•°*"˜˜"*°•. ✫✫¸. ✫ °*""*°•. ƸӜƷ҉✿ °*""*°•. ƸӜƷ҉✿° رؤؤؤؤؤعـ‗__‗ـة ✫☆¸. •°*"˜☆˜"*°•☆ ✫¸. ƸӜƷ҉✿ °*""* ڳُأِلٌعِأَدّة أَبِدِأِعٌ رٌأِئع وٌطُرٌحّ يّسَتَحَقً أًلٌمَتّأَبًعًة شُڳَرًأًٌ لًڳَ بُأٌنُتّظًأَرٌ أٌلَجَدَيُدُ أِلَقّأٌدَمٌ دّمِتّ بُڳٌلٌ خِيّرٌ ؤؤؤؤؤعـ‗__‗ـة ✫¸. ƸӜƷ҉✿ °*""*... عندما تحب شخصاً من قلبك صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى الملوك:: القسم الثقافي و الأدبي العام ودردشة القلوب:: قسم الفضفضة والخواطر ودردشة القلوب انتقل الى:
بحـث بحث داخلي G o o g l e نتائج البحث رسائل مواضيع بحث متقدم احصائيات هذا المنتدى يتوفر على 6525 عُضو. آخر عُضو مُسجل هو tymwyljn فمرحباً به.
عندما تحب شخص من قلبك ياحول
أصعب أحساس عندما تعلم أنك لعبة في يدي من تحب يحركها عندما يريد، ويتركها عندما يجد البديل. ما من أصعب من أن تحب شخصا وتعلم أنه لم يكن من نصيبك، وتفرح لفرحه وتريده مبسوط حتى مع غيرك. أصعب شيء عندما تحاول أن تبتعد عن من تحب ولكن قلبك يرفض الإبتعاد رغم جرحه الذي ينزف. إحترامك للأشخاص لا يعني أنك بحاجة إليهم ولكن أخلاقك لا تسمح إلا بذلك رغم أنهم لا يستحقون. عندما تعطي شخص أكثر مما يستحق فسوف يتمرد عليك. رسائل عتاب للزوج المهمل والمشغول بكلمات بسيطة. روائع قلب مجروح:
صورة تعبر عن القلب المجروح
مشكلة الحياة تعطيك أقسى تجربه من أعز الناس لديك. أحببت فخسرت وجرحت ممن أحببت فتعلمت ألا أثق في أحد. تدفعنا مشاعرنا بفعل تصرفات نندم عليها لاحقا ليس لأنها خطأ ولكن اعطيناها لمن لا يستحق حبنا. مشكلة الحب عندما تحب شخص بكل قلبك ويكون شخص خادع لا نستطيع إعطاء مشاعرنا بصدق لمن يحبنا بجد لأنها أستنزفت. الحب معرقة قاسية إما تربح في أخرها قلب من تحب وتكون معه طوال حياتك أو تخسر وتعيش مجروح القلب طيلت حياتك. مؤلم هو ذلك الحب الذي يجعلك تعيش من أجل شخص وتضحي من أجله لسنوات ثم يأتي من أحببت ليختار غيرك. كسر القلوب ألم لا يداويه إلا الزمن.
عندما تحب شخص من قلبك الحلقه
من المرجح أنه في غياب علاقة واقعية مع الشخص الذي أحببته فإنك ستتمهل وتدرك أنك لم تحبه قط، بل كنت منجذبًا إليه بشدة لا أكثر. من الصعب حقًا أن تحب شخصًا بشكل حقيقي عندما يكون الحب من جانب واحد. اجعل تلك الحقيقة تهون عليك في خضم سعيك للوصول إلى مرحلة تقر فيها بنفسك. ركز على الفرق بين "الحب" و "الوقوع في الحب". عندما يكون لديك تاريخ طويل مع شخصٍ ما فمن الصحب تخيل أنك قد تتوقف قط عن الشعور بصلة خاصة معه حتى إن كنت تعلم بأنك لا تريد مواعدته ثانية على الإطلاق، فهذا أمرٌ عادي. يكمن الارتباك في فهم أنه حتى إن كنت ما تزال تحب شخص فقد ينتهي بك المطاف غير واقعٍ في حبه. حاول استيعاب الفارق بحيث تصبح أكثر سلامًا مع مشاعرك المتبقية دون الشعور بأنها تدل على وجود صلة قد انقطعت. فكر بنسبية. أنت تحب والديك وأخوتك، لكنك لن تقول أبدًا أنك واقع في حب أيٍ منهم. ثمة أنواع أخرى من الحب عدا الحب الرومانسي. لا بأس بأن تحب شخصًا وتدرك أن جزءًا منك سيظل يشعر بذلك طالما كنت واضحًا مع نفسك بأنه حب من النوع العائلي. كل ما عليك التركيز عليه هو تخطي مرحلة الوقوع في الحب. لا حاجة للفتك بمشاعرك كذلك. امنح نفسك مساحة. يُعد الانفصال أمرًا مدمرًا لكلا الطرفين، وستحتاج للوقت والمساحة بعيدًا عن شريكك السابق من أجل التأقلم مع عملية الانفصال.
نترككم في رعاية الله وأمنه………….
فهذا الأنصاري من خيار الأنصار جاء يطلب ولاية، فناسب ذلك أن يذكر له النبي ﷺ أمراً سيقع بعده. النبي ﷺ هو أكمل الناس هدياً وأحسنهم خلقاً وعملاً وحالاً، ولا يستأثر بشيء دون أصحابه، لكن سيأتي بعده أناس يستأثرون، ولم تحصل الأثرة في عهد الخلفاء الراشدين . إنكم ستلقون بعدي أثرة، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض بمعنى لا يبدر منكم شيء من الخروج على هؤلاء الذين استأثروا دونكم، أو غير ذلك مما لا يليق، وإنما الصبر كما في الحديث السابق. صحيح البخاري : حديث رقم 3792 | sounah.com - توضيح ، تفسير و شرح كتب احاديث الرسول محمد صلى الله عليه و سلم. وعلاقة هذا الحديث بباب الصبر واضحة، وهي أن النبي ﷺ ذكر أمراً يتطلب الصبر؛ لأن الإنسان إذا رأى حقه يضيع، ورأى غيره يسطو عليه، فإن ذلك قد ينفرط معه الصبر، فيتعدى الإنسان طوره، ويأخذ حقه بالطريق غير المشروع، وذلك صريح في قول النبي ﷺ: فاصبروا حتى تلقوني على الحوض. هذا، وأسأل الله أن يرزقنا وإياكم الصبر والثبات، وأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب فضائل الصحابة، باب قول النبي ﷺ للأنصار: اصبروا حتى تلقوني على الحوض (3/ 1381)، رقم: (3581)، ومسلم، كتاب الإمارة، باب الأمر بالصبر عند ظلم الولاة واستئثارهم (3/ 1474)، رقم: (1845).
اصبروا حتى تلقوني على الحوض | حصة بنت سعود
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم سترون بعدي أمورا تنكرونها وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلى الله عليه وسلم اصبروا حتى تلقوني على الحوض 6644 حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا الأعمش حدثنا زيد بن وهب سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها قالوا فما تأمرنا يا رسول الله قال أدوا إليهم حقهم وسلوا الله حقكم
اصبروا حتى تلقونى على الحوض ( 10/9/2015 ) نزهة المتقين - الشيخ جمال المراكبي - الطريق إلى الله
القسم:
صحيح البخاري : حديث رقم 3792 | Sounah.Com - توضيح ، تفسير و شرح كتب احاديث الرسول محمد صلى الله عليه و سلم
وهذا منِ استِعْمالِ الحِكْمةِ في الأُمورِ الَّتي قد تَقْتَضي الإثارةَ؛ فإنَّه لا شكَّ أنَّ اسْتِئثارَ الوُلاةِ بالمالِ دونَ الرَّعيَّةِ يُوجِبُ أنْ تَثورَ الرَّعيَّةُ، وتُطالِبَ بحقِّها، خاصَّةً لمَن كان همْ سَببًا في هذا المالِ وتلك المَناصِبِ، ولكنَّ الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَر بالصَّبرِ على هذا، وأنْ نَقومَ بما يجِبُ علينا، ونَسْألَ اللهَ الَّذي لنا.
باب: في الحوض - حديث صحيح البخاري
(همل النعم) ما يترك مهملاً لا يتعهد ولا يرعى حتى يضيع ويهلك، والمعنى: لا ينجو من النار منهم إلا القليل. قال العيني: وهذا يشعر بأنهم صنفان: كفار وعصاة]. [ش أخرجه مسلم في الفضائل، باب: إثبات حوض نبينا صلى الله عليه وسلم وصفاته، رقم: 2289. (أنا فرطكم.. ) انظر: 6205 – 6212]. [ش أخرجه مسلم في الفضائل، باب: إثبات حوض نبينا صلى الله عليه وسلم وصفاته، رقم: 2298. (كما بين.. ما بين) المراد بيان سعته وطول أبعاده، كما مر في الحديث [6202]. (الأواني) جمع آنية، والآنية جمع إناء، وهو الوعاء، والمراد: الكؤوس التي يشرب بها من الحوض. اصبروا حتى تلقوني على الحوض | حصة بنت سعود. (مثل الكواكب) النجوم في السماء، كثرة وضياء]. [ش أخرجه مسلم في الفضائل، باب: إثبات حوض نبينا صلى الله عليه وسلم وصفاته، رقم: 2293. (سيؤخذ ناس) يبعدون. (دوني) بالقرب مني. (شعرت) علمت. (ما برحوا) ما زالوا. (أعقابكم تنكصون) في الآية: {على أعقابكم.. } أي ترجعون عن الحق. وتدبر ما أنزل من آياته].
يريد بذلك صلى الله عليه وسلم أنه سيستولي على المسلمين ولاة يستأثرون بأموال المسلمين يصرفونها كما شاؤوا، ويمنعون المسلمين حقَّهم فيها.
وفق الله الجميع. الأسئلة:
س: ما المقصود بالعدو، هل يطلق على المسلم أم الكافر؟
ج: المقصود جهاد الكفار يعني العدو عند الإطلاق يعني الكافر. س: ما يكون شخص عادى شخصا؟
ج: لا العدو الكفار عند الإطلاق، هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ [المنافقون: 4]
س: قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [آل عمران:200] المصابرة هذه وأيش هي على الحق؟
ج: مصابرة العدو المصابرة مصابرة الغير متعدية. باب: في الحوض - حديث صحيح البخاري. س: والرباط؟
ج: الرباط لزوم الثغور للدفاع عن المسلمين، والتقوى عامة يدخل فيها الصبر وغيره. س: ما يطلق عليه من يعاديك في الدين؟
ج: العدو عن الإطلاق العدو الكافر أما العداوة التي بين الناس هذه عداوة خاصة قد تكون لشحناء قد لأسباب أخرى
س:مواريث أو غيره؟
ج: هذه عداوة خاصة أمرها أسهل.