حاسبة زكاة الذهب. وحاسبة زكاة الفضة. حاسبة زكاة الأسهم. حاسبة زكاة الصناديق الاستثمارية. طرق التبرع المتاحة
تتم عملية التبرع بالمبالغ النقدية من خلال أحد الطرق التالية:
من خلال زيارة رابط منصة احسان الخيرية " من هنا " والاطلاع على الحالات واختيار أي منها. التواصل عبر الرقم المجاني الخاص بالتبرعات ( رقم منصة احسان الخيرية: 8001247000) عبر الرسائل النصية القصيرة، إرسال 1 إلى رقم 5005
المزيد عن منصة احسان الخيرية
في منصة إحسان يتم قبول التبرعات المالية عبر وسائل الدفع الإلكتروني فقط
يتبادر إلى ذهن الكثيرين العديد من الأسئلة حول منصة جمعية احسان الخيرية وحول كيفية التبرع والطرق المتاحة، أو حول الخدمات المقدمة من المنصة، فيما يلي عدد من الأسئلة المتداولة وإجاباتها حول منصة إحسان:
هل يمكن التبرع بمبلغ نقدي بوسيلة دفع غير إلكترونية؟
لا يقبل تبرعات نقدية غير إلكترونية، كافة طرق التبرع المتوفرة حالياً على المنصة تتم عبر وسائل الدفع الإلكتروني فقط. هل يوجد مبلغ أدنى أو أعلى للتبرع؟
لا يوجد حد أدنى أو أعلى للتبرع، يمكنك التبرع بالمبلغ الذي ترغب به. مؤسسة الغويري الخيرية. ما هي قنوات ووسائل الدفع الإلكتروني المتاحة؟
قنوات الدفع الإلكتروني المتاحة حالياً هي: مدى، والبطاقات الائتمانية، وأبل بي، والجدير بالذكر عدم وجود أي رسوم بنكية أو تشغيلية عند التبرع.
منصة الجمعيات الخيرية لدعم أطفال مرض
أبريل 25, 2021
بواسطة جمعية كنف الخيرية
لا توجد تعليقات
تعتبر المنصة الوطنية للتبرعات تبرع ا لحل الأسهل في ايصال المتبرع بالمحتاج في كل مناطق ومدن المملكة من خلال عملية تبرع شفافة تحت إشراف وحوكمة وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، وللدخول على المنصة و التبرع من خلالها يمكن زيارة الرابط التالي:
التعليقات مغلقة. جمعية خيرية مختصة في توفير خدمة التأمين الطبي للأيتام وأمهـاتهم الأرامل في المملكة العربية السعودية ، وتوعيتهم صحيا بناء على البيانات الطبية الواردة من مزودي الخدمة ، متبعة في اعمالها معايير الجودة والتميز المؤسسي. يسعدنا تواصلكم 0138452259
قرية النوفوتيل للأعمال – برج ٢، الدور الرابع الدمام – المملكة العربية السعودية
منصة الجمعيات الخيرية تقيم حفل توزيع
قم بقراءة تفاصيل الحالة، وأدخل مبلغ التبرع وأنقر على تبرع الآن، ومن ثم أدخل معلومات وبيانات وسيلة الدفع واختر إتمام عملية التبرع. أتاحت منصة احسان الخيرية أيضاً إمكانية إهداء التبرع الذي قمت به، ويتم ذلك من خلال اختيار "أريد جعل هذه المساهمة هدية"، ومن ثم ادخل اسمك إن رغبت بذلك، واسم المهدى إليه ورقم جواله لتصله رسال بأنك قمت بالتبرع عنه. كيفية التبرع السريع
وفرت منصة إحسان الخيرية أيضاً وسيلة للتبرع السريع تتم خلال ثواني فقط ولا تتطلب إنشاء حساب أو تسجيل دخول، وفي حال التبرع السريع يتم إرسال المبلغ بشكل تلقائي إلى المشاريع الأشد حاجة. منصة حوكمة الجمعيات الأهلية “مكين” – جمعية الأخصائيين الاجتماعيين. فيما يلي خطوات كيفية التبرع السريع على منصة احسان:
الدخول على رابط منصة احسان سدايا " من هنا " النقر على تبرع سريع من يمين الصفحة. اختر نوع التبرع (فرص عامة أو فرجت). قم باختيار المبلغ أو أدخل قيمة التبرع التي ترغب بتقديمها. أنقر على تبرع الآن، ومن ثم أدخل معلومات وبيانات وسيلة الدفع واختر إتمام عملية التبرع. دفع زكاتك عبر منصة إحسان
وفرت منصة إحسان حاسبة الزكاة لحساب قيمة الزكاة المفروضة على الفرد
من برامج وخدمات منصة إحسان الخيرية أيضاً، إتاحة الفرصة لمن يرغب بحساب مبلغ الزكاة الواجبة عليه والتبرع بها من خلال المنصة، ويتم ذلك عبر اختيار حاسبة الزكاة المناسبة، فيما يلي حاسبات الزكاة على منصة إحسان الخيرية:
حاسبة زكاة المال.
منصة الجمعيات الخيرية لرعاية
منصة وقفنا للجمعيات الخيرية والأوقاف تابعة لـ"وقف سفراء التطوع" جهة وقفية رسمية مرخصة من هيئة الأوقاف تحت رقم ترخيص " 71 " هذه المنصة لا تقوم بجمع أي تبرعات وأموال لصالح وقف سفراء التطوع إنما تدلك هذه المنصة على المشاريع الخيرية للجمعيات الرسمية المرخصة وتكون الحوالات بشكل مباشر على حساب الجمعيات الخيرية لصالح المشروع ذاته. منصة متميزة فيها الكثير من الجمعيات والمشاريع الخيرية شكر الله القائمين عليها ونسأل الله لهم الأجر والثواب ولكل المتبرعين القبول
عمر الحاجي مدير تنفيذي
منصة رائعة تتميز بالسهولة والتنوع بما يخص المشاريع الخيرية وطرق التبرع للجمعيات وفق الله العاملين فيها لكل خير وجعل ثوابها في ميزان حسناتهم
محسن قادري رجل أعمال
منصة وقفنا من أفضل المنصات الخيرية التي تعاملت معها فهي تتميز بالترتيب والتنوع والسهولة لا يسعني إلا أن أشكر العاملين عليها تقبل الله منهم هذا العمل الأكثر من رائع وجعله في ميزان حسناتهم
وجدي الخياط مدير موارد بشرية
جميع الحقوق محفوظة لوقف سفراء التطوع @2021
منصة الجمعيات الخيرية تعقد اجتماعها عن
تساعد إدارات التدريب والتطوير في المنظمة، لإعداد وإدارة وتنفيذ البرامج والدورات التدريبية الخاصة بنشاطاتها المنظمة للدورات التدريبية المعدة مسبقا. يعزز التنافسية بين الموظفين وتقديم نفس فرص التطوير والمساعدة. إمكانية تصميم وبناء المحتوى التعليمي والتدريبي. إدارة العملية التدريبية. تنفيذ التقاويم والاختبارات. تقييم وقياس التغذية الراجعة. الدخول على النظام من خلال صفحة شركة سالك الرئيسية الخاصة بالموظفين. إمكانية العمل على النظام من خلال السحابة الالكترونية (Cloud). بناء وتصميم المحتوى التعليمي والتطويري. تصميم المادة العلمية. تصوير وتسجيل المواد. منصة الجمعيات الخيرية تعقد اجتماعها عن. نظام مؤشر تطوير الأداء. بالإضافة إلى عدد من البرامج والمنصات الإلكترونية التي تخدم شرائح القطاع الحكومي وقطاع الأعمال كذلك الأفراد في مراحلها المتوسطة والنهائية.
منصة إحسان الخيرية
منصة احسان هي منصة وطنية تم تخصيصها للعمل الخيري وقد انطلقت لأول مرة في عام 1442 وكان ذلك عن طريق الهيئة السعودية للبيانات والذكاء الاصطناعي حيث كان إطلاقها قد جاء تحت إشراف خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان وولي عهده أصبح وكان الهدف من هذه المنصة هو مساعدة الكثير من الأشخاص في كل مناطق المملكة الذين يحتاجون الي تسديد ديونهم و لفك كرب الأشخاص الغارمين في السجون، وهناك اهتمام من الجهات الحكومية أو غير الحكومية بالتعاون مع منصة إحسان الخيرية، حتي تصل التبرعات الي كل الأشخاص المستحقة.
تعزيز مسؤولية الجمعيات الأهلية وشفافيتها تجاه أصحاب المصلحة والمستفيدين عبر إتاحة بياناتها للرأي العام. رفع الوعي وضمان التزام الجمعيات الأهلية بمعايير الحوكمة. هناك عدد من الفوائد التي ستتحقق عند تطبيق مبادئ الحوكمة في الجمعيات الأهلية وهي على النحو التالي:
المساهمة في نجاح الجمعية الأهلية وتحقيق النمو والأثر المستدام لها. إثبات فاعلية الجمعية الأهلية أمام الجهات المنظمة والمشرفة. المساهمة في حماية الجمعية الأهلية وأعضائها عند المساءلة القانونية. زيادة فاعلية إدارة الجمعية الأهلية وتشجيع على الاستخدام الأمثل لمواردها. زيادة فرصة الحصول على المنح الحكومية وغير الحكومية. ضمان حقوق كل من له صلة بالجمعية الأهلية والإعانة على إشراكهم في اتخاذ القرارات ذات العلاقة. مراحل بناء مكين:
مرّت منصة حوكمة الجمعيات الأهلية "مكين" بعدة مراحل لبنائها، بدءًا من دراسة أفضل الممارسات العالمية، والتحقق من جاهزية المعنيين بالحوكمة والأطراف أصحاب العلاقة المباشرة بالجمعية الأهلية، مرورًا ببناء الأدوات اللازمة لعمل المنصة، ووصولاً لبناء نظام حوكمة الجمعيات الأهلية "مكين". دراسة أفضل الممارسات العالمية
دُرِسَتْ خمس دول مختلفة في تصنيف الجمعيات الأهلية وحوكمتها وتم في الدراسة ما يلي:
حصر أنواع البيانات التي تجمعها الجهات المنظمة عن القطاع غير الربحي.
إحدى قريباتي زارتها جارتها السورية للتعرف عليها، وبدأت تخبرها عن قصة الحب التي جمعتها بزوجها منذ الطفولة.. وحين انتهت سألتها: وأنتِ كيف تزوجتِ؟.. كيف وصلوا إلى المدينه - هوامير البورصة السعودية. ضحكت وقالت بنبرة ساخرة: أبدا؛ ذهـب زوجي مع والده إلى جارنا ليخطبا من عنده، فأخبرهم أنه لا يملك بنات في سن الزواج، ونصحهم بالذهاب إلى جاره الذي يملك أربع بنات.. وحين خرجـا من بيته اتجها ناحية اليمين بدل اليسار، ودخلا بيتنا بالغلط وخطبوني من والدي، هكذا يا حبيبتي يتم الزواج في السعودية، وهذه الطريقة تدعى "الزواج المدبر"، الذي يتم من خلال الوالدين والأهل، ولا يكون فيه للزوجين قرار في اختيار زوج المستقبل. نعـم؛ يمكن للشاب والشابة الاعتراض، ولكنهما لا يملكان فرصة الاختيار بنفسيهما منذ البداية. ورغم أن هذا النوع من الزواج شائع أيضا في الهـند وسيرلانكا وإيران ومعظم الدول العربية، تملك السعودية النسخة الأكثر صرامة وتشددا؛ حيث يصل الأمر حد القطيعة وعدم التواصل بين الزوجين حتى وقت كتابة العقد، وحينها قد تُفاجأ الزوجة بأن زوجها يدخن بشراهة، أو يتأتئ في الكلام، ويفاجأ الزوج بأن زوجته "نفسية"، أو أنها تختفي تحت طبقات المكياج. غير أن "الزواج المدبر" ليس الطريقة الوحيدة للزواج بين شعوب العالم؛ ففي الثقافة الغربية، من المعتاد أن يتعارف الزوجان، ويختار أحدهما الآخر عن طريق التواصل المباشر، لا يتصوران كيف يتركان هذا القرار المصيري لشخص غيرهما، وقد يتفقان على العيش معا قبل اتخاذ قرار الارتباط من عدمه.
كيف وصلوا إلى المدينه - هوامير البورصة السعودية
الحمد لله. الذي يذكره أهل التاريخ والسير أن عمران والد مريم تزوج من امرأة اسمها ( حَنَّة) ، وأن زكريا عليه السلام تزوج من امرأة اسمها ( إِيشَاع) ، فأنجب عمران وحنة مريم عليها السلام ، وأنجب زكريا وإيشاع يحيى عليه السلام. ثم اختلفوا: من تكون ( إِيشَاع) أم يحيى عليه السلام ؟ على قولين:
الأول: أنها أخت مريم عليها السلام ، وهو قول الجمهور كما يقول ابن كثير في "البداية والنهاية" (1/438). وعليه فيكون عيسى ويحيى عليهما السلام ابنا خالة على الحقيقة ، لأنهما أبناء أختين ( مريم وإِيشَاع). واستدلوا بظاهر حديث المعراج عن مالك بن صعصعة رضي الله عنه ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة أسري به فكان مما قال: ( ثُمَّ صَعدَ حَتَّى إِذَا أَتَى السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ فَاستَفتَحَ ، قِيلَ مَن هَذَا ؟ قَالَ: جِبرِيلُ. قِيلَ: وَمَن مَعَكَ ؟ قَالَ: مُحَمَّدٌ. المسيح ويحيى عليهما السلام ابنا خالة - الإسلام سؤال وجواب. قِيلَ: وَقَد أُرسِلَ إِلَيهِ ؟ قَالَ: نَعَم. قِيلَ: مَرحَبًا بِهِ ، فَنِعمَ المَجِيءُ جَاءَ.
شروط زواج المسلم من مسيحية - موضوع
كل يوم آلاف الاعراس و انا اعجز عن قبول اي رجل.. كيف يفعلها الناس ؟
ملحق #1 2018/04/08 متعب بعروبتي كيف يأتي القبول ؟ و انا لا استطيع الاختار بينهم اصلا..
متعب بعروبتي
9 2018/04/08
(أفضل إجابة) باربي2017 هناك حالة تسمى لهفة او ارتياح القلب
تاتي مرة واحدة مع النصيب حينما يريد الله ستقبلين ، ربنا يكتب لك الخير عندما ياتي النصيب ويأتي قبولك القدر يجمع بينكم ربما انت بحاجة إلى زيارة طبيب نفسي ، الامر عادي جداً ليس بالشيء المخجل
المسيح ويحيى عليهما السلام ابنا خالة - الإسلام سؤال وجواب
فقد تمتع النخاولة كغيرهم بالسعة المالية التي تدفقت على المجتمع المدني فأثر ذلك
على حياتهم، فبدلاً من البيوت المتواضعة أصبحوا يسكنون الشقق والبيوت الحديثة. وبدأوا يتزاوجون مع الشيعةوغير الشيعه في البلاد
المجاورة لتحسين نسلهم واخفاء سحنتهم الافريقيه التي وقفت عائق امام ادعاءاتهم
اليائسه بانهم تارة من الانصار وتارة ينتمون الى قبائل عربيه فصاروا يتزوجون من
العراق ومن سوريا ومن مصر ومن باكستان وحتى من شيعة أذربيجان و أفغانستان. وتغيرت سماتهم فأصبحوا يحاكون من حيث السحنة بقية المكونات العامة للسكان. وأصبح أبناء النخاولة و بناتهم يتعلمون في المدارس الحكومية وتخرّج منهم
من تخرّج من جامعاتها ومنهم المهنيون والمثقفون.
هل زواج عمر من ام كلثوم يسقط المذهب الشيعي / منقول من ايميلي - شبكة الدفاع عن السنة
السؤال: هل يجوز أن تتزوج الفتاة السنية من شاب شيعي ؟ وهل يجوز أن يتزوج
السني من فتاة شيعية ؟ وإذا صار هذا الزواج هل يكون زواجاً حراماً ؟
وما هو حكم الدين في هذا الزواج ؟
الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
لا يجوز للسنية أن تتزوج من شيعي، لأن الشيعة مذهب يشتمل على مجموعة
من العقائد الباطنية التي تخرج الإنسان من الملة الإسلامية.
[٢] [٣] فالذين أوتوا الكتاب من قبل؛ هم اليهود والنصارى، فجعل الله بذلك تشريعاً قائماً يبيح للمسلم زواج المسيحية من غير دينه، إذا تأكد وتحقق من أنها كذلك؛ لعدم جواز نكاحه للملل الأخرى التي تناقض الإسلام وتعارض عقائد المسلمين الصحيحة والثابتة في شرع الله -سبحانه-. [٣]
التأكد من أن تكون محصنة عفيفة
قال الله -تعالى-: (وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُم) ، [٢] فلا يُباح من الكتابية المسيحية في الزواج إلا المحصنة العفيفة، وسُمّيت بالمحصنة؛ لأنها تتحصن من الفاحشة، وتجعل بينهما حصناً قوياً. [٤] فالمرأة التي تدعو إلى الفاحشة، أو تشتهر بها؛ لا يجوز للمسلم الزواج منها، ولو كانت لديه الرغبة بهدايتها، أو أن يمنعها ويبعدها الزواج عن الحرام، وكذلك الأمر للمرأة المسلمة يجب أن تكون محصنة وعفيفة، وكذلك أيضاً بالنسبة للزوج المسلم، فينبغي أن يكون محصناً للقبول به زوجاً. [٤]
غير معادية للإسلام
نصت دائرة الإفتاء الأردنية في إحدى فتواها على جواز زواج النصرانية أو اليهودية، بشرط ألا تكون مسيئة لدين الإسلام، أو للنبي محمد -صلى الله عليه وسلم-؛ حتى لا تؤثر في ذلك على دين زوجها ومعتقداته، أو تفسد دين أولادها، فإذا خشي المسلم على دينة فالأولى أن يتراجع عن هذه الخطوة، فإن النهي أحياناً يلحق المسلمة الفاسقة، فكيف باليهودية أو النصرانية المعادية للإسلام.
ويعتقدون أن الأئمة يسمعون الدعاء ثم يستجيبون للداعي، وهذا خلاف ما
أمر الله تعالى به في القرآن في قوله{ إياك نعبد وإياك نستعين}، أي لا نعبد
غيرك ولا نستعين بسواك ، وقوله { قل إن
صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت
وأنا أول المسلمين}ومعنى الآية أي كل أعمالي وتنسكي-تعبدي-لإله
واحد هو الله تعالى، وقال تعالى{ قل إنما
أدعو ربي ولا أشرك به أحدا}، وقال تعالى{ وأن المساجد لله فلا تدعو مع الله
أحداً}وقال تعالى{ وقال ربكم
أدعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم
داخرين}. وخلاصة هذا الأصل، أن توحيد الألوهية-أي توجيه
العبادات لله وحده-فيه خلل عند الشيعة وخلل عظيم، وهو الشرك الذي قال
الله تعالى عنه{ إن الله لا يغفر أن يشرك
به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}، أي من مات وهو يشرك في عبادة
الله تعالى ، فإن الله تعالى لا يغفر له الشرك ، بل يخلد في النار
والعياذ بالله تعالى. الأصل الثاني: الطعن في الصحابة وتكفيرهم-إلا أربعة أو سبعة تستثنيهم
الشيعة فقط من جملة الصحابة-واعتقاد أنهم خانوا الرسول صلى الله عليه
وسلم وتركوا وصيته باستخلاف علي رضي الله عنه من بعده ، ونحن نعتقد أن
الصحابة كانوا أوفياء لرسالة محمد صلى الله عليه وسلم ولولا ذلك لما
زكاهم الله تعالى في قوله{ والسابقون
الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم
ورضوا عنه}وقوله تعالى{ محمد رسول
الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً
يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر
السجود}وآيات أخرى كثيرة.