Untrusted Request.... طلب غير موثوق
[Go Back]
The requested URL was blocked due to untrusted request. لقد تم حجب الرابط المطلوب بسبب ان الطلب غير موثوق
If you believe this page should not appear to you
اذا كنت تعتقد انه لا يجب ان تظهر هذه الصفحه لك
Please contact Call Support and provide your Support ID
نرجوا منك التواصل مع مركز الاتصال وتزويدهم برمز الدعم
Support ID: 17107111179608574965
17107111179608574965: رمز الدعم
Call Center: 0118010811
مركز الاتصال: 0118010811
- مستشفى جدة الوطني الجديد وظائف
- وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا
مستشفى جدة الوطني الجديد وظائف
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الاسم
البريد الإلكتروني
الموقع الإلكتروني
التعليق
دشن وزير الصحة السعودي الدكتور توفيق الربيعة، صباح اليوم الأربعاء، بجدة مركز لقاح كورونا بالصالة الرياضية، بحضور مدير الشؤون الصحية بمحافظة جدة الدكتور مشعل بن مسفر السيالي وعدد من القيادات الصحية، وذلك ضمن الحملة الوطنية لمكافحة فيروس كورونا. ويأتي تدشين المركز نظراً لازدياد أعداد المقبلين على أخذ اللقاح، وزيادة الإقبال على التسجيل في تطبيق "صحتي"، وذلك لتوسعة مساحة العمل، وزيادة حجم استيعاب الراغبين بأخذ اللقاح يومياً، و بالتالي تسهيل حصول المواطن والمقيم على اللقاح بكل سهولة. وتم تجهيز المركز بجميع الخدمات الأساسية، وبتصميم يسمح باستقبال أعداد كبيرة من المستفيدين بطريقة منظمة ويسيرة، حيث يضم المركز 60 عيادة، وتصل الطاقة الاستيعابية المتوقعة إلى 15, 000 ألف مستفيد يومياً، وتعمل بالمركز نخبة من الكوادر والأطقم الطبية المتخصصة بما يتماشى مع التدابير الاحترازية والوقائية. مستشفى جدة الوطني الجديد وظائف. يتفقد المراكز الصحية
تفقد المرافق الصحية وعلى صعيد متصل، تفقد وزير الصحة السعودي، صباح اليوم، مستشفى شرق جدة العام، يرافقه مدير صحة جدة والقيادات بصحة جدة، واطمأن الوزير على سير العمل بالمستشفى، الذي يعد من أكبر المستشفيات بالمحافظة، والخدمات المقدمة، حيث زار قسم الطوارئ وقسم العلاج الطبيعي، إلى جانب مركز الرعاية التنفسية، واستمع الوزير إلى شرح مفصل عن الخدمات التي تُقدم للمرضى والجهود التي تُبذل لخدمتهم، كما قام أيضاً بزيارة الهيئة الطبية العامة واطلع على سير العمل بها، بالإضافة إلى مركز لقاح كورونا بمستشفى الملك عبد العزيز بجدة.
نعم ، إنهم متواضعون ، والتواضع مفتاح الإيمان ، في حين يعتبر الغرور والكبر مفتاح الكفر. لقد رأينا بأم أعيننا في الحياة اليومية ، وقرأنا مرارا في آيات القرآن أيضا ، أن المتكبرين المغرورين لم يكونوا مستعدين حتى ليصغوا إلى كلام القادة الإلهيين ، كانوا يتلقون الحقائق بالسخرية ، ولم تكن رؤيتهم أبعد من أطراف أنوفهم ، ترى أيمكن أن يجتمع الإيمان في هذه الحال مع الكبر ؟! نعم ، هؤلاء المؤمنون ، عباد ربهم الرحمن ، والعلامة الأولى لعبوديتهم هو التواضع... التواضع الذي نفذ في جميع ذرات وجودهم ، فهو ظاهر حتى في مشيتهم. خطبة: عباد الرحمن (1). فإذا رأينا أن إحدى أهم القواعد التي يأمر الله بها نبيه هي ولا تمش في الأرض مرحا ، إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا فلنفس هذا السبب أيضا ، وهو أن التواضع روح الإيمان. حقا إذا كان للإنسان أدنى معرفة بنفسه وبعالم الوجود ، فسيعلم كم هو ضئيل حيال هذا العالم الكبير ، حتى وإن كانت رقبته كالجبال ، فإن أعلى جبال الأرض أمام عظمة الأرض أقل من تعرجات قشر ( النارنج) بالنسبة إليها ، تلكم الأرض التي هي نفسها لا شئ بالنسبة إلى الأفلاك العظيمة. ترى أليست هذه الحالة من الكبر والغرور ، دليلا على الجهل المطلق!
وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا
وفِي الإطْنابِ بِصِفاتِهِمُ الطَّيِّبَةِ تَعْرِيضٌ بِأنَّ الَّذِينَ أبَوُا السُّجُودَ لِلرَّحْمَنِ وزادَهم نُفُورًا هم عَلى الضِّدِّ مِن تِلْكَ المَحامِدِ، تَعْرِيضًا تُشْعِرُ بِهِ إضافَةُ (عِبادِ) إلى (الرَّحْمَنِ). وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا. واعْلَمْ أنَّ هَذِهِ الصِّلاتِ الَّتِي أُجْرِيَتْ عَلى (عِبادِ الرَّحْمَنِ) جاءَتْ عَلى أرْبَعَةِ أقْسامٍ: قِسْمٌ هو مِنَ التَّحَلِّي بِالكِمالاتِ الدِّينِيَّةِ وهي الَّتِي ابْتُدِئَ بِها مِن قَوْلِهِ تَعالى: (﴿الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلى الأرْضِ هَوْنًا﴾) إلى قَوْلِهِ: (سَلامًا). وقِسْمٌ هو مِنَ التَّخَلِّي عَنْ ضَلالاتِ أهْلِ الشِّرْكِ وهو الَّذِي مِن قَوْلِهِ: (﴿والَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إلَهًا آخَرَ﴾ [الفرقان: ٦٨]). وقِسْمٌ هو مِنَ الِاسْتِقامَةِ عَلى شَرائِعِ الإسْلامِ وهو قَوْلُهُ: (﴿والَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وقِيامًا﴾ [الفرقان: ٦٤]) (p-٦٨)وقَوْلُهُ: (﴿والَّذِينَ إذا أنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا﴾ [الفرقان: ٦٧]) الآيَةَ، وقَوْلُهُ: (﴿ولا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ﴾ [الفرقان: ٦٨]) إلى قَوْلِهِ: (﴿لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ﴾ [الفرقان: ٧٢]) إلَخْ. وقِسْمٌ مِن تَطَلُّبِ الزِّيادَةِ مِن صَلاحِ الحالِ في هَذِهِ الحَياةِ وهو قَوْلُهُ: (﴿والَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِن أزْواجِنا﴾ [الفرقان: ٧٤]) إلى قَوْلِهِ: (﴿لِلْمُتَّقِينَ إمامًا﴾ [الفرقان: ٧٤]).
فهل معنى ذلك أنَّ الذي يعتدي على الناسِ بيدِه فيَبطشُ بهم ليس مسلماً بالانتماءِ؟!