من ادلة وجود الله، ان كل مايدور حول الانسان من الحوادث والمخلوقات الذي يدلل على ان هناك خالق وموجد لها فمن المستحيل ان تنشا تلك الحوادث من تلقاء نفسها او البعث، او ان توجد بدون اي سبب او حتى بالصدفة، فتلك الاحتمالات مستحيلة، قال تعالى: (أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُون*أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ). فالانسن بفطرته يؤمنن بوجود الله عز وجل ولا يمكن ان يزول هذا الايمان عن النفس الا عندما تجال الانسان الشيطان، حيث قال تعالى"فطرت الله التي فطر الله عليها"، ويظهر الايمان بالله عز وجلعندما يتعرض الانسان الى احدى المشكلات فمجرد تعرضه الي شي يقلقه او يضايقه فيبادر الي الله عز وجل داعيا ربه ومستغيثا ومتوسلا اليه لكي يغيثه ويناجيه، وان ما انزله الله تعالى من مجموعة من الشرائع والاحكامعلى رسله وهي من اهم الدلالات والعلامات على علمه وقوته وحكتمته ودلالهه قوية واساسية على وجودة. من ادلة وجود الله الاجابة: دليل الفطرة ودليل الحس ودليل الشرع.
الحضري فى رسالة للجماهير من رحلة المنتخب للسنغال: دعواتكم بالنصر لمصر | النهار
2 ـ حركة النجوم والكواكب في مداراتها:
كان الناسُ يرونَ أنَّ الأرضَ مركزُ الكون، ويدور حولها الشمسُ والقمرُ والنجومُ السيّارة، ويرونَ نجوماً ثابتة طوال السنة، فيصفونها بالثبات، ثم حدث في عصر (غاليلو) رأيٌ يعتِبرُ أنَّ الأرض هي التي تدورُ حولَ الشمس، وأنَّ الشمسَ هي مركزُ الكونِ. أمّا القرآن الكريمُ فقد رفضَ قبلَ ذلك جميعَ الاراءِ التي تزعمُ أنَّ للكونِ مركزاً ثابتاً، قال تعالى: {وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ *} [يس:40] وكانَ ذلكَ في عصره سَبْقٌ علميٌّ. من ادلة وجود الله تعالى. وقال تعالى: {فَلاَ أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ *وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ *} [الواقعة:75 ـ 76]. فقد وجدَ العلماءُ أنَّ مواقعَ النجومِ ومساراتها ليست اعتباطيةً، فالكوكبُ وُضعَ في مسارٍ بحيثُ لا تؤدّي قوى التجاذبِ الكونيّةِ الكثيرةِ والقوى النابذةِ الناشئةِ عن الدوران إلى اضطرابٍ كوني، ولقد اختِيْرَ له المسارُ الذي يحقّق له التوازنَ بين تلك القوى الكثيرة. ووجد العلماء أيضاً أنَّ أبعادَ المجموعة الشمسية تتبعُ سلسلةً حسابيةً، وأنّى للعربيِّ الجاهلي الذي كان يرى النجومَ مبعثرةً في صفحةِ السماءِ أن يعرفَ من تِلقاءِ نفسه أنَّ لمواقعِها شأنٌ عظيمٌ.
أدلة وجود الله للمسلمين الجدد – سبيلي
دليل الشرع: ما أنزله الله عزّ وجلّ من شرائعَ، وأحكامٍ على رسله لهي دلالة على علمه، وحكمته سبحانه، كما أنّها دلالة على وجوده سبحانه.
أدلة وجود الله تعالى - موضوع
قال تعالى: {سَنُرِيهِمْ آياتنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ *} [فصلت:53]. فقوله: {سَنُرِيهِمْ آياتنَا فِي الآفَاقِ} أي: علامات وحدانيتنا وقدرتنا، وقوله (في الآفاق) يعني أقطار السماوات والأرض: من الشمس، والقمر، والنجوم، والليل، والنهار، والرياح، والأمطار، والرعد، والبرق، والصواعق، والنبات، وغير ذلك مما فيها من عجائب خلق الله.
من أدلة وجود الله عزوجل (دليل الآفاق) &Ndash; الشروق أونلاين
[٦] [٧] أدلة خلق السماوات والأرض
فيما يأتي ذكر بعض الآيات الدالة على خلق الله -تعالى- للسماوات والأرض، والذي يدلّ على وجود صانعٍ قادر مبدع لا شريك له؛ وهو الله -جلّ جلاله-:
قال -تعالى-: (اللَّـهُ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ وَأَنزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزقًا لَكُم وَسَخَّرَ لَكُمُ الفُلكَ لِتَجرِيَ فِي البَحرِ بِأَمرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الأَنهارَ* وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمسَ وَالقَمَرَ دائِبَينِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيلَ وَالنَّهارَ* وَآتاكُم مِن كُلِّ ما سَأَلتُموهُ وَإِن تَعُدّوا نِعمَتَ اللَّـهِ لا تُحصوها إِنَّ الإِنسانَ لَظَلومٌ كَفّارٌ). [٨]
قال -تعالى-: (قُل لِّمَنِ الْأَرْضُ وَمَن فِيهَا إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ* سَيَقُولُونَ لِلَّـهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ* قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ* سَيَقُولُونَ لِلَّـهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ* قُلْ مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ* سَيَقُولُونَ لِلَّـهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ). [٩] [١٠]
قال -تعالى-: (قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ* قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ* قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلَا تَسْتَمِعُونَ* قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ* قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ* قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ).
ثم يبدأ في مناقشة وجود الله عز وجل وإثبات وجوده إثباتا يقطع به العقل، ثم مناقشة الأدلة العقلية على أن القرآن الكريم من عند الله تعالى، وكذلك إثبات وجود الرسول عليه الصلاة والسلام بالدليل العقلي. وفي الحديث عن الإيمان بالغيبيات كالبعثِ والنُشورِ والجَنَّةِ والنارِ والحِسابِ والعَذابِ، وبالملائِكَةِ والجِنِّ والشياطينِ وغيرِ ذلك فإنه يثبت وجودها بالعقل ويشرح كيفية إثباتها وإن وردت بالدليل السمعي. وبعد الحديث عن حل الإسلام للعقدة الكبرى فإنه يقول: "ومتى انتهى الإنسانُ منْ هذا الحلِّ أمكنَهُ أَنْ ينتقِلَ إلى الفكرِ عن الحياةِ الدنيا، وإلى إيجادِ المفاهيمِ الصادقةِ المُنتِجةِ عنها. وكان هذا الحَلُّ نفسُهُ هو الأساسَ الذي يقومُ عليهِ المبدأُ الذي يُتَّخَذُ طريقةً للنُهوضِ، وهو الأساسُ الذي تقومُ عليه حضارةُ هذا المبدأِ، وهو الأساسُ الذي تنبثِقُ عنهُ أنظمتُهُ، وهو الأساسُ الذي تقومُ عليهِ دولتُهُ. ومِنْ هنا كانَ الأساسُ الذي يقومُ عليه الإسلامُ ـ فكرةً وطريقةً ـ هو العقيدةَ الإسلاميةَ. من أدلة وجود الله عزوجل (دليل الآفاق) – الشروق أونلاين. " وهكذا يناقش الكتاب العقيدة، ثم ينتقل إلى القضاء والقدر مبيناً الفرق بينهما والتعريف الدقيق لكل منهما. ثم يدخل الكتاب في الباب الثالث منه المعنون بالقيادة الفكرية في الإسلام مبتدءاً البحث في الروابط التي تربط بني البشر كالوطنية والقومية وغيرها، وكيف أنها روابط منحطة وأن الرابطة الصحيحة هي رابطة العقيدة، ثم يبدأ في تعريف المبدأ والحديث عن المبادئ الموجودة في العالم وهي الإسلام والرأسمالية والاشتراكية.
قال الشيخ أبو سليمان الداراني: إني لأخرج من منزلي فما يقع بصري على شيء إلا رأيت لله علي فيه نعمة ولي فيه عبرة ـ رواه ابن أبي الدنيا في كتاب التوكل والاعتبار، وقال سفيان بن عيينة: الفكرة نور يدخل قلبك، وربما تمثل بهذا البيت: إذا المرء كانت له فكرة ففي كل شيء له عبرة... اهـ
ورحم الله ابن المعتز حيث قال:
فيا عجبا كيف يعصى الإله * أم كيف يجحده الجاحد
وفي كل شيء له آية * تدل على أنه واحد. ومن الكتب التي كتبت في هذا الباب كتاب: العقيدة في الله ـ للدكتور عمر الأشقر ـ رحمه الله ـ ففيه مبحث عن أدلة وجود الله تعالى، ورد الشبهات التي تثار حول هذا الموضوع، ومن الكتب العلمية المختصرة في هذا الباب كتاب: الفيزياء ووجود الخالق ـ للدكتور جعفر شيخ إدريس، وكلاهما متوفر على الشبكة العنكبوتية. ومن المواقع الجامعة للردود على كافة أنواع المخالفين موقع الكاشف، وفيه ملف كامل عن الشبهات والردود، ومما تضمنه شبهات الملاحدة وشبهات العلمانيين وشبهات العصرانيين. وانظر للاستزادة من الأدلة الفتاوى التالية أرقامها: 75468 ، 22279 ، 63082. والله أعلم.
غطاء عنق الرحم cervical cap هو غطاء شبيه بالقبعة أو الكوب لين ومطاط قابل لإعادة الاستخدام يوضع عند عنق الرحم، لمنع وصول الحيوانات المنوية إلى البويضة، ويكون مزودًا بشريط للمساعدة في إزالته. ولكنه لا يكون فعالاً في منع الحمل إلا عند استخدامه مع مبيد النطاف. * مميزات غطاء عنق الرحم
- يسمح بالعودة السريعة للخصوبة. - يمكن استخدامه أثناء فترة بدء الرضاعة الطبيعية لمدة ستة أسابيع بعد الولادة. - يمكن إدخاله قبل المعاشرة الجنسية بساعات ويظل في موضعه لمدة تصل إلى 48 ساعة. - لا يحتاج إلى مساعدة من الزوج. وعلى الرغم من مميزاته، فهو لا يناسب كل النساء، وقد لا يسمح الطبيب باستخدامه في الحالات التالية:
- إذا كنتِ تعانين من الحساسية تجاه مبيد النطاف أو السيليكون. - كنتِ معرّضة بدرجة كبيرة للإصابة بفيروس نقص المناعة البشري (HIV)/مرض نقص المناعة المكتسبة (الإيدز) أو مصابة بهما. - كنتِ معرّضة بدرجة كبيرة لحدوث الحمل، حيث تكونين بعُمر أقل من 30 عامًا، أو تمارسين الجماع ثلاث مرات أو أكثر أسبوعيًا، أو سبق لكِ الفشل في منع الحمل بواسطة الموانع المهبلية أو لن تتمكني على الأرجح من استعمال غطاء عنق الرحم بانتظام.
غطاء عنق الرحم بعد الرقية
بعد غسل اليدين لمنع تلوث الجهاز ، يجب ثني الحجاب الحاجز في شكل بيضاوي ، لتسهيل عملية الإدخال. يمكن وضع مبيد الحيوانات المنوية على حافة الحجاب الحاجز لتسهيل الإدخال. يجب إدخال الحجاب الحاجز قبل الجماع ببعض الوقت. يجب أن يبقى داخل المهبل لمدة 6 إلى 8 ساعات بعد آخر قذف داخل المهبل. بعد الإزالة ، يمكن تنظيفها بالماء والصابون وإعادة إدخالها على الفور. يجب الحرص على عدم استخدام المنتجات الزيتية ذات الغشاء لأنها تتحلل بسرعة. تتراوح معدلات فشل الحجاب الحاجز السنوية من 10 إلى 40 في المائة. ما الفرق بين غطاء عنق الرحم والحجاب الحاجز؟ • غطاء عنق الرحم عبارة عن جهاز على شكل كوب بحافة ضيقة بينما الحجاب الحاجز عبارة عن قبة من السيليكون بحافة نابضة. • غطاء عنق الرحم يتناسب مثل الجورب فوق عنق الرحم بينما يمتد الحجاب الحاجز من القبو الخلفي إلى عظم العانة مع حوافه المتدفقة على جدار المهبل. • غطاء عنق الرحم أكثر فعالية بشكل هامشي من الحجاب الحاجز.
غطاء عنق الرحم الصف الثاني
يحدد ممارسو الرعاية الصحية الحجمَ الذي تحتاجه المرأة استنادًا إلى ما إذا كانت حاملا من قبل وما إذا كانت الولادة طبيعية أو قيصرية. ينبغي على ممارسي الرعاية الصحية كتابة وصفة طبية لغطاء عنق الرحم، ولكنه لا يحتاج إلى أن يكون مناسبًا للمرأة. ينبغي دائمًا استخدام رهيم أو هلام يحتوي على مبيد للنطاف مع غطاء عنق الرحم. يجري إدخال الغطاء قبل الجماع ويُترك في مكانه بعد 6 ساعات على الأقل من الجماع، وليس أكثر من 48 ساعة. يُستخدم شريط موصول بغطاء عنق الرحم بهدف سهولة إزالته. يمكن غسل غطاء عنق الرحم وإعادة استخدامه لمدة سنة واحدة، وخلال السنة الأولى، يبلغ معدل الحمل مع الاستخدام النموذجي حوالى 8٪ عند النساء اللواتي لم يُنجبن،ولكن تكون النساء اللواتي أنجبن أطفال أكثر ميلاً للحمل عند استخدام غطاء عنق الرحم بالمقارنة مع اللواتي لم يُنجبن. تُغيِّرُ الولادة من عنق الرحم بحيث تُصبِح الملاءمة الآمنة عند استخدام الغطاء أقل ميلاً. الإسفنجة المانعة للحمل هِيَ إسفنجة دائرية من متعدد اليوريثين على شكل وسادة يكون قطرها حوالى 4 سنتمتراتٍ،ويجري تبليل الإسفنجة بالماء وطيِّها وإدخالها في المهبل، حيث تحول دُون دخول النطاف إلى الرحم.
غطاء عنق الرحمن
- يتم إخراج غطاء عنق الرحم بتحريكها من إحدى جوانبه بواسطة الإصبع والتقاطه بحيث يصبح فوقه ثم يُسحب بقوة لفك القوة الالتصاقية التى تجعله ثابتاً على عنق الرحم. - تقلب الوسيلة بعد خروجها من المهبل (بحيث يُصبح داخلها إلى الخارج) والعكس صحيح. - تُغسل جيداً بالماء الساخن والصابون، ثم تُشطف بالماء وتُجفف جيداً وتُخزن فى علبتها بعيداً عن الحرارة. - لا تحاول المرأة إدخال هذه الوسيلة إلى المهبل أثناء الدورة الشهرية ، لأن تدفق الدم يحول دون وجود القوة الالتصاقية التى تثبتها على عنق الرحم. ونفس الشىء إذا كانت المرأة تعانى من عدوى مهبلية أو تأخذ أية أدوية خاصة بـ"العدوى الفطرية" أو كريم " الإستروجين " لأن الزيوت التى توجد فى هذه المنتجات تعمل على تآكل التحاميل المهبلية، الملينات الزيتية مثل الفازلين وزيوت الطفل والزيت المعدنى تعمل أيضاً على تلفها. - غطاء عنق الرحم واستخدامه بعد الولادة كوسيلة من وسائل منع الحمل:
أ- وجهة النظر المؤيدة:
- قد يكون غطاء عنق الرحم بالخيار الجيد للأم الحديثة، لأنه بخلاف وسائل منع الحمل الأخرى الهرمونية فهى لا يؤثر على الرضاعة الطبيعية إذا كانت الأم تقوم بها. - سهولة الإنجاب، إذا قرر كلاً من الزوجين برغبتهما فى إنجاب طفل آخر فكل ما تحتاجه المرأة هو التوقف عن استخدامه.
في حال لم يتمكن الرجل من فرد الواقي الذكري، ينبغي عليه قلبه ومحاولة فرده بالاتجاه الآخر،ومن ثم إعادة لفّه. وضع الواقي الملفوف على طرف القضيب المنتصب. ترك حيِّز فارغ بمقدار نصف بوصة في طرف الواقي من أجل تجميع المني. الضغط بيدٍ واحدةٍ على فقاعة الهواء بحيث يخرج الهواء من طرف الواقي. إذا كان الرجل غيرَ مختون، ينبغي عليه سحب جلد القلفة قبل فرد الواقي الذكري، وباستعمال اليد الأخرى، عليه لف الواقي على القضيب إلى قاعدته والضغط عليه بلطف ليخرج الهواء من أيَّة فقاعات. التأكُّد من أن التزليق كافٍ في أثناء الجِماع. في حال استخدام الواقيات المصنوعة من اللاتكس، فينبغي استخدام المزلقات ذات الأساس المائي فقط. يمكن أن تضعفَ مواد التَّزليق الزيتية (مثل هلام الفازلين والسَّمن والزيوت المعدنية وزيوت التدليك وغسُول الجسم وزيت الطهي) اللاتكسَ وتتسبَّب في تمزُّق الواقي الذكري. ينبغي بإمساك الواقي الذكري بثبات عندَ قاعدة القضيب في أثناء سحبه، وذلك للوقاية من إراقة المني من الواقي. ينبغي وضع الواقي الذكري بحيث يمتد طرفه نحو نصف بوصة (حوالى سنتمتر واحد) خارج القضيب لتوفير حيِّزٍ لجمع السائل المنوي،يكُون لبعض الواقيات الذكرية ما يُشبه الخزان على الطرف لهذا الغرض.
إن كنتِ متأكدة من رغبتك في عدم الإنجاب في أي وقت من المستقبل، فقد تفضلين طريقة مستديمة، مثل التعقيم. قد تجدين أن خيارات منع الحمل الأنسب لكِ تختلف باختلاف مراحل حياتكِ. هل تتفق مع المعتقدات الدينية أو الممارسات الثقافية؟
تُعد بعض أشكال تنظيم النسل انتهاكًا لبعض الأحكام الشرعية أو التقاليد الثقافية. فعليكِ الموازنة بين المخاطر والفوائد المترتبة على وسيلة منع الحمل مقابل قناعاتكِ الشخصية. هل هذا مُريح وبأسعار معقولة؟
ومن المهم اختيار نوع من وسائل منع الحمل التي تُناسب نمط حياتكِ. بالنسبة لبعض الأشخاص، قد يكون الشكل الأكثر ملاءمةً لتنظيم النسل هو الشكل الذي يَسْهُل استخدامه أو ليس له آثار جانبية مزعجة أو لا يَعُوق التجربة الجنسية. بالنسبة للآخرين، فإن الراحة تَعني عدم الحاجة إلى وصفة طبية. عند اختيار وسيلة من وسائل منع الحمل، ضَعِي في اعتباركِ مدى استعدادكِ للتخطيط للمستقبل أو اتباع جدول أدوية صارم. تكون بعض وسائل منع الحمل غير مُكلِّفة، في حين أن البعض الآخر يكون أكثر تكلفة. اسألي شركة التأمين الخاصة بكِ عن التغطية، ثم ضَعِي في اعتباركِ النفقات أثناء اتخاذ القرار. ما الآثار الجانبية؟
فكِّري في تحمُّلك للآثار الجانبية المحتملة المرتبطة بوسيلة منع حمل معينة.