صفات قوم لوط صفات قوم لوط وسبب هلاكهم قصة قوم لوط قصة لوط عليه السلام في القرآن الكريم صفات قوم لوط لوط بن هارون وهو ابن أخ إبراهيم -عليه السلام- قد ولد فى عام ١٨١٦ ق. م في أرض بابل وتوفى في عام ١٦٨٦ ق. م وكلمة لوط للفعل الثلاثي لها هو لاط والتي تعني إلتصاق و تم تسميته بهذا الاسم نسبة إلى حب لاط في قلب إبراهيم -عليه السلام- وقد قام ايضا بالهجرة معه من بابل إلى الشام وقد تم ذكر قصة لوط عليه السلام في القرآن الكريم والتوراة والإنجيل في ستة صور وسوف نتعرف معا في هذا المقال عن قوم لوط وجميع المعلومات عنهم سوف يتم ذكرها.
9 من صفات قوم لوط
وهنا لا بدّ من السّؤال: كيف يُعاقب الله القوم كلّهم لفعل بعضهم؟ أليس هذا يُخالف عدل الله الذي ليس بظلاّم للعبيد؟
الجواب المنطقي والتّاريخي هو أن قوم لوط كانوا يتعاطون الحرابة، أي قطع الطّريق؛ لهذه الجريمة عاقبهم الله، وهي بحقٍ فاحشة، لا لجنسٍ مثلي كان في البعض منهم. لو كانت المثلية عامّة في قوم لوط.. كيف تناسلوا وكيف أصبحوا قوما؟
أما السّبب الذي عمّم لأجله الله نعت اللواط على كلّ القوم، فذلك مرده هذه البلاغة العربية التي ميّزت القرآن. 9 من صفات قوم لوط. فكل أهل العربية يعلمون الصّفة البلاغية الكبرى في لغة الضّاد التي تقتضي نعت الشيء في مجمله بصفةٍ واحدة منه، من باب وصف الكلّ بالجزء. وبما أن العربية لغة القرآن، فقد خاطب الله القوم بما يفقهون. لهذا عرّف القرآن قوم لوط بأنهم كانوا ممن يأتون الذكران واكتفى بذلك بينما كانت صفة في البعض منهم لا الكلّ كما قلنا. هذه هي الحقيقة الثّابتة اليوم عند أهل اليهودية والمسيحية، وهم من ذكّر الله بقصصهم، أي أن قوم لوط كانوا من قطّاع الطّريق، أي امتهنوا الحرابة التي جاء الإسلام منددًا بها وأتى فيها بأشدّ العقاب في الآية 33 من سورة المائدة فقال: «إنما جزاء الذين يُحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يُقتّلوا أو يُصلّبوا أو تُُقطّع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو يُنفو من الأرض، ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم».
ما هي صفات لوط عليه السلام في القرآن الكريم؟ – E3Arabi – إي عربي
س: ما حكم من يمارس العادة السرية بدعوى الخوف من الوقوع في الزنا؟ وما حكم فعل عمل قوم لوط؟ وما حكم وطء البهيمة؟ وما هي الحدود الواجبة عليهم؟ (١) ج: يحرم على المسلم أن يتعاطى العادة السرية - وهي الاستمناء -؛ لقول الله عز وجل في صفة المؤمنين: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ. إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ. فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ} (٢). أما عمل قوم لوط فهو اللواط - وهو إتيان الذكور - وذلك من أكبر الكبائر، وقد ذم الله قوم لوط في آيات كثيرة على هذا المنكر العظيم، وأخبر سبحانه أن ذلك فاحشة لم يسبقهم إليها أحد من العالمين، وعذبهم الله عليها، وعلى كفرهم وضلالهم ومنكراتهم العظيمة، بما بينه الله في كتابه من خسف بلادهم، ورميهم بالحجارة.. نسأل الله لنا ولجميع المسلمين العافية من فعلهم ومما أصابهم. وحكم اللوطي القتل - سواء كان بكراً أو ثيباً - بعد ثبوت ذلك لدى المحكمة الشرعية، ويتولى ذلك ولي أمر المسلمين أو نائبه. ويحرم وطء البهيمة، ويجب تعزير من فعل ذلك إذا ثبت ذلك لدى المحكمة، والتعزير يرجع فيه إلى المحكمة الشرعية.
إخلاص لوط عليه السلام: لقد كانت هجرة لوط عليه السلام من أرض العراق إلى بلاد الشام دليلاً عظيماً في الإخلاص لله تعالى، حيث حدد القرآن هدف هذه الهجرة ، هجرته للأهل والوطن، وجعل السبب الظاهر والباطن لها من أجل الله تعالى، ولأجل دينه، حيث قال الله تعالى: " أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِّنَ النَّاسِ ۖ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ ۗ وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ " الحج:18. فالإخلاص هي صفة من صفات الأنبياء عليهم السلام، وباتباعهم الصالحين، يحمي الله تعالى بها أصفياءه من كل سوء. فقد كان لوط مخلصاً وحريصاً على إنقاذ قومه مما هم فيه، فلم يترك موقعاً، ولا موقفاً إلّا وذكر فيه قومه بتقوى الله، وعانى وقد عانى هو وآل بيته بمكوثهِ بين هؤلاء القوم الذين كانوا يُمارسون أبشع أنواع الفواحش، إلا أنه لم يترك قومه يغرقون، وإنما كان يبذلُ أقصى جهده من أجل إنقاذ هذا القوم من الأفعال التي كاونوا يفعلوها. وظهر إخلاص لوط عليه عليه السلام بطاعته لله تعالى، واتباع أوامره حين أمرهُ بالخروج هو وأهل بيته الطاهرين، وعدم الإلتفاتِ إلى مصارع قومه بمن فيهم زوجته، فقد مضى لوط ومن معه من المسلمين إلى حيث أمرهم الله تعالى دون جدال ولا نقاش، مؤكداً بتصرفه ومن معه على أن رابطة العقيدة هي أقوى الروابط، أقوى من رابطة الدم والقرابة والزوجة، فقال تعالى: " وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ " الشعراء:164.
ليلى بنت المهلهل
معلومات شخصية
الميلاد
نجد
الوفاة
الإقامة
الأولاد
عمرو بن كلثوم
الأب
عدي بن ربيعة
الحياة العملية
المهنة
شاعرة
اللغة الأم
العربية
التيار
أدب جاهلي
تعديل مصدري - تعديل
ليلى بنت عدي بن ربيعة شَاعِرة من شَواعر العرب وسيدة مِن سيِدات العرب الفاضلات في الجاهلية وتُعد من أعز نساء العرب، وذات آنفة وكرامة وشمم. من هي ليلى بنت المهلهل ويكيبيديا – البسيط. [1]
والِدها الفارس المهلهل عدي بن ربيعة وعمها الملِك كليب بن ربيعة وَزوجها سَيِد تغلب كلثوم بن مالك وإبنها شَاعر المُعَلَقة والفارس المُلقب بأعز العرب عمرو بن كلثوم وحَفيدها سيد قومه الأسود بن عمرو بن كلثوم. [2]
نسبها
ليلى بنت المهلهل عدي بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم بن بكر بن بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. [3]
امها هند بنت بعج بن عُتيبة.
ليلى بنت المهلهل ( اعز نساء العرب ) - Youtube
ليلى بنت عدي بن ربيعة شَاعِرة من شَواعر العرب وسيدة مِن سيِدات العرب الفاضلات في الجاهلية وتُعد من أعز نساء العرب، وذات آنفة وكرامة وشمم [1]. والِدها الفارس المهلهل عدي بن ربيعة وعمها الملِك كليب بن ربيعة وَزوجها سَيِد تغلب كلثوم بن مالك وإبنها شَاعر المُعَلَقة والفارس المُلقب بأعز العرب عمرو بن كلثوم وحَفيدها سيد قومه الأسود بن عمرو بن كلثوم [2]. نسبها
ليلى بنت المهلهل بن عدي بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم بن بكر بن بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان [3]. أبو ليلى المهلهل - اكيو. هند بنت بعج بن عُتيبة [4].
من هي ليلى بنت المهلهل ويكيبيديا – البسيط
فقامَ الفرسان فانتهبوا ماله وخيله وسبوا النساء وعادوا إلى الجزيرة العربية. [22]
وقد كان المهلهل بن ربيعة وكلثوم بن مالك أبو عمرو بن كلثوم في أحد الأيام اجتمعوا في بيت كلثوم على شراب، قال وعمرو يومئذ غلام وليلى أم عمرو تَسقيهم فبدأت بأبيها المُهلهل ثم سقت زوجها كلثوم بن مالك ثم ردت الكأس على أبيها وإبنها عمرو عن يمينها فغضب عمرو من صنيعها وقال:
صَبَنْتِ الكَأْسَ عَنَّا أُمَّ عَمْرٍو وَكَانَ الكَأْسُ مَجْرَاهَا اليَمِيْنَا
وَمَا شَرُّ الثَّلاَثَةِ أُمَّ عَمْـرٍو بِصَاحِبِكِ الذِي لاَ تَصْبَحِيْنَا [23]
فلطمه أبوه وقال:
يا لكع (أي يا أحمق)، بلى والله شر الثلاثةِ. أتجترئ أن تتكلم بِهذا الكلام بين يديّ. فلما قتل عمرو بن هند قالت له أمه: (بأبي أنت وأمي، أنت والله خيرُ الثلاثةِ اليوم). [24] [25] [26]
مراجع
^ رجال المعلقات العشر • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة نسخة محفوظة 27 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين. ^ ليلى بنت المهلهل نسخة محفوظة 28 يونيو 2020 على موقع واي باك مشين. ليلى بنت المهلهل ( اعز نساء العرب ) - YouTube. ^ "ترجمة عمرو بن كلثوم". مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2014. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ ابن قتيبة، الشعر والشعراء، تحقيق أحمد شاكر (القاهرة 1966).
أبو ليلى المهلهل - اكيو
وقد اشتهرت ليلى بالأنفة وعظم النفس فقالت:
لتقم صاحبة الحاجة إلى حاجتها. فقالت:
ناوليني. وألحت هند عليها. فقالت ليلى:
واذلاه! يا لتغلب! فما آن سمع عمرو بن كلثوم ذلك ثار الدم في وجهه والقوم يشربون الخمر. ونَظَرَ عمرو بن هند إلى عمرو بن كلثوم، فعرف الشر في وجهه، وقد سمع قول أمه: واذلاه! يا لتغلب! ، ونظر إلى سيف عمرو بن هند، وهو مُعلق بالسُّرادق ولم يكن بالسرادق سيفٍ غيره فثار إلى السيف مُصلتاً فضرب به رأس عمرو بن هند فقتله ثم خرج فنادى:
يا لتغلب. فقامَ الفرسان فإنتهبوا ماله وخيله وسبوا النساء وعادوا إلى الجزيرة العربية
المراجع: موسوعة اشهر النساء في التاريخ القديم
التنقل بين المواضيع
أتجتري أن تتكلم بهذا الكلام بين يديّ. فلما قتل عمرو بن هند قالت له أمه: ( بأبي أنت وأمي ، أنت والله خيرُ الثلاثة اليوم).