لأن المحاسبة مطلب شرعي وأمر رباني: قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ * وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ * لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ ﴾ [الحشر: 18 - 20]. طرق علاج النفس «الأمارة بالسوء» في الإسلام | فتاوى وأحكام | الموجز. قال ابن كثير: "أي حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وانظروا ما ادَّخرتم لأنفسكم من الأعمال الصالحة، ليوم معادكم وعرضكم على ربكم" [1]. وقال تعالى: ﴿ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ﴾ [يوسف: 53]؛ أي: إلا من رحمه الله تعالى ووفَّقه، فأخذ بأسباب النجاة، وعلى رأسها المحاسبة. ولأنه إنما يهتم بمحاسبة نفسه مَن علِم شدة الحساب يوم القيامة؛ قال تعالى: ﴿ وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ﴾ [الكهف: 49]، وقال تعالى: ﴿ يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴾ [المجادلة: 6]، وقال تعالى: ﴿ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ﴾ [النساء: 123].
طرق علاج النفس «الأمارة بالسوء» في الإسلام | فتاوى وأحكام | الموجز
تفسير القرآن الكريم
* * * *ذكر من قال: قائل ذلك له المرأة. 19444- حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا عمرو ، عن أسباط ، عن السدي: ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ ، قال: قاله يوسف حين جيء به، ليعلم العزيز أنه لم يخنه بالغيب في أهله، وأن الله لا يهدي كيد الخائنين. فقالت امرأة العزيز: يا يوسف، ولا يوم حللت سراويلك؟ فقال يوسف: (وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء). * * * * ذكر من قال: قائل ذلك يوسف لنفسه ، من غير تذكير مذكّر ذكره ولكنه تذكّر ما كان سلف منه في ذلك. 19445- حدثني محمد بن سعد قال ، حدثني أبي قال ، حدثني عمي قال ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ ، هو قول يوسف لمليكه، حين أراه الله عذره ، فذكر أنه قد همَّ بها وهمت به ، فقال يوسف: (وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء) ، الآية. ---------------------- الهوامش: (1) في المطبوعة: " لما جمع الملك" ، وأثبت ما في المخطوطة.
فضلا لاتترك أثرا..
13/04/2015, 11:30 AM
#26
تسلمون يالغالين
كل الابداع هو تواجدكم
23/04/2015, 08:32 PM
#27
ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ
ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻚ ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ
ﻭﺳﻠﻤﺖ ﻳﻤﻴﻨﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﺍﻟﺠﻤﻴﻞ
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻴﺒﺎً ﻧﺎﻓﻌﺎً
((((( لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير))))))::::
الاحوال الجوية نجران تبدأ
أعلنت الخطوط السعودية، إلغاء جميع الرحلات الجوية اليوم الجمعة، من وإلى مدينة نجران، مشيرة إلى أن ذلك القرار بسبب سوء الأحوال الجوية. وقال الحساب الرسمي للمركز الإعلامي للخطوط السعودية عبر موقع «تويتر»: «حرصًا على سلامة ضيوفها الكرام، تعلن الخطوط السعودية عن إلغاء جميع رحلاتها الجوية من وإلى مدينة نجران اليوم الجمعة ٢٢ يناير، نظرًا لسوء الأحوال الجوية». وتوقّع المركز الوطني للأرصاد، أن يكون هناك نشاط للرياح والأتربة وعوالق ترابية على بعض مناطق المملكة، مصحوبة بتدنٍّ في مدى الرؤية، خلال الساعات المقبلة. الاحوال الجوية نجران تبدأ. وعبر حسابه بموقع التواصل الاجتماعي «تويتر»، قال المركز الوطني للأرصاد، في سلسلة تنبيهات، إنَّ مناطق الشرقية «الأحساء، الخبر، الجبيل، الخفجي، الدمام، العديد، القطيف، النعيرية، بقيق، حفر الباطن، رأس تنورة، قرية العليا» وعسير «أبها، أحد رفيدة، المجاردة، البرك، الحرجة، النماص، بارق، بلقرن، تنومة، خميس مشيط، رجال ألمع، سراة عبيدة، طريب، ظهران الجنوب» وتبوك «البدع، تيماء، تبوك» تشهد هبوب رياح نشطة وأتربة مثارة مصحوبة بتدنّ في مدى الرؤية. كما تتأثر بالحالة المناخية السابقة منطقتا الرياض «الأفلاج، الخرج، الدلم، الدوادمي، السليل، العاصمة الرياض، المجمعة، حوطة بني تميم، رماح، شقراء، عفيف، وادي الدواسر» والمدينة المنورة «ينبع، الحناكية، المدينة المنورة، خيبر، وادي الفرع، المهد».
لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.