عقب إعلان نبأ موت المفكر ورائد الفن السعودي علي الهويريني الخميس الثالث عشر من شهر كانون الثاني بدأت إجراءات البحث تتزايد عن الداء الذي أسفر عن تضاؤل وضعية الراكب الصحية ووفاته، وقد أعربت جهاتٌ مقربةٌ من عائلة الراحل أن سبب الهلاك يرجع إلى مرضٍ مزمن ٍكان ملازمًا له أثناء الفترة الأخيرة من عمره، ومن دون الإفصاح عن نمط الداء أو اسمه، خسر ذاع بين الكثيرين أنه لقي حتفه جراء مضاعفات الكدمة بفيروس كورونا المستجد، الموضوع الذي تم نفيه من قِإلا أن الطرق الإعلامية ضِمن السعودية.
علي الهويريني سني او شيعي أم ملحد تعرف علي طائفته الحقيقية | كايرو تايمز
سبب وفاة الفنان علي الهويريني ويكيبيديا، علي الهويريني من مواليد الكويت عام 1964 ، وتوفي في 13 يناير 2022 بسبب بعض المشاكل الصحية، تعرض المفكر والأديب إلى وعكة صحية في منصف شهر ديسمبر من عام 2021، نقل على اثرها على المستشفى، وأودت به في النهاية يوم أمس الخميس، كما أكدت التقارير الطبية أنه كان لا يعاني من فيروس كورونا المستجد كما ادعت بعض الوكالات ونشرات الأخبار، وأحدث موت المفكر والأديب علي الهوريني ضجة كبيرة على مواقع التواصل الاجتماعي، لأنه من مجموعة الشخصيات المؤثرة على مواقع التواصل الاجتماعي، وقد تفاعل رواد التواصل الاجتماعي مع خبر وفاته بخالص الحزن والأسى. سبب وفاة الفنان علي الهويريني ويكيبيديا علي الهويريني مفكر وكاتب كويتي ولد عام 1964، عمل في حياته كاتب عمود في صحيفة "الحياة" السعودية وله العديد من الكتب في الدين والثقافة والتاريخ.
من هو علي الهويريني _ ويكيبيديا - شبكة الصحراء
علي الهويريني
معلومات شخصية
اسم الولادة
علي عبد الله الهويريني
الميلاد
19 مايو 1945 البدائع
الوفاة
13 يناير 2022 (76 سنة)
[1] الرياض
مواطنة
السعودية
الحياة العملية
المدرسة الأم
كلية كولومبيا في هوليوود [لغات أخرى]
المهنة
ممثل ، ومخرج ، وشاعر ، ومفكر
اللغة الأم
العربية
اللغات
العربية ، والإنجليزية
المواقع
السينما. كوم
صفحته على السينما. كوم
تعديل مصدري - تعديل
علي عبد الله الهويريني ( 19 مايو 1945 - 13 يناير 2022 [2])، ممثل ومخرج ومفكر وشاعر سعودي ، وأول سعودي يحصل على شهادة في الإخراج السينمائي من هوليوود. عرف عنه تناقضه في انتقاداته القاسية للوسط الفني السعودي بسبب تحكم غير السعوديين في الإنتاج الفني في السعودية حسب رأيه، في الوقت الذي يشارك هو في أعمال يقوم عليها غير سعوديين، وكذلك انتقاده لما يسميه سوء الدراما وهو يشارك فيه أعمال سيئة. [3] [4]
محتويات
1 النشأة والحياة المبكرة
2 قائمة الأعمال
2. 1 مسلسلات
2. 2 مسرحيات
3 من أشعاره
4 مراجع
النشأة والحياة المبكرة [ عدل]
ولد الهويريني في البدائع عام 1945م ثم انتقل إلى الرياض بالمملكة العربية السعودية، وقد درس الإخراج السينمائي في الولايات المتحدة الأمريكية ، ثم عاد إلى السعودية حيث عمل في العديد من المجالات الفنية منها مجال الهندسة الإذاعية والإخراجية، لم يتوقف عند الإخراج بل امتد ليشارك بالتمثيل في بعض المسرحيات.
نقاش:علي الهويريني - ويكيبيديا
"إن الله تعالى اشترط العقل لكمال الجين، لذا افتحوا العقول لأن من لا عقل له لا يدخل في دين الله". "إنّ العقل ليس موطن، بل متروك لمن يرده ببصره وسمعه". هكذا؛ وفي ظل حديثنا عن أعمال الفنان الراحل علي الهويريني نكون وصلنا إلى ختام موضوع بحثنا، الذي كان بعنوان من هو علي الهويريني ويكيبيديا، فقد اطلعنا عبر المعلومات الواردة في فقراته على سبب وفاته وكافة المعلومات الشخصية المتاحة عنه وعن مشواره المهني ومواقفه من الدين.
سبب وفاة علي الهويريني من هي زوجة الفنان علي الهويريني والذي توفى اليوم الخميس عن عمر ناهز 76 عام بعد ازمة مرضة المت به ونعاه الكثير من الفنانيين والإعلاميين السعوديين والخليجيين. في مقالنا اليوم من اليمن الغد سوف نتطرق إلى وفاة شخصية فنية رائده في مجال الفن الخليجي عامه والسعودي خاصة وهو الفنان السعودي علي الهويريني والذي توفى اليوم بعد سنوات طويلة من الفن. من هو علي الهويريني
علي عبد الله الهويريني (19 مايو 1945 – 13 يناير 2022)، ممثل ومخرج ومفكر وشاعر سعودي، وأول سعودي يحصل على شهادة في الإخراج السينمائي من هوليوود. عرف عنه تناقضه في انتقاداته القاسية للوسط الفني السعودي بسبب تحكم غير السعوديين في الإنتاج الفني في السعودية حسب رأيه، في الوقت الذي يشارك هو في أعمال يقوم عليها غير سعوديين، وكذلك انتقاده لما يسميه سوء الدراما وهو يشارك فيه أعمال سيئة. علي الهويريني هو فنان سعودي كبير له شهرة في المجال الفني السعودي، وسوف نتحدث عن سيرته الذاتية بشكل مفصل على النحو التالي:
اسمه، علي عبدالله الهويريني. يحمل الجنسية السعودية. يعتنق الديانة الاسلامية. ولد بتاريخ 19 مايو عام 1945 ميلادي. توفي بتاريخ 13 يناير عام 2022 ميلادي.
فامتطياها واجتازوا على آخرين، فسلقوهما بألسنةٍ حِداد: أما في قلبِ هذين الرّاكبين رحمة، يركبان معاً فيقطعان ظهرَ الدّابّة، ويُحمِّلانها ما لا تُطيق، لو كان قد ركبَ واحدٌ ومشى آخر كان أصلح وأرفق. فالتفتَ لقمان لابنه، وقال: هل سمعتَ ما قالوا يا بُنيّ؟
قال: نعم، سمعت. ثمّ قال لقمان لابنه: لنترك الدّابّة خالية، فساقا الحمارَ بين أيديهما وهما يمشيان، فمرّا على جماعةٍ أخرى، فقالت مُستهجنة ما ترى: عجيبٌ أمرُ هذينِ الشخصين، يتركان حمارَهُما خالياً فارغاً ويمشيان، هل عاقل يمتلك دابّة لا يمتطيها ويجعل من رجليه دابّته؟! فقال لقمان: هل ترى في تحصيل رضا هؤلاء الناس حيلة؟
فقال الإبن: لا، يا أبتاه، فكيفما فعلنا لم يرضهم فعلنا. قال لقمانُ لابنه وهو يعظه: إذاً فلا تلتفت إلى ما يقوله الناسُ في شيء!! الدّروس المُستَخلَصة:
1- الحالاتُ الأربعُ التي جرّبها لقمانُ لم يُرضِ أيٌّ منها الناس الذين رأوهم، وقيلَ في سردٍ آخر للقصة، أنّهما في الحالة الخامسة ربطا ساقَي الحمار بعصوين وحملاهُ على أكتفاهما، فسخرَ الناسُ من حماقتهما. فإذا كنتَ على قناعة تامّة أنّ ما تفعلهُ هو الصحيح، استناداً للعقل والدِّين والتجربة، فلا تُبالِ بما يُقال، فرضا الناس غايةٌ لا تُدرَك.
رضا الناس غاية لا تدرك !!
جميع الشعوب التي دبّت بخطاها على وجه المعمورة، تمتلك الموروث الثقافيّ الذي يخصها، وكما أنه يجعلها تتفرد به عن غيرها، وهو بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أكثر أنواع التراث شهرة " الأمثال الشعبية " والحكم، ويقوم الناس باستخدام هذه الأمثال أو الحكم إذا مرّوا بظرف أو حدث مشابه للحدث الأصلي الذي قيلت فيه تلك الأمثال ، فيعبرون عنه بمثل أو حكمة، وهكذا تبقى محفوظة، ويتداولها الناس جيلًا بعد جيل مع إضافة ما استجد من أمثال تعبر عن أحداث الحاضر، والمثل الذي بين أيدينا هو: "رضا الناس غاية لا تدرك". فيم يضرب مثل: "رضا الناس غاية لا تدرك"؟
لقد ارتبطت الحكمة بالأمثال الشعبية منذ أن نشأت، والأمثال الشعبية هي ثمار تجارب الناس وخبراتهم، وتُعد هي أحد عناصر الثقافة العامة في نسيج المجتمع مهما اختلفت طبقاته، ويُضرب هذا المثل في تمايز الناس واختلافهم، وقلة قناعتهم بما يقدم لهم؛ فرضا الناس غاية لا تدرك. قصة مثل: " رضا الناس غاية لا تدرك"
أما قصة مثل: "رضا الناس غاية لا تدرك"، فيُروى أن جحا ذات يوم خرج مع ولده وكان برفقتهم الحمار، وتوجهوا إلى السوق، ورغب جحا أن يخفف عن حماره؛ فلم يركبه ولم يدع ابنه يفعل ذلك، فلما مروا بجماعة من الناس، فسمعهم يقولون، يا لهذا الرجل اللئيم، يوفر ماله ويشقي نفسه، ويمشي هو وابنه على الأرض تاركين الحمار!
(سورة الزمر:29). ذكرنا السطور اعلاه عن رضا الناس وهي غاية لا تدرك، وذلك على خلفية المقال الذي نشرناه يوم الاحد 28 ابريل 2019م بعنوان الرفاع سمر الملاعب والمحرق شيخ الاندية، وكان فحوى المقال وما ذكر بين سطوره ان الرفاع استطاع ان يغير حاله خلال 3 سنوات، فقد كانوا «سمر الملاعب» في تلك الفترة من دون هوية تنافسية حتى استيقظت ادارة الرفاع برئاسة الشيخ عبدالله بن خالد، وغيرت جلد الفريق وجلبت المدرب الشاب والطموح الكابتن علي عاشور الذي استطاع خلال موسمه الاول الظفر بكاس جلالة الملك، والفوز ببطولة الدوري التي غابت عن الرفاع لسنوات. وايضا تطرقنا بنفس العمود عن نادي المحرق «شيخ الاندية الخليجية»، وذكرنا ان حصول المحرق على المركز الثاني او الثالث يعتبر بالنسبة لإدارته واعضاء المجلس وجماهيره مركزا شرفيا لا يليق بهم، فالمحرق لا يرضى بغير التتويج وهذا ما يميز إدارته عن باقي الاندية، التي لا تهتم بفرق النادي، وأهم شيء عندهم المشاركة وعدم النزول للدرجة الاخرى، واذا نزل الفريق ايضا فلا فرق عندهم، اكثر شيء يقولونه نصعد ونكون اقوى من قبل، هذه النماذج متواجدة بكل اسف في مجلس ادارات انديتنا الموقرة، اتمنى ان لا نقول ان السيولة سبب لان هناك اندية فقيرة ماديًا ولكنها تنتج.
علمتني الحياة.. &Quot;رضا الناس غاية لا تُدرك ورضا الله غاية لا تُترك&Quot;
منقول •°o. o°• 18-04-2009, 07:15 PM رضا الناس غايه لا تدرك - حكم بورتسمث
اشكرك على مرورك
بالتوفيق طريحة سهام الحب 18-04-2009, 09:37 PM رضا الناس غايه لا تدرك - حكم تسلم يمينك عزيزتي على هالدرر الرائعه **أمير الحب** 18-04-2009, 09:52 PM رضا الناس غايه لا تدرك - حكم
موضوع في قمة الابداع
تقبلي مروري البسيط اختي
تحياتي
•°o. o°• 19-04-2009, 07:33 AM رضا الناس غايه لا تدرك - حكم طريحة سهام الحب
الله يسلمك حبيبتي
واشكرك على تواجدك
تحياتي •°o. o°• 22-04-2009, 03:02 PM رضا الناس غايه لا تدرك - حكم الأخ امير الحب
اشكرك على تواجدك
بالتوفيق روح مشرقة 23-04-2009, 04:49 AM رضا الناس غايه لا تدرك - حكم سلمت يمناك على النقل الهادف تقبلي مروري عزيزتي •°o. o°• 11-05-2009, 10:26 PM رضا الناس غايه لا تدرك - حكم اختي الجروح
اشكرك حبيبتي على تواجدك
لك خالص الدعوات
تحياتي
تاريخ النشر: 2007-07-11 07:26:49
المجيب: د. أحمد الفرجابي
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. لقد مررت بمحنة جعلتني أراجع نفسي في كل صغيرة وكبيرة، ومن الأشياء التي لمستها في نفسي هي أني أهتم بنظرة الناس إلي بشكلٍ يؤرق مضجعي، ويجعلني أفكر بعدم الاختلاط بهم، أو تحاشيهم خشية أن يبدر مني تصرف لا يليق بالفتاة المسلمة، أو حتى لا أظن بنفسي الظنون. لقد كنت وما زلت فتاة تحب مساعدة الآخرين، ولا ترفض طلباً لأحد طالما كانت القدرة موجودة على فعله، وما لم يكن في معصية الخالق، وكثيراً ما أسمع كلمات المديح بعد صنعها لهم، وأسأل الله أن يجعل جميع أعمالنا خالصة لوجهه، ويتقبلها منا، اللهم آمين. ولكني بنفس الوقت أظن أنهم يحاولون تجنب الحديث معي، خاصةً بعد المحنة التي حصلت لي، وأردد في نفسي ما جاء عن عائشة رضي الله عنها: (أن رجلاً استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ائذنوا له بئس أخو العشيرة. فلما دخل ألان له القول، قلت: يا رسول الله! قلت: ائذنوا له بئس أخو العشيرة، فلما دخل هششت له؟ قال: يا عائشة: إن شر الناس منزلةً عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه). وجميعنا نعلم أن رضا الناس غاية لا تدرك، وأننا لم نخلق لهذا الشيء، وإنما خلقنا لإرضاء الله رب السموات والأرض الذي فطرهن، ولكن أرى أن نفسي لم تستوعب أو تدرك هذا المعنى جيداً، ولهذا السبب يحدث لي الضيق والحزن الشديد إن شعرت أو لمست أن أحداً متضايق مني، أو يظن بي صفة لا تليق بالفتاة المسلمة.
رضا الناس غايه لا تدرك - حكم - منتديات عبير
*نقلا عن الأيام البحرينية
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
هناك فارق جوهري في «التوفيق» بين الأطراف بهدف منع اشتعال الصراعات الحدودية أو الطبقية الاجتماعية، و«التلفيق» بهدف «تظبيط» الأزمات بأي ثمن بإعطاء عقاقير مغشوشة لمجتمع مريض، وإيهامه بأن الشفاء قادم، ثم ينتهي الأمر بالمريض إلى دخول غرفة العناية المركزة! أزمة مجتمعات اليوم، ومعضلة النخبة في عالمنا العربي أنهم يريدون الحل الآن، الآن وليس غداً، وأحياناً يعشقون من يكذب عليهم بوعود زائفة أكبر من المسؤول الذي يواجههم بالحقيقة كما هي! لا يوجد جيل مستعد لأن يضحي من أجل جيل يأتي من بعده تحت شعار: «لماذا أدفع أنا الثمن؟، أنا أريد حقي الآن وفوراً، ولا أريد أن أنزف حتى يشفى غيري من بعدي». لا يمكن أن تكون السلطة، أي سلطة، عمياء صماء عن صراخ الناس ومطالبهم المشروعة، لكنها في الوقت ذاته يجب ألا تنفذ سياسة «ما يطلبه المتظاهرون». دائماً الحل طويل الأمد يزعج، والرؤية الاستراتيجية المكلفة متعبة، والوجع الحالي أكثر إيلاماً من تصدير المشكلة لعقود آجلة. الأخطر من نفاق الناس للحكام والسلاطين والزعماء، هو نفاق الساسة وأصحاب القرار، أي أن يقولوا لهم ما يريدون، بصرف النظر عن صحة ذلك. تخيلوا لو وصف الطبيب الدواء للمريض على هواه، وشخص له مرضه بالشكل الذي ينفي عنه صفة المريض، ماذا كان حال المرضى في المستشفيات؟ إرضاء الناس واجب ورسالة نبيلة، لكن خداعهم وتزوير الحلول لهم هلاك وقلة ضمير.