ولكن في الناس الذين لم يمارسوا من الإسلام إلا رسومه ولم يفهموا منه إلا مظاهره وتقاليده – إن جاز التعبير – يتوهمون أن الدولة الإسلامية كلما قامت لابد أن ينقسم منها خصام مع غير المسلمين الذين قد يوجدون في المجتمع الذي أظلته الدولة الإسلامية، في الناس من يتوهمون هذا الأمر ويتصورون أن هنالك تلازماً بين قيام الدولة الإسلامية وبين الخصام الذي لابد أن ينبثق ما بين المسلمين وغيرهم أو ما بين الإسلام والديانات الأخرى لاسيما الكتابية. أيها الإخوة أريد أن أقول لكم أن الحقيقة تقول نقيض ذلك تماماً، ولعلي أتمكن في هذه الدقائق أن أبسط الدليل على هذه الحقيقة التي تغيب عن بال كثيرٍ من المسلمين السطحيين أو التقليديين. شرائع الإسلام كلها على تنوعها إنما تدور على محور واحد ألا وهو إقامة العدالة التامة وأكاد أقول المطلقة، تدور على إقامة العدالة التي تتسامى فوق فوارق الدين وتتسامى فوق فوارق العرق، تتسامى فوق فوارق الإقليم واللون واللغة، شرائع الإسلام كلها إنما تدور على هذا المحور، ألم تقرؤوا أو تسمعوا قول الله سبحانه وتعالى: (وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى) [المائدة: 8].
- خطبة عن شهر رمضان - موضوع
- الحمد لله حمدًا يوافي نعمه ويكافئ مزيده... - YouTube
- الفكر القرآنى|فتيا في صيغة الحمد ( الحمد لله حمداً يوافي نعمه ويكافئ مزيده )
- تحضير درس أخلاق صديق للسنة الثانية متوسط الجيل الثاني
- تحضير نص اخلاق صديق للسنة الثانية متوسط الجيل الثاني
خطبة عن شهر رمضان - موضوع
[٥] [٦] وصيام شهر رمضان ركنٌ من أركان هذا الدين ، فرسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- يقول: (بُنِيَ الإسْلَامُ علَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ، وإقَامِ الصَّلَاةِ، وإيتَاءِ الزَّكَاةِ، والحَجِّ، وصَوْمِ رَمَضَانَ). [٧] [٦] وقد أكّد النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- على فرضية الصيام في شهر رمضان المبارك وبيّن فضله العظيم وأجرّه الجزيل حيث روى أبو هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنَّه قال: (قد جاءكم رمضانُ، شهرٌ مُبارَكٌ، افترضَ اللهُ عليكم صِيامَه، تُفتَحُ فيه أبوابُ الجنَّةِ، وتُغلَقُ فيه أبوابُ الجحيمِ، وتُغَلُّ فيه الشياطينُ، فيه ليلةٌ خيرٌ مِن ألفِ شهرٍ، مَن حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ). [٨] [٦] وإن لهذا الشهر الكريم العديد من الفضائل وأهمها تكفيره للذنوب فقد قال النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (الصلواتُ الخمْسُ، و الجُمعةُ إلى الجُمعةِ، و رَمضانُ إلى رمضانَ: مُكَفِّراتٌ لما بينهُنَّ إذا اجْتُنِبتِ الكبائِرُ) ، [٩] فشهر رمضان يُكفر ذنوب العبد حتى يأتِيه شهر رمضان في عامه المُقبل، و قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (مَن صَامَ رَمَضَانَ، إيمَانًا واحْتِسَاباً، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ).
الحمد لله حمدًا يوافي نعمه ويكافئ مزيده... - Youtube
فلا يطمع العبد في أداء شكر أقل نعمة إلا بالاعتراف بالعجز.
الفكر القرآنى|فتيا في صيغة الحمد ( الحمد لله حمداً يوافي نعمه ويكافئ مزيده )
[١٢] ومن البركة التي ينالها العبد في شهر رمضان أنّ الملائكة تستغفر للصائم حتى يُفطر؛ كما أن للصائم أيضاً عند فطره دعوة لا تُرد، وخَلوف فمه أطيب عند الله -تعالى- من رائحة المسك، حيث روى أبو هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنَّه قال: (الصِّيامُ لي وأَنا أجزي بِهِ، والصَّائمُ يَفرحُ مرَّتينِ عندَ فطرِهِ، ويومَ يلقى اللَّهَ وخَلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ). الحمد لله حمدًا يوافي نعمه ويكافئ مزيده... - YouTube. [١٣] [١٢] فيا له من شهرٍ كريمٍ، وجزاءٍ عظيمٍ من ربّ العالمين، فعليكم باغتنام شهر رمضان بالدعاء والإكثار من العمل الصالح، والاجتهاد فيه بالطاعات فإنّ أيامه معدودة، فلا تجعلوا هذه الأيام تمرّ عليكم مرور الكرام. [١٢] وسبحان الذي أكرمنا بأن جعل صيامنا شهر رمضان إيماناً واحتساباً لوجهه الكريم سبباً في غفران ما تقدم من الذنوب، واعلموا أَيُّهَا الأفاضل أنّ الصيام عبادة تُهذّب النفوس، وتُربيها على الصبر والتحمل، وتعوّدها على ترك الملذّات والشهوات، فالصيام لا يُعدّ تركًا للطعام والشراب فحسب، بل هو إمساكٌ عن كل ما فيه عدوان وإساءة وظلم. ويتوجب على الصائم ترك الرفث واللغو ، والكذب والافتراء، والغيبة والنميمة وجميع الآثام، فالصيام هو صيام اللسان عن قول ما حرّم الله، وصوم الأذن عن سماع ما حرّم الله، وإمساكٌ لكل الجوارح عن الأفعال التي كرهها الله -تعالى-، فالصيام صيام المعدة والنفس حتى يكون الصيام مقبولاً عند الله -تعالى- وينال منه المسلم الجزاء العظيم الذي وعد به الله -تعالى- الصائمين.
ما المرض؟ الحب الهابط بدلاً من الحب المتسامي. تأملوا في قوله جل جلاله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ) [المائدة: 54]. لم يقل: فسوف يأتي الله بقومٍ أكثر يقيناً منكم، لم يقل: فسوف يأتي الله بقوم يملكون أدلةً ناصعةً قويةً على الإيمان بعد شكٍ داهم أفئدتهم وعقولهم لا، لأن المرض ليس عبارة عن شك بعد يقين، وإنما المرض الحب والحب كما يكون دواءً يكون داء، المرض أن محبة الله غابت محبة المصطفى صلى الله عليه وسلم غابت عن القلوب ومن ثم هيمنت على الأفئدة محبة الأهواء محبة الشهوات محبة العصبيات محبة المال والدولار. هذا هو الذي هيمن، ومن ثم فإنك تستطيع أن تقول إن هؤلاء الناس اتخذوا من لأنفسهم آلهةً أخرى من دون الله عز وجل، وإن لم تتوج هذه الآلهة بالإعلان وبالإقرار. ألا وهي آلهة الشهوات الأهواء المال المناصب العصبية. هذه حقيقة ينبغي أن نعلمها. أيها الأخوة: ربما كان فيكم من يقول: لكن المحبة انفعال قسري وليس فعلاً اختيارياً فأنى للإنسان أن يقود إلى نفسه الانفعال القسري الذي لا قبل له بجذبه إليه ولا رده عنه. كيف السبيل إلى الحب وهو أمر انفعالي؟ نقول في الجواب: نعم الحب انفعال قسري وليس فعل اختياري لكن الله عز وجل عندما أمرنا أن نوجه أفئدتنا إلى محبته أمرنا أن نسلك السبيل إلى ذلك، ألا ولتعلموا أن من سلك السبيل إليه لا بد أن يعشق مولاه وخالقه.
تأملوا في العمل الذي كان تمارسه بيزنطة من إثارة البغضاء والحرب الطائفية بين أهل الكتاب وما فعله الإسلام ولا أقول عمر من نقيض ذلك. أولئك كانوا ينفخون في نيران الحرب اللاهبة بين الإخوة أهل الكتاب والإسلام متمثلاً في شخص عمر جمع الكل على خط الوئام، على صراط الحب، على صعيد الألفة، نظف بردائه كلا الموضعين المعروفين، والتاريخ ينطق بتفصيل هذا الكلام الذي أذكر لكم مجمله. هل أكره أحد من النصارى الذي كانوا في بلاد الشام على الإسلام؟ ولا واحد، لم يكرهوا. ويقول التاريخ: إن عدد النصارى في بلاد الشام بقي إلى أن أطلت فلول الغزوات الصليبية يساوي عدد المسلمين، نعم. ولكن السؤال الأهم، كيف كان يعيش النصارى في بلاد الشام بعد الفتح الإسلامي؟ كان يعيشون أحراراً وكانوا يعتزون بحريتهم أيما اعتزاز، وكانوا يتمتعون بكرامة لم يكونوا ليعثروا عليها إبان الاستعمار البيزنطي بشكل من الأشكال أبداً. لم يكره أي واحد منهم على أن يغير دينه، كانت الشريعة الإسلامية تنفذ القاعدة القائلة: ألا يفتنن نصراني عن نصرايته ولا يهودي عن يهوديته، نعم. ولما أطلت الغزوات الصليبية المتسلسلة متجهة إلى بلاد الشام أرسل قادة تلك الغزوات سراً كتباً إلى قادة المسيحيين في بلاد الشام يسألونهم ما القرار الذي اتخذتموه وها نحن قادمون إليكم، أهو الوقوف إلى جانب بني قومكم المسلمين أم الموقوف إلى جانب بني دينكم الوافدين؟ كان جواب الكل: قرارنا الذي اتخذناه هو الوقوف إلى جانب بني قومنا المسلمين، وشهد التاريخ كيف أن المسلمين والنصارى وقفوا في خندق واحد يواجهون الغزوات الصليبية المتسلسلة.
اضطرابات جنسيّة تمنع الحمل
بالنسبة إلى 5% مِمَن يعانون من العقم، تُعتبر المشاكل الجنسيّة السبب الرئيسيّ المؤدّي إلى هذه الحالة، وهذه المشاكل قد تكون ذات جذور عضوية أو نفسيّة أو زوجيّة. أمّا الخلل الوظيفي الجنسي الأكثر شيوعاً، فيعود إلى:
-حياة جنسيّة شبه معدومة (اضطرابات في الرغبة، نزاعات زوجيّة)
-جُماع غير ممكن (تشنّج في المهبل، عسر الجماع بسبب الألم الشديد، خلل في الإنتصاب، قذف سريع قبل اليلاج خارج المهبل)
-غياب تام للقذف الذكوريّ
-تربية جنسيّة غير ملائمة، أي نقص في المعلومات أو المعتقدات المضللّة في مجال الجنس
الأفضل عيش هذه التجربة
وصرّحت منى (36 عاماً) بالآتي: " لقد كان من الصعب علينا أن نعيش تجربة " الإنجاب بمساعدةٍ طبيّة " (AMP) ، لكنّ ذلك لم يُسبب في انقطاع حياتنا الجنسيّة الحميميّة. لقد كنّا دائماً متواطئين ومتّفقين. عندما طلب منّا الأطباء تكثيف ممارسة الجنس، لم يصبنا ذلك بالاضطراب، بل على العكس حفّز مخيّلتنا. كلّ شيء أصبح مسموحاً من أجل القضية المنشودة. تحضير درس أخلاق صديق للسنة الثانية متوسط الجيل الثاني. فالإستمتاع على الرغم من الهدف المعلن كان الحلّ الأفضل كيّ لا يتحوّل ذلك إلى هاجس. التلقيحات الاصطناعيّة، ثمّ التخصيب في المختبر لم تكن ممتعة، لكن وللغرابة أسقطت عنّا عبئاً: لم يعد مطلوباً منّا إنجاب طفل، فالعلم هو من سيتكفّل بذلك، كما أنّ ممارسة الجنس من أجل اللّذة سمحت لنا بتحمّل الأمر طيلة فترة العلاج ".
تحضير درس أخلاق صديق للسنة الثانية متوسط الجيل الثاني
ب- يُوصي الأطباء بالامتناعِ عنِ الجِماع والقذْف لمدَّة لا تقلُّ عن يومين ولا تَزيد عن خمسة أيَّام قبل إجراء التحليل؛ لأنَّ القذف يُقلِّل من عدد الحيامن بمقدار الثُّلث. ج- وضْع العيِّنة تحت الإبْط للحفاظِ على حرارتها ودِفئها. د- تسليم العيِّنة فورًا، والمسارعة بإجراء التحليل خلالَ ساعتين مِن استلام العينة، وإلا ستموتُ الحيامن أو تفقِد حركتَها. هـ- أيُّ تحليل للسائِل المنوي يجب أن يُكرَّر ثلاثَ مرَّات على الأقل، وعلى عدَّة شهور تتراوح بيْن 3 - 6 أشهر. و- التأكُّد من عدم الإصابة بالأمراض خلالَ الأشهُر الثلاثة التي تسبق التَّحليل:كالإصابة بالأنفلونزا أو الحمَّى. تحضير نص اخلاق صديق للسنة الثانية متوسط الجيل الثاني. ثانيًا: إجراء بعضِ الاختبارات الإضافية، مثل فحْص الدم، وفحْص عيِّنة الخِصية، ففحص الدم سيكشف عن مدَى وجود الأجسام المضادة في الدم، والتي تسبِّب بعض حالات العُقم لدَى الجِنسين، حيث تقوم الأجسام المضادَّة بقَتْل الحيوانات المنوية، أو تمنع حركتَها خلالَ رِحلة سباحتها باتِّجاه المبيض، وهذه الأجسامُ المضادَّة قد تكون موجودةً لدَى المرأة؛ ممَّا يُسبِّب العقم لدَى الرجل، أو تكون لدَى الرجل ممَّا يسبب العُقم لدَى المرأة، ولهذا لا بدَّ مِن إجراء هذا الفحْص لأهميته.
تحضير نص اخلاق صديق للسنة الثانية متوسط الجيل الثاني
بسم الله الرحمن الرحيم كيفكم ؟ ان شاء الله بخير موضوعي مهم جدااجداا بالنسبه لي الحبل المنوي هل له علاقه بظهر الرجل ؟ اصابه الخصيتين
15-10-2009, 04:59 PM
المشاركة رقم: 1 ( permalink)
البيانات التسجيل: Sep 2009 العضوية: 215650 العمر: 33 المشاركات: 327 [ +] بمعدل: 0.
علاج التشنج المهبلي بالأصابع - هذا ما يسأل عنه البعض، كيف يكون، وهل هو صحيح، وللإجابة على هذا التساؤل بشكل صحيح، لابد من معرفة كل ما يخص «التشنج المهبلي»، وإلقاء الضوء على الأسباب والأنواع، وطرق التشخيص الصحيح، في السطور القادمة مزيدًا من التفاصيل، فتابعوا باهتمام. بالنسبة لبعض النساء، تنقبض عضلات المهبل بشكل لا إرادي أو باستمرار عند محاولة الإيلاج في المهبل. وهذا ما يسمى التشنج المهبلي. يمكن للتقلصات أن تمنع الجماع أو تجعله مؤلمًا للغاية. يمكن أن يحدث هذا: عندما يحاول الشريك الإيلاج عندما تقوم امرأة بإدخال سدادة قطنية عند لمس المرأة بالقرب من منطقة المهبل لا يتعارض التشنج المهبلي مع الإثارة في العلاقة، ولكنه يمكن أن يمنع الإيلاج. عادةً ما يُظهر فحص الحوض اللطيف عدم وجود سبب للانقباضات، لا توجد تشوهات جسدية تساهم في هذه الحالة. يمكن أن يحدث الخلل الوظيفي ل لعلاقة الخاصة في كل من الذكور والإناث ويمكن علاجه عادةً. هذا ليس خطأك ، ولا شيء تخجل منه. ومع ذلك ، يمكن أن تتداخل هذه الاضطرابات مع علاقاتك ونوعية حياتك. لا يعرف الخبراء بالضبط عدد النساء المصابات بالتشنج المهبلي ، لكن هذه الحالة تعتبر غير شائعة.