الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول S ssami501 تحديث قبل 3 شهور الطايف محل الإيجار موقع مميز الموقع: الطائف- مخطط الملك فهد - طريق الملك خالد العام الطول 8 متر العرض 4 متر رقم التواصل: ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 86475670 حراج العقار محلات للايجار حراج العقار في الطايف محلات للايجار في الطايف محلات للايجار في حي الجال في الطايف قبل التحويل تأكد أن الحساب البنكي يعود لنفس الشخص الذي تتفاوض معه. إعلانات مشابهة
مخطط الملك فهد الطائف لرعاية الموهوبين
لمعانٍ أخرى، طالع الحوية (توضيح). إحداثيات: 21°16′N 40°25′E / 21. 267°N 40. 417°E
الحوية
— مدينة —
علم
شعار
موقع الحوية في السعودية
الإحداثيات: 21°16′00″N 40°25′00″E / 21. 26667°N 40. 41667°E
مملكة
السعودية
المنطقة
منطقة مكة المكرمة
- أمير منطقة مكة المكرمة
صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل بن عبد العزيز آل سعود
- محافظ الطائف
سعد بن مقبل الميموني
- أمين محافظة الطائف
م. محمد بن هميل آل هميل
عدد السكان (2010)
- المجموع
200٫000
منطقة زمنية
+3 ( غرينتش)
توقيت صيفي
3+ ( غرينتش)
الحوية هي منطقة تابعة لمحافظة الطائف التابعة لإمارة منطقة مكة المكرمة وتبعد عن الطائف 15 كلم وهي قديماً ضاحية صغيرة. [1] وحالياً توسعت وأصبحت تضم أكثر من 15 حيا سكنيا وتقدر مساحتها بـ80 كم²، ويسكنها كثير من طبقات المجتمع السعودي المختلفة. تعد الحوية الآن منطقة حيوية ناشئة تضم العديد من المرافق الحكومية. وتسمى حاليا بشمال محافظة الطائف. التاريخ [ عدل]
كانت منطقة الحوية في أوائل العام 1400هـ مقرا للتنزه، حيث كان كثير من الأمراء والعاملين في القطاعات الحكومية ينتقلون إليها في فترة الصيف. مخطط الملك فهد الطائف يعتمد أجندته للفترة. وكانت تعد ضاحية صغيرة، إلى أن توسعت وأصبحت تقريبا ملاصقة للطائف.
المعالم [ عدل]
قصر الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود الذي ضمت مبانيه إلى جامعة الطائف
قصر عبد الله بن عبد العزيز آل سعود
قصر الأمير محمد بن عبد العزيز آل سعود
قصر الأمير بدر بن عبد العزيز آل سعود
قاعدة الملك فهد الجوية
كلية الملك عبد الله للدفاع الجوي
جامعة الطائف كلية الطب بجامعة الطائف
مطار الطائف الإقليمي
مدينة الملك فهد الرياضية
متنزه الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود
ميدان الملك خالد بن عبدالعزيز آل سعود للفروسية
فندق إنتركونتيننتال
مستشفى الحرس الوطني الجديد
سكن الحرس الوطني
ودكان لؤلؤة
مراجع [ عدل]
^ "معلومات عن الحوية (الطائف) على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2020. بوابة السعودية
بوابة تجمعات سكانية
هذه بذرة مقالة عن موضوع عن تجمع سكني سعودي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. "طفح المجاري" يحاصر جامع الملك فهد بعزيزية الطائف. ع ن ت
الرئيسية
إسلاميات
أية اليوم
10:32 ص
الأحد 07 أكتوبر 2018
من معاني القرآن: تفسير آيات من سورة القلم
كتب ـ محمد قادوس:
يقدم الدكتور عصام الروبي- أحد علماء الأزهر الشريف- (خاص مصراوي) تفسيراً ميسراً لما تحويه آيات من الكتاب الحكيم من المعاني والأسرار، وموعدنا اليوم مع تفسير الآيات القرآنية من سورة القلم:، قال تعالى: {فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون * فأصبحت كالصريم * فتنادوا مصبحين * أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين * فانطلقوا وهم يتخافتون * أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين * وغدوا على حرد قادرين}.. [القلم: 19*20*21*22*23*24*25]
(طاف عليها): يعني: جنّتهم أو حديقتهم. (طائف): الطائف: مأخوذ من الطواف، وهو المشي حول الشيء من كل نواحيه، وأكثر ما يستعمل لفظ الطائف في الشر. (كالصريم): قيل: الليل المظلم. وقيل: الرماد الأسود. ترجمة معاني سورة القلم - اللغة العربية - المختصر في تفسير القرآن الكريم - موسوعة القرآن الكريم. وقيل: كالزرع المحصود، فالصريم بمعنى المصروم، أى: المقطوع ما فيه. (فتنادوا مصبحين): أي: فنادى بعضهم بعضًا في وقت الصباح المبكر، حتى لا يراهم أحد. (اغدوا): الغدو هو الخروج إلى المكان في غدوة النهار. أى: في أوله. وعبر بقوله (على حرثكم) دون (إلى حرثكم): لأنه لما كان العدو إليه ليصرموه ويقطعوه كان غدوا عليه.
ترجمة معاني سورة القلم - اللغة العربية - المختصر في تفسير القرآن الكريم - موسوعة القرآن الكريم
التفسير الميسر
سورة البلد
لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ ( 1) وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ ( 2) وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ ( 3) لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ ( 4)
أقسم الله بهذا البلد الحرام, وهو « مكة », وأنت – أيها النبي- مقيم في هذا « البلد الحرام », وأقسم بوالد البشرية- وهو آدم عليه السلام- وما تناسل منه من ولد, لقد خلقنا الإنسان في شدة وعناء من مكابدة الدنيا. أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ( 5)
أيظنُّ بما جمعه من مال أن الله لن يقدر عليه؟
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالا لُبَدًا ( 6) أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ ( 7)
يقول متباهيًا: أنفقت مالا كثيرًا. أيظنُّ في فعله هذا أن الله عز وجل لا يراه, ولا يحاسبه على الصغير والكبير؟
أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ ( 8) وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ ( 9) وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ( 10)
ألم نجعل له عينين يبصر بهما, ولسانًا وشفتين ينطق بها, وبينَّا له سبيلَي الخير والشر؟
فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ( 11)
فهلا تجاوز مشقة الآخرة بإنفاق ماله, فيأمن. وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ( 12)
وأيُّ شيء أعلمك: ما مشقة الآخرة, وما يعين على تجاوزها؟
فَكُّ رَقَبَةٍ ( 13)
إنه عتق رقبة مؤمنة من أسر الرِّق.
رقم الصفحة: 566
خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةٞۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ
ذليلة أبصارهم، تغشاهم ذلّة وندامة، وقد كانوا في الدنيا يُطْلَبُ منهم أن يسجدوا لله وهم في معافاة مما هم فيه اليوم. فَذَرۡنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ
فاتركني - أيها الرسول - ومن يكذّب بهذا القرآن المنزل عليك، سنسوقهم إلى العذاب درجة درجة من حيث لا يعلمون أن ذلك مكر بهم واستدراج لهم. وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ
وأمهلُهم زمنًا ليتمادوا في إثمهم، إن كيدي بأهل الكفر والتكذيب قوي، فلا يفوتونني، ولا يسلمون من عقابي. أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرٗا فَهُم مِّن مَّغۡرَمٖ مُّثۡقَلُونَ
هل تطلب منهم - أيها الرسول- ثوابًا على ما تدعوهم إليه، فهم بسبب ذلك يتحمَّلون أمرًا عظيمًا، فهذا سبب إعراضهم عنك؟! والواقع خلاف ذلك، فأنت لا تطلبهم أجرًا، فما المانع لهم من اتباعك؟! أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ
أم عندهم علم الغيب فهم يكتبون ما يحلو لهم من الحجج التي يحاجُّونك بها؟! فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومٞ
فاصبر - أيها الرسول - لما حكم به ربك من استدراجهم بالإمهال، ولا تكن مثل صاحب الحوت يونس عليه السلام في التضجر من قومه؛ إذ نادى ربه وهو مكروب في ظلمة البحر، وظلمة بطن الحوت.