نبذة عن فهد بن منصور بن سليمان الحاذور
الاسم: فهد بن منصور بن سليمان الحاذور
العمر: 8 سنوات
السنة الدراسة: ثاني ابتدائي
المدرسة: جمعية الأطفال
لقبه: شاعر الجمعية، وحاز أصغر شاعر في جنادرية 24 لسنة 1430هـ لمشاركته في الرواق الأدبي. 1- قدم عضوية جمعية الأطفال المعاقين لخادم الحرمين الشريفين وألقى قصيدة بين يديه يوم السبت الموافق 25-2-1430هـ. 2- شارك في افتتاح جمعية الأطفال بحائل يوم الخميس الموافق 3-4-1428هـ. 3- شارك في حفل جمعية الأطفال بمرور خمسة وعشرين عاماً، وألقى كلمة بالإنابة عن زملائه في الجمعية يوم 2-9-1428هـ. 4- حاصل على المركز الأول على مستوى المملكة في إلقاء الشعر من جمعية الفنون الخاصة في جدة عام 2008م. 5- قدم درع الجمعية في اعتزال اللاعب ماجد عبدالله. سليمان بن حاذور/ياحمد لاغلا الحبايب ودني - YouTube. 6- شارك في مسرحية شجرة الطفولة على مسرح مدارس المملكة. 7- عضو في برلمان الطفولة في جريدة الحياة. وله مشاركات كثيرة. بدأ فهد في حفظ الشعر وهو في سن الرابعة، وبدأ يحفظ من ديوان جده الشاعر (سليمان بن حاذور)، خاصة القصائد الوطنية.
- جريدة الرياض | سليمان بن حاذور.. تتناغم قوافيه مع الطرب الأصيل
- سليمان بن حاذور/ياحمد لاغلا الحبايب ودني - YouTube
- ليس الكرم - YouTube
جريدة الرياض | سليمان بن حاذور.. تتناغم قوافيه مع الطرب الأصيل
سليمان بن حاذور/ياحمد لاغلا الحبايب ودني - YouTube
سليمان بن حاذور/ياحمد لاغلا الحبايب ودني - Youtube
فهد بن سعيد، جنسيته، ديانته، ميلاده، وفاته، أعماله، قصة حياته، تاريخه الفني، سيرته الذاتية، نشاطه الفني، معلومات عنه وصور كل هذا وأكثر نقدمه لكم من خلال هذا التقرير. جريدة الرياض | سليمان بن حاذور.. تتناغم قوافيه مع الطرب الأصيل. معلومات عن فهد بن سعيد
اسمه الكامل باللغة العربية: فهد بن عبد الله بن سعيد الدوسري
اسمه الكامل باللغة الإنجليزية: Fahd Ibn Abdallah Ibn Said Al Doseri
اسمه الفني: فهد بن سعيد
ألقابه: وحيد الجزيرة، فتى الوادي، ملك العود، القلب الحزين
كنيته: أبو خالد
آلاته: العود- الكمنجة
وظيفته: مغني
جنسيته: سعودي
ديانته: مسلم
زوجته: غير معروفة. تاريخ ميلاده: 1941م
تاريخ وفاته: 4 مايو 2003م
العمر عند الوفاة: 62 عام
نشاطه الفني: منذ 1960م حتى 1986م
السيرة الذاتية للنجم فهد بن سعيد
الفنان الشعبي السعودي "فهد بن سعيد" أحد أهم الأسماء في الأغنية الكلاسيكية السعودية، ويلقب بـ "وحيد الجزيرة"، ولد في مدينة الدلم في منطقة الرياض، وانتقل إلى منطقة القصيم بعد اعتزاله، بلغ أوج نجوميته بين الأعوام "1960- 1985″، لكنه اعتزل الغناء في سنة 1991 لأسباب دينية، توفي عام 2003م ودفن في مقبرة الموطأ في مدينة بريدة. معاناة فهد بن سعيد وهو صغير خلدت اسماً رائعاً ومبدعاً لا يتكرر محتكراً الجديد في عالم الغناء والموسيقى والعزف، حتى قال: "إن حياتي في الطفولة كانت مرتبطة مع الفوضى والضياع"، ولأن والده كان بعيداً في منطقة القصيم قبل وفاته فإن فهد امتهن بعض الحرف اليدوية ليعيل أمه قبل وفاتها "1953".
الــصـلاة ،.... الــصدقة ،. الــقـــرءآن ،....... حب. الخير. للناس ،. الأستغفــــار،. الذكـــــــر،
(بـادر قبل أن تغـّـادر ~ولاتُكْــــابر تْرِى آخر الرحله مقابــــــر)
رقم المشاركة: 3
مواضيع أعجبتني: 0
تلقى إعجاب 4 مرة في 4 مشاركة
الله يحفظه ويخليه لوالديه
علمتني الحياة: أن أجعل قلبي مدينه بيوتها الحب وطرقاتها التسامح فأجمل هندسه في الحياه هي: بناء جسر من الامل فوق بحر من اليأس
رقم المشاركة: 4
مواضيع أعجبتني: 2
تلقى إعجاب 42 مرة في 37 مشاركة
عدد الترشيحات: 13
عدد المواضيع المرشحة: 10
عدد مرات الفوز: 4
ماشاء الله تبارك الله
الله يحفظة
برد المشاعر جمد اطراف الحكي
24-04-2010
رقم المشاركة: 5
اللهم اميين
شكرا لمروركم العطر اعزائي
لا لا لا ليس الكرم بالمال - YouTube
ليس الكرم - Youtube
أنواع الكرم:
بما أن الكرم يطلَق على ما يحمد من الأفعالº فإن له أنواعًا كثيرة منها:
الكرم مع الله: المسلم يكون كريمًا مع الله بالإحسان في العبادة والطاعة، ومعرفة الله حق المعرفة، وفعل كل ما أمر به، والانتهاء عما نهى عنه. الكرم مع النبي - صلى الله عليه وسلم -: ويكون بالاقتداء بسنته، والسير على منهجه، واتباع هديه، وتوقيره. الكرم مع النفس: فلا يهين الإنسان نفسه، أو يذلها أو يعرضها لقول السوء أو اللغو، وقد وصف الله عباد الرحمن بأنهم: {وإذا مروا باللغو مروا كرامًا} [الفرقان: 72]. لا لا لا ليس الكرم. الكرم مع الأهل والأقارب: المسلم يكرم زوجه وأولاده وأقاربه، وذلك بمعاملتهم معاملة حسنة، والإنفاق عليهم، فخير الإكرام والإنفاق أن يبدأ المسلم بأهله وزوجته. قال الله - صلى الله عليه وسلم -: (دينار أنفقتَه في سبيل الله، ودينار أنفقته في رقبة (إعتاق عبد)، ودينار تصدقتَ به على مسكين، ودينار أنفقتَه على أهلك، أعظمها أجرًا الذي أنفقتَه على أهلك) [مسلم]. وقال الله - صلى الله عليه وسلم -: (إذا أنفق المسلم نفقة على أهله وهو يحتسبها (أي ينوي عند إنفاقها أنها خالصة لوجه الله)، كانت له صدقة) [متفق عليه]. فالصدقة على القريب لها أجر مضاعفº لأن المسلم يأخذ بها ثواب الصدقة وثواب صلة الرحم.
[آل عمران: 180]. وقال - تعالى -: {والذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما أتاهم الله من فضله وأعتدنا للكافرين عذابًا مهينًا} [النساء: 37]. وجعل الله عاقبة المنفقين الفوز والفلاحº حيث قال: {ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون} [الحشر: 9]. والبخل يرتد على صاحبه، فلا يذوق راحة أبدًا، يقول الله - تعالى -: {ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه والله الغني وأنتم الفقراء} [محمد: 38]. وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يتعوذ من البخل في دعائه، فيقول: (اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك أن أُرَدَّ إلى أَرذَلِ العمر) [البخاري]. ويقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (ثلاث مهلكات: هوًى مُتَّبَع، وشُحُّ (بخل) مطاع، وإعجاب المـرء بنفسه) [الطبراني]. ويقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (واتقوا الشحº فإن الشح أهلك من كان قبلكم.. حملـهم على أن سفـكوا دماءهم واستحلوا محارمهم) [مسلم]. وقال أحد الحكماء: البخيل ليس له خليل. وقال آخر: الجود يوجب المدح، والبخل يوجب الذم. وقال آخر: طعام الكريم دواء، وطعام البخيل داء.
لا لا ليس الكرم من مالي لا لا يا. فعلى المسلم أن يجعل الجود والكرم صفة لازمة له على الدوام، وأن يبتعد عن البخل والشحº حتى يفوز برضوان الله وجنته.