2022-01-02, 11:22 AM #1 "اقرءوا البقرة فإن أخذها بركة".. عن فضل سورة البقرة وردت عدة أحاديث حول فضل سورة البقرة منها عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم قال: "لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذى تقرأ فيه سورة البقرة" (رواه مسلم). ويفيد الحديث الحث على مداومة ذكر الله فى البيوت وقراءة سورة البقرة فيها لأنها تصد الشيطان وتجعله ييأس من إغوائهم وإضلالهم ببركة قراءتها. فضل سورة البقرة مع آل عمران عن النواس بن سمعان رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول: "يؤتى يوم القيامة بالقرآن، وأهله الذين كانوا يعملون به فى الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران تحاجان عن صاحبهما" (رواه مسلم). ويفيد الحديث أن القرآن يأتى يوم القيامة- وقيل يصور بصورة ويراه الناس وكذا أصحابه الذين كانوا يعملون به فى الدنيا. فيأتمرون بما أمر، وينزجرون عما زجر. تتقدمه سورة البقرة وآل عمران تجادلان، وتدفعان عن العامل بما أمرتا به، والتارك ما نهتا عنه. #shorts حديث شريف حول فضل سورة البقرة - YouTube. فضل الآيات من سورة البقرة 1- فضل آية الكرسي (الآية 255) من سورة البقرة: عن أبى بن كعب رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: "يا أبا المنذر أى آية من كتاب الله معك أعظم؟ قلت: اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ فضرب فى صدري، وقال: ليهنك العلم أبا المنذر".
#Shorts حديث شريف حول فضل سورة البقرة - Youtube
قال المنذري: وهذا إسناد حسن بما تقدم، والله أعلم. وعن النّوّاس بن سمعان - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " يُؤتي بالقُرآن يوم القيامة وأهله الّذين كانُوا يعملُون به في الدُّنيا تقدُمُهُ سُورةُ البقرة وآل عمران ". وضرب لهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثلاثة أمثال ما نسيتُهن بعد، قال: "كأنّهُما غمامتان، أو ظُلّتان سوداوان بينهُما شرقٌ، أو كأنهما فرقان من طيرٍ صوافّ يُحاجّان عن صاحبهما". رواه مسلم، والترمذي، وقال: حديث حسن غريب. ومعنى هذا الحديث عند أهل العلم: أنه يجيء ثوابُ قراءته، كذا فسر بعض أهل العلم هذا الحديث وما يشبهه من الأحاديث أنه يجيء ثوابُ قراءة القرآن، وفي حديث نواس - يعني هذا - ما يدل على ما فسروا، إذ قال: وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا، ففي هذا دلالة على أنه يجيء ثواب العمل. حديث الرسول عن سورة البقرة. انتهى. "قوله بينهما شرق" هو - بفتح المعجمة، وقد تكسر، وبسكون الراء، بعدهما قاف - أي: بينهما فرق يضيء. وعن أبي ذرٍّ - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
" إنّ الله ختم سُورة البقرة بآيتين أعطانيهما من كنزه الّذين تحت العرشٍ فتعلّوهُنّ وعلّمُوهُنّ نساءكُم وأبناءكُم، فإنّهُما صلاةٌ وقُرآنٌ ودُعاءٌ ".
اقرؤوا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة »، قال معاوية بن سلام: "بلغني أن البطلة: السحرة" (رواه مسلم). وقوله صلى الله عليه وسلم: « من قرأ سورة البقرة، توج بها تاجاً في الجنة » (رواه الدارمي)، وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: "بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثاً، وهم ذو عدد، فاستقرأهم، فاستقرأ كل رجل منهم ما معه من القرآن، فأتى على رجل منهم من أحدثهم سناً، فقال: « ما معك يا فلان؟ »، قال: "معي كذا وكذا، وسورة البقرة"، قال: « أمعك سورة البقرة؟ »، فقال: "نعم"، قال: « فاذهب، فأنت أميرهم » (رواه الترمذي، وقال: "حديث حسن")، وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: « لكل شيء سنام، وإن سنام القرآن سورة البقرة » (رواه الترمذي). وجاء في فضل آية الكرسي جملة أحاديث، منها حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وقد جاءه الشيطان يوماً، وفيه: إذا أويت إلى فراشك، فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم { اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة من الآية:255]» ، وقال له: "لن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح، وكانوا أحرص شيء على الخير"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « أما إنه قد صدقك، وهو كذوب » (رواه البخاري).
فوائد قراءة سورة البقرة والعمران - جريدة الساعة
المواظبة على قراءة أية الكرسي بعد الصلوات سبباً لدخول الجنة:
وسائل دخول الجنة كثيرة ومن الوسائل العظيمة والمؤيدة بالدليل من السنة قراءة آية هي من أعظم آيات سورة البقرة دبر كل صلاة مكتوبة لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: (من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت) [10]. [1] أبي بن كعب بن قيس بن عبيد، من بني النجار، من الخزرج، أبو المنذر: صح أبي أنصاري. كان قبل الإسلام حبرا من أحبار اليهود، مطلعا على الكتب القديمة، يكتب ويقرأ - على قلة العارفين بالكتابة في عصره - ولما أسلم كان من كتاب الوحي. وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يفتي على عهده. وشهد مع عمر بن الخطاب وقعة الجابية، وكتب كتاب الصلح لأهل بيت المقدس. وأمره عثمان بجمع القرآن، فاشترك في جمعه. وله في الصحيحين وغيرهما 164 حديثا. وكان نحيفاً قصيراً أبيض الرأس واللحية. مات بالمدينة –الأعلام للزركلي بتصرف يسير. حول صحة حديث " من حفظ البقرة وآل عمران فشيخوه" - الإسلام سؤال وجواب. [2] أخرجه مسلم برقم/ 1343- بَاب فَضْلِ سُورَةِ الْكَهْفِ وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ. [3] أخرجه البخاري برقم/ 102- باب إذا وكل رجلاً فترك الوكيل شيئا فأجازه الموكل. [4] سبق تخريجه أنفاً.
رواه الحاكم، وقال: صحيح على شرط البخاري. قال الحافظ المنذري: معاوية بن صالح لم يحتجّ به البخاري، إنما احتج به مسلم ، ورواه أبو داود في مراسيله عن جبير بن نفير. وعن عُبيد بن عمير - رضي الله عنه - أنه قال لعائشة - رضي الله عنه -: أخبرينا بأعجب شيءٍ رأينه من رسول الله؟ قال: فسكتت، ثم قالت: لما كان ليلة من الليالي. قال: "يا عائشةُ، ذريني أتعبّدُ اللّيلة لربّي". قلت: والله إني أحبُّ قُربك، وأُحبُّ ما يسُرك. قالت: فقام فتطهر، ثم قام يصلي، قالت: فلم يزل يبكي حتى بل حجره ، قالت: وكان جالسًا، فلم يزل يبكي - صلى الله عليه وسلم - حتى بل لحيته، قالت: ثم بكى حتى بلّ الأرض، فجاء بلال يُؤذنُه بالصلاة، فلما رآه يبكي قال: يا رسول الله، تبكي وقد غفر الله دك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: "أفلا أكُونُ عبدًا شكُورًا؟! لقد نزلت عليّ اللّيلة آيةٌ، ويلٌ لمن قرأها ولم يتفكّر فيها! : "إنّ في خلق السّموات والأرض) الآية كُلّها ". رواه ابن حبان في صحيحه وغيره ، ونسبه ابن كثير في تفسيره أيضًا إلى ابن أبي حاتم وابن مردويه، وابن أبي الدنيا. وهو عند مسلم من رواية عروة عن عائشة مقتصرًا على جزء من آخر الحديث..
وروى ابن أبي الدنيا عن سفيان يرفعه قال: "من قرأ آخر آل عمران، ولم يتفكر فيها ويله!
حول صحة حديث &Quot; من حفظ البقرة وآل عمران فشيخوه&Quot; - الإسلام سؤال وجواب
والحمدلله بدأنا بالمواظبة عليها بين فترة وأخرى. قبل أن أقرأ سورة البقرة كنت أعاني من أرق شديد لدرجة أني لا أستطيع أن أنام. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا شك أن القرآن الكريم شفاء وعلاج لما يجده المسلم من أمراض نفسية أو جسدية. وهو كذلك وقاية مما يخافه... كما قال الله تعالى: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ. {الإسراء:82}، وقال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ. {يونس:57}. وبخصوص سورة البقرة فإنها تطرد الشياطين وتبطل السحر بإذن الله تعالى، وهي سبب للشفاء من العين خصوصاً الآيتين الأخيرتين منها، والقرآن كله شفاء للأبدان والعقول، وقد ورد في فضلها أحاديث كثيرة أذكر لك بعضها. وإن أردت المزيد فارجع إلى كتب السنة مثل الترغيب والترهيب للمنذري وشرح السنة للبغوي وغيرهما. فقد صح ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، كما في صحيح مسلم وغيره، قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة.
هناك سورتان ستأتيان يوم القيامة لتظل تقرأهما باستمرار يعتبر هذا السؤال من الأسئلة التي يبحث عنها كثير من الناس، فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يخبر الصحابة دائمًا بأمور كثيرة تساعدهم على الطاعة، كما تجعلهم ينالون الأجر العظيم، ومنها: بعض السور القرآنية الشفعاء. وسنشرح في يوم القيامة هذه السور بالتفصيل من خلال النقاط التالية: تعتبر هاتان السورتان من سورة البقرة، وكذلك آل عمران، من خلال استدلال العديد من الأحاديث النبوية الشريفة التي وضحت أجر تلك السور. لأن ثواب المثابرة على تلاوة هذه السور القرآنية من الأمور التي ستبقى خادما يوم القيامة. هم من الأسوار التي تحمي العبد من الحر والشمس يوم القيامة. في هذا اليوم ستكون تلك الأسوار هي التي تنقذ المسلم من حرارة هذا اليوم. لأنه يوم القيامة تكون حرارة هذا اليوم صعبة فلا ظل إلا ظل الله تعالى. والاستدلال على ذلك الثواب العظيم جاء من السنة النبوية، من خلال حديث نبوي شريف، يوضح أجر السور، وأنهم سيتشفعون للمسلم يوم القيامة، ويظلونه ويحمونه من السور. حرارة هذا اليوم والحديث فوائد قراءة سورة البقرة والعمران وبعد أن عرفنا إجابة السؤال، هناك سورتان ستأتي يوم القيامة لتظل تقرأهما باستمرار.
ولم يكن الملك عبدالعزيز يتهاون في واجباته تجاه شعبه أو بلاده؛ فدأبه كان دائماً العمل والالتزام بتعهداته وأقواله. ومن أقواله: "أنا لست من رجال القول الذين يرمون اللفظ بغير حساب، أنا رجل عمل، إذا قلت فعلت، وعيب عليّ في ديني وشرفي أن أقول قولاً لا أتبعه بالعمل، وهذا شيء ما اعتدت عليه ولا أحب أن أتعوده أبداً".
من أقوال الملك عبدالعزيز
إن التعليم في السعودية هو الركيزة الأساسية التي نحقق بها تطلعات شعبنا نحو التقدم والرقي في العلوم والمعارف. بعد انقضاء المعركة الأولى، بين العرب وإسرائيل، في فلسطين سنة 1367ه/1948م، أوفد رئيس الجمهورية السورية، شكري القوتلي، إلى الملك عبدالعزيز، مندوبا عنه، هو أمين سره، محسن البرازي. فقابل الملك في الرياض، وأخبره أن شكري بك يرى للحد من مساعدة الأمريكيين لإسرائيل، أن يقطع البترول عن أمريكا. فانتفض عبدالعزيز، وقال: يا لله! البترول منحة من الله! كانت أمي حين تدعو لي تقول: اللهم ملكه ما فوق الأرض وما تحتها! من أقوال الملك عبدالعزيز (يعلم الله أنني أحببت أهل الجوف). وهل تحتها إلا البترول؟. قل لشكري: لا تعلم عبدالعزيز الوطنية! نضالنا في القضية، ونحن أغنياء، خير لها من نضالنا ونحن فقراء. نقل أحمد رضوان، في ( طرائف العرب)، أن الملك عبدالعزيز مازح أحد الأشراف مرة، فافتخر الشريف بنسبه. فقال له: لك الحق في الفخر بنسبك، لولا أنك خلعت ثوب جدك، ولبسته أنا!. لست ملكا بمشيئة أجنبية، بل أنا ملك بمشيئة الله، ثم بمشيئة العرب، الذين اختاروني وبايعوني. على أنها ألقاب وأسماء! ، فما أنا إلا عبدالعزيز، قال العرب إنني ملك، فرضيت قولهم وشكرت ثقتهم. وفي اليوم الذي لا يريدونني زعيما لهم، أعود إلى الصف، وأحارب معهم بسيفي، كأصغر واحد فيهم، دون أن ينال نفسي شيء من الغضاضة.
من أقوال الملك عبدالعزيز (يعلم الله أنني أحببت أهل الجوف)
واتساقاً منه مع اعتزازه بقيمة الإسلام، أجاب الملك عبدالعزيز في رده على سؤال مراسل إحدى الصحف الخارجية عندما قال له: ما هو دستوركم في هذه البلاد؟ فقال الملك عبدالعزيز: "دستوري وقانوني ونظامي وشعاري دين محمد صلى الله وسلم، فإّما حياة سعيدة على ذلك، وإما موتة حميدة". وفي رؤيته لواجبات كلٍّ من الحاكم والمواطن تجاه بعضهما البعض؛ قال الملك عبدالعزيز في الخطاب الذي ألقاه في الحفل التكريمي الذي أُقيم على شرفه بمناسبة سفره إلى الرياض في 24 أبريل 1936م: "إن على الشعب واجبات وعلى ولاة الأمر واجبات؛ أما واجبات الشعب فهي الاستقامة ومراعاة ما يُرضي الله ورسوله، ويُصلح حالهم، والتآلف والتآزر مع حكومتهم للعمل فيما فيه رقيّ بلادهم وأمتهم. من أقوال الملك عبدالعزيز. إن خدمة الشعب واجبة علينا؛ لهذا فنحن نخدمه بعيوننا وقلوبنا، ونرى أن من لا يخدم شعبه ويخلص له فهو ناقص". وحرصاً من الملك عبدالعزيز على التفاني في خدمة شعبه، فقد آلى على نفسه تلبية احتياجات ومطالب مواطنيه، ولم يجد أفضل من الاتصال المباشر بالشعب للتعرف على احتياجاته وتلمس مطالبه؛ لذلك قال في الحفل الذي أقامه في جدة في 17 أبريل 1946م بمناسبة انتهاء موسم الحج وقرب سفره إلى الرياض: "إنني أود أن يكون اتصالي بالشعب وثيقاً دائماً؛ لأن هذا أدعى لتنفيذ رغبات الشعب؛ لذلك سيكون مجلسي مفتوحاً لحضور من يريد الحضور".
من أقوال الملك عبدالعزيز - Youtube
إن التعليم في السعودية هو الركيزة الأساسية التي نحقق بها تطلعات شعبنا نحو التقدم والرقي في العلوم والمعارف. أنا ملك بمشيئة الله، ثم بمشيئة العرب، الذين اختاروني وبايعوني. على أنها ألقاب وأسماء، فما أنا إلا عبد العزيز، قال العرب إنني ملك، فرضيت قولهم وشكرت ثقتهم. وفي اليوم الذي لا يريدونني زعيمًا لهم، أعود إلى الصف، وأحارب معهم بسيفي، كأصغر واحد فيهم، دون أن ينال نفسي شيء من الغضاضة. أنا بينهم الآن لأقيم حكم القرآن والسنة. قد يهمك ايضًا: اقوال الامام على عن العلم
عزيزي القاري نتمني أن نكون قد قدمنا لكم توضيح وشرح مميز لجميع المعلومات التي تخص من أقوال الملك عبدالعزيز والتي اشتهرت عبر خطبه ونحن على استعداد لتلقي تعليقاتكم واستفساراتكم وسرعة الرد عليها. Mozilla/5. من أقوال الملك عبدالعزيز - YouTube. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
اشهر 7 أقوال الملك عبدالعزيز والتي اشتهرت عبر خطبه من خلال موقع فكرة ، كان للملك عبد العزيز منهج في حكمه للمملكة هو اتباع تعاليم الشريعة الإسلامية والحرص على تعاليم الدين الإسلامي والحكم بين الناس بالعدل وللملك عبد العزيز العديد من الأقوال في خطبه وهذا ما سنجيب عليه معا في السطور القادمة فتابعونا. من هو الملك عبد العزيز ؟
الملك عبد العزيز هو عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود وهو مؤسس المملكة العربية السعودية وموحدها تحت راية واحدة. هو أول ملوك المملكة العربية السعودية والحكم الرابع عشر من الأسرة الملكة أسرة آل سعود. لقد ولد عبد العزيز في الرياض وقد انتقل مع عائلته آل سعود إلى قطر ثم إلى البحرين ومن ثم إلى الكويت. ولقد كان للملك عبد العزيز الفضل في توحيد المملكة وذلك بعد أن تمكن من استرجاع الرياض والسيطرة عليها لتبدأ بعد ذلك المملكة الدخول إلى عهد وعصر جديد وبدأ الملك عبدالعزيز خادم الحرمين الشريفين في تأسيس الدولة الحديثة. قد يهمك ايضًا: اقوال عن الام جديدة ومؤثرة
صفات الملك عبدالعزيز
الملك عبد العزيز هو حبيب القلوب لسعودين جميعا بل امتد محبته في أرجاء الوطن العربي ليكتسب شعبية كبيرة وذلك بسبب شخصيته وصفاته التي جعلت كل ما يتحدث اليه او يسمعه او يعرفه يحبه ويجعله مثلا وقدوة يحتذى بها ومن صفات الملك عبدالعزيز ما يلي:
كان الملك عبدالعزيز متسامح فقد عرف عنه أنه كان يعفو ويصفح عن أعدائه.
عبد العزيز بن عبدالرحمن بن فيصل بن تركي آل سعود، مؤسس المملكة العربية السعودية الحديثة، ولد في الرياض، وتوفي وهو عمره 77 عاما في منطقة الطائف، وهنا في هذا المقال جمعت لكم بعض من أقوال الملك عبد العزيز. من أقوال الملك عبدالعزيز إن من يعتقد أن الكتاب والسنة عائق للتطور أو التقدم فهو لم يقرأ القرآن أو لم يفهم القرآن. إننا نعيش في مرحلة تفرض الكثير من التحديات، مما يتطلب نظرة موضوعية شاملة لتطوير آليات الاقتصاد، وهو تطوير يجب أن يكون مبنيا على الدراسة والأسس العلمية الصحيحة. يجب على شبابنا أن يعرفوا طريقة كيف تكونت هذه الوحدة، المبنية على العقيدة الإسلامية، وحدة عربية إسلامية. المملكة ستواصل انتهاج سياسة متوازنة لتعزيز استقرار سوق النفط العالمية. ملوكنا منذ عهد الملك المؤسس، والملك سعود، والملك فيصل، والملك خالد والملك فهد ( رحمهم الله) والملك عبدالله بن عبد العزيز، وولي عهده الأمين، على نهج أسلافهم ووالدهم، النهج الذي يجمع ولا يفرق، وهذه الدولة، ولله الحمد، يسهر ملوكها على مصالح شعبها، فالحمد لله ملوك متعاونون، وشعب متجاوب، وهذه نعمة من الله. أسأل الله أن يوفقنى لخدمة شعبنا العزيز وتحقيق آماله، وأن يحفظ لبلادنا وأمتنا الأمن والاستقرار، وأن يحميها من كل سوء ومكروه.