السؤال: هل الدعاء يغير المكتوب؟
الإجابة: =========================.. نص الإجابة:
الله تعالى هو الذي يعلم ما كتبه في اللوح المحفوظ، والقدر سر الله عز
وجل ولا يعلمه الناس، وما يعرف الإنسان ماذا قدر له وماذا كتب له،
ولكنه مأمور بأن يعمل، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " اعملوا فكل ميسر لما خلق له "، لكن جاء في
الحديث: " لا يرد القدر إلا الدعاء ، ولا
يزيد في العمر إلا البر "، وليس معنى ذلك أن المكتوب يغير
ويبدل، وإنما المقصود أن الله عز وجل قدر السبب والمسبب، فقدر شيئاً
يحصل بوجود شيء، فقدر أن من أسباب دفع الضرر والسلامة من الضرر
الدعاء، وأن من أسباب طول العمر البر. وليس معنى ذلك أن الإنسان يكتب عمره ثم لما بر غُيِّر عمره وزيد في
عمره، وقبل ذلك كان مكتوباً أقل من ذلك، فالعمر المقدر واحد، لكن الله
تعالى شاء أن يكون عمره طويلاً، وأن يكون من أسبابه البر، وليس معنى
ذلك أن عمره كان أربعين سنة، ولكنه لما بر غُيِّر وصار ستين أو سبعين،
فالمكتوب لا يغير، والعمر مقدر ومحدد، وسبق به القضاء والقدر ، ولكن
الله تعالى شاء أن يكون هذا عمره طويلاً لذلك السبب الذي هو
البر. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نصوص الإجابة منقولة من موقع الشبكة الإسلامية.
- هل تأخذ الحائض ثواب قيام ليلة القدر؟.. مبروك عطية يرد | موقع السلطة
- لا يرد القدر إلا الدعاء - موقع الأخ أسامة بن حسن شبندر
- هل الدعاء يرد القضاء؟
- الرد على ينعاد عليك بالصحه والعافيه - الخبرة |نقاشات عربية ساخنة| سؤال و جواب
- سيرين عبد النور تحتفل بالفصح مع أسرتها - جريدة الشرق اللبنانية الإلكترونيّة - El-Shark Lebanese Newspaper
هل تأخذ الحائض ثواب قيام ليلة القدر؟.. مبروك عطية يرد | موقع السلطة
وقيل قدر أعمال البر سببا لطول العمر، كما قدر الدعاء سببا لرد البلاء. فالدعاء للوالدين وبقية الأرحام يزيد في العمر إما بمعنى أنه يبارك له في عمره فييسر له في الزمن القليل من الأعمال الصالحة ما لا يتيسر لغيره من العمل الكثير فالزيادة مجازية؛ لأنه يستحيل في الآجال الزيادة الحقيقية، قال الطيبي: اعلم أن الله تعالى إذا علم أن زيدا يموت سنة خمسمائة, استحال أن يموت قبلها أو بعدها, فاستحال أن تكون الآجال التي عليها علم الله تزيد أو تنقص, فتعين تأويل الزيادة أنها بالنسبة إلى ملك الموت أو غيره ممن وكل بقبض الأرواح وأمره بالقبض بعد آجال محدودة ». الحديث الثاني:
قال رسول الله ﷺ: «لا يأتي ابنَ آدم النذرُ بشيء لم يكن قد قَّدْرتُهُ، ولكن يُلقيه القَدَرُ وقد قدَّرتُه له أستخرج به من البخيل». قال الحافظ ابن حجر في شرح هذا الحديث ما نصه: « قال البيضاوي: عادة الناس تعليق النذر على تحصيل منفعة أو دفع مضرة, فنُهي عنه؛ لأنه فعل البخلاء; إذ السخي إذا أراد أن يتقرب بادر إليه والبخيل لا تطاوعه نفسه بإخراج شيء من يده إلا في مقابلة عوض يستوفيه أولًا فيلتزمه في مقابلة ما يحصل له, وذلك لا يغني من القدر شيئًا فلا يسوق إليه خيرًا, لم يقدر له ولا يرد عنه شرًا قضي عليه, لكن النذر قد يوافق القدر فيخرج من البخيل ما لولاه لم يكن ليخرجه.
لا يرد القدر إلا الدعاء - موقع الأخ أسامة بن حسن شبندر
فنجي [نأتي] نتدبَّر: لا يردُّ القدرَ إلَّا الدّعاءُ ؛ ليس المرادُ القدرَ المحتوم، فالقدرُ الذي سبقَ علمُ الله بأنَّه يكونُ: لا يردّه شيءٌ، عُلِم ؟ ظاهر ؟ سمعتم يا إخوان ؟
القدرُ الذي علمَ اللهُ أنَّه يكون ولابدّ: لا يردُّه شيءٌ، ما في.. يعني هذا ما في أسباب تدفعه ليس له أسباب، إذًا القدرُ الذي يردهُّ الدّعاءُ هو القدرُ المرتَّب الذي جعل الله لردِّه أسبابًا ومنها الدّعاء، فأبلغُ الأسباب لدفع المكروه مثلا أيش [ماذا] ؟ الدّعاءُ، فهذا فيه تعظيم شأن الدّعاء وتأثيره في دفع المقدور. فالقدرُ نوعان ؛ قدرٌ يعني قدَّر الله أنَّه لابدَّ أن يكون، وعلمَ أنَّه لابدَّ أن يكون، فهذا لا يدفعه شيءٌ لا دعاء ولا غيره. وقدرٌ آخرُ مرتَّب على عدم الأسباب التي تدفعه، فهذا القدرُ لدفعه أسباب؛ وأبلغُها في الدَّفع هو الدّعاءُ، ويكون مِن قبيل الحصر الدّعاء، أو الذي يدلّ بالدَّلالة على فضل الدّعاء في دفع القدر.
هل الدعاء يرد القضاء؟
السؤال:
في الحديث سماحة الشيخ يقول: هل الدعاء يرد القدر؟ وكيف ذلك؟
الجواب:
نعم الدعاء من أسباب رد القدر المعلق، والقدر يكون معلق، ويكون مبتوتًا، فإذا كان قدر معلق، قد قدر الله -جل وعلا- أن يهبه ولدًا إذا دعا ربه، فدعا ربه، واستجاب دعوته، هذا معلق بالدعاء، أو قدر الله له مالًا إذا دعا ربه في طلب ذلك المال، فإذا دعا ربه يسر الله له المال المعلق على الدعاء، أو طلب زوجة.. ، طلب أن الله يزوجه فلانة، والله قد قدر له ذلك بهذا الطلب، قد علق القدر بهذا الطلب، أن فلان قدر الله في سابق علمه أنه يسأل ربه أن الله يزوجه فلانة بنت فلان، فإذا ألهمه الله الدعاء، ووفقه للدعاء؛ حصل المقدور المعلق. أما الأقدار المبتوتة التي ما هي معلقة على الناس هذه ما تتعلق بالدعاء، الموت المعلق في يوم معلوم دون دعاء إذا جاء موته المحدود مات دعا أو لم يدع، نعم. المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
أخي المسلم.. أختي المسلمة:
الدُّعاءَ الدعاء؛ كنز عَظيم، وسلاحٌ مَتين، ورابطة بينك وبين الله، لا وسيط فيها ولا دخيل، لا تَستسلم للأقدار، فالله سبحانه على كلِّ شيء قدير: ﴿ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾ [يس: 82]. أيها الوالد دعاؤك لأبنائك مُستجاب، أيُّها الولد دعاؤك لوالدَيك مُستجاب، أيها المسافِر دعاؤك مُستجاب، أيُّها المظلوم دعاؤك مُستجاب، أيُّها المبتلَى أين كنتَ وفي أيِّ حال صرتَ ارفَع يدَيك إليه سبحانه، وسَل ما تريد؛ فخزائنه مَلأى، وفضلُه عظيم، وجُودُه كبير. وصلى الله وسلم على نبيِّنا محمد، وعلى آله وأصحابه، وسلم تسليمًا كثيرًا.
ثم ضرب عمر مثلًا للناس، فقال: أرأيتم لو كان إنسان عنده إبل، أو غنم، فأراعها في روضة مخصبة، أليس بقدر الله؟ وهو بهذا مشكور، فإن رعاها، أو ذهب بها إلى أرض مجدبة، مقحطة، أو أرض خالية من الماء، والعشب؛ لكان مسيئًا -وهو بقدر الله. فالحاصل: أن الإنسان يتبع ما فيه الحق، وهو بقدر، ويدع ما فيه الباطل، وهو بقدر، كله بقدر الله، نفر من قدر الله إلى قدر الله، ولو أن إنسانًا عصى، فقد وقع على المعصية، وما يقام عليه من الحد الذي شرعه الله، هو أيضًا بقدر، فإقامة الحدود بقدر، وما وقع فيه من المعاصي بقدر، وكسبه الحلال بقدر، وكسبه الحرام بقدر، لكنه مأمور بكسب الحلال، منهي عن كسب الحرام، وكلها بأقدار الله كلها. ولا يخرج الإنسان عن قدر الله، لكنه مأمور بالتحري، مأمور بطلب الخير، والبعد عن الشر، والله جعل له عقلًا، جعل له اختيارًا يميز به بين هذا، وهذا، فيلام إذا مال إلى السيئات، إلى المعصية، إلى المسكر إلى الزنا، إلى غير ذلك، ويشكر إذا مال إلى الطاعة، وأخذ بالطاعة، واستقام على الطاعة؛ لأنه له عقل، وله إرادة، وله اختيار، وله تمييز يمييز به بين الخير، والشر، والنافع والضار، والحق، والباطل، هكذا جاءت الشريعة، وهكذا قضى الله وقدر لعباده -جل وعلا- وأعطاهم العقول المميزة التي يميزون بها بين الحق، والباطل، والهدى، والرشاد، والغي، والرشاد، إلى غير ذلك.
وعندي ناس احبهم واغليهم كل عام ونتم بخير و ب الف صحه وسلامه وجعل السعاده ما تفارقك وربي يسعدك ويوفقك ويديم الصحه والامان علينا وعليك. الله يجعل سنينك كلها سعاده وماتفارقك الفرحة ينعاد عليك بالخير والصحه وكل عام وانته بخير ان شاء الله وانت بصحة وسلامة. كل سنة وانت بصحة وسلامة يا رب مازلنا مجموعين وربي يدوم جمعتنا ويكونو كامل بصحة وسلامة يارب. كل عام وانت بخير حبيب قلبي "الاسم" وان شاء الله نشوفك وانت بخير وصحة وسلامة. ايش ارد على يقولي ينعاد علينا وعليكم بالصحة والعافية كما قمنا بالاشارة اليه في الفقرات السابقة من موضوعنا لهذا اليوم فان الرد على ينعاد علينا و عليكم بالصحة و العافية يمكن ان يتخد العديد من الانواع و الاشكال, فانت لست مطالبا باستعمال عبارة محددة لاجل الرد فقط قم باختيار ما تراه مناسبا وسهلا سواء من خلال الردود التي منحنا لك في الفقرة السابقة او من خلال مجموعة من الردود الاخرى في الاسفل فهي ايضا ممتازة وتفيد نفس المعنى. الله يطرح البركة في اعيادنا. تقبل الله صيامكم و قيامكم واعاده الله عليكم بالخير والرزق والبركات. عساكم من عواده. الله يعوده علينا بالصحة و العافية و على جميع المسلمين.
الرد على ينعاد عليك بالصحه والعافيه - الخبرة |نقاشات عربية ساخنة| سؤال و جواب
الرد على ينعاد عليك بالصحه كما وهو معلوم أننا نتشارك الكثير من التهاني والتبركات بحلول الأعياد الاسلامية التي يتميز بها الدين الاسلامي الحنيف, كما وسنقوم بعرض كافة الردود التي يُمكننا أن نقدمها لك عبر موقع خبر جديد, والتي منها:
علينا وعليك
الله يعودك علينا وعليك بصحه والعافية
الله يبارك فيك
كل عام وانت بخير
وانت بخير وصحه وسلامه
تقًبل الله صياًمكم وقيامكم واعاده الله علًيكم بالخير والرًزق والبرًكات. كل عام والأمة الإسُلامية بألف خير وينعًاد عليهم هذا الشَهر بالخيَر واليمن والبركات وتقبل الأعًمال والطاعًات. عساكم من عواده
الله يعديه علينا بالبركات
ينعاد علينا وعليك بالخير
عيدك مبارك
علينا وعليك يتبارك
الله يطرح البركة في اعيادنا
عبارات تهنئة بحلول عيد الفطر ومن أجمل العبارات التي نقدمها لك عزيزي الزائر للتهنئة بينك وبين أهلك, أصحابك, أحبابك, وكل شخص يُمكنك أن ترسلها له, وهي من العبارات التي لا بُدَّ لنا أن نتطرق لها عبر موقعنا موقع خبر جديد, ومن هذه العبارات:
لست أول المهنئين لكنني أصدقهم مشاعر وألطفهم جمل أنتقي أحرفي بكل أتقان ليس لكوني مبدع الكلمة بل لأنها موجهة لمن تثنت له الجمل طربا لقدومها إليه كل عام وأنتم بخير.
سيرين عبد النور تحتفل بالفصح مع أسرتها - جريدة الشرق اللبنانية الإلكترونيّة - El-Shark Lebanese Newspaper
رد على ينعاد علينا وعليكم بالصحة والعافية كما سبق واشرنا اليه في الفقرة السابقة على ان الرد على ينعاد علينا و عليكم بالصحة و العافية ليس واحدا انما هنالك مجموعة كبيرة من الردود المختلفة من منطقة الى اخرى لكن لا اشكال في استعمال ما يروق لك لان جميعها لها معنى واحد وهو الرد على المباركة, وفي الاسفل سوف تجد مجموعة من اشهر الردود على هذه العبارة الشائعة. وانت بخير وصحة وسلامة وينعاد عليك وانت بخير وصحة وسلامة حبيبي كل عام وانت بألف خير وصحة وسلامة يارب كل عام وانتم بخير وينعاد علينا وعليك بالخير اللهم آمين ينعاد علينا وعليك بصحة وعافية آمين ينعاد علينا وعليك بالخير والسلامة الله يعيده علينا أعوام مديدة بالخير أعاده الله علينا بالخيرات والمسرات الله لايحرمنا هالشوفة يابو فلان وانت بخير وصحة وسلامة وينعاد عليك كل عام وانتم بخير وينعاد علينا وعليك بالصحة والعافية وانت بخير وصحة و سلامة. وانت كذلك عساكم من عواده. الله يبارك فيك. ينعاد علينا وعليكم يابو فلان.
ياسعاده الاطفال و الكبار في قدوم العيد السعيد انا عن نفسي بيتنا كله ضحك و سعاده و استعداد للعيد الكل لاف شعره و ريحه الحنى تارسه البيت و من الحين يتناجرن الياهال على العيديه هههه كثر فرحتي لقدوم العيد الى اني بشتاق لرمضان حييييل هل شهر فيه البركه و معزه خاصه و من الاشياء الي قاااهرتني انه رمضان راح هو انه خلاص الشيطان رجع افف قهر هههههههههههههه