أجريت حوارًا منظمًا مع مجموعتي حول: (تقدير الدولة للعلماء والرواد والمبدعين)، والدولة هي الركيزة الأولى في بناء العلماء المبدعين، والدولة هي التي تسود تنمية قدرات الناس وتوفر لهم. مع وسائل العيش والرفاهية وكافة متطلبات أن تكون عالمًا في الدولة والعلماء هم الركيزة الأولى التي تتعلم لاستكشاف المعلومات
أجري حوارًا منظمًا مع مجموعتي حول: (تقدير الدولة للعلماء والرواد والمبدعين)
هناك الكثير من المبدعين في العديد من المجالات التي يجب على الدولة أو الشعب تشجيع هؤلاء الناس وجعل مواهب هؤلاء تصل إلى أبعد مدى ويفخرون بها. والجواب الصحيح هو
اهتمام الدولة بالثقافة يعزز النظرة الإيجابية العامة للعلماء والباحثين المتميزين فيحظون بالتقدير والاهتمام
اجري حوار منظما مع مجموعتي عن تقدير الدولة للعلماء والرواد والمبدعين - موقع اجوبة
نوفمبر 2، 2015
نيار
( 149, 750 نقاط)
يالله ردوو ابيها انا بعد
نوفمبر 7، 2015
كمال
( 154, 150 نقاط)
لو سمحتوا انا أبغاه كمان ضروري اليوم
نوفمبر 8، 2015
انجي
( 157, 250 نقاط)
وانا علينا واجب لغتي بلييز ضروري اخر يوم يوم السبت:(
نوفمبر 15، 2015
أوس
( 153, 660 نقاط)
نحن العرب لا نقدر أحدا لا علماء ولا مبدعين ولا أي شخص كان فنحن متخلفون ووقتنا كله منصب على التلخلف والأمور التافهة.. إلا ما رحم ربي.
أجري حواراً منظماً مع مجموعتي عن : ( تقدير الدولة للعلماء والرواد والمبدعين ) – البسيط
خالد العرج من اي قبيله
حيوان ضخم منقرض
الإجابة: نعم، جامعة الملك عبد الله بن عبدالعزيز للمبدعين في جدة. السؤال الرابع: هل تمنح المملكة جوائز للعلماء والمبدعين. الإجابة: نعم تقدم المملكة الجوائز لهم وتدعمهم في مجالاتهم، كما أن المملكة تنظم بعثات دراسية وعلمية لهم داخل المملكة وخارجها. ينتهي الحوار بوصول الأفكار الهادفة منه وكان هذا مثالا على حوار.
ماذا نقول في الركوع في صلاة التهجد، وما يقال في السجود أثناء صلاة التهجد من الأمور المهمة التي يبحث عنها كثير من المسلمين في العشر الأواخر من التألق وغيرها من الأيام والليالي التي يهتم بها المسلمون، استفد من كل لحظة وكل جزء من فضائل الصلاة الشرعية ونعمها، وتبرز بذلك الأوقات الفاضلة. ماذا يقال في الركوع في صلاة التهجد – إسلام ويب لا يوجد دعاء محدد للركوع في صلاة التهجد في الشريعة الإسلامية، ولكن هناك أدلة شرعية كثيرة توضح ما يمكن للمسلم أن يقوله بشكل عام عند الركوع، وما يقال عن الركوع في صلاة التهجد وغيرها، هو "المجد لله والحمد لك اللهم اغفر لي. أنت تائب اللهم اغفر لي المجد لك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي المجد لله ولك الحمد ". اللهم إني أعوذ بك من سخطك ومغفرك من عقابك، وأعوذ بك منك. "اللهم اغفر لي كل ذنوبي، الصغيرة والكبيرة، الأولى والأخيرة، المفتوحة والسرية. ماذا نقول في السجود عند قراءة القران. " "المجد لرجل القوة، والملكوت، والكبرياء والعظمة. " "المجد المقدس رب الملائكة والروح". "المجد والحمد لله ربنا الله اغفر لي". "اللهم إني نزلت لك، آمنت بك واستسلمت لك، سمعي، بصري، عقلي، عظامي وقوتي تخضع لك". ماذا يقال في السجود في صلاة التهجد إسلاميات وكذلك لم يضف صلاة أو أذكاراً خاصة بسجود التهجد، لكن النبي صلى الله عليه وسلم أمر المسلم أن يسجد كثيراً وهو من السنة تمجيداً من الأشياء، يمكن أن يقال عن السجود في صلاة التهجد وغير ذلك اللهم إني أعوذ بك من سخطك ومغفرك من عقابك، وأعوذ بك منك.
ماذا نقول في السجود - ووردز
اقرأ أيضًا: طريقة الوضوء والصلاة الصحيحة
الآن وبعد التعرف على إجابة سؤال ماذا اقول في السجدة عند قراءة القران ينبغي السجود في المواضع التي تأتي فيها السجدة، وعلى المسلم أن يقرأ ما يشاء وما يسهل عليه من أدعية في وقت السجود، بجانب التعرف على الآيات التي بها موضع سجدة.
* وعن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين وحمد الله ثلاثاً وثلاثين وكبر الله ثلاثاً وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام المائة لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر) رواه مسلم. * وعن معاذ رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: ( يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) رواه أبو داود والنسائي والحاكم. ماذا نقول عند قراءة القران في السجود. * وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يحل بينه وبين دخول الجنة إلا أن يموت) رواه النسائي وابن السني. * وعن عقبة رضي الله عنه قال:
( أمرني رسول الله صلى الله علية وسلم أن أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة) رواه أبو داود والترمذي. * وعن سعد رضي الله عنه:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ دبر كل صلاة بهولاء الكلمات: ( اللهم إني أعوذ بك من الجبن وأعوذ بك أن أُرد إلى أرذل العمر ، و أعوذ بك من فتنه الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر) رواه البخاري.