البصل والزنجبيل والعسل
@الأخت أم فيصل تقول: ما هي فوائد خلط ماء البصل والزنجبيل والعسل ؟
-الأخت أم فيصل فوائد ماء البصل مع الزنجبيل والعسل لتخفيف مشاكل الربو وضد الأنفلونزا والكحة. الثعلبة الشاملة
@الأخ عبدالله يقول: أفيدكم بأني مصاب بما يسمى بالثعلبة الشاملة منذ شهر ونصف تقريباً، كانت في البداية في منطقة الذقن وصغيرة الحجم استمرت ثلاثة أشهر ثم انتقلت إلى الرأس حتى انتشرت في باقي الجسم. أرجو إفادتي بما أعطاكم الله من علم، لا حرمكم الله المثوبة والأجر. مقتطفات - من ملف: أ.د. جابر بن سالم القحطاني - منتديات طبيب. - الأخ عبدالله استعمل الخل بمعدل 6مرات في اليوم المرة الأولى في الصباح الباكر وتوزع الأربع الباقية على باقي النهار أما المرة السادسة فتكون عند الخلود إلى النوم والطريقة أن تطلي مواقع الثعلبة بالخل حسب التعليمات
- مقتطفات - من ملف: أ.د. جابر بن سالم القحطاني - منتديات طبيب
- سبحان موزع الحظوظ والأرزاق في الدنيا والآخرة ... انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض... - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 253
- تفسير: (انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا)
مقتطفات - من ملف: أ.د. جابر بن سالم القحطاني - منتديات طبيب
جابر بن سالم القحطاني
عرفت مصر الزيتون في القرن السابع عشر قبل الميلاد، ورد ذكره في كتابات صينية قبل خمسة آلاف سنه، ذكر كثيراً في التوراة والإنجيل وفي المخطوطات الإغريقية والرومانية وفي الشعر العربي القديم. وذكر في عدة سور من القرآن الكريم، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله. "كلوا الزيت وادهنوا به، فإنه من شجرة مباركة" أخرجه الترمذي وابن ماجة من حديث أبي هريرة، وقوله: "اتدموا بالزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة" أخرجه البيهقي وابن ماجه من حديث عبدالله بن عمر. تحتوي ثمرة الزيتون على حوالي 67% من الماء وحوالي 35% زيت زيتون، 5% بروتين و 1% أملاح معدنية من أهمها الكالسيوم والحديد. كما تحتوي على مجموعة من الفيتامينات مثل أ، د، ب، ج. والفوائد الطبية لثمرة الزيتون كثيرة فهو مشهّ ومقوّ للمعدة ويفتح السدد ويحسن الألوان. والزيتون الذي يحلى بالكلس هاضم ويسمن ويقوي الأعضاء ويوصف الزيتون ضد أمراض الكبد والناضج منه مفيد جداً. ================================================
العدس يكافح الإمساك ويدر البول و يحافظ على الأسنان د. جابر بن سالم القحطاني
العدس هو بذور لعشب حولي من فصيلة البقوليات. وقد ورد ذكر العدس في القرآن الكريم، وقال ابن قيم الجوزية في كتابه الطب النبوي: ورد فيه أحاديث كلها باطله على رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقل شيئاً منها.
7- عرقسوس:
يستخدم مسحوق عرقسوس لعلاج الدسنتاريا وذلك بأخذ نصف ملعقة صغيرة من مسحوق العرقسوس ومزجها مع نصف كوب ماء بارد ومزجها جيداً وشربها بمعدل كل 6ساعات ويستمر الاستعمال لمدة 8أسابيع. 8- الشاي:
الشاي يعقل البطن يشرب أربعة أكواب من الشاي يومياً حيث يحتوي على مادة العفص القابض. 9- ثمار الزعرور:
يغلى ثمار الزعرور اليابسة بواقع 30جرام مع لتر من الماء يوقف الإسهال الشديد. 10- القرفة:
يؤخذ نصف ملعقة صغيرة من مسحوق القرفة السيلانين ثم تغمر في كوب ماء مغلي وتترك مغطاة لمدة عشر دقائق ثم تصفى ويشرب الماء بمعدل ثلاث مرات في اليوم. 11- البردقوس ولسان الحمل السناني
يؤخذ ملء ملعقة صغيرة من البردقوس مع ملى ملعقة صغيرة من مسحوق لسان الحمل السناني وتوضعان في كوب ثم يضاف لهما الماء المغلي ويترك لمدة عشر دقائق ثم يصفى بعد ذلك ويشرب بعد كل وجبه. وتعالج الدسنتاريا بعقاقير الفلاجيل وحقن الأمثين والسلفاجوانيدين. ثالثاً: المكملات الغذائية:
1- أقراص الفم النشط: يؤخذ 4أقراص مع ماء كل ساعة حتى ينتهي الإسهال وهي تقوم بامتصاص السموم من القولون وتيار الدم. 2- الأحماض الدهنية الأساسية: وهي تساعد في تكوين البراز. 3- عشب البحر: يؤخذ بمعدل 100مجم يومياً لتعويض المعادن التي فقدت في الإسهال.
أي في الإيمان بل نؤمن أن كلهم، عليهم الصلاة والسلام، رسل من عند الله حقّاً. تفسير: (انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا). لكن في الإيمان المتضمن للاتباع هذا يكون لمن بعد الرسول صلى الله عليه وسلم خاصّاً بالرسول صلى الله عليه وسلم لأنه صلى الله عليه وسلم هو المتبع، لأن شريعته نسخت ماسواها من الشرائع وبهذا نعلم أن الإيمان يكون للجميع كلهم نؤمن بهم وأنهم رسل الله حقاً وأن شريعته التي جاء بها حق. وأما بعد أن بعث الرسول صلى الله عليه وسلم فإن جميع الأديان السابقة نسخت بشريعته صلى الله عليه وسلم وصار الواجب على جميع الناس أن ينصروا محمداً صلى الله عليه وسلم وحده ولقد نسخ الله تعالى بحكمته جميع الإديان سوى دين الرسول صلى الله عليه وسلم ولهذا قال الله تعالى : (قل ياايها الناس انى رسول الله اليكم جميعا الذى له ملك السموات والارض لااله الا هو يحيى ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبى الامى الذى يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون) فكانت الأديان سوى دين الرسول صلى الله عليه وسلم كلها منسوخة لكن الإيمان بالرسل وأنهم حق هذا أمر لا بد منه. م/ن
#2
بارك الله فيكـ وجزاك
الله جنات الفردوس الله
يعطيكـ الف عافيييية ويسلم
دياتكـ ننتظر جديدكـ الشيق
ودي واحترامي لك:eh_s(21):
#3
الله يجزيك الخير أختي
وجعل ما كتبت في ميزان حسناتك يا رب
فائدة عظيمة جدا كتب الله لك اجرها
#4
الله يجزاك كل خير إن شاء الله
ويجعلها في ميزان حسناتك يا غاليه
تحياتي لالك
#5
جِزُآكً آلجُنَهٌ عَلِىْ آلطٌرًحَ..
جَعْلّهٍ فَيِ مَوّآزيَنِ حَسِنُآتُكّ..
لآتَحِرمّيِنْآ مَنِ جَدِيٍكً بآنَتّظُآرَكِ بَكِلْ شُوَقّ..
دمتي بكل الحب...
#6
بارك الله فيكم جميعا
سبحان موزع الحظوظ والأرزاق في الدنيا والآخرة ... انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض... - Youtube
تفسير القرآن الكريم
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 253
تاريخ النشر: الأحد 21 ربيع الآخر 1426 هـ - 29-5-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 62555
11135
0
231
السؤال
كيف فضل الله بعضنا على بعض في الرزق،و أتمنى أن تكون الإجابة مستوفية مفردات الرزق المذكور في القرآن وهل فضل الله بعضنا على بعض في هذه المفردات أم في مجموعها؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد أخبر سبحانه في هذه الآية، وفي غيرها من الآيات، عن سُنَّة أقام الله عليها الحياة، وفطرةٍ فطر الناس عليها؛ وهي ماضية بمضاء سنة الحياة، لا تتبدل ولا تتغير؛ هذه السُنَّة هي التفاضل والتفاوت في الرزق، وأسباب الحياة الأخرى المادية والمعنوية. سبحان موزع الحظوظ والأرزاق في الدنيا والآخرة ... انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض... - YouTube. كتب عمر رضي الله عنه رسالة إلى أبي موسى الأشعري، يقول له فيها: واقنع برزقك من الدنيا، فإن الرحمن فضَّل بعض عباده على بعض في الرزق، بلاء يبتلي به كلاً، فيبتلي من بسط له، كيف شكره لله وأداؤه الحق الذي افترض عليه فيما رزقه وخوله، رواه ابن أبي حاتم. وكيفية تفضيل بعضنا على بعض في الرزق معلومة واضحة. قال الشوكاني عند تفسير هذه الآية: " فجعلكم متفاوتين فيه - أي الرزق - فوسَّع على بعض عباده، حتى جعل له من الرزق ما يكفي ألوفًا مؤلَّفة من بني آدم، وضيَّقه على بعض عباده، حتى صار لا يجد القوت إلا بسؤال الناس والتكفف لهم، وذلك لحكمة بالغة تقصر عقول العباد عن تعقلها والاطلاع على حقيقة أسبابها؛ وكما جعل التفاوت بين عباده في المال، جعله بينهم في العقل والعلم والفهم، وقوة البدن وضعفه، والحسن والقبح، والصحة والسقم، وغير ذلك من الأحوال ".
تفسير: (انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا)
* * * ويعني تعالى ذكره بقوله: " وأيدناه " ، وقويناه وأعناه= (4) " بروح القدس " ، يعني بروح الله، وهو جبريل. وقد ذكرنا اختلاف أهل العلم في معنى روح القدس والذي هو أولى بالصواب من القول في ذلك فيما مضى قبل، فأغنى ذلك عن إعادته في هذا الموضع (5). * * * القول في تأويل قوله تعالى: وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ قال أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بذلك: ولو أراد الله= " ما اقتتل الذين من بعدهم " ، (6) يعني من بعد الرسل الذين وصفهم بأنه فضل بعضهم على بعض، ورفع بعضهم درجات، وبعد عيسى ابن مريم، وقد جاءهم من الآيات بما فيه مزدجر لمن هداه الله ووفقه. فضلنا بعضكم علي بعض في الرزق. * * * ويعني بقوله: " من بعد ما جاءتهم البينات " ، يعني: من بعد ما جاءهم من آيات الله ما أبان لهم الحق، وأوضح لهم السبيل. * * * وقد قيل: إن " الهاء " و " الميم " في قوله: " من بعدهم " ، من ذكر موسى وعيسى. * ذكر من قال ذلك: 5758 - حدثنا بشر بن معاذ، قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة: " ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات " ، يقول: من بعد موسى وعيسى. 5759 - حدثت عن عمار، قال: حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع قوله: " ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات " يقول: من بعد موسى وعيسى.
سبحان موزع الحظوظ والأرزاق في الدنيا والآخرة... انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض... - YouTube