المبتدأ والخبر المبتدأ والخبر: اسمان مرفوعان يؤلّفان جملة مفيدة. والأصل أن يتقدم المبتدأ ويتلوه الخبر، ولكن قد يكون العكس. ولكلٍّ منهما أحكام نوردها فيما يلي: حُكْم المبتدأ: ¨ أن يكون معرفة. ولكن جاء في كلامهم نكرةً ، في كثير من المواضع (1). أشهرها وأكثرها استعمالاً ما يلي: · أن يتقدّم على المبتدأ شبهُ جملة ( ظرفٌ أو جارٌّ ومجرور) نحو: [ عندنا ضيفٌ، وفي البيت كتابٌ]. · أن يكون منعوتاً نحو: [ صبرٌ جميلٌ ، خير من استرحامِ ظالم]. · أن يتلوه مضافٌ إليه نحو: [ طَلَبُ عِلْمٍ خيرٌ من طَلَبِ مال] (2). أحكام الخبر: ¨ يشترط في الخبر أصلاً أن يطابق المبتدأ، إفراداً وتثنية وجمعاً، وتذكيراً وتأنيثاً. اعراب جملة مبتدأ وخبر - إسألنا. ويستثنى من ذلك أن يكون المبتدأ مشتقّاً ، فإن معموله من فاعل أو نائب فاعل ، يغني عن الخبر ويسدّ مسدّه. نحو: [ أناجحٌ أخواك؟] و[ ما مؤتمنٌ الغادرون] (3). ¨ إذا تمت الفائدة بشبه الجملة ( الظرف أو الجارّ والمجرور)كان هو الخبر نحو: [ خالدٌ عندنا، وزيدٌ في البيت] (4). ¨ قد يتعدّد الخبر، والمبتدأ واحد، نحو: [ عنترةُ بطلٌ، شاعرٌ، فارسٌ]. ¨ يُحذَف الخبر وجوباً في موضعين: بعد [ لولا]، وبعد مبتدأ قَسَمِيّ. مثال الأول [ لولا الكتابة - لضاع علمٌ كثير]، ومثال الثاني: [ لَعَمْرُكَ لأُسافرَنَّ] (5).
- المُبْتَدَأُ والخَبَرُ | تعلم العربية
- اعراب جملة مبتدأ وخبر - إسألنا
- أمثلة على المبتدأ والخبر من القرآن الكريم - موضوع
المُبْتَدَأُ والخَبَرُ | تعلم العربية
جملة تتكون من مبتدأ وخبر: ( الولد مجتهد في المدرسة). ( المعلم مخلص في علمه).
إظهار التشكيل
المبتدأ والخبر
المبتدأ والخبر هما العنصران الأساسيان في الجملة الاسمية، وهما مرفوعان دائما. المبتدأ هو الاسم الذي يوضع ليُخبر عنه (يسند إليه)، مثل: العلمُ نافعٌ. (العلمُ: مبتدأ أُخبر عنه بأنه "نافع"). الخبر هو ما يخبر به عن المبتدأ ليتمم معنى الجملة، مثل: العلمُ نافعٌ. (نافعٌ: اسم مرفوع خبر للمبتدأ "العلمُ"). أشكال المبتدأ
يأتي المبتدأ:
اسمًا ظاهرًا مثل: زيدٌ كريمٌ. (زيدٌ: مبتدأ، وهو اسم ظاهر). ضميرا مثل: أنْتَ مجتهدٌ (أنت: مبتدأ، وهو ضمير). أشكال الخبر
يأتي الخبر عبر الأشكال التالية:
اسم مفرد (أي غير مركب على شكل جملة أو شبهها، سواء كان بصيغة المفرد أو المثنى أو الجمع) مثل: العِلمُ نافعٌ ، المعلمون مخلصون. فـ"نافع" اسم مفرد وهو خبر للمبتدأ "العلم"، و"مخلصون" جمع مذكر سالم لكنه كلمة مفردة غير مركبة مع غيرها، وهو خبر للمبتدأ "المعلمون". ظرف مثل: الكتاب فوقَ الطاولة. المُبْتَدَأُ والخَبَرُ | تعلم العربية. فالظرف "فوق" (وهو شبه جملة في محل رفع) خبر للمبتدأ "الكتاب". جار ومجرور مثل: الجائزة للمتفوّق. فالجار والمجرور "للمتفوق" شبه جملة في محل رفع خبر للمبتدأ "الجائزة". جملة اسمية (مبتدأ وخبر) مثل: النحوُ نفعُه كثيرٌ.
اعراب جملة مبتدأ وخبر - إسألنا
فوق: ظرف مكان منصوب بالفتحة. شبه الجملة (و فوق) متعلقان بمحذوف وهي في محل رفع خبر مقدم، وهو مضاف. كل: مضاف إليه مجرور بالكسرة، وهو مضاف. ذي: مضاف إليه مجرور بالياء؛ لأنه من الأسماء الستة، وذي مضاف. علم: مضاف إليه مجرور بالكسرة. عليمٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. [٤٣]
الخلاصة
فقد اتضح مما سبق أن المبتدأ والخبر وهما ركنا الجملة الاسمية قد اختلفت الهيئات التي يأتيان عليها، فالمبتدأ قد يأتي اسمًا صريحًا، أوضميرًا، أو مصدرًا مؤولًا. وقد يأتي الخبر جملةً اسميةً، أو جملةً فعليةً، أو شبه جملة. المراجع ↑ سورة البقرة، آية:229
↑ سورة البقرة، آية:233
↑ سورة الحجرات، آية:10
↑ سورة القصص، آية:23
↑ سورة البقرة، آية:116
↑ "المبتدأ والخبر في القواعد العربية - قسم 2 من خمسة" ، ديوان العرب ، اطّلع عليه بتاريخ 30/8/2021. ↑ سورة البقرة، آية:2
↑ سورة محمد، آية:17
↑ سورة الحج، آية:19
↑ سورة النساء، آية:123
↑ سورة آل عمران، آية:146
^ أ ب محمود صافي، كتاب: الجدول في إعراب القرآن ، صفحة 108. بتصرّف. أمثلة على المبتدأ والخبر من القرآن الكريم - موضوع. ↑ سورة البقرة، آية:187
↑ سورة التوبة، آية:40
↑ سورة المائدة، آية:114
↑ سورة البقرة، آية:160
↑ سورة البقرة، آية:30
↑ سورة البقرة، آية:22
↑ سورة البقرة، آية:171
↑ سورة البروج، آية:21
↑ "إعراب سورة البروج" ، محمود قحطان.
يعمل: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو). على: حرف جر. شاكلته: اسم مجرور، والهاء ضمير مستتر في محل جر بالإضافة. الجملة الفعلية (يعمل على شاكلته): في محل رفع خبر المبتدأ. [٣٣] يتضح من خلال الأمثلة بأن الخبر قد يأتي على هيئة جملة فعلية، والفاعل هو ضميرٌ مستتر يعود على المبتدأ المذكور في سياق الجملة، وأن هذا التداخل بين الجمل قد جعل الجملة مركبة فجاء الضمير بمنزلة رابط بين أجزائها. في حالة كونه شبه جملة
1) الجار والمجرور
{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [٣٤]
{وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [٣٥]
{ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّ هِ ۚ وَكَفَى بِاللَّهِ عَلِيمًا} [٣٦] مثال على الإعراب:
{أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ} [٣٧] أ: الهمزة للاستفهام، وهي حرف مبني لا محل له من الإعراب. إله: مبتدأ مرفوع. مع: ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. «الله» لفظ الجلالة مضاف إليه حرف جر. وشبه الجملة (مع الله) في محل رفع خبر. [٣٨]
2) الظرف
{وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ} [٣٩]
{وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ} [٤٠]
{ قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ} [٤١] مثال على الإعراب:
{نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ} [٤٢] و: الواو للاستئناف.
أمثلة على المبتدأ والخبر من القرآن الكريم - موضوع
فقد جاءت الجملة الاسمية "نفعُه كثيرٌ" خبرا للمبتدأ "النحوُ". جملة فعلية (فعل وفاعل أو فعل وفاعل ومفعول به) مثل: العاقل يتَّعظ بغيره. فقد جاءت الجملة الفعلية "يتَّعظ بغيره" خبرا للمبتدأ "العاقل". الْمُبْتَدَأُ وَالْخَبَرُ
الْمُبْتَدَأُ وَالْخَبَرُ هُمَا الْعُنْصُرانِ الْأَساسِيَّانِ فِي الْجُمْلَةِ الِاسْمِيَّةِ، وهُما مَرْفُوعانِ دائِمًا. الْمُبْتَدَأُ هُوَ الِاسْمُ الَّذِي يُوضَعُ ليُخْبَرَ عَنْهُ (يُسْنَدُ إِلَيْهِ)، مِثْلَ: الْعِلْمُ نافِعٌ. (الْعِلْمُ: مُبْتَدَأٌ أُخْبِرَ عَنْهُ بِأَنَّهُ "نافِعٌ"). الْخَبَرُ هُوَ مَا يُخْبَرُ بِهِ عَن الْمُبْتَدَأِ لِيُتِمَّ مَعْنَى الْجُمْلَةِ، مِثْلَ: الْعِلْمُ نافِعٌ. (نافعٌ: خَبَرٌ لِلْمُبْتَدَأِ "الْعِلْمُ"). أَشْكالُ الْمُبْتَدَأِ
يَأْتِي الْمُبْتَدَأُ:
اسْمًا ظَاهِرًا مِثْلَ: زَيْدٌ كَرِيمٌ. (زَيْدٌ مُبْتَدَأ، وَهُوَ اسْمٌ ظَاهِرٌ). ضَمِيرًا مِثْلَ: أَنْتَ مُجْتَهِدٌ (أَنْتَ: مُبْتَدَأٌ، وَهُوَ ضَمِيرٌ). أَشْكَالُ الْخَبَرِ
الْخَبَرُ هُوَ الِاسْمُ أَوِ التَّرْكِيبُ الَّذِي يُسْنَدُ إِلَى الْمُبْتَدَأِ لِيُخْبِرَ عَنْهُ وَيُكْمِلَ مَعْنَى الْجُمْلَةِ.
المبتدأ ُ والخبرُ
المبتدأُ هو الاسمُ الّذي نبدأُ به الجملةَ الاسمية َونخبرُ
عنه بالخبرِ، والخبرُ هو الّذي نخبرُ به عن المبتدأِ، وكلٌّ من المبتدأِ والخبرِ مرفوعان:
العلمُ مفيد ٌ ، العلمُ: مبتدأٌ مرفوعٌ وعلامةُ رفعِه الضّمّةُ
الظّاهرةُ، مفيدٌ: خبرٌ مرفوعٌ وعلامةُ
رفعِه الضّمّةُ الظّاهرةُ. أحواله يأتي المبتدأُ: 1-اسما ً مفردا ً مرفوعاً: العلمُ مفيدٌ. 2- مصدراً مؤولاً: كقولِ
نزار قباني:
كلّ ليمونة ٍ ستنجب ُ طفلا ً ومحال ٌ أ َ ن ْ ينتهي الل َّ يمون ُ
المصدرُ المؤوّلُ من أنْ
والفعلِ ينتهي
مبتدأٌ مرفوعٌ،
والتقديرُ انتهاءُ. 3- نكرةً: الأصلُ في المبتدأِ أنْ
يكونَ اسمَ معرفةٍ وأنْ يكونَ الخبرُ نكرةً، ويجوزُ الابتداءُ بنكرةٍ في عددٍ من
الأحوالِ منها:
-
بعدَ أداةِ الاستفتاحِ ألا( ألا لقاءٌ ؟)
إذا أ ضيفَتْ الن ّ كرةُ إلى ما بعدها: كلّ ُ
ليمونة ٍ ستنجب ُ طفلا ً. إذا كانَتْ موصوفةً: لعبدٌ مؤمنٌ خير ٌ من مشرك ٍ. إذا كانَ المبتدأُ نكرةً والخبرُ شبهَ جملةٍ(
ولي في
غوطتي ْ ك ِ هوى ً قديم ٌ). إذا وقعَتْ بعدَ نفيٍ ،مثالٌ: ما أحد ٌ عندنا،أو استفهامٍ ، مثالٌ: أ إله ٌ معَ اللهِ؟ أو لولا
مثالٌ: لولا اصطبارٌ لهلكْتُ، أو إذا الفجائية: خرجْتُ فإذا أسد ٌ رابضٌ.