HD لدخول الموقع مرة ثانية اكتب فى محرك البحث Google. سينما فور اب و إستمتع بمشاهدة وتحميل مجانا تحميل مباشر مشاهدة الآن مشاهدة مسلسل ابو جبل الحلقة 1 الاولى بجودة HD بطولة الفنان مصطفى شعبان مسلسل ابو جبل 2019 الحلقة 1 اون لاين وتحميل مباشر على اكثر من سيرفر
مسلسل أبو جبل الحلقة 1 التصنيف مسلسلات رمضان 2019 النوع دراما الجودة HD تعليقات المشاهدين بتعليقك تساعد الاخرين للحصول علي تجربه ممتعه للمشاهده او كسب الوقت في مشاهدة مسلسل اخر
ربّما يعجبك ايضاََ المزيد لا موسيقى في الأحمدي 2019 N/a دراما
مسلسل ابو جبل الحلقة 12
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
موقع المسلسلات والأفلام وبرامج التلفزيون الرائد في العالم العربي
((يا قومنا اجيبوا داعي الله)) الشيخ ياسر الدوسري - YouTube
((يا قومنا اجيبوا داعي الله)) الشيخ ياسر الدوسري - Youtube
إن الدعوة إلى دين الله عز وجل، وإرشاد الناس إلى طريق الهداية وظيفة لا تقتصر على الأنبياء والرسل وحدهم، بل تتعداهم لتشمل كل مؤمن تخالط عقيدة التوحيد الصحيح شغاف قلبه، وهذا ما أدركه نفر الجن الذين سمعوا القرآن من في رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما إن انتهى ذلك حتى عادوا إلى قومهم يحملون لهم النور والهدى، ويحذرونهم مما قد يصيبهم إن هم أعرضوا عنه ولم يتبعوا ما جاء به الرسول.
يا قومنا اجيبوا داعي الله... الشيخ: ياسر الدوسري - Youtube
ومما يدل أيضا على ذلك عموم قوله تعالى: ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا) [ الكهف: 107] ، وما أشبه ذلك من الآيات. وقد أفردت هذه المسألة في جزء على حدة ، ولله الحمد والمنة. وهذه الجنة لا يزال فيها فضل حتى ينشئ الله لها خلقا ، أفلا يسكنها من آمن به وعمل له صالحا ؟ وما ذكروه هاهنا من الجزاء على الإيمان من تكفير الذنوب والإجارة من العذاب الأليم ، هو يستلزم دخول الجنة; لأنه ليس في الآخرة إلا الجنة أو النار ، فمن أجير من النار دخل الجنة لا محالة. ولم يرد معنا نص صريح ولا ظاهر عن الشارع أن مؤمني الجن لا يدخلون الجنة وإن أجيروا من النار ، ولو صح لقلنا به ، والله أعلم. وهذا نوح ، عليه السلام ، يقول لقومه: ( يغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى) [ نوح: 4] ، ولا خلاف أن مؤمني قومه في الجنة ، فكذلك هؤلاء. ((يا قومنا اجيبوا داعي الله)) الشيخ ياسر الدوسري - YouTube. وقد حكي فيهم أقوال غريبة فعن عمر بن عبد العزيز: أنهم لا يدخلون بحبوحة الجنة ، وإنما يكونون في ربضها وحولها وفي أرجائها. ومن الناس من زعم أنهم في الجنة يراهم بنو آدم ولا يرون بني آدم عكس ما كانوا عليه في الدار الدنيا. ومن الناس من قال: لا يأكلون في الجنة ولا يشربون ، وإنما يلهمون التسبيح والتحميد والتقديس ، عوضا عن الطعام والشراب كالملائكة ، لأنهم من جنسهم.
يا قومنا اجيبوا داعي الله - منصور السالمي - Youtube
تصديق عداس بالرسول الكريم
كأن عتبة بن ربيعة و شيبة بن ربيعة وهما ذاهبان إلى حائطهم في الطائف سمعا يأمر النبي صلى الله عليه وسلم، فصعب عليهما ما حل به رغم أنهمها كافران لم يؤمنا به، وقد قاتلاه في يوم بدر، فقالا لغلام لهما نصراني اسمه عداس: خذ قطفاً من العنب وضعه في هذا الطبق، ثم ضعه بين يدي هذا الرجل، ولم يذهبا إليه؛ هروباً من دعوته إياهما إلى الإسلام، فوضعه بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم، فأخذ النبي قطفاً من العنب ليأكله وقال: ( بسم الله، فلما سمعه الغلام العبد النصراني نظر إلى وجه صلى الله عليه وسلم ثم قال: والله! إن هذا الكلام ما يقوله أهل هذه البلدة، -لأنه كان له معرفة ببعض الأديان- فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: من أي البلاد أنت يا عداس ؟! وما دينك؟) قال: أنا نصراني من أهل نينوى، من شمال العراق، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (أمن قرية الرجل الصالح يونس بن متى؟)، وكان الكفار لا يعرفون الأنبياء إلا إبراهيم عليه الصلاة والسلام، وكانوا يسمعون عن موسى وعن المسيح عيسى، ولكن لا يعرفون التفاصيل، وأما النبي صلى الله عليه وسلم فقد كان في مكة لا يعرف ذلك إلا أن الله سبحانه وتعالى علمه.
التفريغ النصي - تفسير سورة الأحقاف_ (8) - للشيخ أبوبكر الجزائري
نسأل الله عز وجل أن يغفر لنا ذنوبنا، وأن يجيرنا من عذابه سبحانه. أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم، وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
يا قومنا أجيبوا داعي الله (سلسلة خطب) - Youtube
الجن يعلنون إسلامهم ويدعون قومهم إلى الإسلام
فلما رجعوا إلى قومهم منذرين قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى [الأحقاف:30] وهذا كعادة القرآن في ذكر كتاب موسى وكتاب محمد صلى الله عليه وسلم، لأن كتاب موسى كان كتاب شريعة، وأما الإنجيل كتاب عيسى عليه الصلاة والسلام فلم يكن كتاب شريعة، وإنما كان كتاب حكم ومواعظ، وبشارة لمجيء النبي صلى الله عليه وسلم، وعندما يقال: العهد الجديد والعهد القديم فإن القديم هو التوراة التي فيها الشريعة. فإذا قيل الكتاب الذي قبل القرآن فهو كتاب موسى عليه الصلاة والسلام الذي فيه التشريع من الله سبحانه وتعالى، فكأن الجن قالوا: هذا كتاب تشريع كما كان كتاب موسى كتاب تشريع. يا قومنا أجيبوا داعي الله (سلسلة خطب) - YouTube. وقوله تعالى: مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ أي: مصدقاً للكتب السابقة وما جاء فيها من التشريعات والعقائد، من قصص الأنبياء. وقوله: يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ أي: يهدي إلى أمر الله عز وجل، وإلى الطريق المستقيم، وهو الطريق الموصل إلى جنة الله ورضوانه. قال الله تعالى: يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ فالجن يطلبون من أقوامهم أن يستجيبوا للنبي صلى الله عليه وسلم، ويؤمنوا به، فإن فعلتم ذلك فالله يغفر لكم من ذنوبكم بفضله وكرمه، وبسبب استجابتكم، ولأن الإسلام يجب ما قبله كما في حديث النبي صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى: يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ.
يقول تعالى مخبراً نبيه صلى الله عليه وسلم: وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ هذه السورة سورة مكية، وقد نزلت لما كان صلى الله عليه وسلم في مكة يدعو إلى الله. خروج الرسول إلى الطائف للدعوة إلى الله
يقول ابن عباس رضي الله عنه: لما مات أبو طالب خرج النبي صلى الله عليه وسلم وحده إلى الطائف يلتمس من ثقيف النصرة، ويدعوهم إلى الله عز وجل لعلهم يستجيبون له بعد إعراض أهل مكة عنه وأذيتهم له، فلم يتوجه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطائف مهاجراً وإنما داعياً إلى الله عز وجل بإذنه، فلما وصل إلى الطائف قصد أناساًمن كبارهم وهم عبد ياليل و مسعود و حبيب ، ثلاثة إخوة أبناء عمرو بن عمير وعندهم امرأة من قريش فدعاهم إلى الإيمان وسألهم أن ينصروه على قومه. والأصل أن الذي يدعوك إلى أمر فإما أن تستجيب وأما أن تنصرف عنه، لكن هؤلاء استهزءوا به صلى الله عليه وسلم، فقد دعاهم إلى الله عز وجل الذي خلقهم ورزقهم، والذي هو أحق بالعبادة من غيره، فقال له أحدهم: هو يمرط ثياب الكعبة إن كان الله أرسلك، والمعنى: أنه مستحيل أن الله عز وجل يكون قد أرسلك. التفريغ النصي - تفسير سورة الأحقاف_ (8) - للشيخ أبوبكر الجزائري. وقال السافل الثاني: أما وجد الله أحداً غيرك يرسله؟ وهذا سوء أدب منهم وخفه، فلم ينظروا إلى الرسالة وإنما نظروا إلى الرسول، وهذا فعل اليهود، فقد قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: إذا كان السفير بينك وبين الله هو جبريل فلن نؤمن بما جئت به، فلم ينظروا إلى مضمون ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما نظروا إلى جبريل، فما دام وأنه هو الذي ينزل بالوحي فلن يؤمنوا، ومع ذلك كان النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه يحلم عنهم.