وأكد النشمي عبيد الشمري أحد سكان رفحاء أنه يتردد وباستمرار على مدينة حائل من هذا الطريق الذي يختصر مسافة 130 كيلو مترا بدلا من الخط القديم «حائل - بقعاء - تربة - لينة - رفحا» ذي المسار الواحد والمنحنيات الخطرة والذي تبلغ مسافته 410 كيلو مترات. وأبدى الشمري أسفه من استمرار توقف العمل في الطريق منذ نحو 4 أعوام، رغم أنه لم يتبق لاتصاله بطريق بقعاء- حائل سوى 30 كيلو مترا، مشيرا إلى أن تلك المسافة صحراوية لا تسير فيها سوى سيارات الدفع الرباعي. وذكر الشمري أن الطريق يربط الحدود الشمالية بالمدينة المنورة، مرورا بحائل ويخدم أهالي المنطقة الشمالية، لافتا إلى أن المسافة القصيرة أرهقتهم كثيرا، ولا تستحق كل هذا التأخير في التنفيذ، معتبرا الإسراع في تنفيذه يصب في المصلحة العامة للمواطن، فمن الأولى الحرص من قبل وزارة النقل على استكمالها دون تأخير. كم تبعد بقعاء عن حائل جامعه. وأوضح ثويني عبيد التومي أنه يسلك طريق حائل-رفحاء أسبوعيا؛ لأنه يختصر المسافة عن الطريق الزراعي القديم، مبينا أن التأخير في استكماله أزعجهم كثيرا فالطريق من حائل - رفحاء مسافته 276 كيلو مترا، ونفذت منه إدارة الطرق في الحدود الشمالية 146 كلم بمسارين، ونفذت إدارة الطرق في حائل 70 كيلو مترا، بمسار واحد، بينما تبقى 30 كيلو مترا وسط النفود التي لو تم الانتهاء منها سيتم ربطه ببقعاء بمسار واحد وينهي المعاناة مع الطرق الصحراوية التي لها سنوات طويلة لم يتم تنفيذها، إضافة إلى 35 كيلو مترا، يربط طريق الجوف القصيم بطريق بقعاء، مطالبا وزارة النقل بالتدخل وإنهاء هذه المعاناة بشكل عاجل.
- كم تبعد بقعاء عن حائل جامعه
- ولا يحيق المكر السيئ
- ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله تفسير
كم تبعد بقعاء عن حائل جامعه
ضمه لأربع زوايا، ومباني خدمات أخرى، والقباب. قلعة أعيرف الطينية: التي تقع على قمة جبل أعيرف الذي يقع في وسط حائل، ويعد أحد الجبال الصغيرة، وقد بنيت أولاً قبل مجيء الإسلام بالحجر، وأعيد تشييدها في القرن الثالث عشر للهجرة بالطين والحجر، واليوم تستخدم في إطلاق مدفع الإمساك والإفطار في رمضان، والإعلان عن الأعياد، وتتسم بكلٍ من:
الطبيعة الساحرة، والتتناغم بين المباني العصرية. شكلها المستطيل، واحتوائها على طابقين؛ كل طابق يبلغ طوله 40 مترًا، وعرضه 11 مترًا. سقفها المسقوف بخوص النخل وأخشاب الأثل. إطلالتها على حائل من جهة الجنوب. جبة حائل: التي تقع في وسط النفود الكبرى على بعد مسافة مئة كيلومتر في الجهة الشمالية الغربية من حائل، وتعد مهدًا للحضارة في المدينة، وتتسم بكلٍ من:
امتلائها بالكتابات السبئية، والرسومات القديمة، والنقوش على الصخور، والآثار. بقعاء - المعرفة. منزلة الطود الذي يحميه الكثبان الرملية الحمراء. منطقة توارن التاريخية: التي تقع على بعد مسافة 60 كيلومتر من جهة الشمال الغربي من حائل في وادي توزان، وتتسم بكلٍ من:
احتوائها على حصن النار، وأطلال قصر حاتم طيء الطيني. ضمها لقبرين؛ الأول لحاتم الطائي، والثاني لابنته سفانة.
ذات صلة أين تقع ولاية فلوريدا محافظة بيش
محافظة بقعاء
تقعُ محافظة بقعاء ضمن الحدود الإداريّة لإمارة حائل في السعوديّة، وتتخذ المحافظة من مدينة بقعاء مقراً إداريّاً لها، وتنقسم المحافظة إلى أربعة عشر مركزاً إداريّاً وستين قرية. تنفرد محافظة بقعاء بتصنيفها الإداريّ ضمن الفئة (أ) بين محافظات منطقة حائل، وتأتي بالمرتبة الأولى على مستوى المحافظات الزراعيّة على مستوى المملكة؛ ويعزى السبب في ذلك إلى غزارة المياه السطحية والجوفيّة ووفرتها فيها. أكبر محافظات منطقة حائل وتضم 60 قرية وهجرة. أولت الحكومة السعوديّة محافظة بقعاء اهتماماً كبيراً؛ إذ بلغ الاهتمام إلى حدّ تسميتها مدينة بمتابعة صاحب السموّ الملكيّ الأمير مقرن بن عبد العزيز، وعاشت المحافظة فتراتٍ متتاليةٍ من التطوّر والازدهار منذ نشأتها. يذكر التاريخ أنّ لمدينة بقعاء مكانةً مهمّةً؛ إذ قامت فوق أراضيها معركة بقعاء التي تُعرف أيضاً باسم "كون بقعاء" وكان ذلك في شهر يوليو من عام 1843م، ودار الصراع بين أهالي منطقتي حائل وبقعاء، وتأتي هذه الحرب بمثابة إعلان لقيام إمارة حائل، وكان النصر حليفاً لآل رشيد في منطقة حائل وبقعاء. تسمية مدينة بقعاء
جاءت تسمية مُحافظة بقعاء من طبيعتها الجغرافيّة؛ حيث تكثر فيها القيعان والخباري التي تتغيّر بشكل دوريّ على مدار السنة، بحيث تكون في مواسم الجفاف مجدبة، وفي أوقات أخرى تكون ممتلئةً بمياه الأمطار، فتصبّ المياه في قيعانها ضمن سيولٍ وأودية.
تفسير ابن كثير تفسير القرطبي تفسير الطبري تفسير السعدي تفسير الجلالين اعراب صرف ثم بين ذلك بقوله "استكبارا في الأرض" أي استكبروا عن اتباع آيات الله "ومكر السيء" أي ومكروا بالناس في صدهم إياهم عن سبيل الله "ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله" أي وما يعود وبال ذلك إلا عليهم أنفسهم دون غيرهم.
ولا يحيق المكر السيئ
وذلك لأنّه هنا جاء منافٍ للأخلاق الكريمة. وتزامن مع وصف المكر صفة السيئ، ويعد هذا الوصف هو وصف ملازم وكاشف عن حقيقته. وكان المكر واقع من الكفار على الرسول" صلى الله عليه وسلم" وأصحابه وأتباعه. فالكفار هنا يقابلون من أراد لهم النفع والصلاح والنجاة في الدنيا والآخرة بإلحاق الضرر به. وإخفاء الشر له. و جاء في التفسير معنى كلمة يحيق، بمعنى ينزل. أي ينزل على الإنسان الشيء السيئ المكروه وبعدها يحيط به بالسوء من كافة الجهات. فلا يتمكن صاحب المكر السيئ من رده أو دفعه عن نفسه، وهو لا يصيب أحداً إلا هو. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فاطر - الآية 43. شاهد أيضًا: فضل سورة التين
وفي الختام وبعد أن استعرضنا بالشرح والتوضيح تفسير: لا يحيق المكر السيئ إلا بأهله، يمكننا القول أن هذه الآية تعد أحد أشكال البلاغة العظيمة في القرآن الكريم. فما من أحد قد تلى سورة فاطر إلا وقد استوقفته هذه الآية ليبحث عن تفسيرها ومعناها، فالمكر دوماً ما يؤدّي إلى انتشار الظلم والفساد في الأرض والله لا يحبّ ذلك.
ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله تفسير
أما بعد: ويأتي السُّؤالُ: كيفَ العملُ مع أُناسٍ، جلودُهم جلودِ الضَّأنِ، وقلوبُهم قلوبِ الذِّئابِ؟، يَصدقُ عليهم:
يُعطيكَ من طَرَفِ اللِّسانِ حلاوةً *** ويَروغُ منكَ كما يروغُ الثّعلبُ
فالجوابُ سهلٌ: بالصَّبرِ والتَّقوى، ( وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ)[آل عمران:120]. كَانَ أصحابُ البُخاريِّ -رحمَه اللهُ- يَقولونَ لَهُ: إنَّ بَعضَ النَّاسِ يَقعُ فِيكَ، فيَقولُ: ( إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا)[النساء:76]، ويَتلو: ( وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ)[فاطر:43]، فَقالَ لهُ عبدُ المجيدِ بنُ إبراهيمَ: كَيفَ لا تَدعو اللهَ على هؤلاء الذينَ يَظلمونكَ، ويَتناولونَكَ، ويَبهتونَكَ، فقَالَ: قَالَ النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: " اصبروا حَتى تَلقوني على الحَوضِ "، وقَالَ -صلى الله عليه وسلم-: " مَن دَعا عَلى ظَالمِه فقد انتصرَ ". القاعدة الثامنة عشرة: (وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه) - عمر بن عبد الله المقبل - طريق الإسلام. فكيفَ يخافُ المؤمنُ من كيدِ الخائنينَ، واللهُ يقولُ: ( إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ)[الحج:38]، وكيفَ نخشى من خِداعِ الماكرينَ، واللهُ يقولُ: ( قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ)[النحل:26]، فالصَّبرَ.. الصَّبرَ.
اللهمَّ إنا نَسألُك مُوجباتِ رحمتِك، وعَزائمَ مغفرتِك، والسلامةَ من كلِّ إثمٍ، والغَنيمةَ من كلِّ برٍّ، والفوزَ بالجنةِ، والنجاةَ من النارِ. يا حيُّ يا قيومُ برحمتِك نستغيثُ، أصلح لنا شأنَنا كُلَّه، ولا تكلنا إلى أنفسِنا طَرفةَ عينٍ. ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله تفسير. اللهم نَسألُك من الخيرِ كلِّه عاجلِه وآجلِه، ما علمنا منه وما لم نعلم، ونعوذُ بك من الشرِ كلِّه، عاجلِه وآجلِه ما علمنا منه وما لم نعلم، اللهم أعطنا ولا تحرمنا، وزِدنا ولا تُنقصنا، وأكرمنا ولا تُهنَّا. اللهمَّ رغبنا فيما يَبقى، وزَهدَّنا فيما يَفنى، واغفر لنا الآخرة والأولى، اللهمَّ اجعل رِزقَنا رَغداً، ولا تُشمت بنا أَحداً، ولا تَجعل لكافرٍ علينا يَداً، اللهم آمنا في أوطانِنا، واحفظ ولاةَ أمورِنا، ووفقْ بالحقِ إمامَنا ووليَ أمرِنا. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، سبحان ربِّنا رب العزَّة عما يصِفون، وسلامٌ على المرسلين، وآخرُ دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.