قاعدة وحكم – البينة على المدعي واليمين على من أنكر
أقام المدعي دعواه ضد المدعى عليه ، طالبا الحكم بتعزير المدعى عليه القيامه بسبه ولعنه وتلفظ عليه بقوله ( يا ديوث) ويعرض الدعوى على المدعى عليه أنكر صحتها ودفع بأن المدعي هو من قام بتهديده وشتمه. ويطلب البينة من المدعي قرر أنه لا بينة لديه وطلب يمين المدعى عليه على نفي دعواه فنكل عن أدائها بعد إنذاره ثلاث مرات بأنه إن لم يؤد اليمين فإنه يُعد ناكا ويقضى عليه بالنكول ، ولذا فقد حكم القاضي بتعزير المدعى عليه بالجلد خمسين جلدة دفعة واحدة ، فاعترض المدعى عليه ، وصدق الحكم من محكمة الاستئناف.
قاعدة وحكم: البينة على المدعي واليمين على من أنكر - التنفيذ العاجل
لا يجوز الاحتجاج بالوقائع بمجرد ذكرها وإنما يلزم تعزيزها بالدليل إذ إن البينة على من ادعى واليمين على من أنكر وذلك وفقاً لنص المادة (77) من القانون المدني. الحكم رقم 6346 لسنة 2019 – محكمة تمييز حقوق إن التبليغ بالنشر من الطرق التي أقرها القانون لتبليغ المدعى عليه وذلك وفقاً لأحكام المادة (12) من قانون أصول المحاكمات المدنية على أنها لا تُعتبر صحيحة ومنتجة لأثارها إلا بعد تعذر تبليغ المدعى عليه بالطرق العادية التي نص عليها القانون في المواد (7) ، (8) ، (9) من ذات القانون. الحكم رقم 2907 لسنة 2019 – محكمة تمييز حقوق 2- لا يجوز الاحتجاج بالوقائع بمجرد ذكرها وإنما يلزم تعزيزها بالدليل إذ إن البينة على من ادعى واليمين على من أنكر وذلك وفقاً لنص المادة (77) من القانون المدني. 3- اذا سبق للمدعين ان تقدموا بدعاوى سابقة وفق ما هو ثابت من الأحكام المرفقة المحفوظة على يمين الملف وفي حال ثبوت ذلك فإن يتعارض مع القاعدة القانونية (لا يجوز اقتضاء الحق مرتين) الأمر الذي يتوجب معه على محكمة الاستئناف التثبت من هذه المسألة بوصفها محكمة موضوع قبل إصدار حكمها الفاصل في الدعوى مما يقتضي نقض حكمها المطعون فيه.
شرح حديث: البينة على المدعي واليمين على من أنكر
[١٠]
أخرج الإمام الترمذي في سننه عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (إذا تقاضى إليك رجلان، فلا تقضِ للأولِ حتى تسمع كلامَ الآخرِ، فسوف تدري كيف تقضي، قال عليٌّ: فما زلتُ قاضيًا بعد). [١١]
ورد عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (كيف تُقدَّسُ أمَّةٌ لا يُؤخَذُ مِن شديدِهم لضعيفِهم). [١٢]
المراجع ↑ رواه النووي، في بستان العارفين، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:39، روي بهذا اللفظ وبعضه في الصحيحين. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:4552، صحيح. ↑ "معنى البينة" ، معجم المعاني ، اطّلع عليه بتاريخ 9/2/2022. بتصرّف. ↑ "شرح حديث البينةُ على المدَّعِي واليمينُ على من أَنكَر" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 9/2/2022. بتصرّف. ↑ عبدالعال سعد الشليّه (23/7/2016)، "شرح حديث: البينة على المدعي واليمين على من أنكر" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 9/2/2022. بتصرّف. ↑ "من حديث (القضاة ثلاثة: اثنان في النار، وواحد في الجنة.. )" ، ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 9/2/2022. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أم سلمة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:7185، حديث صحيح.
معنى البينة على المدعي واليمين على من أنكر - إسلام ويب - مركز الفتوى
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 23/7/2016 ميلادي - 18/10/1437 هجري
الزيارات: 243450
شرح حديث
"البينة على المدعي واليمين على من أنكر"
عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لو يعطى الناس بدعواهم ، لادعى رجالٌ أموال قومٍ ودماءهم، لكن البينة على المدَّعِي ، واليمين على من أنكر))؛ حديث حسنٌ، رواه البيهقي وغيره هكذا، وبعضه في الصحيحين. منزلة الحديث:
◙ هذا الحديث من أجلِّ الأحاديث وأرفعها، وأقوى الحجج وأنفعها، وقاعدة عظيمة من قواعد الشريعة المطهرة، وأصل من أصول أحكام الإسلام المحررة، وأعظم مرجع عند الخصام، وأكرم مستمسَك لقضاء الإسلام، وقيل: إنه فصل الخطاب الذي أوتيه داود عليه السلام [1]. ◙ قال النووي رحمه الله: وهذا الحديث قاعدة كبيرة من قواعد أحكام الشرع، ففيه أنه لا يُقبَل قول إنسان فيما يدعيه بمجرد دعواه، بل يحتاج إلى بينة، أو تصديق المدَّعَى عليه، فإن طلب يمين المدعى عليه فله ذلك [2]. ◙ قال ابن دقيق العيد رحمه الله: وهذا الحديث أصل من أصول الأحكام، وأعظم مرجع عند التنازع والخصام، ويقتضي ألا يحكم لأحد بدعواه [3]. ◙ هذا الحديث قاعدة عظيمة من قواعد الدين الذي يبني أحكامه على الحقائق، وإذا فقد الدليل فلا بد من اليمين، وهو فصل الخطاب [4].
شرح حديث (البينة على المدعي واليمين على من أنكر) - موضوع
نصوص القانون: تنص مجلة الأحكام العدلية في المادة (76) البينة للمدعي واليمين على من أنكر وينص القانون المدني الأردني في المادة 77 ( البينة على من ادعى واليمين على من أنكر). اجتهادات لمحكمة التمييز الأردنية في اليمين على من أنكر: الحكم رقم 3377 لسنة 2019 – محكمة تمييز حقوق لا يجوز الاحتجاج بالوقائع بمجرد ذكرها وإنما يلزم تعزيزها بالدليل إذ إن البينة على من ادعى واليمين على من أنكر وذلك وفقاً لنص المادة (77) من القانون المدني. الحكم رقم 6346 لسنة 2019 – محكمة تمييز حقوق لا يجوز الاحتجاج بالوقائع بمجرد ذكرها وإنما يلزم تعزيزها بالدليل إذ إن البينة على من ادعى واليمين على من أنكر وذلك وفقاً لنص المادة (77) من القانون المدني. الحكم رقم 6369 لسنة 2019 – محكمة تمييز حقوق لا يجوز الاحتجاج بالوقائع بمجرد ذكرها وإنما يلزم تعزيزها بالدليل إذ إن البينة على من ادعى واليمين على من أنكر وذلك وفقاً لنص المادة (77) من القانون المدني. اليمين الحاسمة لا يجوز للمحكمة توجيهها من تلقاء نفسها يستفاد من المادة 53 من قانون البينات المعدل المؤقت رقم 37 لسنة 2001 بأن اليمين الحاسمة والمنصوص عليها في هذه المادة لا يجوز للمحكمة توجيهها من تلقاء نفسها الا بناء على طلب احد المتداعين، اما اليمين المتممة والمنصوص عليها في المادة 70 من نفس القانون فللمحكمة توجيهها من تلقاء نفسها الى اي من الخصمين وعليه وحيث ان محكمة الاستئناف ذهبت الى ان أحكام قاوون البينات الجديد جاء مانعا للمحكمة من التدخل وتوجيه اليمين المتممة كون اليمين بينة ويتم توجيهها بناء على طلب الخصوم فيكون حكمها مخالفا للقانون ومستوجب الرد.
[٢]
معاني مفردات الحديث
بيان معاني مفرادت الحديث فيما يأتي:
البيِّنةُ: البرهان، الدليل. [٣]
المدَّعي: هو الطرف الذي يرفع دعوى أمام القضاء لطلب حقٍّ ما. [٤]
أنكرَ: جحد، أظهر خلاف الأمر. [٥]
المعنى الإجمالي للحديث
يُخبر النبيّ -عليه الصلاة والسلام- في الحديث السابق بأنّه إذا تخاصم طرفان وادّعى واحدٌ منهما على الآخر مالاً أو حاجةً، فإنّ على الطرف المُدَّعي أن يأتي بالبيّنة؛ أي بإثباتٍ ودليلٍ يؤيد ادّعاءه، فإن عَجِزَ عن الإتيان بالبيّنة فيترتّب على الطرف الثاني أداء يمينٍ يُنكر فيه ادّعاء المدّعي؛ ذلك أنّ الأصل براءة الذمة، وطرف المدّعي ضعيفٌ، فطُلب منه أن يأتيَ بإثباتٍ وبيّنةٍ تقويةً لادّعائه، خلافًا للمُدَّعى عليه فإنّ جانبه قويّ ولذلك يؤدي اليمين. [٦] [٧]
ما يُستفاد من الحديث
يدلّ الحديث على فوائد عدّةٍ، منها: [٨]
حرص النبيّ -عليه الصلاة والسلام- على تسوية الخلافات التي تقع بين المسلمين. الإشارة إلى أنّ الأصل في الإنسان براءة ذمّته حتى يثبت خلاف ذلك، وإلى أنّ جانب المُدعي ضعيف يُقوّى بالبيّنة، وجانب المُدّعى عليه قوي. أحاديث أخرى في القضاء
وردت في السنّة النبوية أحاديث أخرى في ذكر أهمية القضاء بين الناس وما يجب على القاضي تجاه المسؤولية التي أُنيطت به، يُذكر منها: [٩]
أخرج الإمام البخاري في صحيحه عن أم المؤمنين أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: (سَمِعَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَلَبَةَ خِصَامٍ عِنْدَ بَابِهِ، فَخَرَجَ عليهم فَقالَ: إنَّما أنَا بَشَرٌ، وإنَّه يَأْتِينِي الخَصْمُ، فَلَعَلَّ بَعْضًا أنْ يَكونَ أبْلَغَ مِن بَعْضٍ، أقْضِي له بذلكَ وأَحْسِبُ أنَّه صَادِقٌ، فمَن قَضَيْتُ له بحَقِّ مُسْلِمٍ فإنَّما هي قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ، فَلْيَأْخُذْهَا أوْ لِيَدَعْهَا).
قال الشيخ السعدي رحمه الله: "هذا الحديث عظيم القدر، وهو أصل من أصول القضايا والأحكام، فإن القضاء بين الناس إنما يكون عند التنازع، هذا يدعي.... )
عن ابن عَبَّاسٍ رضي اللُه عنهما [1]: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: « لو يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لادَّعَى رِجَالٌ أموالَ قَوْمٍ ودِماءَهُمْ، لَكِنِ البَيِّنَةُ على المُدَّعِي والْيَمينُ على من أَنْكَرَ »؛ حديث حسَنٌ رَوَاهُ الْبَيْهقي وغيرُهُ هكذا، وبَعْضُهُ في الصحِيحَين. درجة الحديث: الحديث ثابت، قال ابن رجب رحمه الله: أصل هذا الحديث خرَّجاه في الصحيحين. أهمية الحديث: قال ابن دقيق العيد: وهذا الحديث أصل من أصول الأحكام، وأعظم مرجع عند التنازع والخصام. وقال الشيخ السعدي رحمه الله: "هذا الحديث عظيم القدر ، وهو أصل من أصول القضايا والأحكام، فإن القضاء بين الناس إنما يكون عند التنازع، هذا يدعي على هذا حقًّا من الحقوق فينكره، وهذا يدعي براءته من الحق الذي كان ثابتًا عليه، فبيَّن صلى الله عليه وسلم أصلًا بفض نزاعهم، ويتضح به المحق من المبطل، فمن ادعى عينًا من الأعيان، أو دينًا، أو حقًّا من الحقوق وتوابعها على غيره، وأنكره ذلك الغير، فالأصل مع المنكر.
إقرأ أيضاً: من هو بيل جيتس – برج القوس شاهد أيضاً: مقال عن شخصية عظيمة في اللغة الإنجليزية مقال قصير على شاشة التلفزيون باللغة الإنجليزية التليفزيون هو جهاز استقبال يعمل من خلال نظام إلكتروني ينقل الصور والإشارات إلى أشياء أخرى قد تكون ثابتة أو متحركة ، ويتم تزويد هذه الصور بالصوت عبر سلك بواسطة جهاز تتمثل فكرته في تحويل الضوء والصوت إلى كهرباء موجية ثم نعيد تحويله إلى أشعة ضوئية مرئية ومسموعة ، وأخيرًا لدينا ما يسمى بالفيلم ، وهو مجموعة من الصور المتحركة مرتبة معًا في سياق معين ومجهزة بالصوت المناسب للأحداث. الترجمة: التليفزيون هو جهاز استقبال يعمل من خلال نظام إلكتروني ينقل الصور والإشارات إلى أشياء أخرى قد تكون ثابتة أو متحركة ، ويتم تزويد هذه الصور بالصوت عبر سلك بواسطة جهاز تهدف فكرته إلى تحويل الضوء والصوت إلى موجات من الكهرباء ثم نعيد تحويلها إلى أشعة ضوئية مرئية ومسموعة ، وفي النهاية لدينا ما يسمى بالفيلم وهو مجموعة من الصور المتحركة مرتبة معًا في سياق معين ومجهزة بالصوت المناسب للأحداث. شاهد أيضاً: مقال عن شخصية عظيمة في اللغة الإنجليزية تطور التلفزيون نشأ مفهوم التليفزيون بين المخترعين قبل اختراعه بوقت طويل ، خاصة بعد نجاح اختراع الراديو ، وفي بداية القرن التاسع عشر ظهرت العديد من الاختراعات التكنولوجية التي أكدت فكرة اختراع التليفزيون ، كان أبرزها منها اختراع أنبوب أشعة الكاثود (CRT) بواسطة الفيزيائي الألماني كارل فرديناند براون بشكل عام ، ثم الماسح الميكانيكي الذي اخترعه الألماني بول نيبكو ، ثم اخترع التليفزيون الميكانيكي بشكل عام ، وكان قرصًا ميكانيكيًا يحول الصور إلى نبضات كهربائية تنتقل إلى الشاشة عبر كابل.
تعبير عن التلفاز قصير بالانجليزي - موقع المرجع
يُتيح التلفاز التعرف على ثقافاتٍ جديدةٍ، كما تشرح بعض البرامج التلفزيونية الكثير عن العالم من حولنا، وتساعد المرء على التفكير بطرق ٍمختلفةٍ وجديدة. يمنح التلفاز الفرد العديد من الذكريات المشتركة مع العائلة، وخاصةً عند اجتماع العائلة لمتابعة برنامجٍ أو فيلمٍ ما. يساعد التلفاز المرء على التخلص من الشعور بالوحدة أثناء مشاهدة فيلمٍ أو برنامجٍ تلفزيونيٍ مفضل. قد يكون للتلفاز دورٌ في تعزيز صحة الفرد، فمثلاً يمكن للمرء أن يُمارس التّمارين الرياضيّة أثناء مشاهدته لبرنامجه المفضل دون أن يشعر بالملل أو التعب. تُوفّر بعض القنوات الدعائية بعض الأدوات والأجهزة المختلفة التي يُمكن شراؤها بالتواصل مع الشركة أو الجهة المصنّعة. [٣]
سلبيات التلفاز
تتعدّد سلبيات التلفاز التي تُؤثّر في نواحٍ عدة ، ويُمكن تلخيصها بالآتي: [١] [٢]
قد يؤثر التلفاز سلباً على صحة الأفراد، حيث أثبتت بعض الدراسات وجود علاقةٍ وثيقةٍ بين الإدمان على التلفاز والسمنة أو البدانة، كما أنه من الممكن أن يسبّب اضطراباتٍ في النوم، وإجهاداً، وانخفاضَ القدرة على التركيز. يؤدي التلفاز في بعض الأحيان إلى تشويه الواقع، فقد تتم المبالغة في الكثير من الأمور التي يتم عرضها، كما أنه من الصعب في بعض الأحيان التمييز بين الصحيح والخاطئ فيما يُعرض على التلفاز، كما أنه من الممكن أن يتعلم المرء عن طريق التلفاز أموراً ذات عواقب وخيمةٍ.
وفي نفس الوقت يوجد ميكروفونات تلتقط الأصوات، ويتم إرسال الصوت والصورة على هيئة موجات كهربائية يتم استقبالها من خلال لاقط هوائي حيث يقوم الكاثود بعكس العملية على شاشات التلفاز، فتظهر الصورة والصوت. موضوع عن فوائد التلفاز التلفاز وسيلة إعلامية يمكنها أن تصل بسهولة للناس من مختلف الأعمار والثقافات والمستويات التعليمية، ويمكن من خلاله نقل الرسائل الاجتماعية والصحية والسياسية. والتلفاز وسيلة للتسلية وقضاء وقت الفراغ، وتتبع أخبار العالم، وتلقّي الدروس ومتابعة البرامج التعليمية، والأفلام الوثائقية، وغيرها من العروض والبرامج التي يتم بثها من خلال القنوات التلفزيونية. أضرار التلفاز إن الإفراط في مشاهدة التلفاز يمكنه أن يضيع الوقت المخصص للأعمال الأخرى مثل الواجبات الدراسية، والأعمال المنزلية ويعطّل القيام بالوظائف المنوط بالإنسان عملها. ويمكن أن تؤثر الانبعاثات الصادرة من شاشات التلفاز على الإبصار إذا ما جلس الإنسان على مقربة من الشاشة، أو شاهد التلفاز لفترات طويلة، ولذلك ينصح بتخصيص وقت محدد أو متابعة برامج محددة بدون إفراط. موضوع حول أهمية التلفاز في حياة الإنسان تنتشر في العصر الحديث القنوات الفضائية، حيث يمكن لطبق الاستقبال أن يستقبل ألاف القنوات من مختلف بلدان العالم، ومن هذه القنوات ما هو تابع لشركات خاصة، ومنها ما هو تابع لأنظمة وحكومات.