إذن يونس هو الشخص المطلوب، ومن هنا حمله الجميع وألقوا به إلى البحر فلتقمه الحوت العظيم في جوفه. اقرأ أيضاً: قصة النبي لوط في الكتاب المقدس: هل ارتكب الفاحشة مع ابنتيه؟! دعاء يونس في بطن الحوت
شعر يونس أنه مات، لكن على العكس من ذلك، استمر في العيش داخل بطن الحوت، لفترة لا أحد يعلم مداها سوى الله تعالى. في هذه الحالة الصعبة ما كان من النبي يونس إلى أن يدعو الله قائلاً:
"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين". لقد أدرك النبي يونس أنه كان من الذين ظلموا أنفسهم وتخلو عن رسالتهم، لذا فإن وضعه هذا ما هو إلا عقاب من الله لما فعله. وندم أشد ندمه على أنه لم يستمر في دعوة قومه، وظل يدعو الله مراراً وتكراراً حتى أمر الله الحوت أن يلفظه على الشاطئ. قصة نبي الله يونس عليه السلام والحوت - منتدى الكفيل. لكن ليس هو نفس الشاطئ الذي انطلقت منه السفينة بل كان الشاطئ على حدود مدينة أخرى. اقرأ أيضاً: قصة نوح عليه السلام في القرآن والتوراة
قصة النبي يونس ودعوة أهل اليونان
استيقظ النبي يونس من غفوته بعد أن أحرقه لهيب الشمس، وهنا شعر أن الله قبل توبته، فنظر حوله فرحاً مستبشراً فرأى بجانبه شجرة يقطين ذات الأوراق الضخمة التي يستظل بها الناس. جلس تحت الشجرة طويلاً، وأكل وشرب حتى استعاد عافيته مرة أخرى.
قصه النبي يونس والحوت
بسم الله الرحمن الرحيم
وإنّ يُونُسَ لَمِنَ المُرسَلين * إذْ أبِقَ إلى الفُلْكِ المَشْحون * فساهَمَ فكانَ مِن المُدْحَضين * فآلتَقَمه الحُوتُ وهُوَ مُليم * فلولا أنّه كان مِن المُسبّحين * لَلَبِثَ في بطنِه إلى يومِ يُبعَثون * فَنَبذْناه بالعَراءِ وهُوَ سَقيم * وأنْبَتْنا عليه شجرةً مِن يَقْطين * وأرسَلْناه إلى مائةِ ألفٍ أو يَزيدون * فآمنوا فمتّعناهم إلى حين (1)
وذَا النُّون إذْ ذهَبَ مُغاضِباً فظَنَّ أنْ لن نَقْدِرَ عليهِ فنادى في الظُّلُماتِ أن لا إلهَ إلاّ أنت سُبحانَك إنّي كنتُ مِن الظالمين * فآستَجَبْنا له ونَجَّيْناه مِن الغَمِّ وكذلك نُنْجي المُؤمنين (2). قصه النبي يونس. ________________________________________
1 ـ سورة الصافات: الآيات 139 ـ 148. 2 ـ سورة الأنبياء: الآيات 86 ـ 88. الملفات المرفقة
احمد الشويلي
مشرف قسم الاطفال
التعديل الأخير تم بواسطة احمد الشويلي; الساعة 28-02-2022, 06:00 PM.
قصه النبي يونس كامله
اختار الله (عز وجل) الحوت ليلتقم سيدنا يونس لأنه لا يمتلك أسنان للمضغ، بل يتغذى على العوالق والقشريات والأسماك الصغيرة جدا، فهو لا يستطيع أن يبتلع أسماك كبيرة أو إنسان داخل معدته. عندما يقوم الحوت بابتلاع كميات كبيرة من الحبار؛ فإنه يحتاج إلى الخروج إلى الشاطئ يوميًا لكي يتخلص من رائحة العنبر الناتجة عن هضم الحبار بمعدته، وهذا هو سبب إلقاء الحوت لسيدنا يونس على الشاطئ. اما اختيار الله (عز وجل) للفظ "بطنه"؛ فذلك لأن البطن في اللغة تُطلق على المكان الواسع سواء معدته أو فمه أو رئتيه. اما بالنسبة لاختيار الله (عز وجل) لشجرة اليقطين لينبتها لنبيه؛ فقد جاء هذا الاختيار لأن هذه الشجرة تتميز بأوراقها الكبيرة التي عملت على حمايته من حرارة الشمس الشديدة، كما انها منعت اقتراب الذباب منه. ومن جانب أخر؛ يمكن أن يتم تناول ثمرة اليقطين بمجرد ظهورها دون الحاجة إلى الانتظار لحين نضجها، ويمكن أن يتم تناولها نيئًا، بالاضافة إلى سهولة الحصول عليها دون أي عناء أو جهد. قصة نبي الله يونس عليه السلام. العبر والدروس المستفادة من قصة سيدنا يونس عليه السلام
في قصة سيدنا يونس الكثير من العبر والدروس المستفادة، لذلك يتوجب علينا أن نتعلمها ونفهمها، كبارًا وصغارًا، فقد ذكرها الله (عز وجل) في القرآن الكريم حتى تكون عبرة ودرس لنا، ومن اهم العبر المستفادة من تلك القصة:
وجوب تحلي المسلم بالصبر، ومجاهدة النفس في سبيل الله (سبحانه وتعالى).
قصه النبي يونس فيديو
فلما تحققوا منه ذلك، وعلموا أن النبي لا يكذب، خرجوا إلى الصحراء بأطفالهم وأنعامهم ومواشيهم، وفرَّقوا بين الأمهات وأولادها، ثم تضرعوا إلى الله -عز وجل-، وجأروا إليه، ورغت الإبل وفُصلانها، وخارت البقر وأولادها، وثغت الغنم وحُمْلانها، فرفع الله عنهم العذاب، قال الله تعالى: ( فَلَوْلا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ) [يونس:98]. وأما يونس -عليه السلام-، فإنه ذهب فركب مع قوم في سفينة فَلَجَّجت بهم، وخافوا أن يغرقوا فاقترعوا على رجل يلقونه من بينهم يتخففون منه، فوقعت القرعة على يونس، فأبوا أن يلقوه، ثم أعادوا القرعة فوقعت عليه أيضًا فأبوا، ثم أعادوها فوقعت عليه أيضًا، قال الله تعالى: ( فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ) [ الصافات:141]، أي: وقعت عليه القرعة. قصه النبي يونس فيديو. فقام يونس، -عليه السلام-، وقال: " أيها الناس! إني أن المقصود من هذا "، وتجرد من ثيابه، ثم ألقى نفسه في البحر، فأرسل الله -سبحانه وتعالى- من البحر الأخضر -كما قاله ابن مسعود- حوتًا يشق البحار، حتى جاء فالتقم يونس حين ألقى نفسه من السفينة، فأوحى الله إلى ذلك الحوت ألا تأكل له لحمًا، ولا تهشم له عظمًا؛ فإن يونس ليس لك رزقًا، وإنما بطنك له يكون سجنًا.
ثم أوحى إليه الله أن يذهب إلى أهل هذه المدينة ليدعوهم إلى عبادة الله الواحد. فرح النبي يونس بهذا الأمر وانطلق في طريقه يدعو أهل المدينة الذين كان قرابة المائة ألف أو يزيدون، ويقال إن هذه المدينة التي ذهب ليدعو فيها هي اليونان الحالية. وقد سميت بهذا الاسم نظراً لإيمان الناس بها بالنبي يونس. اقرأ أيضاً: إرم ذات العماد: قصة مدينة أسطورية أهلكها الله
هلاك قوم يونس
على الجانب الآخر وفي مدينة نينوي التي تركها النبي يونس مغاضباً، بدأت السماء في الغيوم، وشعر أهل المدينة أن الهلاك الذي توعد به يونس سوف يأتي عن قريب، لذا جمع الناس أمرهم وانطلقوا يعلنون توبتهم وإيمانهم وتركهم عبادة الأوثان. قصة سيدنا يونس عليه السلام مختصرة - موقع المرجع. وفي ذلك الوقت شرعوا يفتشون عن النبي يونس، لكن لا أثر لهذا النبي، فلم يعلموا إلى أين ذهب؟ ولا ماذا حدث له. وإلى هنا يسدل الستار عن قصة النبي يونس والحوت، وربما كانت شخصية النبي يونس هي أهم ما في هذه القصة. فهو مثل الكثير من الناس، ليس لديه الصبر وسريع اليأس، وفي النهاية هو من البشر ومثلهم، وكان من حكمة الله أن يرسل إلى البشر شخصاً منهم حتى يتبعوا خطواته ويؤمنوا به. المصادر:
القرآن الكريم. الكتاب المقدس.
أدلة الايمان باليوم الآخر
دلّت الكثير من آيات القرآن الكريم والسنّة النبويّة على أن الإيمان باليوم الآخر واحدٌ من أركان الإيمان، فتارة يُقرن الإيمان باليوم الآخر مع أركان الإيمان الأخرى؛ كقول النبي صلى الله عليه وسلم: (أن تؤمن بًالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بًالقدر خيره وشره) ،وتارة يُقرن بالإيمان بالله تعالى، كقوله سبحانه: (قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ).
ثمرات الايمان باليوم الاخر والقضاء والقدر
تخفيف يوم القيامة على المؤمنين رقم الفتوى 288832 المشاهدات: 39989 تاريخ النشر 15-3-2015
هل صحيح أن يوم القيامة يمر على المؤمنين كما بين صلاتَي الظهر والعصر؟ وهل يشمل كل المؤمنين أم المتقين منهم؟.. المزيد
فزع المؤمنين وغير المؤمنين يوم البعث والنشور رقم الفتوى 263497 المشاهدات: 27122 تاريخ النشر 10-8-2014
إذا كان الإنسان يعرف خاتمته عند موته من معاينته لصورة ملك الموت، ورحلة الملائكة بروحه إلى السماوات، وحتى القبر، ثم يتعرض في قبره للاختبار، ومن ثم يفتح له باب الجنة، أو باب النار. فلم يكون الموتى في خشية من يوم القيامة بعد البعث، وفي انتظار تلقي كتاب.. ثمرات الايمان باليوم الاخر الرابعه متوسط. المزيد
فناء الدنيا وخلود الآخرة رقم الفتوى 242773 المشاهدات: 14474 تاريخ النشر 3-3-2014
عندي شبهة أرجو الرد عليها بوضوح: ماذا بعد قيام الساعة. هل إذا انتهى كل شيء أي بعد دخول أهل النار النار، وأهل الجنة الجنة انتهت بذلك هذه الحياة الدنيوية البشرية، يعني هكذا انتهى كل شيء، وانتهى إلى هذا الحد.
من ثمرات الإيمان باليوم الآخر
ومن الإيمان باليوم الآخر التصديق بوجود حوض نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - فهو من خصائصه، وأن نؤمن بالحساب والجزاء في اليوم الآخر، فيحاسب الله - تعالى - العباد على أعمالهم ويجازيهم عليها، والحساب ثابت بالقرآن الكريم والسنة النبوية، قال تعالى: «فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَاباً يَسِيراً» (الانشقاق 7-8). ونؤمن أيضاً بالميزان الذي توزن به أعمال الناس وأقوالهم وكل ما اكتسبوا يوم الحساب، والميزان ثابت بالقرآن الكريم والسنة النبوية، قال تعالى: «وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ» (الأنبياء: 47). ونؤمن بالصراط وهو الجسر المنصوب على ظهر جهنم بين الجنة والنار، ووصفه أنه أظلم من الليل وأدق من الشعرة وأحد من السيف، وهو ثابت بالقرآن الكريم والسنة النبوية، قال تعالى: «وَإِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ» (المؤمنون 47)، وقال صلى الله عليه وسلم: «فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم، فأكون أول من يجوز من الرسل بأمته، ولا يتكلم يومئذٍ أحد إلا الرسل وكلام الرسل يومئذ: اللهم سلم سلم» (رواه البخاري).
ثمرات الايمان باليوم الاخر 4 متوسط
معنى الإيمان باليوم الآخر:
التصديق الجازم بأن الله تعالى يبعث الناس من القبور، ثم يحاسبهم ويجازيهم على أعمالهم، حتى يستقر أهل الجنة في منازلهم، وأهل النار في منازلهم. والإيمان باليوم الآخر أحد أركان الإيمان، فلا يصح الإيمان إلا به قال تعالى: {وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ} (البقرة: 177). الإيمان باليوم الآخر - إسلام ويب - مركز الفتوى. لماذا أكد القرآن على الإيمان باليوم الآخر؟
أكد القرآن الكريم على الإيمان باليوم الآخر، ونبّه إليه في كل مناسبة، وأكد وقوعه بشتى أساليب العربية، وربط الإيمان به بالإيمان بالله عز وجل في أكثر من موضع. وذلك لأن الإيمان باليوم الآخر نتيجة لازمة للإيمان بالله وعدله سبحانه وتعالى، وتوضيح ذلك:
أن الله لا يقر الظلم ولا يدع الظالم بغير عقاب, ولا المظلوم بغير إنصاف, ولا يترك المحسن بغير ثواب وجزاء، ويعطي كل ذي حق حقه، ونحن نرى في الحياة الدنيا من يعيش ظالماً ويموت ظالماً ولم يعاقب, ومن يعيش مظلوماً ويموت مظلوماً ولم يأخذ حقه, فما معنى هذا والله لا يقبل الظلم؟ معناه أنه لا بد من حياة أخرى غير هذه الحياة التي نعيشها, لا بد من ميعاد آخر يكافأ فيه المحسن ويعاقب فيه المسيء ويأخذ كل ذي حق حقه.
ثمرات الايمان باليوم الاخر الصف الخامس
15 يوليو 2016
02:00 صباحا
هذا هو الركن الخامس من أركان الإيمان، واليوم الآخر هو يوم القيامة الذي يبعث الناس فيه للحساب والجزاء. وسمي بذلك؛ لأنه لا يوم بعده، حيث يستقر في النهاية أهل الجنة في منازلهم، وأهل النار في منازلهم. ومعنى الإيمان باليوم الآخر الاعتقاد الجازم بصحة إخبار الله تعالى وإخبار رسله عليهم الصلاة والسلام بفناء هذه الدنيا، وما يسبق ذلك من أمارات وما يقع في اليوم الآخر من أهوال واختلاف أحوال، كذلك التصديق بالأخبار الواردة عن الآخرة وما فيها من النعيم والعذاب، وما يجري فيها من الأمور العظام.
يوجهنا الإسلام إلى البعد عن النار بالإحسان إلى الآخرين ولو كان ذلك بالتصدق بنصف تمرة. ماذا يتضمن الإيمان باليوم الآخر؟
يتضمن إيمان المسلم باليوم الآخر عدداً من الأمور منها:
الإيمان بالبعث والحشر: وهو إحياء الموتى من قبورهم، وإعادة الأرواح إلى أجسادهم، فيقوم الناس لرب العالمين، ثم يحشرون ويجمعون في مكان واحد حفاة عراة كما خلقوا أول مرة. والإيمان بالبعث مما دلّ عليه الكتاب والسنة، والعقل والفطرة السليمة، فنؤمن يقينا بأن الله يبعث من في القبور، وتعاد الأرواح إلى الأجساد، ويقوم الناس لرب العالمين. ثمرات الإيمان باليوم الآخر. قال الله تعالى: {ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ - ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُون} (المؤمنون:15-16). وقد اتفقت جميع الكتب السماوية عليه, وذلك هو مقتضى الحكمة؛ حيث تقتضي أن يجعل الله تعالى لهذه الخليقة معادا يجزيهم فيه على كل ما كلفهم به على ألسنة رسله، قال الله تعالى: {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُون} (المؤمنون: 115). من أدلة القرآن على إثبات البعث:
أن الله تعالى خلق البشر ابتداءً، والقادر على ابتداء الخلق لا يعجز عن إعادته، قال الله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُه} (الروم: 27).