2- الحركات التكتونية الحركة التكتونية لقشرة الأرض لها أشكال مختلفة وتتميز بتعقيدها الكبير. خلال التاريخ الجيولوجي لقشرة الأرض ، تكومت الصخور في ثنايا ، ودفعت فوق بعضها البعض ، مكسورة ، وما إلى ذلك ، مما أدى إلى ظهور الجبال والقمم وأحواض المحيطات وغيرها من الأشكال الأرضية. تسمى العملية التكتونية التي تؤدي إلى رفع أو بناء أجزاء من سطح الأرض باسم الباطنية وهي ما يمنع العملية الخارجية ، في نهاية المطاف ، من تقليل المناطق الأرضية من الأرض إلى مستوى سطح البحر. 3- فولكان إنها الظاهرة التي تنتقل بها المادة من باطن الأرض على شكل ثوران إلى السطح. إنه أحد أهم مظاهر الطبيعة الديناميكية للأرض. وتسمى العملية البركانية العملية التي يؤدي فيها انصهار المواد الصهارية على السطح إلى تكوينات بركانية مختلفة و / أو تدفقات على السطح.. العمليات المؤثره في سطح الارض - مجلة أوراق. في بعض الأحيان ، لا تصل الصهارة في طريقها إلى السطح وتبرد إلى أعماق مختلفة مما ينتج عنه أجسام صهريجية غير منتظمة الشكل ، تُسمى تدخلات تدخلية أو بلوتونات. وتُعرف هذه الظاهرة باسم الصخرية المتطفلة. على الرغم من أن الاختراقات ليست مسؤولة بشكل مباشر عن الخصائص الطبوغرافية ، فإن وجودها في القشرة العليا من الأرض يمكن أن يؤثر بشكل كبير على الخصائص الطبوغرافية لمنطقة تتشكل بعمليات خارجية.
- الخامس الابتدائي | الفصل الدراسي الأول 1438 | علوم | العمليات المؤثرة على سطح الأرض 2 - YouTube
- العمليات المؤثره في سطح الارض - مجلة أوراق
- ما هي العمليات الداخلية والخارجية للأرض؟ / جغرافية | Thpanorama - تجعل نفسك أفضل اليوم!
- بوابة الشعراء - العَرْجي - أضاعوني وأي فتى أضاعوا
- أضاعوني وأي فتًى أضاعوا - ديوان العرب
- صحيفة الأيام - قصة قصيبدة: أضاعوني وأي فتى أضاعوا
الخامس الابتدائي | الفصل الدراسي الأول 1438 | علوم | العمليات المؤثرة على سطح الأرض 2 - Youtube
يمكن تقسيم العمليات الجيولوجية ككل إلى فئتين ، العمليات الداخلية والخارجية المذكورة أعلاه. العمليات الداخلية والخارجية: التعريف والأمثلة العمليات الداخلية المعروف أيضا باسم عمليات hypogenic ، هي عمليات المنشأ الداخلي. وبعبارة أخرى ، فهي عمليات تنشأ داخل قشرة الأرض وهذا هو السبب في أنها تسمى الداخلية. تحدث هذه العمليات داخل الكوكب وتحكمها قوى ملازمة للأرض وتتأثر قليلاً بالتأثيرات الخارجية. تسبب هذه العمليات ظواهر مثل الزلازل ، وظهور القارات وتطورها ، وديان المحيط ، والقمم الجبلية ، وتوليد النشاط البركاني ، وتحول الصخور الموجود مسبقًا ، وتشوه وتهجير قشرة الأرض عموديًا وجانبيًا ، وأكثر. ما هي العمليات الداخلية والخارجية للأرض؟ / جغرافية | Thpanorama - تجعل نفسك أفضل اليوم!. خصائص الجيومورفيك التي تنتجها هذه العمليات توفر المسرح للعمليات الخارجية للعمل. جميع الخصائص التي تعود أصلها إلى عملية داخلية يتم تعديلها دائمًا من خلال عمليات خارجية. تنتج العمليات الداخلية بشكل أساسي عن الطاقة الحرارية للقشرة. هذه الطاقة الحرارية مشتقة من تحلل العناصر المشعة وتمايز الجاذبية. بعض من أهم العمليات الداخلية هي: 1- الزلازل إنها شكل من أشكال الطاقة التي تأتي من حركة الأمواج وتنتقل عبر الطبقات السطحية للأرض ، والتي تتراوح من هزة ضعيفة إلى حركة برية قادرة على هز المباني والتسبب في حدوث تصدعات في الأرض.
العمليات المؤثره في سطح الارض - مجلة أوراق
التغيرات التي تطرأ على تشكيل سطح الأرض بفعل العوامل الباطنية
بعد تعرض الصخور والقشرة الأرضية لهذه العوامل تحدث مجموعة من التغيرات، ومن أبرز وأهم هذه التغيرات هي:
الطيات: يحدث هذا التغير في تضاريس سطح الأرض نتيجة إلى زيادة مستوى الضغط المؤثر عليها، وتتكون هذه الطيات بعد أن يتم التعرض لموجات قوية جداً من الضغط من قبل الجاذبية الأرضية، ونتيجة إلى ذلك تتكون التواءات في الطبقات الصخرية يطلق عليها اسم الطيات. الهبوط والصعود: قد تكون بعض المساحات على سطح الأرض غير متماثلة المستوى، حيث يكون بعضها مرتفعاً والآخر هابط، وتحدث هذه الظاهرة نتيجة إلى تجمع الرواسب المتكونة من كربونات الكالسيوم على بعض تضاريس سطح الأرض، ويزداد ظهورها في الكهوف والتلال. [1]
ما هي العمليات الداخلية والخارجية للأرض؟ / جغرافية | Thpanorama - تجعل نفسك أفضل اليوم!
العمليات الخارجية المؤثرة على سطح الأرض.................
إذا كانت الجبال هى النتيجة المباشرة للعمليات الداخلية فإن هناك أيضاً عمليات خارجية تؤدى دوراً مكملاً للعمليات الداخلية فى تكوين معالم وظواهر سطح الأرض. ولعل الدور الأكبر الذى تؤديه تلك العمـليات الخـارجية هى إزالة تلك الجبال وجعلها حطاما ونقل هذا الحطام من أماكنه الأصلية إلى أماكن أخرى ثم ترسبيه إياه. العمليات المؤثرة في سطح الأرض. ويطلق على هذه العمـليات أسم شامل لها وهو التعرية Denudation وتشمل كلاً من التجوية weathering والنقل Transportation والترسيب Deposition ولكل منها عوامله ووظائفه ونتائجه. أولاً: التجـــوية Weathering
والتجوية هى أولى مراحل تلك العمـليات الثلاث والتى تنتهى بالترسيب مع الأخذ فى الاعتبار أنه لا يوجد فاصل بين عملية وأخرى بل إن العمـليات الثلاث تتداخل فيما بينهما فى معظم الأحيان. والتجوية ـ من ناحية أخرى ـ ليست ظاهرة جيومورفولوجية فحسب بل أنها من أكثر الظواهر الجيولوجية أهمية لحياة الإنسان لسبب بسيط للغاية وهو أن التربة الزراعية التى لا يستقيم للنبات الحياة بدونها إنما هى من حصيلة التجوية ونتائجها. كما أن بعض نواتج التجوية هى فى الحقيقة الأمر تمثل تجمعاً معدنيا له قيمة اقتصادية فى الحياة البشر.
الزلزال, البراكين, التجوية, التعرية, الترسيب,
لوحة الصدارة
لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
4- تأثير الغلاف الحيوى Biosphere effect:
ويتلخص تأثير الغلاف الحيوي فى كل من فعل النبات والحيوان والإنسان. وفيما يلي تفصيل لتأثير كل منهما:
أ) النبات:
عندما يمد النبات جذوره فى التربة أو الشقوق والفواصل الصخرية فإنه الحقيقة يزيد من اتساع تلك الشقوق والفواصل كما أن نمو الجذور يؤدي إلى نشوء قوى ضغط شديدة على الصخور فتعمل على تحطيمها. ب) الحيوان:
إن الكثير من الحيوانات التي تتخذ من أديم الأرض مأوى لها تساهم إلى حد كبير فى عمليات التجوية الميكانيكية. فالحيوانات الحافرة Burrowing مثل ديدان الأرض والحيوانات القارضة Rodents كالأرانب والفئران وكذلك النمل الأبيض Termites تعمل على تفتيت المواد الصخرية وجعلها حطاماً وفتاتاً من السهل بعد ذلك نقلها بفعل عوامل المختلفة. ج) الإنسان:
إن النشاط الإنساني قد ساهم إلى حد كبير فى التجوية الميكانيكية فبناء المدن والمجتمعات السكانية وما يتبعها من شق الطرق قد أدى إلى إزالة ما يعترضه من تلال. كما أن أعمال المناجم والمحاجر وحفر الاتفاق قد أدى بالتبعية إلى إزالة الغطاء الصخرى فى سبيل الوصول إلى مواضع الطبقات الحاملة للخدمات. ولاشك أيضاً أن اقتطاعه أحجار البناء قد أدى إلى تعريض أجزاء جديدة من الصخور لتأثير التجوية بشقيها الميكانيكى والكيمائى.
قال إسحاق المَوْصِلي في خبره: غنيت الرشيد يوماً في عُرض الغناء: أضاعوني وأي فتىً أضاعوا ليوم كريهةٍ وسداد ثـغـر فقال لي: ما كان سبب هذا الشعر حتى قاله العرجي؟ فأخبرته بخبره من أوله إلى أن مات، فرأيته يتغيظ كلما مر منه شيء. فأتبعته بحديث مقتل ابني هشام، فجعل وجهه يسفر وغيظه يسكن، فلما انقضى الحديث، قال لي: يا إسحق! والله لولا ما حدثتني به من فعل الوليد لما تركت أحدًا من أماثل بني مخزوم إلا قتلته بالعرجي. وأورد أبو فرج الأصفهاني في كتابه (الأغاني) حكايات طريفة وردت حول هذا البيت: أضاعوني وأيَّ فتًى أضاعوا ليوم كريهةٍ وسِدادِ ثـَغْـر كان لأبي حنيفة القاضي جارٌ بالكوفة يغني، فكان إذا انصرف وقد سكر يغني في غرفته، ويسمع أبو حنيفة غناءه فيعجبه. وكان كثيراً ما يغني: أضاعوني وأي فتًى أضاعوا ليوم كريهةٍ وسِداد ثـَغْـر فلقيه العسس ليلةً فأخذوه وحبس، ففقد أبو حنيفة صوته تلك الليلة، فسأل عنه من غدٍ فأخبِر، فركب إلى عيسى بن موسى فقال له: إن لي جارًا أخذه عسسك البارحة فحبس، وما علمت منه إلا خيرًا. صحيفة الأيام - قصة قصيبدة: أضاعوني وأي فتى أضاعوا. فقال عيسى: سلموا إلى أبي حنيفة كل من أخذه العسس البارحة، فأطلقوا جميعًا. فلما خرج الفتى دعا به أبو حنيفة، وقال له سرًا: ألست كنت تغني يا فتىً كل ليلة: أضاعوني وأي فتىً أضاعوا ؟، فهل أضعناك؟ قال: لا والله أيها القاضي، ولكن أحسنت وتكرمت، أحسن الله جزاءك!
بوابة الشعراء - العَرْجي - أضاعوني وأي فتى أضاعوا
الخميس ٣٠ آذار (مارس) ٢٠١٧
بقلم
قال الشاعر العَرْجِي هذه الأبيات وهو في السجن:
أضاعوني وأيَّ فتًى أضاعوا
ليوم كريهةٍ وسِدادِ ثـَغْـر
وصبرٍ عند معترَك المنـايا
وقد شُرِعتْ أسنَّتُها بنَحري
أجرِّر في الجوامع كـل يومٍ
فيا لله مَظْلَمَتي وصـبـري
كأنّي لم أكن فيهم وسيطًا
ولم تكُ نسبتي في آل عمرو
كان سبب حبسه أنه شبّب بأم محمد بن هشام (خال هشام بن عبد الملك)، وذلك عندما كان واليًا على مكة، ولم يكن هذا التشبيب إلا لفضيحة الابن ونكاية به، ثم إنه هجا زوجته، كما هجاه، فبقي في السجن تسع سنين، ومات فيه بعد أن ضُرب بالسياط. أضاعوني وأي فتًى أضاعوا - ديوان العرب. ورد في الشعر والشعراء لابن قتيبة (ص 574) أن الذي حبسه هو إبراهيم بن هشام المخزومي (أخو محمد). لما أفضت الخلافة إلى الوليد بن يزيد بن عبد الملك قبض على محمد بن هشام، وضُرب بالسياط ضربًا مبرِّحًا، ثم كانت نهايته، وكان ذلك انتقامًا للعَرْجي، إذ كان قريبًا للخليفة، حيث ينتميان بنسب إلى الخليفة عثمان. حكايات طريفة وردت في الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني حول هذا البيت:
أبو حنيفة وجار له كان يغني بشعره
كان لأبي حنيفة جارٌ بالكوفة يغني، فكان إذا انصرف وقد سكر يغني في غرفته، ويسمع أبو حنيفة غناءه فيعجبه.
أما ورودُه في مختارات أبي تمام كما زعموا فلا أرى ذكره فيها بعد تنقيب. الهوامش:
(1) التضمين يكون في بيت وفي شطر بيت، والشعراء يتولعون به كثيراً، وهو من صنعة البديع، قاله الشريسي في شرح مقامات الحريري (4: 142، ط: القاهرة)
أضاعوني وأي فتًى أضاعوا - ديوان العرب
العرجي.. الشاعر الذي أضاعه قومه:
لم يكن العرجي أول ولا آخر شاعر جنَى عليه شعرُه فلقد جنى الشعر على كثير من الشعراء قديما وحديثا ، لكن ربما كان العرجي من أكثر الشعراء دقة في تصوير فاجعته وتدوين محنته..! من هو العرجي ؟
هو عبد الله بن عُمر بن عَمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاصي بن أمية بن أبي عبد شمس، على الأصح. لقب بالعرجي نسبة إلى واد بالحجاز ذي نخل كثير يقال له العرج، كان يسكنه، وقد جاء ذكره في شعره مرارا:
وهنا بالعرج والغضا مسكني قد شط عن ذلك من بالغضا
وثمة من يعتقد أنها تسمية لضيعة كانت للشاعر في الطائف فنسب إليها ، وعلى كل حال فالعرجي شاعر قُرشي مجيد انتزع خلافة عُمَر بنِ أبي ربيعة الشعرية بجدارة ؛ فقد ذكرت الروايات أنه لما مات ابنُ أبي ربيعة نُعِيَ لامرأة من أهل مكة وكانت يومئذ في الشام ، فبكت وقالت: " من لأباطح مكة.. بوابة الشعراء - العَرْجي - أضاعوني وأي فتى أضاعوا. من يمدح نساءها ويصف محاسنهن ويبكي طاعتهن..! " فقيل لها خَفِّضِي عليك لقد نشأ فَتًى من ولد عثمان على طريقته ، فقالت أنشدوني مما قال ، فأنشدوها من قول العرجي:
لقد أرسلت ليلى رسولا: بأن أقم ولا تقربنّا، فالتجنب أمـثلُ
فانسلّت وقالت: هذا والله أجلُّ عوضٍ وأفضلُ خلفٍ.. الحمد لله الذي لم يضيع حَرَمَه.
صاحب المقولة حياة العَرجي قصة المقولة وفاته صاحب المقولة عبد الله العَرْجِي بن عُمر بن عمرو بن عُثمان بن عفان القُرشي الأموي؛ أحد الشعراء في العصر الأموي، وذُكر أنَّ له أخاً يُدعَى عَاصِماً، والعَرْجِي لَقبٌ غَلب عليه، نِسبةً إلى ضَيعةٍ له قُرب الطائف يقال لها «العَرْج» كان ينزل بها، وهو قُرشيّ النَّسب، عاش وتوفي في العصر الأموي. وتَذكُر الرّوايات التاريخية أنّه وُلد بمكة المكرمة؛ وتزوَّج من إمرأة تُدعَى" عُثيمةَ بنت بَكير بن عمرو بن عثمان بن عفان"، فأنجبت له أربعة أولاد، هم: عمرو، وعثمان، وعمر، وزيد. وكان الشاعر أشقر اللّون جميل الوجه، من أبناء اليُسْر والغنى والنِّعمَة، إذ كان يسقي إبله في كِساءِ المُخمَل، ثمَّ يغتسل ويَلبس حُلَّتين بخمسمئة دينار، وكان يُعجَب بنفسه، فيقول في شعره: أمشي كما حَرّكت ريحٌ يمانية****** غُصناً من البانِ رطباً طلُّه الدِّيمُ حياة العَرجِي عاش العَرجِي في عصرٍ فقدت فيه الحجاز زعامتها السياسية، وحِيلَ بينه وبين السياسة، فانصرف إلى الإستثمار في الضِياع والأملاك، وفي هذا الوقت ازدهر فن الغزل في الحجاز، فأدلَى الشاعر بدلوه فيه، حتى غلب الغزل على أغراض شعره كلها.
صحيفة الأيام - قصة قصيبدة: أضاعوني وأي فتى أضاعوا
قال المأمون: فما الفرق بينهما؟ قال: السَداد بالفتح القصد في الدين والسبيل، والسِداد بالكسر البالغة وكل ما سددت به شيئا فهو سِدادة. قال المأمون: أوتعرف العرب ذلك؟ قال: نعم! هذا العرجي يقول:
قال المأمون: قبّح الله من لا أدب له! ثم دار بينهم كلام وكتب المأمون إلى الفضل بن سهل أن يعطي النضر خمسين ألف درهم؛ فسأله الفضل عن سبب تلك الجائزة فأخبره الخبر؛ فقال الفضل: لحنت أمير المؤمنين؟ قال: إنما لحنتُ هشامًا وكان لحانة؛ فتبع أمير المؤمنين لفظه، وقد تُتبع ألفاظ الفقهاء ورواة الآثار. فاستحسن الفضل جواب النضر وأعطاه ثلاثين ألف درهم؛ فأفاد النضر بحرفٍ واحدٍ ثمانين ألف درهم. ذاع صيت بيت العرجي حتى ضمنه بعض الشعراء في قصائدهم كاملًا أو شطرًا منه، ومن هؤلاء الحريري القائل:
على أَنِّي سَأُنْشِدُ عِنْدَ بَيْعي أضَاعُونِي وَأَيَّ فَتىً أضَاعُوا
وأبو بكر بن اللبانة الداني الأندلسي (ت 507هـ):
وأترك جيرة جاروا وأشدو أضَاعُونِي وَأَيَّ فَتىً أضَاعُوا
وفي العصر الحديث عبد اللطيف الصيرفي (1841 – 1904م):
أيا أسفاه من أرجو بَقاهمْ أضَاعُونِي وَأَيَّ فَتىً أضَاعُوا
واقتبس البيت كاملًا أبو عمر يوسف بن هارون الكندي الرمادي (305 – 403هـ) في عينيته، وأبو بكر جمال الدين بن نباتة المصري (686 – 768هـ) في عينيته أيضًا.
قيل: إنه كتب سبعمائة نسخة من المقامات بخطه، وقرئت عليه، وله ديوان شعر، مات بالبصرة، في سادس رجب، سنة 515هـ.
ذكر له ابن الوردي في تاريخه ترجمة وأشعارا له، وقال: إمام في النحو واللغة، وله عدة مصنفات، منها: المقامات، طبَّقت الأرض شهرة، أمره بتصنيفها أنوشيروان بن خالد بن محمد، وزير السلطان محمود، وكان خصيصا به، قدم بغداد، ونزل الحريم.
والحريري: بصري المولد والمنشأ، من بني ربيعة الفرس، وكان من أهل اليسار، يقال: إنه كان له ثماني عشرة ألف نخلة بمشان البصرة، وأصله منها، وخلف ابنين: الواحد: عبد الله، من رواة المقامات؛ والثاني: كان متفقها. انتهى، رحمهما الله. د. أبو شامة المغربي
#3
05/04/2006, 05:24 AM
أبيات شعرية للعرجي هو عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنه، لقبه العرجي من شعراء قريش، وممن شهر بالغزل الحسي على مذهب عمر بن أبي ربيعة وكان يترسم خطوه، كما كان مولعاً باللهو، والطرب، وخلع العذار، كان يتجرأ على نساء قريش، فيشبب بهن حتى أنه شبب (ببجرة) زوجة محمد بن هشام بن إسماعيل المخزومي خال هشام بن عبد الملك، وبأمه (جيداء). وكان التشبيب بالشريفات صرعة العصر، فلما ولي محمد بن هشام مكة وحج بالناس هجاه العرجي ، فأخذه محمد بن هشام وقيده وضربه ضرباً مبرحاً، ثم أقسم ألا يخرجه من السجن مادام له سلطان، فمكث العرجي في سجنه نحواً من تسع سنين حتى مات فيه، وقد أيقظ هذا السجن في نفسه أعمق المشاعر والآلام.