واختتمت النافدة الفنية، قائلة: "للأسف مؤخرًا لم نستطع أن نقدم دراما متكاملة فنيا وبصريا كما رأيناها فى أعمال سابقة أهمها كان مسلسل الوتد الذى لم يحتج إلى كثير من عوامل الإثارة للجذب ولكن بيئة الأحداث الواقعية أهم بكثير من العوامل الأخرى التى تخل بالسياق الدرامي". مسلسل نسل الأغراب كوميدي
فى نفس السياق انتقد وبشدة الناقد السينمائى والمخرج رامى عبد الرازق مسلسل نسل الأغراب، قائلًا بطريقة ساخرة: «نسل الأغراب أفضل مسلسل كوميدى فى رمضان 2021». مسلسل نسل الاغراب الحلقة 9 التاسعة | شوف لايف. لافتًا إلى أن العمل افتقر إلى الواقعية فى تقديم الصورة الصحيحة لمكان الحاداث وهو الصعيد، حتى فى مشاهد الأكشن والدراما كان بها مبالغة فجة، أفقدتها التأثير الجيد، وتحولت بوصلتها لتصل إلى المشاهد وكأنه يشاهد عمل كوميديًّا وليس دراميًّا أو تراجيديًّا. فى مسلسل نسل الأغراب يقدم الفنان أحمد السقا شخصية عساف الغريب، بينما يجسد أمير كرارة شخصية غفران الغريب، وتتناقض حياة كل من عساف وغفران، والاثنان يعيشان على ضفاف نهر، عساف يعيش على ضفة فى منزل قديم وأرض جرداء، بينما يعيش غفران على الضفة المقابلة فى منزل كبير وأرض عامرة بالحياة. وهناك صراع قائم بين غفران وعساف على قلب جليلة التى تجسد شخصيتها الفنانة مى عمر، ويخرج أحمد السقا من السجن فى بداية الأحداث، ويتخلى أحمد السقا عن شعره ويظهر "أصلع" وبشارب ولديه عدد من الأسنان الفضية، فى حين يظهر أمير كرارة كحيل العينين، مواظبًا على ارتداء الملابس السوداء لإضفاء مسحة الشر والعنف على شخصيته.
مثقفون ينتقدون الصورة المغلوطة: الصعيد المتخيل في دراما رمضان - باب مصر
وارتبط تاريخ الغجر بشخصية الزير سالم، وقصة الزير سالم معروفة لدى جماعات الغجر المختلفة في مصر، وتحكي القصة الصراع الذي دار بين الزير سالم وابن عمه جساس حول رئاسة القبيلة، ويعتقد الغجر أن قائدهم هو جساس، ولذا فهم يدعون أنفسهم "عرب جساس"، ولكنهم لقوا الهزيمة على يد الزير الأقوى، الذي انتصر عليهم بخداعه ثم لعنهم بأن يركبوا الحمير إلى الأبد. ويعيش الغجر في مصر في تجمعات يضم كل منها عددا من الأسر تتراوح أعدادها بين أسرة أو اثنين وبين مئات الأسر، وطابع الغجر المصريين هو الترحال. ولكن هناك بعض التجمعات المستقرة أو شبه المستقرة التي تمارس التنقل الموسمي، وتكون لها أماكن (قرى عبور) تستقر فيها بعد الترحال بين القرى. ومن نماذج الجماعات المستقرة غجر قرية الروبيات، الذين اختاروا هذه القرية مقرًا أساسيًا لهم لتوسطها بين خمس قرى أخرى. أفراح الغجر
لا يتزوج الغجر من خارجهم ويسمى العريس الغريب "الإفرنجى"، وتدور الكثير من الأغاني التي يغنيها الغجر في أفراحهم عن العشاق الذين أحبوا بنات الغجر ولم يستطيعوا الزواج منهن. هنا دراما نسل الاغراب. ويقاس ثراء الغجرى بعدد زوجاته وعدد قروده، ويرتفع مهر الفتاة الغجرية إلى مائة ألف جنيه لقدرتها على كسب المال بالسرقة والرقص وفتح المندل، ولذلك تقام احتفالات كبرى عند ولادة الأنثى، وتصبغ الغجرية شعرها باللون الأصفر لاعتباره من علامات الجمال.
مسلسل نسل الاغراب الحلقة 9 التاسعة | شوف لايف
كما تقع بين عساف وغفران العديد من المشكلات بسبب النساء والغيرة الشديدة ويتصارعان سويًا ويحاول كل منهما الانتصار لنفسه ولو على حساب الآخر فضلًا عن أن كل منهما من أم مختلفة. مسلسل نسل الاغراب الحلقة 16 هنا دراما. والمسلسل من تأليف محمد سامى إخراج محمد سامى، وبطولة أحمد السقا، أمير كرارة، مى عمر، فردوس عبد الحميد، دياب، نجلاء بدر، إدوارد، أحمد مالك، أحمد داش، منة فضالى، محمد علاء، محمد مهران، محمد جمعة، ريم سامى، ملك أحمد زاهر، هدير عبد الناصر، سلوى عثمان، أحمد فهيم، عماد زيادة، إنعام الجريتلى، حمدى هيكل، أحمد ماجد، ليال عبد الخالق. نقلًا عن العدد الورقي... ،
ويضيف بدران، والأعجب من ذلك أن بعض الممثلين الصعايدة يقدمون صعيدهم إرضاءً للمنتجين والمخرجين وهم يعلمون في دواخلهم أنه صعيد غير الذي يقدمونه، ربما قدم مسلسل «نسر الصعيد» مع بعض التجاوزات والمبالغات، صورة قريبة من المجتمع الصعيدي. وعن مدى مصداقية اللهجة المقدمة في الدراما الصعيدية، يشير بدران إلى أن الدراما تقدم اللهجة المضحكة إلى غير الصعايدة والمصححين الذين يتم الاستعانة بهم مقيمون في القاهرة ويعيشون بمكافآت المخرجين، ويقدمون المطلوب من اللهجة حتى تكون غريبة ومضحكة، وكأن الصعايدة لم يدخلوا مدارس أو جامعات رغم احتواء الصعيد على قرابة 10جامعات، فهم يتوقفون باللهجة في الدراما التي يقدمونها عند الصعيد في العصر المملوكي والعثماني. الصعيد يتغير
ويتحدث بدران عن الأزياء المتداولة في الدراما الصعيدية، فيقول: أتوقع أن هناك بعض الملابس الجاهزة لديهم من جلاليب وعمائم، وكل عمل درامي يستعين به ويعيره للآخر، وهناك بعض المتغيرات حدثت في الصعيد منها الاقتصادية التي أثرت على الزى، الجلباب الخليجي على سبيل المثال إلى حد ما موجود بشكل كبير جدا في بعض القرى، لأن أبنائهم يعملون بالخليج، فضلا عن الأزياء الأونلاين التي تقبل عليها الفتيات في الصعيد، فالمصانع لا تصنع فساتين صعيدية للصعيديات، أو السيناويات أو أهالي الدلتا.