الحياة برس - انتشر في الساعات الأخيرة سؤال شرعي موجه للعلماء، حيث تسائل الناس عن حكم اكل التمساح ، ولأن الطلب على هذا الأمر كان كثيراً جداً وتسائل عنه الكثير من نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي كان لابد من رد شرعي صادر من جهات الاختصاص. وقال الدكتور سعد الخثلان عضو هيئة كبار العلماء، أن أكل لحم التمساح حرام شرعاً، مشيراً أن التحريم جاء لوجود عدة أسباب شرعية. وأضاف أن التمساح حيوان برمائي يعيش في البر والبحر، منوهاً أن بعض العلماء حللوا أكله باعتباره حيواناً بحرياً. ورأى الخثلان، أن أكل التمساح محرم في مذهبي الشافعية والحنابلة، وهو الأرجح. سبب تحريم اكل التمساح وعلل الخثلان فتواه بأن التمساح يمتلك أنياب يفترس بها الإنسان والحيوان على حد سواء، لذا فرضية أنه حيوان بحري فقط أمر غير صحيح. هل يجوز اكل التمساح؟ - مقال. المصدر: وكالات + الحياة برس
- حكم أكل التمساح.. هيئة كبار العلماء بالسعودية تحسم الجدل - شبابيك
- ما هو حكم أكل لحم التمساح - أجيب
- هل يجوز اكل التمساح؟ - مقال
حكم أكل التمساح.. هيئة كبار العلماء بالسعودية تحسم الجدل - شبابيك
كما لا يباح أكل التمساح. __________
(1) اللباب شرح الكتاب: 230/3، تكملة الفتح: 62/8 ومابعدها، مغني المحتاج: 298/4، المهذب: 250/1. (2) أخرجه أبو داود وأحمد وإسحاق بن راهويه وأبو داود الطيالسي والحاكم عن عبد الرحمن بن عثمان التميمي (نصب الراية:201/4). (3) بداية المجتهد: 656/1، القوانين الفقهية: ص 172. (4) المغني: 606/8 ومابعدها، كشاف القناع: 202/6. 2011-05-02, 08:27 AM #3 رد: هل يجوز أكل لحم التمساح والسلحفاة؟
2011-05-02, 08:52 AM #4 رد: هل يجوز أكل لحم التمساح والسلحفاة؟
لا أظن أن الأخت أرادت مخالفة الشيخ العثيمين، لعلها أردت بيان فقهي مفصل للمسألة كما هو معروف عنها في المجلس. حكم أكل لحم التمساح. وهذا أمر مستحسن. والله أعلم. 2011-05-02, 04:53 PM #5 رد: هل يجوز أكل لحم التمساح والسلحفاة؟
جزاكم الله خيرا
ما هو حكم أكل لحم التمساح - أجيب
إلا أنه بسبب تواجد نوعين من السلاحف، أحدهما بحرية وأخرى برية أو البرمائية؛ فإنه تم تقسيم رأيهم إلى قولين، هما كالتالي:
السلحفاة البحرية: يجوز أكلها شرعاً، لأنها من الحيوانات البحرية، التي أباح الخالق -سبحانه وتعالى-، أكلها في العموم؟! حيها وميتها، في قوله تعالى: (أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ…). هذا بِجانب قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «هو الطهور ماؤه، الحل ميتته»، وقيل عن طريق أكلها؟ أنه من الأحوظ ن يتم ذبحها منعاً للخلاف. السلحفاة البرية أو البرمائية: تجوز شرعاً أيضاً. إلا أنه يشترط أن تذكي "تذبح"، وإن لم يتم ذبحها، وتم قتلها أو صيدها؛ فإنه لا يجوز شرعاً أكلها وتصبح محرمة. ونجد أن ابن قدامة -رحمه الله-، قد تحدث عن أكل السلحفاة البرية، قائلاً: "كل ما يعيش في البر من دواب لا يحل بغير ذكاة، كطير الماء، والسلحفاة.. حكم أكل التمساح.. هيئة كبار العلماء بالسعودية تحسم الجدل - شبابيك. "، وينطبق هذا الحكم أيضاً على السلحفاة البرمائية
هل يجوز أكل الضفدع
على الرغم من أن الضفادع من الحيوانات البرمائية. إلا أن الحكم الخاص بأكلها في الشريعة الإسلامية مختلف عن الحكم الخاص بأكل البرمائيات في الإسلام! حيث جاءت الإجابة على سؤال هل يجوز أكل الضفدع؟ واحدة من جميع العلماء دون وجود خلاف بينهم!
هل يجوز اكل التمساح؟ - مقال
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) — قال الداعية الإسلامي، محمد العريفي، إن أكل لحم
التماسيح وثعابين البحر يعتبر حلالها ولا إشكال فيهما. جاء ذلك في تغريدة له على صفحته بموقع التواصل الاجتماعي، تويتر،
حيث قال: "جواب. نعم يجوز أكل التمساح، وثعبان البحر لعموم آية. (أُحلّ لكم صيدُ البحر وطعامه). " واستشهد العريفي بفتواه إلى شرح ابن عثيمين في الشرح الممتع ١٥/
٣٥: حيث قال: "عليه إننا نقول: الصحيح أنه لا يستثنى التمساح، وأنه
يؤكل، وقوله: الحية، أي أنها حرام، قال في الروض: (من المستخبثات)،
وهذه العلة، أولا: فيها نظر كما سبق، وثانيا: ليس ما يُستخبث في البر
يكون نظيره في البحر مستخبثا، وعليه فالصواب أنه لا يُستثني من ذلك
شيء، وأن جميع حيوانات البحر التي لا تعيش إلا في الماء حلال، حيها
وميتها.. ما هو حكم أكل لحم التمساح - أجيب. "
ويشار إلى أن موقع CNN بالعربية لا
يمكنه التأكد بشكل مستقل من الأنباء والمعلومات التي ييتم تناقلها عبر
وسائل التواصل الاجتماعي.
وممن صححه من المالكية: ابن عبد البر، والقرطبي. وقال بعض المالكية كراهته أخف من كراهة السبع، وأباحه أشهب، وعن مالك في المدونة كراهة الانتفاع بالعاج: وهو سن الفيل. وقال ابن قدامة في (المغني): والفيل محرم. قال أحمد: ليس هو من أطعمة المسلمين، وقال الحسن: هو مسخ، وكرهه أبو حنيفة، والشافعي، ورخص في أكله الشعبي، ولنا نهى النَّبي صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع، وهو من أعظمها ناباً، ولأنه مستخبث فيدخل في عموم الآية المحرمة للخبائث اهـ. وقال النووي في شرح المهذب: الفيل حرام عندنا، وعند أبي حنيفة والكوفيين، والحسن. وأباحه الشعبي، و ابن شهاب، ومالك في رواية. وحجة الأولين أنه ذو ناب اهـ). فالحجة في تحريمه بالإضافة إلى أنه ذو ناب، أنه مستخبث، وكل مستخبث محرم، كما بيناه في الفتوى رقم: 23482. وبعض أنواع الفيلة تعدو بنابها، فهي من السباع. قال النووي رحمه الله تعالى: (قالوا: والمراد بذي الناب ما يتقوى بنابه ويعدو على الحيوان كما ذكره المصنف، فمن ذلك الأسد والفهد، والنمر، والذئب، والدب، والقرد، والفيل، والببر بباءين موحدتين الأولى مفتوحة والثانية ساكنة، وهو حيوان معروف يعادي الأسد ويقال له أيضاً الفُرانِق بضم الفاء وكسر النون، فكل هذه المذكورات حرام بلا خلاف عندنا إلا وجها شاذا في الفيل خاصة أنه حلال، حكاه الرافعي عن الإمام أبي عبد الله البوشنجي من أصحابنا، وزعم أنه لا يعدو من الفيلة إلا العجل المغتلم كالإبل والصحيح المشهور تحريمه)
أما التمساح فهو محرم على الراجح، كما هو مذهب الجمهور من الحنفية، والشافعية، والحنابلة.