3
الفهم الخاطئ للنسوية
عند النظر إلى النسوية في وقتنا المعاصر، يعتقد بعض الناس أن هنالك حقائقَ لا يمكن نفيها حول عدم ضرورة وجودها أو أنها لم تعد تجلب تأثيرًا جيدًا للمجتمعات. حيث هنالك مئات الآلاف من الناس يعتقدون أنه لا داعي لوجودها كوننا وصلنا إلى حالة تكافؤٍ في حقوق البشر لكلٍ من الذكر والأنثى، وبنفس الوقت هنالك آخرون ممن يعتقدون أننا لم نصل لنتيجةٍ جيدةٍ بالأصل بسبب هذه الحركة الاجتماعية وسببت المزيد من الجهد الضروري. لكن إذا أعدنا النظر بتعريف النسوية وثم قرأنا هذه الآراء، سنشعر أن هنالك نوعًا من سوء الفهم للحركة الاجتماعية بكاملها. النسوية في جوهرها من المفترض أن تسعى لمنح المرأة كامل حقوقها، بل ويوجد من يعتقد أنها تسعى لحماية حقوق المرأة والرجل أيضًا. تاريخ الحركة النسوية - ويكي الجندر. سبب كره هذه الحركة الاجتماعية في حالاتٍ كثيرةٍ هو أن أتباعها فهموها بشكلٍ خاطئٍ وباتوا يطالبون بمساواةٍ بين الرجل والمرأة ولكن بشكلٍ خاطئٍ، وعليه فإن المجتمعات توصلت إلى خليطٍ من ملايين الناس الذين لا يؤمنون بهذه الفكرة بل قد يصل بهم الأمر إلى كرهها، وهذا يشمل نسبةً أكبر من النساء. نستنتج من هذا أن تأييد النسوية في الوقت المعاصر قد يكون صعبًا بالنسبة للكثير من الناس كونها تحولت إلى أفكار متضاربة، إلا أن جوهر الفكرة ليس سيئًا على الإطلاق وهو ربما ما نحارب له جميعًا دون أن نضعه تحت هذا المسمى. "
تاريخ الحركة النسوية - ويكي الجندر
2
هل النسوية حركة مهمة
يجادل مؤيدو النسوية بأنها تسمح بتكافؤ الفرص لكلا الجنسين، ويعتقدون أن مجموعةً من القواعد المطابقة التي توضح كيف ينبغي أن يتصرف الشخص بناءً على جنسه يمكن أن تكون ضارةً لكلٍ من الرجال والنساء. الاعتقاد السائد هو أن النساء والفتيات يُطلب منهن الاعتناء بالمنزل، بينما يُطلب من الأولاد والرجال الخروج وتوفير المال للأسرة. هل يمكنك تخيل عدم السماح لك بالذهاب إلى المدرسة لمجرد أنك فتاة؟ أم أنك مضطرٌ للبقاء في المنزل والعناية بالمنزل لمجرد أنك امرأة؟ هذه هي الحقيقة التي تواجهها العديد من الفتيات حول العالم مثل ما يحدث في بعض المناطق من جنوب إفريقيا، بحيث يتم تقييدهن ببساطةٍ بناءً على جنسهن، ومن هنا تأتي النسوية لإبراز أهميتها ودورها في تغيير هذه العادات، ويعتقد المهتمون بهذه الحركة الاجتماعية أنه من الظلم ممارسة الضغط على الأولاد للخوض بأدوارٍ معينةٍ تستند إلى جنسهم. النسوية تدور حول السماح لكلٍ من الأولاد والبنات بالحرية في القيام بما يريدون، والتأكد من أن الناس لا يعيقهم أدوار الجنسين والتوقعات المتعلقة بذلك سواءً في المنزل أو المدرسة أو في مكان العمل أو حتى في برلمان. رغم هذه الأهمية الكبيرة التي يبدو أن نظرية النسوية تحملها، هنالك من يمتلك معتقداتٍ معاكسةً تمامًا، وبرأيهم هذه الحركة الاجتماعية جلبت مشاكل أكثر من تحولاتٍ إيجابيةٍ في المجتمعات.
كما تُشير الموجة الثانية إلى الأفكار والأعمال المرتبطة بحركة تحرير المرأة ابتداء من الستينيات التي قامت بحملة من أجل الحقوق القانونية والاجتماعية للمرأة أما الموجة الثالثة تُشير إلى استمرار وردود الفعل تجاه الإخفاقات المتصوَّرة للموجة الثانية، ابتداء من التسعينات. وأصبح هناك مجموعة متنوعة من التخصصات مثل الجغرافيا النسوية والتاريخ النسوي والنقد الأدبي النسوي. تاريخ الحركة النسوية
الموجة الأولى
ركزت نسوية الموجة الأولى خلال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين في المملكة المتحدة والولايات المتحدة، وعلى تعزيز المساواة في حقوق الملكية للمرأة ومعارضة الزواج وامتلاك النساء المتزوجات وأطفالهن من قبل أزواجهن. وبحلول نهاية القرن التاسع عشر، وتركز النشاط في المقام الأول على اكتساب السلطة السياسية، ولا سيما حق الاقتراع للمرأة من أجل الحقوق الجنسية والإنجابية والاقتصادية للمرأة في هذا الوقت
وفي عام 1854 أنشأت فلورنس نايتنغيل حركة ممرضات مساعدات في الجيش. في بريطانيا، تم تمرير قانون تمثيل الشعب لعام 1918 لمنح حق التصويت للنساء فوق سن 30 عامًا اللواتي امتلكن منازل أما في عام 1928، امتد هذا إلى جميع النساء فوق سن 21 أما في الولايات المتحدة ضم قادة حركة لوكريتيا الذين قام كل منهم بحملة لإلغاء العبودية قبل الدفاع عن حق المرأة في التصويت كما شملت الحركة النسائية الأمريكية في الموجة الأولى مجموعة واسعة من النساء مثل فرانسيس ويلارد.
ويضيف «في مرات عدة اقتحمت (الجيبات) العسكرية ساحات المدرسة، بذريعة ملاحقة أحد الطلبة، وألقوا قنابل الغاز المسيل للدموع، ما تسبب في حالة هلع كبيرة بين الطلبة وطاقم التدريس، إلى جانب إصابة الكثير منهم بالاختناق». • العشرات من المستوطنين يحاصرون، في كثير من الأحيان، المدارس الثلاث ويقتحمونها تحت حراسة مشدّدة من قبل جنود جيش الاحتلال. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
اقرب مدرسة بنات المملكة قصص واقعية
ويشير إلى أن مدرسته تتعرض لانتهاكات جسيمة على مدار السنوات الماضية، ولكن هذا العام تصاعدت الاعتداءات عن ذي قبل بشكل غير معهود، موضحاً أن هذه الاعتداءات تبدأ لمجرد وصول الطلبة إلى الشارع الرئيس على بعد 1500 متر من المدرسة، إذ يقابلهم أول حاجز عسكري، من ضمن عشرات الحواجز المنتشرة على طول الشارع، وعلى مدخل قرية اللبن الشرقية الرئيس. اقرب مدرسة بنات انمي. ويقول مدير مدرسة اللبن - الساوية: «أتواجد يومياً وطاقم التدريس في مسافات مختلفة من الشارع، انطلاقاً من باب المدرسة وحتى مدخل القرية، حتى نؤمّن الحماية للطلبة، ولكن الاحتلال ينفذ ممارساته التعسفية بحق الطلبة، وأبسطها احتجازهم بشكل جماعي أمام الحاجز العسكري، وبعد انقضاء ساعات عديدة يسمح لهم بالمرور، وهذا يتسبب في تأخرهم عن الدوام الدراسي». ويضيف أن «عشرات الطلبة تعرضوا خلال العام الدراسي الجاري لإطلاق الرصاص المطاطي وقنابل الغاز المسيل للدموع، أما الطالبات فيعانين بشكل أقسى، خصوصاً أن مدارسهن أقرب على تواجد الجنود وحواجزهم العسكرية، إذ يعبرن عبر الحواجز إلى مقاعدهن الدراسية من بين بنادق الجنود». ولا تقتصر اعتداءات الاحتلال ضد الطلبة عند هذا الحد، بل وصل الأمر إلى ملاحقة الطلبة واعتقالهم، خصوصاً الذين يدرسون في المراحل الأساسية، وهذا ما جرى مع الطفل حسن داوود من ذوي الإعاقة، والذي يدرس في الفصل التاسع داخل أسوار مدرسة اللبن – الساوية.
اقرب مدرسة بنات المتوسط
يومياً، ومع ساعات الصباح الباكر، يتوجه مئات الطلبة في قرية «اللِبّن الشرقية»، جنوب مدينة نابلس شمال الضفة الغربية، إلى الشارع الرئيس الواقع بين نابلس ومدينة رام الله، الذي يوجد فيه جنود الاحتلال، والذي تقع فيه مدارس القرية، إلا أن الطلبة لا يكملون مشوار مسيرتهم التعليمية اليومية للمدرسة، لأن القوات الإسرائيلية تعترض طريقهم، وتمنعهم من المرور عبر هذا الطريق العام، بذريعة الاحتياطات الأمنية. وهنا يضطر الطلبة إلى تغيير تجاه طريقهم، خشية تعرّضهم لإطلاق الرصاص الحي وقنابل الغاز من قبل القوات الإسرائيلية المدججة بالأسلحة، ليسلكوا طرقاً وعرة طويلة المسافة، من أجل الوصول إلى مقاعد الدراسة، رغم تعرّض حياتهم للخطر. هذه الطرق الفرعية الوعرة تقع بين حدود المستوطنات التي تحاصر اللبن الشرقية وتصادر أراضيها، وهي «رحاليم»، و«عيليه»، و«ليفونا»، و«شيلو»، و«أرائيل»، إذ ينتشر المستوطنون بكثافة في محيطها، ليعترضوا طريق الطلبة، الذين يواجهون انتهاكات جسيمة واعتداءات عديدة، تحت حراسة مشددة يؤمّنها الجنود للمستوطنين، من أجل منع وصول الطلبة إلى مدارسهم الثلاث، وهي مدرسة السادية اللبن، ومدرسة اللبن - الساوية الثانوية، ومدرسة بنات الثانوية.
اقرب مدرسة بنات الثانويه
ومن جانبه أثنى هشام عبد الستار محمود، مدير الشئون التنفيذية والخدمات بالمديرية على جهود الطلاب والمدارس التي حصدت مراكز متقدمة بمسابقة المناظرات المدرسية والبرلمان المدرسي وقدم الشكر للطلاب وإدارة المدرسة والإدارات التعليمية التابعة لها المدارس الفائزة وحمدي الدندراوي سلامة، موجه عام الصحافة والإعلام التربوي بالمديرية ولموجهي الصحافة بالإدارات وإخصائي الصحافة والإعلام التربوي بالمدارس التي حصدت المركز المتقدمة على مستوى الجمهورية.
اقرب مدرسة بنات انمي
ويعتقد عاشوري وعائلته أنه إذا دفعت الحكومة البريطانية هذه الأموال في وقت أقرب، لم يكن ليعيشوا سنوات من الحزن. وبالرغم أن منتقدي إيران يصفونها بـ"الفدية"، نفت طهران أي صلة بين مدفوعات الدين البريطاني وإطلاق سراح السجينين. وتسجن طهران الإيرانيين الذين يحملون جوازات سفر أجنبية كورقة ضغط في نزاعها مع الغرب. وفي أغسطس/آب عام 2017، غادر عاشوري منزله في جنوب لندن لمساعدة والدته في إيران حيث كانت تتعافى من عملية بالركبة. وبينما كان يسير على تلة في شمال طهران باتجاه السوق المحلي، خرج أربعة رجال من سيارة أمامه، وتحققوا من هويته، وأخذوه معهم بالسيارة وانطلقوا، لتبدأ محنته ذات الخمسة أعوام. وفي صباح اليوم التالي، سمح لعاشوري بإجراء مكالمة هاتفية مدتها 30 ثانية مع والدته ليخبرها أنه في سجن إيفين. وتبع ذلك شهرين من الاختفاء، بحسب ما قالته زوجته شيري ازادي لـ"سي إن إن". اقرب مدرسة بنات المملكة قصص واقعية. وأضافت: "لم تكن لدينا فكرة عما إذا كان على قيد الحياة. ماذا يحدث له. هل يتعرض للتعذيب؟ هل يجرى استجوابه؟". "الانتحار؟" ودفعت المحنة عاشوري للتفكير في الانتحار، حيث قال إنه حاول قطع شرايين رسغه، لكن عندما فشل ذلك، جرب تسميم نفسه، وعندما فشل، توقف عن تناول الطعام.
وأوضحت الفنانة دينا الشربيني، خلال حوارها ببرنامج "حبر سري"، مع الاعلامية اسما ابراهيم، على قناة القاهرة والناس، أن هناك فتيات تقبل على الزواج ولا تعرف شيء عن الثقافة الجنسية، مضيفة: "فى بنات بتيجي تتجوز وبتبقى مش عارفه حاجة خالص ولازم تتعلم عشان تبقى فاهمه". أنوشه عاشوري.. محنة استمرت 5 أعوام بسجن إيفين بإيران. وتابعت: "من حق البنت تبقى عارفه معلومات عن الثقافة الجنسية ويكون فى توعية، والتحرش له أنواع كثيرة ومش مجرد التحرش الجسدي وبيوصل للعين ولازم يكون في عقاب للمتحرش بجانب تعليم الثقافة الجنسية". وأكدت الفنانة دينا الشربيني، أنها لا تفكر في ارتداء الحجاب في الوقت الحالي ولكنها لم تصرح بأنها لن ترتدي الحجاب نهائيا، قائلة: "مش بفكر في الحجاب ولكن مقلتش مستحيل اتحجب، ودي حاجة بين الواحد وبين ربنا ومش بحب ادخل في موضوعات الدين". وذكرت الفنانة دينا الشربيني، خلال حوارها ببرنامج "حبر سري"، مع الاعلامية اسما ابراهيم، على قناة القاهرة والناس، أكثر الأدوار التي كانت تتمنى أن تؤديها قائلة: "بحب مسلسل سجن النسا جدا وكل اللي في المسلسل كانوا حلوين، وحبيت دور نيللي وروبي، لكن محصلش ان دور جالي وراح لحد وقلت يا ريتني عملته". وتمنت الفنانة دينا الشربيني، أن تؤدي دور بطل من ابطال الصم والبكم، متابعة: "نفسي اعمل دور بطلة من أبطال الصم والبكم وبشوفهم أبطال، وعايزة اتعلم لغة الاشارة وهما معبرين قوي وصادقين قوي من وشوشهم وان شاء الله هتعمل اللغة الخاصة بالإشارة".