أكد رئيس مجلس الأمة مرزوق الغانم أنه سيظل كما كان ممثلا لإرادة الشعب الكويتي، «الذي يحملني مسؤولية كبيرة». المجلس الضمان الصحي التعاوني. وقال الغانم مخاطباً جموع المهنئين له في الغبقة الرمضانية التي أقامها مساء اليوم: «لا أجد من الكلمات التي اعبر عن تقديري احترامي وامتناني عن الكرم الذي يكرمني به الشعب الكويتي في كل مناسبة، فإن أتينا إلى صناديق الاقتراع فالشعب الكويتي هو الذي يحملني مسؤوليه كبيره دائما ويخرجني بالمركز الأول وفي المقدمة. واعتذر الغانم لكل من يتمكن من دخول ضاحية عبدالله السالم قائلا لهم: اليوم أنتم أكرمتوني بهذا العناء وأنتم في قلبي وأعرف أنني في قلوبكم فلكم كل الشكر والتقدير والاحترام والثناء والتبجيل وكل مايمكن ان أقوم به لكم على هذه الجموع الغفيرة «فما اطلع من جزاكم يا أهل الكويت ». وشدد الغانم: سأظل كما عهدتموني يا أهل الكويت وسأظل ممثلا لإرادتكم دائما وأبدا والف شكر لا تكفيكم وأكرر اعتذاري لمن لم يستطع الوصول واكرر اعتذاري لكبار السن ولإخواني ولجميع المواطنين من كافة مناطق الكويت ولن أوفيكم حقكم. وتابع الغانم: أسال الله تعالى أن يعينني بأن أظل صامدا و سورا مع زملائي سواء داخل المجلس او خارج المجلس لحفظ امن واستقرار الكويت بغض النظر عن أي أمور أخرى.
الهيئة العامة للأوقاف تعلن عن وظائف وتدريب لحملة البكالوريوس - إعلانات الوظائف
يعلن قسم استقطاب الكفاءات في الهيئة العامة للأوقاف من خلال موقعه الإلكتروني للتوظيف، عن توفر وظائف وتدريب لحملة البكالوريوس، للعمل في مدينة الرياض، حسب التفاصيل التالية:
الوظائف
1- رئيس قسم – إدارة الفعاليات:
– درجة البكالوريوس في (العلاقات العامة) أو ما يعادله في تخصص مشابه. – خبرة لا تقل عن 7 سنوات في نفس المجال كحد ادنى. – تنفيذ الاستراتيجيات والسياسات العامة للمؤتمرات والفعاليات المراسم الرسمية و تحويلها إلى خطط وبرامج تنفيذية قادرة على تنظيم عمل الإدارة والإشراف على اتمامها لتقديم الخدمات وتحقيق أهدافها, بما يتوافق مع طبيعتها ومع تحقيق أهداف الهيئة. أحمد جلال رئيسًا لوحدة التوثيق والنشر بـ«الرعاية الصحية» - التغطية الاخبارية. – دراسة وإدارة احتياجات المنظمة لأي فعاليات أو مؤتمرات بما يناسب ويحقق أهداف الهيئة. – إدارة عمليات التنسيق اللوجستي والتأكد من التواصل الفعال بين الشركة المنفذة واللجان العاملة في الفعاليات. – تقييم الفعاليات بهدف رفع الجودة والتأكد من اغلاق الفجوات من خلال تطوير إجراءات العمل باستمرار. – إدارة عمليات تحليل ودراسة الوثائق والتقارير المتخصصة والمتعلقة بتنظيم المؤتمرات والفعاليات ودراسة كل التوصيات المناسبة والحلول الملائمة بما يحقق اهداف الهيئة.
الرئيسية / محليات / 7 مرشحين جدد لانتخابات «البلدي».. والإجمالي 31 في 5 أيام
مع إغلاق إدارة شؤون الانتخابات أبوابها في اليوم الخامس، وصل عدد المرشحين لانتخابات المجلس البلدي 2022 إلى 31 مرشحاً من بينهم سيدة واحدة، حيث تقدم اليوم 7 مرشحين، في الدوائر (الأولى، والثالثة، والخامسة، والسابعة، والثامنة)، كما تصدرت الدائرة الثالثة قائمة أكبر عدد بـ 8 مرشحين. مقالات ذات صلة
أحمد جلال رئيسًا لوحدة التوثيق والنشر بـ«الرعاية الصحية» - التغطية الاخبارية
alamrany أصدر الدكتور أحمد السبكي، رئيس الهيئة العامة للرعاية الصحية، مساعد وزير الصحة والمشرف العام على مشروع التأمين الصحى الشامل، قرارا بتكليف الدكتورة إليزابيث شاكر، للعمل بالإشراف العام على الاتصال السياسي والتواصل المجتمعي، وذلك في الفترة اعتبارًا من أول مايو 2022 ولمدة 6 أشهر قادمة. يأتى هذا فى إطار دمج العناصر الشابة مع ذوي الخبرة والتي من شأنها دفع عجلة العمل وتطوير الأداء بما يتماشى مع مرحلة التميز المؤسسي للهيئة، ويضمن تحقيق رؤيتها نحو تقديم نموذج متطور للرعاية الصحية في مصر وبجودة عالمية. كان الدكتور الدكتور أحمد السبكي، رئيس الهيئة العامة للرعاية الصحية، قد أصدر حركة تكليفات موسعة في قيادات الهيئة، شملت 22 قيادة جديدة وتجديد تكليف 28 آخرين. الهيئة العامة للأوقاف تعلن عن وظائف وتدريب لحملة البكالوريوس - إعلانات الوظائف. وأوضح رئيس الهيئة العامة للرعاية الصحية، أن حركة التكليفات الجديدة لقيادات الهيئة تشمل دمج العناصر الشابة مع ذوي الخبرة والدفع بدماء جديدة والكفاءات المتميزة للعمل الميداني، بما يدعم سياسة الهيئة والدولة في تطوير آليات العمل بالقطاع الصحي وتوفير أفضل الخدمات والرعاية الصحية المتكاملة وبأعلى معايير الجودة العالمية للمواطنين. تجدر الإشارة، إلى أن حركة التكليفات بالجهاز التنفيذي للهيئة ترتكز على عمل حركة تغييرات وترقيات نصف سنوية بناء على تقييم أداء القيادات بالإدارات المختلفة بما يحقق استهدافات ورؤية مجلس الإدارة.
وأوضح التقرير بأن قلة توافر الأدوية النفسية في وحدات الرعاية الصحية الأولية، أدى إلى قيام البعض بشراء الأدوية النفسية من الصيدليات الخاصة وبأسعار مرتفعة، مشيراً إلى غياب البرامج المتعلقة بخدمات الصحة النفسية المجتمعية مثل البرامج التوعوية الوقائية وخدمات الرعاية والدعم المنزلي. وتطرق التقرير إلى غياب وحدة للصحة النفسية ضمن إدارة الرعاية الصحية الأولية لتقديم الاستشارة والعلاج لبعض الأمراض النفسية الشائعة، فضلاً عن عدم تفعيل دور الإعلام السياسة الوطنية للصحة النفسية. الغانم: سأظل كما عهدتموني يا أهل الكويت.. وممثلا لإرادتكم دائما وأبداًاليوم الثلاثاء، 19 أبريل 2022 09:21 صـ منذ 11 دقيقة. تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز طباعة Email فيسبوك تويتر لينكدين Pin Interest Whats App بوابتك العربية محرك بحث اخبارى و تخلي بوابتك العربية مسئوليتها الكاملة عن محتوي الخبر اخبار الامارات لجنة في المجلس الوطني: 16 تحدياً تواجه تعزيز الصحة النفسية في الإمارات الامارات او الصور وانما تقع المسئولية علي الناشر الاصلي للخبر و المصدر الامارات -البيان كما يتحمل الناشر الاصلى حقوق النشر و وحقوق الملكية الفكرية للخبر. تم نقل هذا الخبر اوتوماتيكيا وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة او تكذيبة يرجي الرجوع الي المصدر الاصلي للخبر اولا ثم مراسلتنا لحذف الخبر
الغانم: سأظل كما عهدتموني يا أهل الكويت.. وممثلا لإرادتكم دائما وأبداًاليوم الثلاثاء، 19 أبريل 2022 09:21 صـ منذ 11 دقيقة
اخبار الامارات اخبار الامارات لجنة في المجلس الوطني: 16 تحدياً تواجه تعزيز الصحة النفسية في الإمارات الامارات مصدر الخبر - الامارات -البيان مع تفاصيل الخبر لجنة في المجلس الوطني: 16 تحدياً تواجه تعزيز الصحة النفسية في الإمارات: اخبار الامارات اليوم ت + ت - الحجم الطبيعي حدَّد تقرير لجنة الشؤون الصحية والبيئية في المجلس الوطني الاتحادي 16 تحدياً تواجه وزارة الصحة ووقاية المجتمع في شأن تعزيز الصحة النفسية في الدولة، تضمنت محدودية خدمات الصحة النفسية التخصصية للفئات العمرية المختلفة من الأطفال وكبار السن وأصحاب الهمم. وأشارت اللجنة، في تقريرها الذي عرضته اليوم خلال جلسة المجلس الوطني الاتحادي، إلى قلة البيانات والإحصائيات على مستوى الدولة بأعداد المرضى الذين يعانون اضطرابات نفسية وتصنيفهم وفقاً لأنواع الاضطراب النفسية، الأمر الذي أدى إلى عدم القدرة على توفير البيانات بصورة دقيقة لمتخذي القرار لوضع السياسات والبرامج اللازمة. ولفتت التقرير إلى غياب برامج وحملات إعلامية توعوية لمرضي النفسيين للوقاية من الاضطرابات النفسية والحد من الوصمة الاجتماعي، وبالتالي منع أو تأخير طلب العلاج لدى المرضي النفسيين.
شكرا لقرائتكم خبر لا حد لعدد أفراد الأسرة المشمولين بالتأمين الصحي ونؤكد لكم باننا نسعى دائما لارضائكم والان مع التفاصيل السعودية - بواسطة أيمن الوشواش - أكد مجلس الضمان الصحي أنه لا يوجد حد معين لعدد أفراد الأسرة المشمولين بنظام التأمين الصحي من قبل صاحب العمل، فهو يشمل: الزوجات، والأبناء الذكور حتى سن 25، والبنات غير المتزوجات غير العاملات، إضافة إلى الأيتام المحتضنين لدى الأسر. وأشارت إلى أنها تسعى نحو تمكين شركات التأمين ومقدمي خدمات الرعاية الصحية لرفع مستوى الخدمات بإيجاد تنظيمات متطورة لضمان وحفظ الحقوق التأمينية. ويعد المجلس هيئة حكومية ذات شخصية اعتبارية مستقلة وإشرافية على تطبيق نظام الضمان الصحي التعاوني للعاملين بالقطاع الخاص وعلى شركات التأمين المؤهلة ومقدمي الخدمات المعتمدين. ويسعى مجلس الضمان إلى التحقق من الجودة والكفاءة، والشفافية والعدالة، والاستدامة والابتكار، وتمكين الفئات ذات العلاقة. 5 أهداف استراتيجية: تمكين الفئات المستهدفة من الحصول على الأغطية والحماية الكاملتين تمكين الشركات ومقدمي الخدمات من تطوير مستوى الخدمة تحسين الاستدامة والابتكار في القطاع العمل كجهة تنظيمية رائدة ولديها القدرة على المرونة والتعلم تحفيز التطور الرقمي في القطاع كانت هذه تفاصيل خبر لا حد لعدد أفراد الأسرة المشمولين بالتأمين الصحي لهذا اليوم نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله ولمتابعة جميع أخبارنا يمكنك الإشتراك في نظام التنبيهات او في احد أنظمتنا المختلفة لتزويدك بكل ما هو جديد.
،* ما رأيكم في من يصوم 6 أيام من شوال وعليه قضاء؟
،- الجواب على ذلك من قول النبي صلى الله عليه وسلم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: من صام رمضان ثم اتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر، إذا كان على الانسان قضاء وصام الستة هل صامها قبل رمضان او بعد رمضان، نقول هذا رجل صام من رمضان اربعة وعشرين يوما فبقي عليه ستة أيام اذا صام الستة من شوال قبل ان يصوم الستة القضاء فهل يقال انه صام رمضان واتبعه بست من شوال, ؟ لا ما صام رمضان إذ لا يقال صام رمضان الا اذا اكمله، وعلى هذا فلا يثبت أجر صيام ستة من شوال لمن صامها، وعليه قضاء رمضان الا اذا قضى رمضان ثم صامها, ،*عضو هيئة كبار العلماء
من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كصيام
228- باب استحباب صوم ستة من أيام من شوال
1/1254- عَنْ أَبي أَيوبِ ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَنْ صَامَ رَمَضانَ ثُمَّ أَتَبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كانَ كصِيَامِ الدَّهْرِ رواهُ مُسْلِمٌ. 229 - باب استحباب صوم الإثنين والخميس
1/1255- عن أَبي قَتَادَةَ ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الإثنين فقالَ: ذلكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ، أَوْ أُنزِلَ عليَّ فِيهِ رواه مسلمٌ. 2/1256- وعَنْ أَبي هُريْرَةَ ، عَنْ رسولِ اللَّهِ ﷺ قالَ: تُعْرَضُ الأَعْمَالُ يوْمَ الإثنين والخَميسِ، فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَملي وَأَنَا صَائمٌ رَواهُ التِرْمِذِيُّ وقالَ: حديثٌ حَسَنٌ، ورواهُ مُسلمٌ بغيرِ ذِكرِ الصَّوْم. 3/1257- وَعَنْ عائشةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا، قَالَتْ: كانَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَتَحَرَّى صَوْمَ الإثنين وَالخَمِيسِ. رواه الترمذيُّ وقالَ: حديثٌ حسنٌ. الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد:
فهذه الأحاديث في صوم ست من شوال والإثنين والخميس سبق أن الله جل وعلا إنما فرض علينا صوم رمضان، هذا هو الفرض على الأمة شهر في السنة فقط، وهو شهر رمضان وما سوى ذلك فهو تطوع وقربة إلى الله ، وأفضل ذلك أن يصوم يومًا ويفطر يومًا هو أفضل التطوع، صيام داود أن يصوم يومًا ويفطر يومًا، ويستحب صيام الإثنين والخميس وثلاثة أيام من كل شهر، وهكذا ست من شوال لحديث أبي أيوب عن النبي ﷺ أنه قال: من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر رواه مسلم، هذا يدل على فضل صيام الست من شوال سواء صامها في أوله أو في وسطه أو في آخره، وسواء كان صامها متفرقة أو متتابعة فالحديث يعم الجميع.
من صام رمضان واتبعه بست من شوال
نتناول اليوم موضوع عن حديث من صام رمضان واتبعه ستا من شوال. صيام شهر رمضان من الأمور العظيمة التي يؤجر عليها المسلمون أجرا عظيما فينالون رحمة من الله غفران ذنوبهم وعتق رقباهم النار. صحة حديث من صام رمضان واتبعه ستا من شوال ان الصيام في شهر رمضان هو فرض على كل مسلم قادر عاقل فالصيام يعلمنا على محاسن الاخلاق فلا فسوق ولا شتيمة في الصيام وفيه يتزاور الارحام والأصدقاء ويكثر الخير والبركة في هذا الشهر. 229 – باب استحباب صوم الإثنين. من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه متفق عليه1. حديث من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال. شرح حديث من صام رمضان واتبعه بست من شوال موسوعة.
من صام رمضان واتبعه ست من شوال
بين يديه تحمل وتنصب بالمصلى بين يديه فيصلي إليها… فسنته صلى الله عليه وسلم خروج الرجال والنساء والصبيان جميعًا لصلاة العيدين بالصحراء.
من صام رمضان واتبعه ستة من شوال
ثالثًا: مَن شرع في صيام يوم من الست ، ثم بدا له أن يفطر لأمرٍ عرَض له، فلا بأس بالفطر؛ لأن صوم التطوع يجوزُ قطعه، ويصوم بدلًا عنه يومًا آخر، بخلاف صوم القضاء فمَن شرع فيه لم يَجُزْ له قطعه إلا بعذر شرعي كسفرٍ أو مرض. رابعًا: يصحُّ صيام الست من شوال بنيَّة مِن النهار، فلا يشترط في صيامها تبييت النية من الليل؛ لأنها من صوم التطوع، وصوم التطوع لا يشترط لصحته تبييت النية، وليس لمَن فرَّق بين التطوع المطلق والتطوع المعيَّن دليلٌ من السُّنة يعتمد عليه، والفقهاء الذين يُصحِّحون التطوع بنيةٍ من النهار لا يفرِّقون بين التطوع المطلق والتطوع المعين. [1] رواه مسلم 2/ 822 (1164). [2] ينظر لطائف المعارف ص397. مرحباً بالضيف
س: أو البيض؟
الشيخ: البيض قبل النصف الأول. س: لو أخرها مثلا؟
الشيخ: لا، البيض في ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر هذه البيض. س:... إلا بعد خمسة عشر شعبان؟
الشيخ: لا يبتدئ للحديث: إذا انتصف شعبان فلا تصوموا. س: إذا صام يوما واحدا في النصف الأول من شعبان هل يصوم النصف الثاني؟
الشيخ: ظاهره لا بأس، إذا كان قبله شيء لا بأس أن يستمر، المقصود أن يصوم أكثر شعبان هذا المقصود أكثر شعبان. الشيخ: إما أقله وإما أكثره. س: يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار... ؟
الشيخ: يتتبعون مجالس الذكر يصلون مع الناس الفجر والعصر. س: إذا كان الهجر يسبب شر... ؟
الشيخ: لا لا، هذا الهجر الذي لأمور الدنيا لحاجاتهم، أما لأمر شرعي ما يدخل، مأجور صاحبه حتى يزول السبب، النبي ﷺ هجر كعب بن مالك وصاحبيه خمسين ليلة حتى تاب الله عليهم وتابوا. الشيخ: يبدأ من القضاء، القضاء أهم. س: من عنده دش يهجر؟
الشيخ: يستحق الهجر لأن الدش فيه شر كثير، لكن ينصح ويوجه إلى الخير. س:إذا كان رجا أنه يكف عن هذا؟
الشيخ: ينصح ويوجه إلى الخير ويقال له احذر هذا ولا تستعمل الدش، لعل الله يهديه، فيما بلغنا أن فيه شر كثير، أن فيه مرائي كثيرة خبيثة.
ت + ت - الحجم الطبيعي
شرع الله -تعالى- صيام ستّة أيّامٍ من شهر شوّال، وهو شهرٌ عظيمٌ يُعَدّ أول شهرٍ من أشهر الحجٍ، وتُشرع فيه عدّة عباداتٍ إلى جانب صيام ستّة أيّامٍ منه، كما أنّ العديد من الفضائل تترتّب عليه، فقد أخرج الإمام مسلم في صحيحه عن أبي أيوب الأنصاريّ -رضي الله عنه-، أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتْبَعَهُ سِتًّا مِن شَوَّالٍ، كانَ كَصِيامِ الدَّهْرِ).