رواتب معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية
أما عن رواتب الرتب العسكرية والعاملين بمعهد الدراسات الفنية للقوات الجوية فهي كما يلي:
رواتب الرتب العسكرية بمعهد الدراسات الفنية للقوات الجوية
يتقاضى اللواء المالي 18600 ريال سعودي. يتقاضى العميد 16350 ريال سعودي. يتقاضى العقيد 14365 ريال سعودي. يتقاضى المقدم 12735 ريال سعودي. يتقاضى الرائد 11705 ريال سعودي. يتقاضى النقيب 9215 ريال سعودي. يتقاضى ملازم أول 7609 ريال سعودي. يتقاضى ملازم 6609 ريال سعودي. يتقاضى رئيس الرقباء 6270 ريال سعودي. يتقاضى الرقيب 4570 ريال سعودي. يتقاضى العريف 3270 ريال سعودي. رواتب الجنود بمعهد الدراسات الفنية للقوات الجوية
يتقاضى الجندي راتبًا أساسيًا 3220 ريال سعودي، وبعد إضافة العلاوات والبدلات يصل إلى 6685 ريال سعودي. يحصل الجندي على 400 ريال علاوة صنف، و450 ريال سعودي بدل ميداني، و 1000 ريال سعودي بدل إعاشة، و 600 ريال سعودي يتسلم بدل خطر. بالإضافة إلى 500 ريال سعودي بدل خطر، و 805 بدل إرهاب. رواتب العاملين بمعهد الدراسات الفنية للقوات الجوية
يتقاضى صنف سائق 8330 ريال سعودي شامل البدلات والعلاوات. يتقاضى صنف اتصالات 8050 ريال سعودي شامل البدلات والعلاوات.
- رابط القبول في معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية | صحيفة المواطن الإلكترونية
- شروط معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية وأهم التخصصات ورابط التقديم - الهجرة معنا
- موعد تقديم معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية 1443 - موقع محتويات
- {وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ} - طريق الإسلام
- قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى (15) بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ ... - طريق الإسلام
- الآخرة خير وأبقى في القرآن الكريم
- المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات
رابط القبول في معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية | صحيفة المواطن الإلكترونية
يرغب الكثير من الطلاب الحاصلين على الثانوية العامة في التعرف على تفاصيل تقديم معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية 1442 من أجل التقدم للالتحاق بالمعهد بعد الانتهاء من مرحلة الثانوية العامة، لأنه يوفر فرص عمل مضمونة للمتخرجين منه، وفرصة الالتحاق بالقوات الجوية من أجل خدمة الوطن، والعمل على حماية حدوده الجوية، طبقًا للوظيفة التي يعمل بها المتخرج من المعهد. تقديم معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية 1442
الطلاب الحاصلين على الثانوية العامة ويرغبون في الالتحاق بمعهد الدراسات الفنية للقوات الجوية يمكنهم تقديم طلبات الالتحاق بالمعهد بعد التعرف على الشروط المطلوبة للالتحاق بالكلية، ويتم التقديم بشكل إلكتروني من خلال الموقع الإلكتروني لموقع القوات الجوية والذي يتم الدخول إليه " من هنا ". وذلك بعد الإعلان عن فتح باب تلقي طلبات التقديم للكلية، وحتى الآن لم يتم الإعلان عن موعد التقديم في المعهد لعام 1442، ومن المتوقع أن يتم الإعلان عنه في الأيام القليلة المقبلة، وتبلغ مدة الدراسة للطلاب الملتحقين بالمعهد سنتين، وبعدها يقضي المتخرج عامًا في معهد التدريب، وبعد اجتياز فترة التدريب بنجاح يتم إلحاقه على رتبة فني في القوات الجوية.
شروط معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية وأهم التخصصات ورابط التقديم - الهجرة معنا
شاهد أيضًا: طريقة التسجيل في معهد الإدارة 1442 للحاصلين على الثانوية
وإلى هنا، نكون قد وصلنا إلى ختام المقال؛ وقد تعرفنا من خلاله على تقديم معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية 1442 للطلاب السعوديين، وتعرفنا كذلك على الشروط المطلوبة من أجل الالتحاق بالمعهد، والمميزات التي يقدمها للملتحقين، وكذلك الرواتب المخصصة للجنود والأفراد والضباط، والرابط المخصص للتقديم. المراجع
^, القوات الجوية, 28/04/2021
موعد تقديم معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية 1443 - موقع محتويات
يجب أن يكون مقدم الطلب ليس متزوجًا. يجب أن يكون الطالب قد أكمل 65٪ على الأقل من دورة اللغة الإنجليزية. يقوم معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية باجتياز اختبار اللغة الإنجليزية، والذي يجب على الطالب النجاح فيه. يشترط على المتقدم عدم العمل في أي جهة حكومية. شرط ألا يكون مقدم الطلب قد ارتكب مخالفة أخلاقية من قبل. أن يكون المتقدم حاصلًا على حسن السلوك والسمعة الطيبة بين الناس. الدراسة في معهد الدراسات الفنيه للقوات الجويه
يقوم الدراسات الفنية للقوات الجوية بتوفير مجموعة واسعة من الخدمات المتخصصة والمزايا:
يتلقى الطلاب تدريباً متخصصاً باللغة الإنجليزية. تتم منح العديد من الطلاب منحة السفر إلى الخارج من أجل التعلم على حساب الدولة. يحصل الطالب بنهاية دراسته على رتبة "رقيب" مما يسهل له عملية التعيين. يحصل الطلاب على سكن ورعاية صحية بشكل مجاني لأنفسهم ولأسرهم عقب التخرج مباشرة. طريقة التسجيل في نظام نور للطلاب
خطوات تقديم معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية
من أجل التسجيل في المعهد الفني للقوات الجوية، يرجى اتباع الخطوات التالية:
قم بزيارة موقع وزارة الدفاع السعودية على هذا الرابط من هنا. ثم تضغط على الإدارة العامة للقبول والمرفقات العسكرية و"التجنيد للقوات المسلحة".
أعلنت لجنة القبول والتسجيل والتجنيد المركزية بالقوات الجوية الملكية السعودية بدء التقديم والتسجيل بمعهد الدراسات الفنية للقوات الجوية بالظهران لحملة الثانوية العامة. وأوضحت اللجنة أنه يمكن التسجيل والاطلاع على الشروط وتعبئة طلب الالتحاق على موقع القوات الجوية على الرابط: كما بينت اللجنة أن شروط القبول بمعهد الدراسات الفنية للقوات الجوية بالظهران أن يكون المتقدم حاصلاً على شهادة الثانوية العامة، وأن يكون حسن السيرة والسلوك وغير محكوم عليه بحد شرعي أو جريمة مخلة بالأمن أو الشرف أو الأمانة، وألا يكون مطروداً من إحدى الكليات أو المعاهد العسكرية لأي سبب. كما اشترطت ألا يقل عمره عن ١٧ عاماً ولا يزيد على ٢٤ عاماً لخريجي الثانوية العامة، وأن يكون سعودي الأصل والمنشأ، ويُستثنى من شرط المنشأ من نشأ مع والده أثناء خدمته للدولة خارج المملكة، على أن يتم إرفاق ما يثبت ذلك عند تقديم الطلب، وألا يقل طول المتقدم عن ١٦٠ سم، وأن يكون غير متزوج ، وأن يجتاز الفحص الطبي واختبار القبول بالمعهد والمقابلة الشخصية واللياقة البدنية والمفاضلة النهائية. يذكر أن معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية بالظهران يضاهي المعاهد العالمية ويهدف إلى تخريج فنيين فى صيانة وتشغيل طائرات القوات الجوية وتلبية حاجة القوات الجوية من مختلف التخصصات الفنية.
ﵟ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ ﰐ ﵞ
سورة الأعلى
ولَلآْخرة خير وأفضل من الدنيا وما فيها من متع ولذات وأدوم؛ لأن ما فيها من نعيم لا ينقطع أبدًا. ﵟ وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَىٰ ﰃ ﵞ
سورة الضحى
ولَلدار الآخرة خير لك من الدنيا؛ لما فيها من النعيم الدائم الذي لا ينقطع. المزيد
{وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ} - طريق الإسلام
قوله تعالى: ﴿ وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى ﴾؛ أي نُسهل عليك أفعال الخير وأقواله، ونشرع لك شرعًا سهلًا سمحًا مستقيمًا لا اعوجاج فيه ولا حرج ولا عسر. قوله تعالى: ﴿ فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى ﴾؛ أي ما دامت الذكرى مقبولة والموعظة مسموعة، سواء حصل من الذكرى جميع المقصود أو بعضه، ومفهوم الآية أنه إن لم تنفع الذكرى بأن كان التذكير يزيد في الشر أو ينقص من الخير، لم تكن مأمورًا بها، بل منهيًّا عنها، فالذكرى ينقسم الناس فيها قسمين: منتفعين وغير منتفعين. المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات. قوله تعالى: ﴿ سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى ﴾؛ أي هؤلاء هم المنتفعون، أي سينتفع بهذا التذكير والموعظة من يخاف الله، والخشية نوع من الخوف، لكن يصاحبها تعظيم للمخوف منه وعلم به؛ فهي أخص من الخوف. قوله تعالى: ﴿ وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ﴾؛ أي البالغ الشقاوة وهو الكافر، كما قال تعالى: ﴿ فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ﴾ [هود: 106]، والشقاوة ضد السعادة، قال تعالى: ﴿ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ ﴾ [هود: 105]، وحقيقة الشقاوة مقاساة أنواع الآلام الجسدية والنفسية، وأعظم ذلك ما يكون لأهل النار. قوله تعالى: ﴿ الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى ﴾؛ أي العظمى وهي نار الآخرة، فيدخلها ويقاسي حرَّها، وسمَّاها كبرى بالنسبة إلى نار الدنيا، كما قال صلى الله عليه وسلم: « نَارُكُمْ هَذِهِ الَّتِي يُوقِدُ ابْنُ آدَمَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ » [7].
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى (15) بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ ... - طريق الإسلام
يغلبُ على الإنسانِ إيثارُه العاجلَ على الآجِلِ، ومن ذلك انشغالُه بهذه الحياةِ الدنيا عن الآخرة (بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا. وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى) (16- 17 الأعلى). وهذا الأمرُ يَسري في دمِ بَني آدمَ إلا قليلٌ منهم. فأكثرُ الناسِ لَا يعلمون. وهُم، وكما وصفهم قرآنُ اللهِ العظيم، (يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ) (7 الروم). قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى (15) بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ ... - طريق الإسلام. ولذلك فإنك تراهم يأكلون وهم عن نارِ الآخرةِ غافلون؛ تلك النارُ التي وعدَ اللهُ تعالى كلَّ من أعرضَ عن هُداه واتَّخذَ إلهَهُ هَواه. ومثَلُهم في ذلك كمثَلِ الأنعامِ التي تأكلُ وهي غافلةٌ عن مصيرِها المحتوم. ولذلك فالأمرُ لا علاقةَ له، من قريبٍ أو بعيد، بما ذهبَ إليه كثيرٌ منا من "استصغارٍ" للحيوانِ الذي جُلُّ همِّهِ الأكل! فاللهُ تعالى لا يَعيبُ على الإنسانِ انشغالَه بالأكلِ، إذ يصفُه بأنه يأكلُ كما تأكلُ الأنعام، إلا بما في الأمرِ من تذكرةٍ بهذا الذي هي عليه الأنعامُ من غفلةٍ عن مصيرِها المحتوم!
الآخرة خير وأبقى في القرآن الكريم
ومن أسباب الثبات على الدين: التحلي بالصبر والتقوى؛ فإن النصر صبر ساعة كما جاء في الحديث، وفي الحديث الآخر « وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ » (رواه الشيخان). ولا ينال الأعداء شيئا من الصابرين المتقين الثابتين { وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ} [آل عمران: 120]، ومن حكم الامتحان والابتلاء بالأعداء وأذاهم استخراج الصبر والتقوى والثبات واليقين من المؤمنين { أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ} [آل عمران: 142] { وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ} ﴾ [محمد: 31]. ومن أسباب الثبات على الدين: قراءة القرآن بتدبر؛ فإنه كتابٌ فيه تثبيت للقلوب، وتغذية للروح { قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ} [النحل:102]. الآخرة خير وأبقى في القرآن الكريم. وفي آية أخرى { وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا} [الفرقان:32].
المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات
كِلا الطرفين كانا ولا زالا يناديان بأنهما لا هدف لهما سوى الرفع من قيمة الانسان وكرامته. وتحت مسمى (كرمنا بني آدم) بالنسبة للدنيويين الآخرويون وتحت شعار (الديمقراطية وحقوق الانسان) بالنسبة للدنيويين والقومجيون العلمانيون واليساريون. فالتضحية بالنفس من أجل الأمة الدينية التي لا تعترف بالحدود لأنها من صنع الكفرة، يقابله التضحية بالذات من أجل الدولة القومجية والسيادة الوطنية التي هي أيضاً لا تعرف بالحدود شكلاً واعلامياً لكنها متشبثة ومستميتة بها من حيث الجوهر على أساس أنه أفضل الأمرّين. الربيع العربي كشف لنا الكثير مما كان مستوراً من حقيقة أنظمتنا وكذلك واقعنا الذي كنا نعتقده حقيقة. كشف لنا ما سُمي بالربيع العربي أنه ثمة حقيقة لا تقبل الجدل وهي أن أنظمتنا الحاكمة لم تكن يوماً تؤمن بحق الشعوب أو الانسان في الحياة الحرة ولم يكن في أجنداتها حتى مفهوم الديمقراطية الذي يبدأ بقبول الآخر باختلافه، وسقط القناع عنها وبانت حقيقتها الاستبدادية المتشبثة بكرسي السلطة ولو كان على حساب تدمير المجتمعات عن بكرة أبيها. وكذلك الأمر بالنسبة للإنسان الذي لطالما كان يُقنع نفسه بأنه يعيش القرن الواحد والعشرين بتطوراته العلمية والتكنولوجية، إلا أنه بالنسبة له أيضاً ظهر القناع لتظهر حقيقته بأنه ليس إلا انسان جاهل بذاته وبغيره وأنه ليس سوى عبد بلباس عصري.
قوله تعالى: ﴿ وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى ﴾ من التقدير: أي جعل لكل شيء قدرًا في ذاته وصفاته وفعله وأجله، وكل ما يتعلق به؛ كما قال تعالى: ﴿ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا ﴾ [الفرقان: 2]، وفي صحيح مسلم من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « كَتَبَ اللهُ مَقَادِيرَ الْخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، قَالَ: وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ » [4]. فهدى: أي هدى كل مخلوق إلى ما يناسبه، فهدى الإنسان إلى الخير والشر، والأنعام إلى مصالحها وعلَّمها أسباب بقائها؛ كما قال تعالى: ﴿ الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى ﴾ [طه: 50]. قوله تعالى: ﴿ وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى * فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى ﴾؛ أي أنزل من السماء ماءً، فأنبت به أصناف النبات والعشب الكثير، فرتع فيه الناس والبهائم وجميع الحيوانات، ثم بعد أن استكمل ما قُدِّر له من الشباب ألوى نباتُه، وصوح عشبُه، فجعله يابسًا أسودَ، من الحُوَّة، وهي سُمرة تقرُب من السواد، وهو في كلا الحالين علفٌ للدواب. قوله تعالى: ﴿ سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى ﴾؛ أي سنقرئك أيها النبي القرآن قراءة فلا تنساه؛ أي لا يذهب من صدرك، والذي يقرئ النبي صلى الله عليه وسلم هو جبريل عليه السلام، وأضاف الله الإقراء إلى نفسه المقدسة؛ لأنه الآمر بذلك، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتعجل إذا جاء جبريل يُلقي عليه الوحي، فقال الله له: ﴿ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ * فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ﴾ [القيامة: 16 - 19]، فصار النبي صلى الله عليه وسلم ينصت حتى ينتهي جبريل من قراءة الوحي ثم يقرأه [5].