يا عالم الغيبِ! ذنبي أنتَ تعرفُه وأنت تعلمُ إعلاني.. وإسراري وأنتَ أدرى بإيمانٍ مننتَ به علي.. ما خدشته كل أوزاري أحببتُ لقياكَ.. حسن الظن يشفع لي أيرتُجَى العفو إلاّ عند غفَّارِ. غازي عبد الرحمن القصيبي
- يا عالم الغيب ذنبي أنت تعرفه اینترنت
- يا عالم الغيب ذنبي أنت تعرفه برق
- يا عالم الغيب ذنبي أنت تعرفه طراحی
- يا عالم الغيب ذنبي أنت تعرفه حق
- كلمة عن شهر رمضان
يا عالم الغيب ذنبي أنت تعرفه اینترنت
يا عالم الغيب ذنبي انت تعرفه - YouTube
يا عالم الغيب ذنبي أنت تعرفه برق
يا عالم الغيبِ! ذنبي أنتَ تعرفُه - غازي القصيبي. - YouTube
يا عالم الغيب ذنبي أنت تعرفه طراحی
لا إله إلا الله
يا عالم الغيبِ! ذنبي أنتَ تعرفُه
وأنت تعلمُ إعلاني.. وإسراري
وأنتَ أدرى بإيمانٍ مننتَ به
علي.. ما خدشته كل أوزاري
أحببتُ لقياكَ.. حسن الظن يشفع لي
أيرتُجَى العفو إلاّ عند غفَّارِ؟. غازي القصيبي
اقتباس
مناجاة
like-dissolves-like
See more posts like this on Tumblr
#اقتباس
#مناجاة
#like-dissolves-like
More you might like
الناس يكفيها اللي فيها
اذا ما بتحترم نفسك
احترم غيرك
Like-dissolves-like
ليس الجود أن تعطيني ما أنا أشدّ منك حاجة إليه ، وإنما الجود أن تعطيني ما أنت أشدّ إليه حاجة مني
جبران خليل جبران
اقتباسات
إذا كنت في نعمة فارعها فإنَّ المعاصي تزيل النَّعَم
ادب
iiislam
١٣ الشعراء
يا عالم الغيب ذنبي أنت تعرفه حق
وأشار القصيبي إلى التّشابه بين ثورة الخميني في إيران وثورة الخوارج في القصيم:? - كان شريط الكاسيت أمضى أسلحة الثّورتين. 2- كان هدف كلٍّ منهما: إسقاط دولة علمانيّة وإحلال حكومة إسلاميّة محلّها، 3- قامت حركتهما على دعوى: الجهاد بقيادة فقهاء سيّاسيّين. وبدأت الثّورة هناك وهنا بالتّهييج والتّحريض ثمّ التجمّعات ثمّ العصيان. وكتبْتُ للقصيبي أنهاه عن مقابلة السّوء (العلمانيّة) بالسّوء (الخمينيّة) مع أنّي أعلم أنّ كبير الخوارج قد حاول تشجيع الشباب (بل الشابّات) على الثّورة بصراحة متمثّلاً بتمرّد (يلتسن) في روسيا ونجاحها (بلا رصاصة واحدة). فردّ بمرحه المعهود: هذا ما ظهر لي من أشرطتهم، وقد أكون مخطئاً بمثل خطأ ركاب الأتوبيس في مصر عندما أضرب سائقو النّقل العام فأرسلت ثورة الجيش سائقيها مكانهم والشائع عند النّاس أنّهم قاصرون، قال الراوي: قاد أحدهم أتوبيساً فارتكب عدّة مخالفات والتفت خلفه إلى الرّكّاب معتبراً صَمْتهم انتقاداً له، وقال مغضباً: إيْه، هو أنا سقت غلط؟ فأجابوا بصوت واحد: العفو يابيه، يمكن إحنا اللي ركبنا غلط! رحم لله غازي القصيبي، لقد خالفته فيما ظننته ميلاً قوميّاً عربيّاً، وأنا أصدِّق كلام بكر أبوزيد رحمه لله في القوميّين العرب أنّهم - دنيويّاً - أسوأ من سلفهم في الجاهليّة أهل النّخوة والشجاعة والحميّة والكرم والشرف.
وردّ القصيبي نيابة عن الأمّة: (ياأخي اتّق لله ولا تَصِم الدّولة الوحيدة التي تلتزم بشرع لله وتقيم حدود لله بالعلمانيّة فتطعنها في المقتل، لقد أعزّنا لله بكلمة التّوحيد، ومكّننا من بناء دولة التّوحيد، وآوانا وأيّدنا بنصره ورزقنا من الطّيّبات، فاتّق لله وكن من الشّاكرين). وقالوا: (كذب القصيبي عندما قال: إنّ الفتوى تتغيّر بتغيّر الزّمان). وردّ القصيبي بأدلّة عامّة من الكتاب والسّنّة وأثرٍ عن عمر رضي لله عنه وعن ابن تيمية وابن القيّم- رحمهما لله-، وبنقل خاصّ عن القرافي من (الإحكام في تمييز الفتاوى عن الأحكام). وقال بعضهم: إنّ من يقول بتغيّر الفتوى ينقض عرى الدّين، وقال غيرهم: لم يقل أحد قبل القصيبي بتغيّر الفتوى. فنقل القصيبي فصلاً عنوانه: (في تغيّر الفتوى واختلافها بحسب تغيّر الأزمنة والأمكنة والأحوال والنّيات والعوائد). من أعلام الموقّعين لابن القيّم رحمه لله، أورد فيه سبعة أمثلة لتغيّر الفتوى بتغيّر الزّمان والمكان والحال. وقارب القصيبي بين قول كبير الخوارج وقول الخميني: قال الخميني: (لا نريد لشبابنا أن يتصوّروا علماءنا يدرسون مسائل الحيض والنّفاس بدلاً من التّركيز على السّياسة). وقال الخارجيّ: (ما قيمة العالِم إذا لم يبيِّن للنّاس قضاياهم السّياسيّة؟ أتريد من العالِم أن يبقى محصوراً فقط في أحكام الحيض والنّفاس؟).
3 ـ كثير من إخواننا أئمة المساجد يسرعون في التراويح في الركوع
والسجود إسراعاً عظيماً، يخل بالصلاة ويشق على الضعفاء من المأمومين،
وربما أسرع بعضهم إسراعاً يخل بالطمأنينة التي هي ركن من أركان
الصلاة، ولا صلاة بلا طمأنينة، وإذا لم يخل بالطمأنينة فإنه يخل
بمتابعة المأمومين، إذ لا يمكنهم المتابعة التامة مع هذه السرعة، وقد
قال أهل العلم رحمهم الله: "إنه يكره للإمام أن يسرع سرعة تمنع
المأمومين فعل ما يسن"، فكيف وهي قد تمنعه فعل ما يجب؟! فنصيحتي لهؤلاء الأئمة أن يتقوا الله تعالى في أنفسهم وفيمن خلفهم من
المسلمين، وأن يؤدوا تراويحهم بطمأنينة، وأن يعلموا أنهم في صلاتهم
بين يدي مولاهم يتقربون إليه بتلاوة كلامه، وتكبيره وتعظيمه والثناء
عليه ودعائه بما يحبون من خيري الدنيا والاۤخرة، وهم على خير إذا زاد
الوقت عليهم ربع ساعة أو نحوها، والأمر يسير ولله الحمد. 4 ـ أوجب الله الصيام أداء على كل مسلم مكلف قادر مقيم، فأما الصغير
الذي لم يبلغ فإن الصيام لا يجب عليه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
" رفع القلم عن ثلاثة "، وذكر: " الصبي حتى يبلغ "، ولكن يجب على وليه أن
يأمره بالصيام إذا بلغ حدًّا يطيق الصيام فيه، لأن ذلك من تأديبه
وتمرينه على فعل أركان الإسلام، ونرى بعض الناس ربما يترك أولاده فلا
يأمرهم بصلاة ولا صوم وهذا غلط، فإنه مسؤول عن ذلك بين يدي الله تبارك
وتعالى، وهم يزعمون أنهم لا يُصَوِّمون أولادهم شفقة عليهم ورحمة بهم،
والحقيقة أن الشفيق على أولاده والراحم لهم هو من يمرنهم على خصال
الخير وفعل البر، لا من يترك تأديبهم وتربيتهم تربية نافعة.
كلمة عن شهر رمضان
وتصلي في رمضان بالدعاء والمحبة والاستغفار ، وادعوه بما يليق ضيفًا طيبًا يوقظ روحًا غائبة. رمضان أجمل أيامه ، فليختمه بخير ، وداعًا له بالحب ، وكرّم قلوبكم بالقطع ، واللطف والسلام. تذكرني في قلوبك بفوانيس من نور. دعاء في آخر يوم من رمضان
آخر ما بعد رمضان
الكلمات: أخلص مشاعره في الكلمات:
رحلت لرمضان فلا تفوتنا غيابك بل ارجع واستقبلنا وننتظر وصولك عند الباب. دعوة صادقة. إذا فاتنا رمضان فلنعوض ما فاتنا في النهاية ونسأل الله أن يرزقنا بركات أيامه. نتمنى في آخر أيام رمضان تعويضاً ورحمة وشفاءً من كل الأمراض والإغاثة من كل معاناة. دعاء ختم القرآن في رمضان
عبارات وداعا رمضان 2022
عبارة شائعة الاستخدام تحتوي على عبارة "وداعا رمضان":
إقرأ أيضا: من أول من أثبت أن للهواء كتلة
نسأل الله أن يهنئنا بالموعد الجديد معكم وداعا رمضان. كلمة عن شهر رمضان. وداعا عزيزي رمضان. يا حبيبة الروح لا تختفي ، فالحياة بدونك ليست جيدة يا رمضان وداعا. رحلت يا رمضان.
والصيام نجاة من النار و من الشهوات يحفظ صاحبه والوقوع في الآثام والوقوع في الحرام, كما أنه الطريق إلى الجنة أحد أسباب تكفير الذنوب, جاء في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر "، كما أن الصيام هو أحد اسباب استجابة الدعاء، فقد قال صلى الله عليه وسلم: "إن للصائم عند فطره دعوة لا ترد"، رواه ابن ماجه والحاكم. والصائم يوفى أجره بغير حساب حيث قال صلى الله عليه وسلم: "للصائم فرحتان يفرحهما, إذا أفطر فرح بفطره, وإذا لقي ربه فرح بصومه" متفق عليه. هل تعلم أن
أول معركة بين المسلمين والمشركين هي ( غزوة بدر)
أول معركة بين المسلمين والروم هي ( غزوة مؤتة)
أول معركة بين المسلمين والفرس هي ( معركة القادسية)
أول معركة بين المسلمين واليهود هي (غزوة بني قينقاع)
أول معركة بين المسلمين والتتار هي (عين جالوت)
نصائح رمضانية
1 – الحرص على المحافظة على أداء صلاة التراويح جماعة فقد قال صلى الله عليه وسلم من صلى مع الإمام حتى ينصرف كُتب له قيام ليلة
2- تجنب الإسراف في المال او الطعام او الشراب وغيره ، لأن الله حرم الاسراف كما يجب الحرص على أداء الصدقات التي تؤجر عليها.