بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
قال تعالى
((إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا)) / الأحزاب 33 أخي الكريم (صهيب):
لو كانت الآية في زوجات النبي لكانت الكناية بالمؤنث كما في الآيات السابقة فذكر الجميع بكناية المؤنث ولو كانت آية التطهير خاصة بهن لكان يجب أن يقول ((.. ليذهب عنكن الرجس أهل البيت ويطهركن)) ولما كانت الكناية بالمذكر دل على ان زوجات النبي صلى الله عليه وآله لامدخل لهن فيها. لقد أفادت الروايات عدم شمول الزوجات في آية التطهير ونفت كل شبهة وشك حيث ان النبي صلى الله عيه وآله قد منع أم سلمة أو عائشة أو زينب على اختلاف الروايات بان تدخل مع الخمسة أصحاب الكساء. الباحث القرآني. فلاحظ النصوص المختلفة التالية:
إن عائشة قالت للنبي (صلى الله عليه وآله) في قصة الكساء: أنا من أهلك؟! قال: تنحي، فإنك إلى خير(تفسير القرآن العظيم ج3 ص485 وشواهد التنزيل ج2 ص37 و38 و39. وفيه: ولم يدخلني معهم. وفرائد السمطين ج1 ص368 والصراط المستقيم ج1 ص186 و187 و185 وكفاية الطالب ص323 والتفسير الحديث ج8 ص262 عن الطبري، وابن كثير، والعمدة لابن البطريق ص40 ومجمع البيان ج8 ص357 والبحار ج35 ص222 عنه).
الباحث القرآني
وفي نص آخر: أنه (صلى الله عليه وآله) قد منع زينب من الدخول معهم، وقال لها: مكانك، فإنك إلى خير إن شاء الله تعالى(البحار ج35 ص222 / 223 والطرائف ص128 وفرائد السمطين ج2 ص19 وتفسير القرآن العظيم ج3 ص485 وشواهد التنزيل ج2 ص32 والصراط المستقيم ج1 ص187 والعمدة لابن البطريق ص40 وأشار إليه في نفحات اللآهوت ص84 وإحقاق الحق (الملحقات) ج9 ص52). يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن. وذكرت نصوص أخرى: أن أم سلمة قالت حينئذٍ: اللهم اجعلني منهم، فقال (صلى الله عليه وآله): أنت مكانك، وأنت على خير(جامع البيان ج22 ص7 والدر المنثور ج5 ص198). وكذلك فيما يدل على عدم دخول النساء إن عدداً من أولئك الرواة يصرحون بحضورهم للواقعة، ومشاهدتهم لها، أو برؤيتهم للنبي (صلى الله عليه وآله) وهو يمر بباب فاطمة (عليها السلام) أشهراً عديدة ليؤكد مضمون الآية. ومما يؤكد على عدم دخول زوجات النبي في الآية الكريمة هو عدم ادّعاء واحدة منهن تلك المزيّة والمنقبة. ثم انه لا معنى للتمسك بوحدة السياق فإن وحدة السياق تفيد ظهور الكلام في المعنى المراد ومع تصريح النبي بخلافه ينتهي ذلك الظهور، خصوصاً مع منعه دخول أم سلمة أو الأخريات في الكساء، قاطعاً بذلك السبيل على من أراد إدخال نسائه في الآية المذكورة.
يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء.. مقطع هز المسجد الاقصى!! جودة عالية HD - YouTube
78 MB
هل تبحثون عن أغاني اطفال عربية قديمة مثل أغنية هالصيصان شو حلوين
تقدم لكم ليلا تيفي مجموعة اغاني اطفال عربية قديمة ضمنها غنية 'هالصيصان شو حلوين' كاملة و اناشيد جميلة جدا للاطفال
جمعنا بعض أغانيكم المفضّلة في فيديو واحد يتضمن اغاني اطفال عربية الصيصان و عدة أغاني أخرى من أشهر اغاني اطفال قديمة على قناتنا
هذه...
الصيصان شو حلوين
00:13
304. 69 kB
أغنية هالصيصان شو حلوين 🐥🐤🐥
07:58
10. 94 MB
#الصيصان
#هالصيصان شو حلوين
#وناسة
طيور الجنة
طيور الجنة الصيصان
اروع اغاني طيور الجنة
اجمل أغاني طيور الجنة
أغاني اطفال
أفضل اغنية للاطفال
جاد واياد
عصومة ووليد
اغنية الصيصان
اغنية الصيصان 2018
مصطفى مصطفى
مصطفى مشاري العفاسي
أجمل طفلة
ماهر زين
سامي يوسف
هالصيصان القطقوطي
هالصيصان زينة عواد
هالصيصان شو حلوين mp3
هالصيصان ساعه كامله
هالصيصان جاد
هالصيصان يوتيوب
هالصيصان يلا...
هالصيصان Mp3 - أغنيات
الصيصان شو حلوين كلمات الإجابة هي: كلمات الأغنية لالالا.. لالالا هالصيصان … طق طق شو حلوين.. طق طق عم بيدوروا حول امهن مبسوطين هالصيصان … شو حلوين عم بيدوروا حول امهن مبسوطين ما بيخافوا لا لا … شو ما شافوا لا لا امهن وحدن وهني حدها فرحانين ما بيخافوا لا لا … شو ما شافوا لا لا امهن وحدن وهني حدها فرحانين هالصيصان … طق طق شو حلوين.. طق طق عم بيدوروا حول امهن مبسوطين هالصيصان … شو حلوين لالالا.. لالالا بتطعميهن … وبتسقيهن وبتحميهن تحت جناحها دفيانين شربوا المي …. قالوا خي رفعوا راسهن شكروا ربهن ممنونين هالصيصان … طق طق شو حلوين.. لالالا لبسوا جديد.. كانوا بعيد راحوا سوا شموا الهوا فرحاننين هالصيصان … طق طق شو حلوين.. لالالا
هالصيصان – جاد واياد مقداد -طيور الجنة بدون انترنت
تنزيل هالصيصان – جاد واياد مقداد -طيور الجنة بدون انترنت للموبايل اندرويد برابط مباشر
وصف هالصيصان – جاد واياد مقداد -طيور الجنة بدون انترنت
مميزات التطبيق: – برنامج بسيط جدا ذو تصميم رائع – تصميم احترافي، – مقاطع متميزة وحصرية بصوت البراعم الصغار – بدون انترنت – بدون ايقاع – Facebook page يتوقف عند صيدلي بحيث يمكن للاهل استخدام الهاتف عند الحاجة.