الأخلاق والقيم من الصفات التي يتصف بها الشخص، وقد عرضنا قصه عن الاخلاق والفضائل مكتوبة.
أجمل قصة عن الأخلاق والفضائل - صحيفة البوابة
بعد أن تركها قالت له سأقول لك نصيحة فقال لها ما هي فقالت له هناك تاجر غير جيد في معاملاته ولا جيد في أخلاقه فلا تتعامل معه فقال لها أن ذلك التاجر فحزنت السيدة حزناً شديداً وبكت وانحنى رأسها في الأرض لأنها أصدرت حكماً على شخص ما لا تعرفه على الحقيقة وأدعت في شأنه الباطل واعتذرت له بشده على حكمها القاسي عليه. قصة عن الاخلاق والفضائل. ونرشح لك المزيد من خلال: حوار بين شخصين عن الأخلاق ودورها في بناء الأمم
قصة من حياة النبي
وهذه قصة من القصص التي تتحدث عن أخلاق النبي وصفاته العطرة والطيبة في معاملاته مع الناس والتي ضرب بها النبي محمد عليه الصلاة والسلام المثل على أخلاقه العظيمة وقيمة العفو عند المقدرة وفيها حينما ذهب النبي عليه الصلاة والسلام إلى أهل الحجاز لكي يدعوهم إلى الدين الإسلامي ومعرفة الله الواحد الأحد فضربوه وشتموه وأهانوه وأوجعوه بشدة وحتى وصل الأمر إلى أنه جسده الشريف قد سال منه الدم وبعدها أرسل الله له ملكاً يقول له يا محمد لو شئت أن أطبق عليهم الأخشبين لفعلت. ليرد نبي الرحمة على الملك دعهم لعل يخرج من أصلابهم من يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله. قصص عن الأخلاق للأطفال
يُحكى أنه كان يوجد في أعماق البحار حوت شرير يعمل على أكل كافة الحيوانات البحرية الموجودة في البحر وحتى لو كان لا يشعر بالجوع وكان يفعل هذا بسبب الكره الشديد الذي كان يحمله في قلبه لهم وكانت هناك سمكه ذكية ترى هذه الأفعال وتراقبها بشدة وتبحث عن طريقة لكي توقف هذا الحوت عند أفعاله الشريرة وفكرت في فكرة أن تهمس في أذنه ألم تفكر يا صديقي أن تأكل الإنسان فطعمه لذيذ ومذاقة أفضل بكثير من الشعاب المرجانية والسمك الصغير.
ص176 - كتاب قصة الحضارة - الأخلاق والزواج - المكتبة الشاملة
قصة إن الله يراني
كان يوجد قرية وفيها ولد اسمه محمد وكان هذا الولد ذكي، وفي أحد الأيام جاء رجل ومعه ثلاث أطفال إلى القرية وسأل عن محمد، حتى وصل إليه فقام الرجل بإعطاء الثلاثة أطفال ومحمد كل واحد منهم تفاحة وقال على كل واحد منكم أن يذهب إلى مكان ما ويأكل التفاح دون أن يراه أحد وعندما عادوا سألهم الشيخ أين أكلتم التفاح فقال الطفل الأول أكلته في المنزل، وقال الآخر أكلته في الصحراء، وقال آخر اكلتها في الدولاب، أما محمد فلم يأكل التفاحة فسأله الشيخ لماذا؟ قال لأني لم أجد مكان لا يراني فيه الله لأن الله موجود دائمًا ويرانا فقال له الشيخ أحسنت.
قصه قصيره عن الاخلاق &Ndash; زيادة
لكن أمثال هذه الأهواء المتقلبة لم يركن إليها نادراً في تقرير الزواج في الهند؛ ولقد أباح "مانو" ثمانية صنوف من الزواج، كان أدناها في القيمة الخلقية هو الزواج بالاغتصاب والزواج "بالحب" ؛ وأما الزواج بالشراء فهو
أهمية الأخلاق في الإسلام
الأخلاق لها مكانة عالية في ديننا الإسلامي حيث أن الإسلام يقوم على مبادئ أساسية ومن أهمها الأخلاق التي ذُكر اهميتها في القرآن الكريم ومن أهمية الأخلاق في الإسلام:
الأخلاق هي الوسيلة التي من أجلها جاء النبي، فهي من مبادئ الإسلام، وعبادة الله سبحانه وتعالى من الأخلاق. حسن الخلق من أحد أنواع الجمال الروحي. الأخلاق حقيقة يجب أن نتبعها. الأخلاق من الأسس التي يقوم عليها الشعوب. قصه قصيره عن الاخلاق والفضائل. الأخلاق الحميدة تجعل المجتمع يعيش في سعادة ومودة. مواقف قصيرة تدل على أخلاق الرسول
لين في التعامل مع الضعفاء. يقبل الأطفال ويلعب معهم وينشر بينهم المودة والحب. النبي ذو مكانة عالية ولكن كان دائما متواضعا ويتعاطف مع الشباب وينشر فيهم الاخلاق الحسنة.
ويأتي في القصة انه بعد وفاة كاسيوبيا رفعت إلى السماء بجوار القطب، وأن الآهات البحار انتقاما لأنفسهن وضعنها بحيث يكون رأسها إلى الأسفل مدة نصف الوقت. وبرشاوش هو ابن جيوبتر وقد أرسل ليقتل ميدوسا إحدى الشقيقات الثلاث وهي الفظيعة المعروفة في القصة باسم لها أنياب حادة ومخالب غليظة ورأس كرأس الثعابين، وكل من نظر إليها بعينيه صيرته حجراً جامداً لساعته، وقد احتاط برشاوش للأمر فاستعار درع مينرفا وحذاء عطارد ذا الأجنحة ولم ينظر إليها عند مقاتلتها بل إلى صورتها في الدرع، فقطع رأسها ثم عاد به، وكان يستعمله في مقاتلة الأعداء لأنه احتفظ بخاصيته الغريبة في أن يصير كل من ينظر إليه حجرا. ومما يلاحظ إن العرب كانوا يسمون كوكبة هذا باسمي برشاوش أو حامل راس الغول، ومن أحفاد برشاوش واندرومينا (هرقل) المشهور في القصة اليونانية بمخاطراته الجريئة التي يبلغ عددها اثنتي عشرة، ويرى هرقل في الكوكبات المصورة جاثيا وقدمه اليسرى على التنين ولابساً لبدة الأسد الذي كان قتله أول أعماله المشهورة، وقد ذهب هرقل لإحضار التفاحات الذهبية من حديقة هسبريدز وقد كان يحرس الحديقة الثعبان الكبير لادون الذي لا تغمض له عين (وهو الممثل في السماء بكوكبة التنين، وهي نظراً لقربها من القطب لا تغيب تحت الأفق).
صور للنجوم في السماء فأنزله
إن خصوم الرصافي يأخذون عليه تودده للأتراك في بعض المناسبات ومدحه لبعض ملوكهم وولاتهم ودفاعه عنهم في بعض حروبهم، وبكاءه عليهم حين تقلص ظلهم من العراق إلى جانب ثورته عليهم. ثم مواقفه التي لا ترضي بعض الحكام في تاريخ العراق الجديد وقد فات هؤلاء الخصوم أن عاطفة الشاعر - كأي شاعر أصيل النبع - لا يمكن أن تستقر على حال أو تجنح إلى شاطئ واحد بل هي متنقلة متحولة من الشمس إلى الظل ومن الجبال إلى السهول كالطائر الذي لا تسع جناحيه الآفاق ولا يستقيم له وكر. إن الشاعر العاطفي الحساس قد ينظر إلى الحياة والأشخاص وما حوله من الصور والألوان نظرة تختلف عن غيره من سائر الناس فقد يحس باللذة في موطن الألم، وبالجمال في موطن القبح، وبالصخب في مجال الهدوء، وقد تنعكس هذه الصور عنده وما عليه إذا غضب الناس أو رضوا مادام يعيش في عالمه ويستجيب لقلبه وعاطفته. ميخائيل ليرمنتوف - ويكي الاقتباس. وبمثل هذا الرأي نستطيع أن ندافع عن الرصافي في مواقفه التي كبرت على خصومه وظنوا أن بها استخفافاً ببعض المظاهر الاجتماعية وخروجاً على بعض التقاليد ناسين أن الشاعر الذي يستوحي خلجات نفسه وهواجس قلبه لا يقيم وزناً لمذهب (بلوتارك) الذي يريد من الشاعر أن يكون أخلاقياً فحسب!!.
صور للنجوم في السماء القرمزيه
هنالك، في سمح مهد البطولات،... والمجد، والوثبات الكُبَرْ! هنالك، تحت الضباب المسفِ... والأرض غرقى بدفق المطر
كأن الرحاب العلى بعيون... السحائب تبكي شقاء البشر...
هنالك ضمَ (رُقيَة) كهفٌ... رغيب عميق كجرح القد تدور به لفحات الصقيع... فيوشك يصطك حتى الصخر
وتجمد حتى عروق الحياة... مَجَرّة - ويكاموس. ويطفأ فيها الدم المستعر
(رقية)؛ يا قصة من مآسي... الحمى سطرتها أكفَ الغير
ويا صورة من رسوم التشرد،... والذل، والصدعات الأخر...
طغى القُرُ، فإنطرحت هيكلاً... شقيَ الظلال، شقيَ الصور! تعلَق شيءٌ كفرخ مهيض... على صدرها الواهن المرتعدْ
وقد وسَدت رأسَه ساعداً... وشدَت بآخر حول الجسد
ولو قدرت أودعته حنايا الضلو... ع، وضمَت عليه الكبد!
صور للنجوم في السماء كأنها وردة
وكان وجدانياً حين يصف الطبيعة وما فيها من مباهج وصور ومنابت وأطيار وجداول ومروج، أو حين يصف حريقاً أو مخترعاً جديداً. وكان فيلسوفاً حين يتجرد إلى عقله وتأملاته الكونية، ولكنه في الثانية والثالثة يخاتل حياته ويخالس طبيعته فلم يؤلف من وصفه وفلسفته ما يناهض تيار العاطفة وتموجات الإحساس فقد خلق الرصافي عاطفي النبع يتحدث إلى قلبه ويتحدث قلبه إلى موسيقاه ومن ثم تعبر هذه الموسيقى عن خواطر وأحاسيس تمثل روح الشاعر وقلبه وما في هذه الروح وهذا القلب من صور حية نابضة بالحركة والألوان. الكون الأعظم/الزمن الضائع - ويكي الكتب. ويجب أن نحدد مسارب هذه العاطفة عند الشاعر ونسير معها إلى ينبوعها الأكبر لنضيق دائرة البحث في مركز واحد. إن عاطفة الرصافي تستمد صورها من السياسة والاجتماع والغزل والمدح وما يشبه هذه الألوان. ولكن الينبوع الأكبر لعاطفة الشاعر هو السياسة والمجتمع إذ فيهما تبدو هذه العاطفة جلية واضحة وتكثر صورها الشعرية. أما موطن هذه العاطفة في أكبر ينابيعها فهو ذلك القلب الذي تفتح في دنيا كثيرة الصخب قائمة لآفاق عارمة الزوابع، دنيا تعبث بها سياسة قاسية هوجاء ومسلطون جائرون فلا عدل ولا إصلاح ولا علم ولا حرية؛ فقر وحرمان، وظلم واستهتار، وخضوع وذل، ووشاية ورشوة، وسجون ومعاقل، وشباب يقدمون قرابين على مذابح الشهوات، وسياط تتخضب بدماء المتون والظهور في المدن والقرى، وطبقات لا يؤلف بينها منهج ولا نظام.
مجلة الرسالة/العدد 10/العلوم
صور النجوم
للأستاذ عبد الحميد سماحة. مفتش مرصد حلوان
قسم الفلكيون من قديم الزمان النجوم إلى مجموعات ليتيسر حصرها ومعرفتها بسهولة، وصوروا هذه المجموعات بصور مختلفة وسموها بأسمائها، فكل نجم أعطوه اسم العضو الذي يقع عليه من الصورة، فالنجم الذي عند القلب في صورة العقرب، يسمى (قلب العقرب) والذي عند الرجل في صورة الجبار يسمى (رجل الجبار). ومن الغريب أن تكون هذه الطريقة في تقسيم النجوم معروفة عند أمم مختلفة من سكان الدنيا القديمة على بعد الشقة بينها، ووجدها الأوربيون عند سكان بيرو وكندا عند اكتشاف الأمريكيتين.