ولذلك – والله أعلم – لم يورده ابن
عبد البر في " الاستيعاب " ، وقال الذهبي في " التجريد " ( 2 / 204): له حديث
عجيب ، لكن في سنده الكلبي ، وليس بثقة ، وهو في كتاب " مجابو الدعوة " ، ويلاحظ
القراء أنه قال في الكلبي: " ليس بثقة " ، وفي هذا إشارة منه إلى أنه لم يلتفت إلى
قوله في الإسناد: " وليس بصاحب التفسير " ؛ لأن الكلبي صاحب التفسير هو المعروف
بأنه ليس بثقة ، وقد قال في " المغني ": " تركوه ، كذَّبه سليمان التيمي ، وزائدة
، وابن معين ، وتركه ابن القطان ، وعبد الرحمن ". ومن الغرائب أيضاً: أن يَذكر هذه القصة ابن القيم في أول كتابه " الجواب الكافي
لمن سأل عن الدواء الشافي " من رواية ابن أبي الدنيا هذه ، معلقا إياها على الحسن ،
ساكتاً عن إسنادها!. " السلسلة الضعيفة " ( 5737)
قلت:
وللكلبي متابعة من قبل مالك بن دينار ، فقد أخرج القشيري في " الرسالة القشيرية " (
2 / 85 ، 86 باب الدعاء) القصة بسياق مشابه فقال:
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد
المعروف بابن السماك قال: أخبرنا محمد بن عبد ربه الحضرمي قال: أخبرنا بشر بن عبد
الملك قال: حدثنا موسى بن الحجاج قال: قال مالك بن دينار: حدثنا الحسن عن أنس بن
مالك رضي الله عنه... ما صحة قصة من استغاث بالله فأرسل الله إليه ملكاً؟. فذكر الحديث.
دعاء المعجزات... أيّام مباركة وساعة استجابة ادعي هذا الدعاء لنفسك | البوابة
انتهى. فلعله هو المقصود ، وتصحف اسمه في كتاب " القشيري " إلى " بشر ". أما ابن السماك فهو ثقة ، ترجمته في "سير
أعلام النبلاء" للذهبي ( 17 / 312). وكذا مالك بن دينار ( 127 هـ) ترجمته في "
تهذيب التهذيب " ( 10 / 15). والخلاصة:
أن القصة والدعاء لا يصحان بوجه من الوجوه ، إلا أن جمل هذا الدعاء وعباراته ليس في
شيء منها نكارة ، بل كلماته صحيحة عظيمة تشهد لها نصوص من الكتاب والسنة ، ولكن لا
يعني ذلك لزوم نجاة من دعا بها ، أو اعتقاد نصرة الله تعالى لمن ذكرها ، فذلك متوقف
على صحة السند به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وبما أن السند لم يصح: فلا ينبغي
اعتقاد ذلك ، ومن أحب أن يحفظ هذه الكلمات ويدعو بها دون أن ينسبها إلى الشرع: فلا
حرج عليه إن شاء الله تعالى. من تذكرنى بدعاء-ياودود ياودود-ياذا العرش المجيد يافعال لما تريد | منتديات كويتيات النسائية. والله أعلم
صحة دعاء ياودود ياودود ياذا العرش المجيد يافعال لما تريد - Yukaidea.Com
الحمد لله. هذا الدعاء المذكور ورد في حديث له قصة مشهورة منتشرة في المنتديات ، لعل من
المناسب ذكرها حتى يتبين أمرها:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ( كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من
الأنصار يكنى ( أبا معلق) ، وكان تاجراً يتجر بماله ولغيره يضرب به في الآفاق ،
وكان ناسكا ورعا ، فخرج مرة فلقيه لص مقنع في السلاح ، فقال له: ضع ما معك فإني
قاتلك ، قال: ما تريد إلى دمي! شأنك بالمال ، فقال: أما المال فلي ، ولست أريد
إلا دمك ، قال: أمَّا إذا أبيت فذرني أصلي أربع ركعات ؟ قال: صلِّ ما بدا لك ،
قال: فتوضأ ثم صلَّى أربع ركعات ، فكان من دعائه في آخر سجدة أن قال: ( يا ودود! يا ذا العرش المجيد! يا فعَّال لما يريد! دعاء المعجزات... أيّام مباركة وساعة استجابة ادعي هذا الدعاء لنفسك | البوابة. أسألك بعزك الذي لا يرام ، وملكك الذي
لا يضام ، وبنورك الذي ملأ أركان عرشك ، أن تكفيني شرَّ هذا اللص ، يا مغيث أغثني! ثلاث مرار) قال: دعا بها ثلاث مرات ، فإذا هو بفارس قد أقبل بيده حربة واضعها بين
أذني فرسه ، فلما بصر به اللص أقبل نحوه فطعنه فقتله ، ثم أقبل إليه فقال: قم ،
قال: من أنت بأبي أنت وأمي فقد أغاثني الله بك اليوم ؟ قال: أنا ملَكٌ من أهل
السماء الرابعة ، دعوت بدعائك الأول فسمعت لأبواب السماء قعقعة ، ثم دعوت بدعائك
الثاني فسمعت لأهل السماء ضجة ، ثم دعوت بدعائك الثالث فقيل لي: دعاء مكروب ،
فسألت الله تعالى أن يوليني قتله.
ما صحة قصة من استغاث بالله فأرسل الله إليه ملكاً؟
قال أنس رضي الله عنه: فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب
له مكروباً كان أو غير مكروب). أخرجه ابنُ أبي الدنيا في " مجابي الدعوة "
( 64) و" الهواتف " ( 24) ، ومن طريقهِ أخرجه اللالكائي في " شرح أصولِ الاعتقاد
" ( 5 / 166) وبوَّب عليه: " سياق ما روي من كراماتِ أبي معلق " ، وأخرجه " أبو
موسى المديني " – كما ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في " الإصابة " ( 7 / 379) في ترجمة
" أبي معلق الأنصاري " ونقل عنه أنه أورده بتمامه في كتاب " الوظائف " ، وكذا رواه
عنه تلميذه ابن الأثير في " أسد الغابة " ( 6 / 295) -: جميعهم من طريق الكلبي
يصله إلى أنس رضي الله عنه. وقد اضطرب فيه الكلبي واختلفت الرواية عنه:
فمرة يرويه عن الحسن عن أنس – كما هي رواية ابن أبي الدنيا -. ومرة يرويه عن الحسن عن أبي بن كعب – كما ذكر ذلك ابن حجر في الإصابة عن سند أبي
موسى المديني -. ومرة يرويه عن أبي صالح عن أنس – كما في رواية ابن الأثير عن أبي موسى المديني. قال الشيخ الألباني - رحمه الله -:
وهذا إسناد مظلم... الآفة إما من الكلبي المجهول ، وإما ممن دونه ، والحسن – وهو
البصري – مدلس وقد عنعن ، فالسند واهٍ. فمن الغريب أن يُذكر ( أبو معلق) هذا في الصحابة ، ولم يذكروا ما يدل على صحبته
سوى هذا المتن الموضوع بهذا الإسناد الواهي!
من تذكرنى بدعاء-ياودود ياودود-ياذا العرش المجيد يافعال لما تريد | منتديات كويتيات النسائية
اللهم انك لا تحمل نفساً فوق طاقتها فلا تحملني من كرب الحياة مالا طاقة لي به وباعد بيني وبين مصائب الدنيا وتقلب حوادثها كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم بشرني بالخير كما بشرت يعقوب بيوسف وبشرني بالفرح كما بشرت زكريا بيحيى،اللهم اني أقسمت بك عليك وتوسلت بك إليك ، أن تحقق لي ما يجبرني في كل أمور حياتي فكل شيء هين عندك يا الله. يا من تقول للشيء كن فيكون، اسألك بعظمتك وقدرتك أن تقول لكل ما تمنيت أن يكون، وأن تريح قلبي وعقلي من كل ما كتمت عن العالمين. اللهم بشر من أرسل لي هذا الدعاء بحاجة تفرح قلبه وتدمع عيناه منها وحقق له ما يريد في الدنيا والاخرة ، اللهم يامن لا تضيع لديك الودائع احفظني واهلي واحبتى والمؤمنين. اللهم ارني عجائب قدرتك في تحقيق ما اتمنى عاجلاً ليس بآجل بحق قولك للشئ كن فيكون قل لامنيتي كن فتكون يا ربّ العالمين ولأمنية من أوصل هذا الدعاء يالله اللهم أجبر قلبي جبراً يتعجب منه أهل السموات والأرض، جبراً يليق بكرمك و عظمتك و قدرتك يا ربّ واجبر قلب من أوصل لي هذا الدعاء. دعاء للتحصن من الأوبئة والأمراض
مجموعة أدعية مستجابة لقضاء الحاجة بسرعة
أذكار الصباح مكتوبة كاملة من القرآن والسنة النبوية
© 2000 - 2021 البوابة ()
الدعاء المستجاب – ياودود ياذا العرش المجيد يافعال لما تريد اسالك بعزك الذي لايرام وملكك الذي لايضام وونورك الذي ملىء اركان عرشك الدعاء المطلوب يا مغيث اغثني يا مغيث اغثني يا مغيث اغثني دعاء. دعاء المكروب وحديث ياودود ياذا العرش المجيد السؤال عن صحة هذه الأحاديث قال الحسن من توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروبا كان أو غير مكروب والدعاء هو يا ودود يا ودود أما بعد فدعاء من توضأ وصلى أربع. العرش المجيد يا مبدئ يا معيد يا فعالا لما تريد أسألك بنور وجهك الذي ملأ. دعاء جميل خطوات معبرة Amino. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال. ضع ما معك فإني قاتلك قال. دعاء ياودود ياذا العرش المجيد. دعاء المعجزات ياودود.
منطقة جواثا
عرف منطقة جواثا بأنها مركزاً تجارياً، حيث كنت القوافل تقصدها أثناء تمرير قوافلها التجارية، وكانت تعود القوافل محمَّلة بعدة بضائع من ضمنها التمور، والمنتجات الزراعية، والعطور، فيمكن أن نقول إن المدينة التي يقع بها المسجد كانت سوقاً تجارية لمدينة الأحساء الاستراتيجي، حيث كنت تحدث عمليات تبادل تجاري كثيرة بين الجزء الجنوبي من الجزيرة العربية والجزء الشمالي، وكذلك ووادي الرافدين، وبهذا يعد المسجد صميم أو النواة الأساسية لأماكن دور العبادة في الإسلام، حيث وجود هذا المسجد بمثابة بيت صلاة يحتوي على ثلاث أروقة، وتمحورت القبلة الخاصة بها مع اتجاه الكعبة. ومن خلال السؤال عن إلى أي عام يرجع مسجد جواثا التاريخي بالأحساء في السعودية، يرجع تاريخ بناء المسجد إلى العام السابع هجرياً على يد بنو عبد قيس وحلفاؤهم
تاريخ بناء مسجد جواثا بالاحساء يحصدون الذهب والفضه
مسجد جواثا، الذي يقع على بعد نحو 20 كيلو مترا باتجاه الشمال الشرقي لمدينة الهفوف من المواقع التاريخية في الأحساء، التي يقصدها الكثير من الأهالي في المنطقة وخارجها، والمسجد ثاني مسجد صليت فيه صلاة الجمعة في الإسلام، ويعود تاريخه إلى بداية العصر الإسلامي. » بنو عبد قيس وأوضح مدير عام الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني في الأحساء خالد الفريدة أن مسجد جواثا يعتبر أحد المساجد التاريخية المشهورة في محافظة الأحساء وهو ثاني مسجد صليت فيه صلاة الجمعة في الإسلام بعد مسجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ويقع على بعد نحو 20 كيلو مترا باتجاه الشمال الشرقي لمدينة الهفوف، وبني أول مرة في عهد الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم-، حيث قام ببنائه (بنو عبد قيس)، الذين كانوا يسكنون الأحساء آنذاك، ولا تزال قواعد هذا المسجد قائمة إلى وقتنا الحالي. » كتب تاريخية وقال الفريدة: إن تاريخ المسجد يعود إلى بداية العصر الإسلامي، حيث كانت تقطن المنطقة قبيلة بني عبد القيس، الذين كان لهم السبق في اعتناق الإسلام والعمل بتعاليمه والجهاد تحت رايته، إذ يذكر أن حاكم عبد القيس المنذر بن عائد الملقب بالأشج فور علمه بظهور محمد -صلى الله عليه وسلم- أوفد رسولا إلى مكة لاستجلاء الأمر، وحين وصل بالعلم اليقين أسلم وجميع أفراد قبيلته، وأقام مسجد جواثا، وذكرت جواثا في معظم الكتب التاريخية، ومن بينهم الهمداني في وصفه جزيرة العرب وعدها مدينة بالبحرين، وكذلك ذكرها البكري، واشتهرت في كتب التاريخ والجغرافيا والأدب بمدينة الرخاء.
تاريخ بناء مسجد جواثا بالاحساء والبوقرين والحبيب مدراء
القائمة [ عدل]
اسم المسجد
الصورة
تاريخ التأسيس
الموقع
المساحة
اسم المؤسس
ملاحظات
عصر الرسول محمد (1-10)هـ ~ (571-632)م
مسجد جواثا
7 هـ [10]
مدينة جواثا السياحية
600 متر مربع
بنو عبد قيس
هو ثاني مسجد صليت فيه صلاة الجمعة في الإسلام بعد المسجد النبوي. [8]
يقع المسجد على بعد 20 كيلو مترًا باتجاه الشمال الشرقي لمدينة الهفوف. [11] [12]
عصر إمارة العيونيون من (467 - 651هـ) ~ (1076 - 1253م)
مسجد الجعلانية
قرن 5 هـ
البطالية
2024 متر مربع
بنت عبد الله العيوني
كان مسجد الجعلانية من المساجد الذي شرعوا العيونيون ببناءه بعد ما قضوا علي قرامطة. يقع المسجد علي بعد 12 كيلو مترًا باتجاه الشمال الشرقي لمدينة الهفوف. [13]
عصرالإمارة الجبرية (880 - 930 هـ) ~ (1475 - 1524م)
مسجد الجبري
880 هـ
حي الكوت
1426. 11 متر مربع
سيف بن زامل بن حسين الجبري
بني المسجد من الطين، والحجر الجيري. تاريخ بناء مسجد جواثا بالاحساء يحصدون الذهب والفضه. شهد المسجد عمليات ترميم وصيانة لبناء بعض الأجزاء التي تهدمت منه من عام 957 هـ إلى العام 1430 هـ. [14] [15]
العصر العثمانى الأول من (954 - 1080 هـ) ~ (1552 - 1669م)
مسجد الدبس
962 هـ
350 متر مربع
محمد فروخ باشا
سُمي المسجد بهذا الاسم بسبب وقوعه بين أسواق وباعة التمر بالقرب منه.
تاريخ بناء مسجد جواثا بالاحساء يحقق المركز الثاني
دمت بكل ود
2008-03-12, 12:27 PM #6
كبار شخصيات سفاري
مشكور ع الصور و المعلومات
تحياتي,, ',,,,,,,,,,,,, ',, 2008-03-12, 12:46 PM #7
لكل من عطر الموضوع بزيارته او بالتعقيب:
اسأل الله ان يجمعكم في الجنة وان تنالوا شفاعة الحبيب المصطفى
المكتشف المغامر: جمال المسجد انه لم يتغير ويذكرك بتاريخ المنطقة, ولو تحول الى الاسمنت فلن يفكر احد في تاريخه
اتمنى ان يبقى كما هو
مايحز في نفسي رؤية الاجانب وهم يدخلونه بأحذيتهم من اجل التقاط الصور فقط
2008-03-12, 01:39 PM #8
اخي
AHMED AYSH
نشكر لك هذا التقرير الممتع والمفيد
وتقبل وافر الاحترام والتقدير
تاريخ بناء مسجد جواثا بالاحساء للبنات
هذه بقايا مسجد جواثا من على ايام النبي محمد عليه الصلاة والسلام
المهندس يوسف ويمتاز بخفة الدم والمرح
طبعا تتوفر الخيول لمن يهوى ركوب الخيل
والشكر موصول للاخ رئيس المنتدى alsnafi
حيث ساعدني في تعديل حجم الصور وتحميلها وهذه المعلومات من موقع الدكتور محمد عبداللطيف الملحم وهو من عائلة عريقة معروفة بالاحساء
الناشر: جريدة اليوم - العدد:6976
تاريخ النشر: 21/07/1992م
الرابط:
وتغنى الشاعر محمد بن عبدالله بن حمد آلملحم بأمجاد مدينة "جواثا" في أكثر من قصيدة. وهي أمجاد ظلت على مر الزمن منسجمة مع ما تتمتع به "الأحساء" هذا البلد الغالي من مملكتنا الحبيبة من خيرات. والشاعر الملحم في تغنيه بهذه الأمجاد لم يخرج بعيدا عما سبق أن حكاه المؤرخون، وكتب عنه الجغرافيون، وتحدث به الأدباء، وتغنى به الشعراء، عن "جواثا" ومسجدها في بلد "الأحساء" على مر العصور.
^ "عام / انتهاء أعمال الترميم بمسجد الجبري التاريخي وكالة الأنباء السعودية" ، وكالة الأنباء السعودية ، مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 07 أكتوبر 2020. ^ "مسجد «الجبري».. «حي على الصلاة» منذ 500 عام" ، صحيفة الاقتصادية ، 18 يوليو 2013، مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 07 أكتوبر 2020. ^ الأحساء, محمد العويس- (14 سبتمبر 2019)، "مسجد «الدبس».. مقصد طلاب العلم منذ 478 عاما" ، اليوم ، مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 07 أكتوبر 2020. تاريخ بناء مسجد جواثا بالاحساء تختتم برامج الحوار. ^ الأحساء, إبراهيم المشعل ـ (04 يونيو 2019)، "مسجد القبة بالهفوف شاهد على التاريخ لأكثر من 4 قرون" ، اليوم ، مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 07 أكتوبر 2020. ↑ أ ب "تعرف على قرية التهيمية بالأحساء" ، مجلة السياحة العربية ، مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 07 أكتوبر 2020. ↑ أ ب ت "عام / مدير سياحة الأحساء يتفقد أعمال ترميم مسجد الجبري التاريخي وكالة الأنباء السعودية" ، وكالة الأنباء السعودية ، مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 07 أكتوبر 2020. ^ "عام / من مشروع سمو ولي العهد لترميم وتأهيل المساجد التاريخية بالمملكة.. مسجد الحبيش التاريخي بالهفوف وكالة الأنباء السعودية" ، وكالة الأنباء السعودية ، مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 07 أكتوبر 2020.