامام علي ع. 6- لا ينبغي الاستخارة لمعرفة أن الأمر يتحقق أو لا يتحقق ،
أو لتقييم الأشخاص سلبا أو إيجابا..
بل إن الاستخارة إنما هي لمشورة المولى ،
في الإقدام على العمل المشروع ،
أو الإحجام عنه. خيرة الإمام الصادق (ع)
التعليمات: 1- النيّة
2- اللهم صل على محمد و آل محمد (3 مرات)
3- سورة الحمد (مرة واحدة)
4- يا من يعلم اهدي من لا يعلم
لتحميل
اضغط هنا
لا تنسونا من خالص دعائكم
ربيبة الزهراء
وراجعي في ذلك الفتوى رقم: 51528. مع التنبيه على ضرورة الإعراض عن الوساوس لأن تتبعها والاسترسال فيها سبب لترسخها، فأفضل وسيلة لعلاجها هو عدم الالتفات إليها. وراجعي الفتوى رقم: 66960. والله أعلم.
حكم الاستنجاء بشطاف الحمام دون استخدام اليد - إسلام ويب - مركز الفتوى
[١]
وقد استدل أصحاب هذا القول بما جاء في السنة النبوية من وجوب غسل موضع المذي من الذكر ففي الصحيحين: (كنتُ رجلًا مَذَّاءً، وكنتُ أستَحْيِي أَنْ أسأَلَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لمكانِ ابْنَتِه ، فأَمَرْتُ المِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ فسألَه، فقال: يَغْسِلُ ذَكَرَه، ويتوضَّأُ). [٢] فغسل الثوب عند من قال بهذا الرأي يقاس على غسل الذَكَر في الحديث، وقياساً على غسل سائر النجاسات، وقد ذهب الجمهور إلى القول بفساد هذا القياس لأنَّ غسل الذَكَر مختلف عن غسل الثوب وبالتالي يكون الصحيح الراجح ما ذهب إليه الجمهور من أنه يكتفى بغسل الذكر ونضح الثوب. حكم الاستنجاء بشطاف الحمام دون استخدام اليد - إسلام ويب - مركز الفتوى. [٣]
تعريف ماء المذي
أما تعريف المذي عند فقهاء الأمة فهو الماء الأبيض الذي يميل إلى اللزوجة، والذي يخرح في حالة الشهوة والتفكير في الجماع أو المداعبة، ومن خصائصه أنَّه قد يخرج من الإنسان من دون أن يشعر بخروجه، كما أنَّ خروجه لا يعقبه فتور في البدن. [١]
مسألة في تأثير خروج المذي على الصيام
قد اختلف في حكم إفساد المذي للصيام فذهب الحنابلة إلى القول بأنَّه يفسد الصيام بينما ذهب آخرون بينهم ابن تيمية وابن عثيمين إلى القول بعدم إفساده للصيام وهذا هو القول الصحيح الراجح لأنَّ المذي لا يقاس على المني الذي يستجوب الغسل.
وَالثَّانِي: أَنَّهُ يَجِبُ غَسْلُهُ " انتهى من "الموسوعة الفقهية" (4/122). وينظر: "مواهب الجليل" للحطاب (1/284) ، "منح الجليل" لعليش (1/105). قال ابن قدامة رحمه الله:
" والمرأة البكر: كالرجل؛ لأن عذرتها تمنع انتشار البول. فأما الثيب: فإن خرج البول بحدَةٍ ، فلم ينتشر فكذلك. وإن تعدى إلى مخرج الحيض ، فقال أصحابنا: يجب غسله ، لأن مخرج الحيض والولد غير مخرج البول. ويحتمل أن لا يجب؛ لأن هذا عادة في حقها ؛ فكفى فيه الاستجمار ، كالمعتاد في غيرها؛ ولأن الغسل لو لزمها ، مع اعتياده ، لبينه النبي - صلى الله عليه وسلم - لأزواجه ، لكونه مما يحتاج إلى معرفته " انتهى من "المغني" (1/118). والراجح: أن المرأة في هذا كالرجل ، بكرا كانت أم ثيبا. وهو ما اختاره جماعة من العلماء المحققين ، كالمجد ابن تيمية ، جد شيخ الإسلام ابن تيمية ، والمرداوي ، انظر: " الإنصاف " (1/160). سئل الشيخ عبد الله الطيار حفظه الله تعالى:
يقال بأن المرأة يشترط استنجاؤها من البول بالماء ، ويتزعمون هذا الذين ينتسبون إلى المالكية ؛ فهل هذا القول صحيح ؟
فأجاب:
" لا أعرف مستنداً في ذلك؛ فالمرأة مثلها مثل غيرها ، لها أن تستنجي بالماء، ولها أن تستجمر بالحجارة، وإن أتبعت الحجارة بالماء فهذا أكمل " انتهى.