معلومات مفصلة
إقامة
3654-3676 عمر بن عبدالعزيز، الصريف، ينبع 46422، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
24. 0795657, 38. 04175970000001
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
خصومات مجمع آراك ينبع الطبي المتخصص (الصريف) خصم 50% على الكشف على خدمات الاسنان. (450) ريال على تركيبات بورسلين. (900) ريال على تركيبات زركون. (8000) ريال على التقويم. (200) ريال على أش… شاهد المزيد…
مجمع اراك ينبع الطبي المتخصص (حي الصريف) العنوان::ينبع البحر – حي الصريف – شارع عمر بن عبدالعزيز هاتف: 0143910013 شاهد المزيد…
مجمع آراك ينبع الطبي المتخصص (الصريف) ينبع ينبع البحر – حي الصريف – شارع عمر بن عبدالعزيز Featured شاهد المزيد…
مجمع اراك ينبع الطبي المتخصص 3654-3676 Omar Bin Abdulaziz Road, Yanbu 46422, Saudi Arabia تنسيق: 24. مجمع اراك ينبع الطبي المتخصص (حي الصريف). 0417597. 2.
مجمع البراك الطبي
معتمد
4
100
يشتمل مستوصف البراك على عدة عيادات تخصصية تحت إشراف نخبة من الأطباء الإخصائيين وبه أجهزة حديثة ومتطورة ويوجد قسم خاص بالأسنان كما يوجد مختبر متطور يعمل على مدار الساعة وقسم للأشعة بكافة أنواعها. توجد خدمة الطواريء. يشتمل مستوصف البراك على عدة عيادات تخصصية تحت إشراف نخبة من الأطباء الإخصائيين وبه أجهزة حديثة ومتطو...
+ قراءة المزيد
معلومات
اسم المنطقة / اسم الشارع / رقم البناية
حي عريجاء - شارع الامير عبدالرحمن بن سعود - بجوار نادي النصر السعودي
الهاتف
أظهر رقم الهاتف 0...
الهاتف ٢
أظهر رقم الهاتف 7...
966-11-262-1010
144 طبيب
موجود حالياً للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.
مجمع البراك الطبي (طويق)
فالويب السعودية شاهد المزيد…
تعليق
2021-07-31 14:11:41
مزود المعلومات: ابو رتيل رفيف
2021-02-07 15:55:06
مزود المعلومات: MEAAD ALSAID
2020-11-17 02:16:27
مزود المعلومات: رهف الحربى
2020-12-24 16:09:17
مزود المعلومات: بحار الحربي
2021-06-19 13:36:45
مزود المعلومات: صلاح العرفى
مجمع اراك ينبع الطبي المتخصص (حي الصريف)
تعتبر مجمع أراك ينبع الطبي المتخصص الكائن في يبنع البحر حي الصريف طريق الحنان من المنشآت التي تقوم على تقديم طب اسنان كما يمكنكم الوصول ل مجمع أراك ينبع الطبي المتخصص من خلال معلومات الاتصال التالية:
معلومات الاتصال
مساحة اعلانية
المزيد من البيانات
تاريخ التأسيس
الغايات
طب أسنان
الهاتف
0000000
رقم الخلوي
فاكس
صندوق البريد
00000
الرمز البريدي
الشهادات
مجمع البراك الطبي - التكافل الصحي للرعاية الطبية
هذا الطبيب لا يستقبل حجوزات عن طريق موقع الطبي
مجمع أراك ينبع الطبي المتخصص - Youtube
من فوائد زراعة الأسنان:
-تظهر بشكل ولون السن الطبيعي
-تعمل وظيفة السن الطبيعي
-تحافظ على مستوى العظم
-تقدر تأكل أي حاجة
-نسبة نجاحها عالية وتعيش طول ما اهتميت فيها
📱0556652349 h @Shahod_M_ اهلاً فيك ، نعم بالتأكيد عزيزتي👍 بعض الحالات يكون فيها عظم الفك غير كافي لوضع الزرعة إما بسبب تآكله أو الإصابة بمرض معين أو فقدان السن لوقت طويل في هذه الحالة يحتاج الطبيب لعمل تطعيم للعظم قبل البدء بعمل الزراعة. 📱0556652349 h الزراعة المباشرة جاءت حتى تحل مكان السن المخلوع مباشرة يعني بإمكان الطبيب أن يخلع السن المفقود منه الأمل ويزرع لك بنفس الجلسة "تحت ظروف معينة"
استشير أطبائنا حتى تعرف إذا كانت الزراعة المباشرة تناسب حالتك
للحجز والاستفسار:
📱0556652349 h تشتكي من فراغات بين الأسنان بسبب فقدان بعضها؟ أو حتى لو ما باقي بفمك ولا سن؟
الزراعة ممكن تحل محل سن أو سنين أو تعوض كل أسنان الفك في حالات معينة
استشير أخصائي زراعة الأسنان في مجمع أراك الطبي مكة المكرمة - حي العوالي -شارع ابراهيم الجفالي
مجمع البراك الطبي (طويق)
الكشف في جميع العيادات
50%
خدمات الاشعة
25%
خدمات المختبر والتحاليل داخل المجمع لا تشمل التحاليل الخارجية
خدمات الاسنان
10%
خدمات الطوارئ
جلسة العلاج الطبيعي الواحدة
100 ريال
متابعة الحمل
1500 ريال
الادوية بصيدلية المجمع
5%
*خصم على باقي الخدمات
العنوان: الرياض - حي طويق - شارع خديجة بنت خويلد
يتضح من هذه الأحاديث المباركة أن هناك ثلاثة أماكن قد نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فيها وهي:
(1) الحَمَّامُ. (2) مَبَاركُ الإبل. (3) المقبرةُ. ويدخل في المقبرة المساجد التي بها قبور. روى الشيخانِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ: لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ لَوْلَا ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ أَوْ خُشِيَ أَنَّ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا؛ ( البخاري حديث 1390/ مسلم حديث 529). من الأوقات المنهي عن الصلاة فيها. روى مسلمٌ عن جُنْدَبَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِخَمْسٍ وَهُوَ يَقُولُ: إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَكُونَ لِي مِنْكُمْ خَلِيلٌ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ اتَّخَذَنِي خَلِيلًا كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أُمَّتِي خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا أَلَا وَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَتَّخِذُونَ قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ وَصَالِحِيهِمْ مَسَاجِدَ أَلَا فَلَا تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ إِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ؛ ( مسلم حديث 532).
اوقات المنهي للصلاة. |
فائدة خاصة بمسجد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم:
يجب أن يكون من المعلوم أن مسجد النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخل في هذا النهي؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان مدفونًا في حجرة زوجته عائشة رضي الله عنها، وكانت هذه الغرفة ملاصقة للمسجد النبوي، حتى عهد الوليد بن عبدالملك الذي قام بتوسعة المسجد النبوي، وأدخل فيه قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب، رغم معارضة أهل العلم كسعيد بن المسيب وغيره؛ ( مجموع فتاوى ابن تيمية جـ22 صـ194: صـ195). ختامًا:
أَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالى بِأَسْمَائِهِ الْحُسْنَى، وَصِفَاتِهِ الْعُلاَ أَنْ يَجْعَلَ هَذَا الْعَمَلَ خَالِصًا لِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وأنْ ينفعَ به طُلاَّبَ العِلْمِ الكِرَامِ. وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. اوقات المنهي للصلاة. |. وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ، وَأَصْحَابِهِ، وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إلَى يَوْمِ الدِّينِ.
وهو قول
جمهور العلماء. انظر: المغني (2/515). ودليل ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ نَامَ عَنْ صَلاةً أَوْ نَسِيَهَا
فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا) رواه البخاري (597) ومسلم (684). من الأوقات المنهي عن الصلاة فيها :. وأما النافلة: فاختلف العلماء في قضائها وقت النهي ، والصحيح أنها تُقضى ، وهو
مذهب الشافعي رحمه الله ، وانظر المجموع (4/170). واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله كما في الفتاوى (23/127). ودل على ذلك عدة أحاديث:
منها: ما رواه البخاري (1233) ومسلم (834) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
بَعْدَ الْعَصْرِ فَسَأَلَتْهُ عَنْهُمَا فَقَالَ: ( إِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ
عَبْدِ الْقَيْسِ فَشَغَلُونِي عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ
فَهُمَا هَاتَانِ). ومنها: ما رواه ابن ماجه (1154) عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ رَأَى النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ
رَكْعَتَيْنِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَصَلاةَ
الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ ؟ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ
الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، فَصَلَّيْتُهُمَا.