ولكن احذر من الأمنيات السطحية (مثل: يا رب زود لي مالي، يا رب أنحف،…. الخ) لأن مثل هذه الأمنيات قد لا تكون خيراً لك. فقد يزيد مالك ولكن من مصدر محرم فيكون عليك وبال في الدنيا والآخرة. و قد يقل وزنك بسبب المرض لا سمح الله. ولكن ادعُ مثلاً: "يا رب ارزقني الرزق الحلال الطيب وبارك لي فيه. " "اللهم أعني على التخفيف من وزني وأنا بصحة وعافية"…. الخ. وأخيراً أهم دعاء عليك الحفاظ عليه هو الدعاء بالثبات (اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك). فما أسهل أن تزل قدم بعد ثبوتها! و بإمكانك الاطلاع على قائمة الأدعية الخاصة بي هنا
القرآن:
ابدأ من بداية المصحف (سورة البقرة)، كل يوم تقرأ نصف صفحة أو صفحة (وهذا ما يسمى وردك). حاول أن تستشعر معنى الآيات وأن الله يخاطبك شخصياً بكل كلمة. ولمعرفة المزيد عن أهمية تلاوة هذا الكتاب العظيم "اكتشف ذلك من خلال " جدد علاقتك مع أهم كتاب في حياتك
ملاحظة:
إذا أحسست يوماً أن طاقتك الإيمانية عالية و أردت أن تزود الفترة إلى عشر دقائق فلا بأس ولكن حاول جهدك أن لا تقل الفترة عن 5 دقائق. قناة اقرأ الفضائية | السعادة الحقيقية في القرب من الله #قناة_اقرأ. في البداية ستشعر أنها 5 ساعات و أنها ثقيلة على صدرك. ولكن مع الوقت والمجاهدة ستزيد المحبة و يزيد الشوق و ستصبح تنتظر هذه الفترة من يومك بفارغ الصبر، وشيئاً فشيئاً ستزيد الفترة التي تقضيها في مناجاة ربك.
السعادة الحقيقية في القرب من الله
Photo by bruce mars on Unsplash
هل السعادة هي حياة الرفاهية؟
من جلسة في كوفي شوب إلى عشاء مع الأصحاب إلى ليلة في فندق فاخر إلى جلسة على شاطئ إلى فيلم في السينما إلى.. إلى…
في بعض الأحيان تظهر لنا السعادة في أشياء نريد تحقيقها. مثلاً، لو تزوجت برجل يحبني سأكون سعيدة للأبد. وبعدها فقط لو يرزقني الله بولد سأكون في قمة السعادة! ثم البنت
تليها الوظيفة
والمنزل الفاخر
السيارة الفارهة…. ثم ماذا؟
السعادة في الحقيقة تحصل بشيء واحد فقط في هذه الدنيا. القرب من الله. السعادة الحقيقية في القرب من الله عليه وسلم. مهما حاولت أن تحصل على السعادة، فلن تجدها إلا بين طيات المصحف..
في دعوة بجوف الليل..
بصلاة خاشعة..
والعجيب أن من وجد السعادة الحقيقية في الدنيا، قادته إلى سعادة الآخرة..
جنات النعيم. التي تجد فيها منتهى السعادة واللذة التي أمضيت عمرك كله تبحث عنها. الله جعل في نفسك الشغف والحاجة لإيجاد السعادة، حتى تدرك بعد البحث والعلم بأن السعادة فقط تكون في الجنة وفي طريق الوصول إليها، وبذلك تسعى للحصول على منتهى السعادة بالاستقامة في هذه الحياة
ولكن كيف أتقرب من الله؟
ربنا جل جلاله وضع بين يديك كنزين ثمينين لكي تستطيع أن تبقي الصلة معه سبحانه. تلك الصلة و الشعلة الإيمانية التي تعطيك القدرة على التضحية والعمل بجد من أجل أن تستلم كتابك بيمينك و تقول "هاؤم اقرأوا كتابيه"، تتلوها أجمل وأبقى حياة في جنات النعيم.
السعاده الحقيقيه في القرب من الله الالوكه
قال تعالى في كتابه الكريم: (فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى، وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى، قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا، قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى). [٥] جاء في تفسير هذه الآية: (فَلا يَضِلُّ) أي في الدنيا، (وَلا يَشْقَى) أي في الآخرة ، وقوله سبحانه (وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي) بمعنى خالف أمري، وطاعتي، وأعرض عنه وتناساه، ولم يهتدي بهذا الهدي، (فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا) هذا جزاؤهُ في الدنيا، حيث يفقد الطمأنينة، ولا انشراح لصدره، بل قد يضيقُ صدرهُ وإن أظهرَ عكس ذلك، وأظهر النعم، فالسعادة القلبية تكون لديه مفقودة. السعاده الحقيقيه في القرب من الله الشنقيطي. [٣]
الذكر الدائم لله تعالى
الذكر والدعاء يُزيل قساوة القلب وشدته، ويجعل الإنسان يعيش في راحة بال واطمئنان في القلب، وسعادة في الحياة، قال تعالى: (الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [٦] ؛ فذكر العبد يجعله يشعر بالسعادة في الدنيا والآخرة. ذكر ابن القيّم في كتابهِ فوائد عديدة لذكرِ الله سبحانه منها: بالذِّكْر ينال العبد رضا الله عز وجل، والذِّكْر يطرد الشيطان، ويُزيل الهم والحزن عن قلب المسلم، ويجلب الفرح، والسرور له، والسعادة والهناء، ويُقوّي الصحة والبدن، ويجعل في الوجه والقلب نوراً وإشراقاً، وهو كذلك جالبٌ للرزق، ويورّث المحبة من الله سبحانه ومن الناس جميعاً.
السعادة الحقيقية في القرب من الله والذاكرات
فالقرب من الله هو سر السعادة، وأقصر طريق للوصول إليها على عكس البعد عنه. قال تعالى: "وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى". فالقرب من الله راحة وسكينة، ومحصلةُ البعد عنه ضنك وأرواحٌ سقيمة. 16 من أجمل الكلمات عن السعادة. وفي الآية أدناه إشارة لسببين من أسباب الرضى المؤديان للسعادة هما الصبر والتسبيح قبل طلوع الشمس وغروبها. "فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ". وفي قوله تعالى: "وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًاا". أمر بالصبر، وإشارة أخرى لأهميته، ووجوب التحلي به في التعامل مع أذى الناس، مع هجرهم الهجر الجميل المتسم بالأخلاق في حالة رؤية الأذى منهم، أو السوء. وتعوّد اللسان على الذكر، وبقاؤه رطبًا به يجعله سليمًا معافى من القيل والقال، ولغو الكلام، ويورث ذلك صاحبه بياضًا وصحة في قلبه، ويحفظ ماء وجهه، ويبقي نفسه ونفسيته في دائرة الأمان ،فلا يجعل فراغ الروح يفتك به؛ لأنه يكون قد غذاها بأكثر ما تحتاجه.
السعاده الحقيقيه في القرب من الله الشنقيطي
والسعادة ينال الإنسان حظًا منها بقدر ما يقدمها لغيره، بكلمة طيبة أو ابتسامة أو مواساة أو تقديم أي مساعدة. تذكر دائمًا أنك تستحق السعادة، وأن الله ما خلقك ليعذبك في الحياة، وأن الصعب الذي يعترض طريقك يكون كبوصلة نجاح تهتدي بها للوصول إلى ما تنشد. فابحث عن السعادة في كل درب فبذورها مفرَّقة، وبعض أبوابها مغلقة تحتاج منك لطرقها بشغف وحب. فكن سعيدًا وابتسم، واترك الرضى على محيّاكَ يرتسم.
السعادة الحقيقية في القرب من الله عليه وسلم
ويشتغل بذكر الله تعالى، والدعاء، وقراءة القرآن، ويتوجه بقلبه وقالبه إلى الله تعالى، ويبتعد عن الكلام في أمور الدنيا مع الآخرين، أو بالجوال، ونحو ذلك. ٩ أن يحرص على الدنو من الإمام، والمنافسة على الصف الأول، وميامن الصفوف، بدون مزاحمة، ولا تخطٍّ لرقاب الناس، ولا منازعة أحد في مكانه، أو تضييق على أحد. قال -صلى الله عليه وسلم-: «لو تعلم أُمتي ما في النداء، والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يَستهِموا عليه، لاسْتَهَموا» (١). السعادة الحقيقية في القرب من الله. وقال -صلى الله عليه وسلم-: «إن الله وملائكته يصلون على مَيامن الصفوف» (٢) ؛ أي: يستغفرون لمن على يمين الإمام من الصفوف.
لكن!!!!!!! لا نريدك أن تفعل هذا من أجل اظهار رغباتك و إلا فأنت ستؤخر هذا كثير اااااا
بل نريدك أن تفعل هذا من أجل شعور الراحة و الرضى و السعادة الحالية هنا و الان دون الانتباه لرغباتك كثيراً …
لماذا.. حسنا.. لانه من خلال انتباهك لرغباتك التي لم تتحقق بعد فانت سوف تنظر حولك و لا تجدها و تشعر بالخيبة داخلياً ربما تنكر هذا لكنه يحدث.. و بهذا فانت تعيق نفسك عن تشكيل عادة البهجة اليومية..
لذلك.. أسباب السعادة الحقيقية - موضوع. اسعى لكي تصنع مزاج جيد في كل صباح.. تدرب على هذا.
[3]
من مؤلفاته
تاريخ الخلفاء الراشدين، دار النفائس للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، 2003. التاريخ الإسلامي (الوجيز)، دار النفائس، بيروت، 2002. تاريخ الدولة الأمويّة، دار النفائس، بيروت، 1988. تاريخ الدولة العباسية، دار النفائس، بيروت، 1998. تاريخ السلاجقة في بلاد الشام، دار النفائس، بيروت، 2002. تاريخ سلاجقة الروم في آسيا الصغرى، دار النفائس، بيروت، 2002. تاريخ الدولة العباسية محمد سهيل طقوش pdf. تاريخ الفاطميين، في شمالي أفريقيا ومصر وبلاد الشام، دار النفائس، بيروت، 2001
تاريخ الأيوبيين في مصر وبلاد الشام وإقليم الجزيرة، دار النفائس، بيروت، 1999. تاريخ المماليك في مصر وبلاد الشام، دار النفائس، بيروت، 1999. تاريخ الزنكيين في الموصل وبلاد الشام، دار النفائس، بيروت، 1999. تاريخ العلاقات العثمانية الإيرانية، دار النفائس، بيروت، 1999. تاريخ العثمانيين من قيام الدولة إلى الانقلاب على الخلافة، دار النفائس، بيروت، 2007. تاريخ المغول العظام والإيلخانيين، دار النفائس، بيروت، 2007. تاريخ مغول القبيلة الذهبية والهند، دار النفائس، بيروت، 2007. [4]
مراجع
^ د محمد سهيل طقوش المكتبة الشاملة. وصل لهذا المسار في 26 أكتوبر 2016 Archived 14 February 2018 at the Wayback Machine.
محمد سهيل طقوش - المكتبة الشاملة
واحتوى الفصل التاسع سجلاً للعلاقات الثعمانية-الصفوية، والعلاقات العثمانية النمساوية والمجرية. ودون الفصل العاشر أحداث العلاقات العثمانية-الروسية في ظل توثب الروس للتوسع على حساب العثمانيين للوصول إلى المياه الدافئة، فنشبت الحروب المتواصلة بين الدولتين كانت لصالح الروس الذين فرضوا المعاهدات على العثمانيين وانتزعوا منهم كثيرا من الأراضي، وبخاصة في القرم والأفلاق والبغدان وبساربيا، ومنح قياصرة روسيا، في غضون ذلك، لقب بادشاه في المعاهدات والمراسلات الرسمية. وتطرق الفصل الحادي عشر إلى العلاقات العثمانية-الفرنسية، والعثماية-البولندية.
[٣]
وخرج بعد ذلك مُتَتبِّعاً طريقَ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، فوافاه عند بني عمرو بن عوف، ونزل في البيت الذي كان النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قد نزل فيه؛ وهو بيت كلثوم بن الهدم، وكان في طريقه للمدينة يستخفي في النهار، ويسير في الليل، وقد تسبّب له السير في تشقُّق قدمَيه، وكان قد وصل إلى المدينة في منتصف شهر ربيع الأوّل. محمد سهيل طقوش - المكتبة الشاملة. [٣]
قصّة فداء علي للنبي
ضرب عليّ -رضي الله عنه- أروع الأمثلة في الفِداء والجهاد؛ فحين أذن الله -تعالى- للرسول -صلّى الله عليه وسلّم- بالهجرة أوحى إليه أنّ قريشاً يكيدون له؛ ليقتلوه، ويتفرّق دمه بين القبائل، فنام ابن عمّه عليّ في فراشه؛ ليوهمَ قريشاً أنّه النبيّ، وخرج النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، وأبو بكر الصدِّيق إلى المدينة المُنوَّرة مُهاجرين. [٤]
وبَقي عليّ -رضي الله عنه- في فراش النبيّ، ويُشار إلى أنّه -عليه الصلاة والسلام- كان قد أخبرَ عليّاً أنّهم لن يتمكّنوا من إيذائه، وكان المشركون ينظرون من شقّ الباب، فيرَون شخصاً نائماً، فيظنّون أنّه رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، ولم يكن الذي في الداخل سوى عليّ -رضي الله عنه- يفدي الرسول بروحه. [٤]
قصة زواج علي من السيدة فاطمة
سبق أبو بكر الصدِّيق ، وعمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- عليّاً في خطبة فاطمة -رضي الله عنها- من أبيها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، وكان رَدّه على كلّ واحدٍ منهما بأنّها صغيرة، وقد كانت كذلك فعلاً، فرضيا بما قرَّره رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، وسمعت إحدى النساء بذلك، فانطلقت إلى عليٍّ -رضي الله عنّه- تُشجّعه على التقدُّم إلى خِطبة فاطمة من أبيها.