ما السبب المحتمل لتسوس الاسنان نسعد بزيارتكم في موقع البسيط دوت كوم الذي يقدم لكم المعلومات الصحيحة لهذا السؤال: ما السبب المحتمل لتسوس الاسنان ما السبب المحتمل لتسوس الاسنان؟ a. فيروس اندماجي يصيب الخلايا الحية للسن. b. بكتيريا تتغذى على السكر وتنتج حمضا. c. زيادة فيتامين K من قبل بكتيريا الفم. d. بكتيريا مثبتة للنيتروجين تحرر الأمونيا التي تعري مينا السن.
- ما السبب المحتمل لتسوس الاسنان ؟ - العربي نت
- ما السبب المحتمل لتسوس الاسنان - موسوعة ادعمني
- ما السبب المحتمل لتسوس الأسنان | سواح هوست
- حديث «لا حسد إلا في اثنتين..» إلى "ذهب أهل الدثور.." - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- حديث : لا حسد إلا في اثنتين - ملتقى الشفاء الإسلامي
ما السبب المحتمل لتسوس الاسنان ؟ - العربي نت
ما السبب المحتمل لتسوس الأسنان، تجاويف الأسنان عبارة عن ثقوب في الأسنان تتشكل عندما يؤدي الحمض في الفم إلى تآكل مينا الأسنان يمكن أن تؤدي التجاويف غير المعالجة إلى آلام الأسنان والعدوى وقلع الأسنان الناس من جميع الأعمار الذين يعانون به لحالة تسوس الأسنان يمكن للعناية الجيدة بالأسنان بما في ذلك التنظيف بالفرشاة والخيط وفحوصات الأسنان المنتظمة – أن تمنع تسوس الأسنان تسمى التجاويف أيضا تسوس الأسنان وهي الاحتمالية الأكثر قوة والتي تصيب الأفراد نتيجة لبعض الأسباب المباشرة. تختلط البكتيريا والحمض والغذاء واللعاب لتشكيل طبقة البلاك هذه المادة اللزجة تغلف الأسنان بدون تنظيف الأسنان بالفرشاة والخيط بشكل صحيح، تعمل الأحماض الموجودة في البلاك على إذابة مينا الأسنان، مما يؤدي إلى حدوث تجاويف أو ثقوب وهي الطريقة التي يتم ويحدث من خلالها عملية تسوس الأسنان التي تصيب الكثير من الناس إلا أن هذا الأمر يبدو مهما للغاية ويجب الاهتمام به من خلال المحافظة الأسنان وتنظيف الأسنان يوميا على الأقل مرتين في اليوم في الصباح وفي المساء قبل النوم. السبب المحتمل لتسوس الأسنان هو//: بكتيريا تتغذى على السكر وتنتج حمضا.
ما السبب المحتمل لتسوس الاسنان - موسوعة ادعمني
تجنب الأكل والشرب بشكل متكرر. تناول الأطعمة الصحية التي لا تحتوي على نسبة عالية من السكريات. مضغ العلكة التي تحتوي على إكسيليتول مع الفلورايد. استخدم غسولًا مضادًا للبكتيريا بوصفة طبية. وبهذه الطريقة توصلنا إلى نهاية مقالتنا التي حملت عنوان ما هو السبب المحتمل لتسوس الأسنان ، والتي من خلالها أجبنا على هذا السؤال وتعرفنا على أعراض تسوس الأسنان وكيفية الوقاية منها بشكل طبيعي.
ما السبب المحتمل لتسوس الأسنان | سواح هوست
حشوات الأسنان: وتُعتبَر الحل الأولي عند تجاوز تسوّس الأسنان طبقة المينا. التيجان: (بالإنجليزية: Crowns)، يتمّ صنع التاج بشكل مخصوص بحيث يكون مناسباً للمصاب؛ وهو عبارة عن غطاء يوضع على السّن لمعالجة تسوّس الأسنان الشديد. قنوات الجذر: (بالإنجليزية: Root canals)، يتمّ الاستعانة بقناة الجذر عند وصول التسوّس لطبقة الأسنان الداخلية وهي اللّب (بالإنجليزية: Pulp). خلع الأسنان: إذ يمكن خلع السن المصاب بالتسوس كحل نهائي للمشكلة. ما السبب المحتمل لتسوس الاسنان ؟ - العربي نت. الوقاية من تسوس الأسنان
يٌساعد اتّباع العديد من الإجراءات على الوقاية من تسوّس الأسنان، وفيما يأتي بيان أبرز هذه الإجراءات: [١٠]
تفريش الأسنان مرتين يومياً على الأقلّ باستخدام معجون غني بالفلورايد، ويُفضّل أن يتمّ تفريشها بعد كلّ وجبة وخصوصاً قبل النّوم، هذا بالإضافة إلى ضرورة تنظيف ما بين الأسنان بالخيط الطبي يومياً. المضمضة بغسول فموي يحتوي على الفلورايد، ومن الممكن سؤال الطبيب عن جدوى تناول مكمّلات الفلورايد لتقوية الأسنان. الحفاظ على نظام غذائي صحي وتجنب الوجبات والأطعمة التي تلتصق بسطح الأسنان، وفي حال تناولها يُنصَح بتفريش الأسنان بعدها مباشرة. زيارة طبيب الأسنان دورياً من أجل الحصول على تنظيف احترافي للأسنان، واستشارته عن مدى جدوى استخدام مانعات التسرب السّنية (بالإنجليزية: Dental sealants) والتي هي عبارة عن أغطية بلاستيكية واقية تُوضع على سطح الأسنان الخلفية.
شرب الأطفال المياه الغنية بالفلورايد، ويُعدّ نصف اللتر كمية كافياً يومياً للحماية من الإصابة بتسوّس الأسنان. ألم تسوّس الأسنان
في الجدول الآتي ذكرٌ لأهمّ النقاط التي يجب فعلها والتي يجب تجنبها عند الشعور بألمٍ ناتج عن تسوس الأسنان لحين أخذ موعد مع طبيب الأسنان: [١١]
ما يجب فعله
ما لا يجب فعله
تفريش الأسنان بماء دافئ
تأجيل العلاج
تناول مسكّنات الألم التي تُصرف بغير وصفة طبية
تعريض الأسنان لدرجات حرارة عالية أو منخفضة
الاستعانة بزيت القرنفل
تناول الأطعمة السكرية والحمضية
المحافظة على نظافة الفم والأسنان
تطبيق مسكنّات الألم الموضوعية مباشرة فوق السن أو نسيج اللثة
الاستعانة بحشوات الأسنان المؤقتة
الخوف من تفريش الأسنان أو التنظيف بينها
المراجع
^ أ ب "Tooth Decay",, Retrieved 14-2-2019. Edited. ↑ "Decay",, Retrieved 19-2-2019. Edited. ^ أ ب ت Mayo Clinic Staff (19-7-2017), "Cavities/tooth decay" ،, Retrieved 15-2-2019. Edited. ↑ Valencia Higuera (15-11-2017), "Tooth Cavities" ،, Retrieved 15-2-2019. ما السبب المحتمل لتسوس الاسنان - موسوعة ادعمني. Edited. ^ أ ب Steven B. Horne (21-6-2016), "Dental Cavities (Dental Caries)" ،, Retrieved 15-2-2019.
05-11-2009, 06:37 PM
عضو مبدع
تاريخ التسجيل: Oct 2008
مكان الإقامة: algere
الجنس:
المشاركات: 1, 151
الدولة:
حديث: لا حسد إلا في اثنتين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالاً، فسلطه على هلكته في الحق. ورجل آتاه الله الحكمة، فهو يقضي بها، ويعلمها" متفق عليه. الحسد نوعان > نوع محرم مذموم على كل حال، وهو أن يتمنى زوال نعمة الله عن العبد – دينية أو دنيوية – وسواء أحب ذلك محبة استقرت في قلبه، ولم يجاهد نفسه عنها، أو سعى مع ذلك في إزالتها وإخفائها: وهذا أقبح؛ فإنه ظلم متكرر. وهذا النوع هو الذي يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب. حديث «لا حسد إلا في اثنتين..» إلى "ذهب أهل الدثور.." - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. والنوع الثاني > أن لا يتمنى زوال نعمة الله عن الغير، ولكن يتمنى حصول مثلها له، أو فوقها أو دونها. وهذا نوعان: محمود وغير محمود. فالمحمود من ذلك: > أن يرى نعمة الله الدينية على عبده، فيتمنى أن يكون له مثلها. فهذا من باب تمني الخير. فإن قارن ذلك سعى وعمل لتحصيل ذلك، فهو نور على نور. وأعظم من يغبط: من كان عنده مال قد حصل له من حِلَّه، ثم سُلّط ووفق على إنفاقه في الحق، في الحقوق الواجبة والمستحبة؛ فإن هذا من أعظم البرهان على الإيمان، ومن أعظم أنواع الإحسان.
حديث «لا حسد إلا في اثنتين..» إلى "ذهب أهل الدثور.." - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
قال بعض الحكماء: بارز الحاسد ربه من خمسة أوجه: أحدها: أنه أبغض كل نعمة ظهرت على غيره. وثانيها: أنه ساخط لقسمة ربه ، كأنه يقول: لم قسمت هذه القسمة ؟ وثالثها: أنه ضاد فعل الله ، أي إن فضل الله يؤتيه من يشاء ، وهو يبخل بفضل الله. حديث : لا حسد إلا في اثنتين - ملتقى الشفاء الإسلامي. ورابعها: أنه خذل أولياء الله ، أو يريد خذلانهم وزوال النعمة عنهم. وخامسها: أنه أعان عدوه إبليس. وقيل: الحاسد لا ينال في المجالس إلا ندامة ، ولا ينال عند الملائكة إلا لعنة وبغضاء ، ولا ينال في الخلوة إلا جزعا وغما ، ولا ينال في الآخرة إلا حزنا واحتراقا ، ولا ينال من الله إلا بعدا ومقتا. وروي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " ثلاثة لا يستجاب دعاؤهم: آكل الحرام ، ومكثر الغيبة ، ومن كان في قلبه غل أو حسد للمسلمين ". والله سبحانه وتعالى أعلم.
حديث : لا حسد إلا في اثنتين - ملتقى الشفاء الإسلامي
قال رسول الله ﷺ: لَا حَسَدَ إلَّا في اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسُلِّطَ علَى هَلَكَتِهِ في الحَقِّ، ورَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الحِكْمَةَ فَهو يَقْضِي بهَا ويُعَلِّمُهَا. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 73 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
شرح الحديث:
الحسدُ أنواعٌ مختلفةٌ، فمنه حسَدٌ مذمومٌ محرَّمٌ شرعًا، وهو أن يتمنَّى المرءُ زوالَ النِّعمة عن أخيه، وحسَدٌ مباحٌ، وهو الغبطة، ومعناها: أنْ يرى المرءُ نعمةً عند غيرِه فيتمنَّى مِثلَها لنَفْسه دون زوالِها عن أخيه؛ فإنْ كانت الغِبطةُ في أمرٍ دنيويٍّ مِن صحَّةٍ أو قوَّة أو مركزٍ أو ولَدٍ فهي مباحةٌ، وإن كانت في أمرٍ دِينيٍّ- كالعلمِ النَّافعِ أو المالِ الصَّالح- فهي مستحبَّةٌ شرعًا. وهنا يُخبِرنا النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بقوله: "لا حسَدَ إلَّا في اثنتينِ"، أي: إنَّ الحسَدَ لا يكونُ محمودًا مستحبًّا شرعيًّا إلَّا في أمرينِ، الأوَّل: "رجل آتاه اللهُ مالًا فسلَّطه على هلَكتِه في الحقِّ"؛ أي: أن يكونَ هناك رجلٌ غنيٌّ تقيٌّ، أعطاه اللهُ مالًا حلالًا، فأنفَقه فيما ينفَعُه وينفَعُ غيرَه، ويُرضي ربَّه، مِن وجوه الخير، فيتمنَّى أن يكونَ مِثلَه، ويغبِطُه على هذه النِّعمة، والأمر الثَّاني: "ورجل آتاه اللهُ الحكمةَ، فهو يقضي بها ويعلِّمُها"؛ أي: أن يكون هناك رجلٌ عالمٌ، أعطاه اللهُ عِلمًا نافعًا يعمَلُ به، ويعلِّمُه لغيره، ويحكُمُ به بين النَّاس فيتمنَّى مِثلَه.
فهذان النوعان من الإحسان لا يعادلهما شيء. الأول: ينفع الخلق بماله، ويدفع حاجاتهم، وينفق في المشاريع الخيرية، فتقوم ويتسلسل نفعها، ويعظم وقعها. والثاني: ينفع الناس بعلمه، وينشر بينهم الدين والعلم الذي يهتدي به العباد في جميع أمورهم: من عبادات ومعاملات وغيرها. ثم بعد هذين الاثنين: تكون الغبطة على الخير، بحسب حاله ودرجاته عند الله. ولهذا أمر الله تعالى بالفرح والاستبشار بحصول هذا الخير، وإنه لا يوفق لذلك إلا أهل الحظوظ العظيمة العالية. قال تعالى: {قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ}. وقال: {وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ، وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ}. وقد يكون من تمنى شيئاً من هذه الخيرات، له مثل أجر الفاعل إذا صدقت نيته، وصمم عن عزيمته أن لو قدر على ذلك العمل، لَعَمِلَ مثله، كما ثبت بذلك الحديث. وخصوصاً إذا شرع وسعى بعض السعي. وأما الغبطة التي هي غير محمودة، فهي تمني حصول مطالب الدنيا لأجل اللذات، وتناول الشهوات، كما قال الله تعالى حكاية عن قوم قارون: {يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ} فإن تمني مثل حالة من يعمل السيئات فهو بنيته، ووزرهما سواء.