١٦٥٥٥- حدثني المثنى قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثنا معاوية، عن علي، عن ابن عباس قوله: ﴿إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر﴾ ، يقول: من وحَّد الله، وآمن باليوم الآخر. يقول: أقرّ بما أنزل الله = ﴿وأقام الصلاة﴾ ، يعني الصلوات الخمس = ﴿ولم يخش إلا الله﴾ ، يقول: ثم لم يعبد إلا الله = قال: ﴿فعسى أولئك﴾ ، يقول: إن أولئك هم المفلحون، كقوله لنبيه: ﴿عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا﴾ ، [سورة الإسراء: ٧٩]: يقول: إن ربك سيبعثك مقامًا محمودًا، وهي الشفاعة، وكل "عسى"، في القرآن فهي واجبة. ١٦٥٥٦- حدثنا ابن حميد قال: حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق قال: ثم ذكر قول قريش: إنَّا أهلُ الحرم، وسُقاة الحاج، وعُمَّار هذا البيت، ولا أحد أفضل منا! فقال: ﴿إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر﴾ ، أي: إن عمارتكم ليست على ذلك، ﴿إنما يعمر مساجد الله﴾ ، أي: من عمرها بحقها = ﴿من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله﴾ = فأولئك عمارها = ﴿فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين﴾ ، و"عسى" من الله حق. انما يعمر مساجد الله من آمن. [[الأثر: ١٦٥٥٦ - سيرة ابن هشام ٤: ١٩٢، وهو تابع الأثر السالف رقم: ١٦٥٣٩. ]]
إنما يعمر مساجد الله
وقال عبد بن حميد في مسنده: حدثنا يونس بن محمد ، حدثنا صالح المري ، عن ثابت البناني ، عن ميمون بن سياه ، وجعفر بن زيد ، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنما عمار المساجد هم أهل الله. ورواه الحافظ أبو بكر البزار ، عن عبد الواحد بن غياث ، عن صالح بن بشير المري ، عن ثابت ، عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إنما عمار المساجد هم أهل الله ثم قال: لا نعلم رواه عن ثابت غير صالح. وقد روى الدارقطني في الأفراد من طريق حكامة بنت عثمان بن دينار ، عن أبيها ، عن أخيه مالك بن دينار ، عن أنس مرفوعا: إذا أراد الله بقوم عاهة ، نظر إلى أهل المساجد ، فصرف عنهم. ثم قال: غريب. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة التوبة - القول في تأويل قوله تعالى "إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر "- الجزء رقم14. وروى الحافظ البهاء في المستقصى ، عن أبيه بسنده إلى أبي أمية الطرسوسي: حدثنا منصور بن صقير ، حدثنا صالح المري ، عن ثابت ، عن أنس مرفوعا: يقول الله: وعزتي وجلالي ، إني لأهم بأهل الأرض عذابا ، فإذا نظرت إلى عمار بيوتي وإلى المتحابين في ، وإلى المستغفرين بالأسحار ، صرفت ذلك عنهم. ثم قال ابن عساكر: حديث غريب. وقال الإمام أحمد: حدثنا روح ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، حدثنا العلاء بن زياد ، عن معاذ بن جبل ؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: إن الشيطان ذئب الإنسان ، كذئب الغنم يأخذ الشاة القاصية والناحية ، فإياكم والشعاب ، وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النسوي ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحِيرِيُّ ثَنَا محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن الفرج الحجازي ثنا بقية ثنا أَبُو الْحَجَّاجِ الْمَهْدِيُّ عَنْ عَمْرِو بن الحارث عَنْ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يعتاد المساجد فَاشْهَدُوا لَهُ بِالْإِيمَانِ، فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ: إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ». أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمُلَيْحِيُّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّعِيمِيُّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن مطرف عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: عَنْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ أَوْ رَاحَ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ نُزُلَهُ مِنَ الْجَنَّةِ كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ».
هل يجوز قراءة سورة الكهف بعد المغرب ؟ وما أفضل وقت لقراءة سورة الكهف يوم الجمعة، وهل يجوز قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة ؟ كلها علامات استفهام ينبغي الحرص عليها ومعرفة إجاباتها لاغتنام فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة، والذي أوصى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بتحري وقت قراءة سورة الكهف للفوز بالثواب الجزيل. هل يجوز قراءة سورة الكهف بعد المغرب ؟
هل يجوز قراءة سورة الكهف بعد المغرب ؟ أوصانا النبي محمد -صلى الله عليه وسلّم-، بالحرص على قراءة سورة الكهف يوم جمعة، لقوله، صلى الله عليه وسلّم: «من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء»، وذكر فقهاء أنه يجوز قراءة سورة الكهف بعد غروب شمس يوم الخميس ، أي أنه يجوز قراءة سورة الكهف بعد المغرب يوم الخميس، حيث يبدأ وقت قراءة سورة الكهف بعد مغرب الخميس. وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة، فقد ورد أن قراءتها تكون من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة، وعن وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة بالتحديد ، قال المناوي: فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي -رضي الله عنه-.
هل يجوز قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة اليوم
[٤]
سورة الكهف تعصم قارئها من فتنة الدجال، حيث قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن حَفِظَ عَشْرَ آياتٍ مِن أوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ). [٥]
سبب قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
الحكمة من قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة هي ما حملته السورة من مواعظ، فقد ذكر الله -تعالى- فيها يوم القيامة وأهواله، ويوم الجمعة يشبهه في اجتماع الناس في خطبة وصلاة الجمعة، فقراءتها في نهار يوم الجمعة يُذّكر قارئها بأهوال يوم القيامة، وقراءتها في ليلة الجمعة تُذكر قارئها بأنّ ليلة الجمعة قد يعقبها يوم القيامة. [٦]
كما أنّ سورة الكهف حملت في طياتها العديد من القصص التي تُبين للنّاس أنّ العصمة من الفتن تكون في الحركة والسعي، وأنّ السبيل الوحيد للتغلب على الفتن والعصمة والنجاة منها؛ هو التّمسك بالقرآن الكريم وبأوامر الله -تعالى-، [٧] وقد أُسلف أنّ المواظبة على قراءة سورة الكهف في كل جمعة سبب في عصمة المسلم من أعظم الفتن؛ وهي فتنة المسيح الدجال. [٨]
المراجع [+] ^ أ ب الرحيباني، مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى ، صفحة 782. بتصرّف. هل يجوز قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة؟ .. علي جمعة يجيب. ↑ سورة البقرة، آية:148
↑ "مسائل في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 12/6/2021.
هل تجزئ قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة قبل طلوع الفجر؟ وماصحة الحديث في فضل قراءة سورة الكهف؟ - YouTube
هل يجوز قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة البيضاء
متفق عليه. وقال صَلَى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف وتدبرها، عُصم من الدجال»
كما أنه في صحيح مسلم مرفوعاً: من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال.
التجاوز إلى المحتوى
اختص الله جل وعلا بعض سور القرآن الكريم بمزيد من الفضائل، إلى جانب أن في قراءة القرآن الكريم والعمل به أجر عظيم، ومن هنا نتعرف فيما يلي إلى فضل قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة من صحيح السنة النبوية.. فتابعنا. هل يجوز قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة - إسألنا. قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة
تعد قراءة الكهف في يوم الجمعة من المستحبات، كما أن في حفظ العشر آيات الأولى من سورة الكهف لخير كثير، وقيل أيضًا أن في خواتيم الكهف وحفظها أجر، وذلك استنادصا لما جاء في السنة النبوية، والعديد من المأثورات، وفي التالي نتعرف إليها:
نبدأ بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة، أضاء له من النور ما بين الجمعتين». وهناك أيضًا ما أخرجه الإمام مُسلم في صحيحه بحديثٍ طويلٍ يتعلّق بالدجّال: (فمَن أَدْرَكَهُ مِنكُمْ، فَلْيَقْرَأْ عليه فَوَاتِحَ سُورَةِ الكَهْفِ)، وقيل إنّها آخر عشر آياتٍ من سورة الكهف، كما ورد في الرواية التي أخرجها ابن حبّان: (مَن قرَأ عَشْرَ آياتٍ مِن آخِرِ الكهفِ عُصِم مِن الدَّجَّالِ). وعن البراء بن عازب قال: كان رجل يقرأ سورة الكهف وإلى جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر، فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال: تلك السكينة تنزلت بالقرآن.
هل يجوز قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة مكتوبة
اختص الله -جل وعلا- بعض سور القرآن الكريم بمزيد من الفضائل، إلى جانب أن في قراءة القرآن الكريم والعمل به أجر عظيم، ومن هنا نتعرف فيما يلي إلى فضل قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة من صحيح السنة النبوية.. فتابعنا. هل تجزئ قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة قبل طلوع الفجر؟ وماصحة الحديث في فضل قراءة سورة الكهف؟ - YouTube. قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة
تعد قراءة الكهف في يوم الجمعة من المستحبات، كما أن في حفظ العشر آيات الأولى من سورة الكهف لخير كثير، وقيل أيضًا أن في خواتيم الكهف وحفظها أجر، وذلك استنادصا لما جاء في السنة النبوية، والعديد من المأثورات، وفي التالي نتعرف إليها:
نبدأ بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة، أضاء له من النور ما بين الجمعتين». وهناك أيضًا ما أخرجه الإمام مُسلم في صحيحه بحديثٍ طويلٍ يتعلّق بالدجّال: (فمَن أَدْرَكَهُ مِنكُمْ، فَلْيَقْرَأْ عليه فَوَاتِحَ سُورَةِ الكَهْفِ)، وقيل إنّها آخر عشر آياتٍ من سورة الكهف، كما ورد في الرواية التي أخرجها ابن حبّان: (مَن قرَأ عَشْرَ آياتٍ مِن آخِرِ الكهفِ عُصِم مِن الدَّجَّالِ). وعن البراء بن عازب قال: كان رجل يقرأ سورة الكهف وإلى جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر، فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال: تلك السكينة تنزلت بالقرآن.
بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم:6470، حديث صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي الدرداء، الصفحة أو الرقم:809، حديث صحيح. ↑ الرحيباني، مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى ، صفحة 783. بتصرّف. ↑ محمد عويضة، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب ، صفحة 149. بتصرّف. ↑ عمر عبد الكافي، مقتطفات من السيرة ، صفحة 17. بتصرّف.