إن كتاب شمس المعارف لهو من أخطر كتب السحر والجن، يتناول كتاب شمس المعارف الكبرى المكونات الأساسية الأربعة التي تتكون منها الأرض، ومكونات الأرض الأربع وهي الماء والهواء والتراب والنار. كما يتناول الكتاب كيفية ربط المكونات الأربع للأرض بالسحر لإحداث تأثير ضار بالمسحور، وتغيير كل حياته رأساً على عقب. أشترى أخ لي في الله - الله يهديه - كتاب للسحر واسمه( شمس المعارف ) فكيف أتخلص منه ؟؟؟ - منتدى الرقية الشرعية. القصـــــة
قصة شاب ازداد فضوله لمعرفة عالم الجن، فقرر أن يخوض التجربة ويتقرب منهم ويتحدث إليهم ويدخل عالمهم…
لم أجد حلا في التخلص من رغبتي في التعرف على العوالم الخفية، والتقرب منها ومعرفة ما بها، فكانت تتسنى لي الفرصة بين الحين والآخر قراءة جزءاً من كتاب شمس المعارف الكبرى، علمت من خلال قراءتي واطلاعي على كتاب شمس المعارف أن طرق التحضير تكون من خلال كتب أخرى قبل قراءة شمس المعارف والاعتماد عليه. قمت بقراءة الكتب المذكورة بجانب قراءة كتاب شمس المعارف، وتوصلت لآلية تحضير الجن، وذات مرة بينما كنت أحاول فعل الطقوس المأمور بها، والتي كانت الجلوس بغرفة مظلمة خاوية من أي ضوء باستثناء ضوء خافت صادر من شمعة سوداء اللون، ويتوجب إطلاق بخور الطلسم في كل أرجاء الحجرة التي بها. وإذا فجأة شعرت بقشعريرة تمر بسائر جسدي، ولم يتوقف الأمر وينتهي على شعوري بالقشعريرة فحسب، بل شعرت بصقيع بكامل جسدي وعلى الرغم من ذلك إلا أنني كنت أتعرق وبغزارة، ولم أستطع أن ألتقط أنفاسي وشعرت بجفاف بالغ في ريقي.
كتب شمس المعارف الكبرئ - مكتبة نور
وإذا بصوت يشبه صوت البقرة الهوجاء يدب في الحجرة بأكملها، وشعرت برياح عاصفة هوجاء، وأخيرا رأيت على امتداد بصري في الحجرة بشعلة من النيران تتوجه نحوي، لم أستطع إكمال الطقوس ولا الالتزام بما بها بعد كل ما رأيته، فسارعت هربا وغادرت الحجرة في الحال. ولم تعد حياتي لمسارها الطبيعي بعد انقضاء هذه الليلة والتي لا أجد لها وصفا سوى أنها كانت سوداء حالكة، قضيت قرابة الشهر بأكمله وأنا أعاني من صعوبة بالنوم والجلوس بمفردي، ومعاناة أكبر في الصلاة، ومعاناة لا حصر لها كلما تقربت من الله سبحانه وتعالى حتى جاءت الليلة التي لم أحيى طوال حياتي مثلها!
قصة كتاب شمس المعارف الكبرى والندم الشديد لمن خاض تجربة قراءته
اقرأ أيضا عزيزنا القارئ:
7 قصص جن قصيرة لكل عشاق قصص الرعب الحقيقية
3 قصص جن زد رصيدك مواقف حقيقية لا ريب فيها عليك ألا تخف! قصص جن حقيقية مرعبة بعنوان فنانة شعبية غنت بعرس للجن!
أشترى أخ لي في الله - الله يهديه - كتاب للسحر واسمه( شمس المعارف ) فكيف أتخلص منه ؟؟؟ - منتدى الرقية الشرعية
تفاصيل الكتاب عنوان الكتاب هو:"شمس المعارف الكبرى، ولطائف العوارف", (يختصر أحيانا: شمس المعارف ولطائف العوارف) في أربعة أجزاء ومجلد واحد من ما يقرب من ستة مائة صفحة تأليف: أحمد بن علي البوني، المتوفي سنة مم622 هجرية. ونص المكتوب تحت عنوانه هو: قال في كشف الظنون:" والمقصود من هذا الكتاب بذلك السحر وطريقته وأسماء مردة الجن وطرق تحضيرهم. أما عن محتوى هذا الكتاب فهو مزيج عجيب من المعلومات المفهومة وغير المفهومة للشعوذة وتحضير الجن، وفيه وصفات خطيرة، وشعوذة كثيرة. كتب شمس المعارف الكبرئ - مكتبة نور. والمشعوذ البوني هذا معروف عند المهتمين بالروحانيات والسحر والرمل وما شابه، وله مؤلفات في هذا الميدان، ولقد كان البعض يبحثون عنها في المكتبات ويقضون الأوقات في محاولة فك رموزها لتسخير الجن، وبعضهم كان يتعاطى لهذا السحر والطلاسم غير المفهومة لشفاء المصابين بالمس ـ حسب زعمهم. ذكر آغا بزرگ الطهراني هذا الكتاب في موسوعته الذريعة إلى تصانيف الشيعة احتمالاً منه لكون المؤلِّف شيعياً، وقال في وصف الكتاب أنَّه: « شمس المعارف ولطائف العوارف في الأدعية والأوراد والأذكار والختومات والتسخيرات والتوسلات بأسماء الله تعالى وغير ذلك من خواص السور والآيات وبعض العلوم الغريبة، وغير ذلك »، ثمَّ قال: « أورد فيه أموراً غريبة عجيبة وأدعية وأعمالاً كلها بغير سند ولا مستند ».
أرى أن يحرقه... قراءة كتاب شمس المعارف الكبرى كامل pdf. ليتأكد بنفسه أن الكتاب أتلف ولا مجال للشك!!! والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته... معالج متمرس...
13-08-2006, 09:47 AM
# 5
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الشيخ أبو البراء
قلت بأن هذا الكتب هو من أخطر كتب السحر، ترى ما هو سبب ذلك؟ أرجو المزيد من التفصيل. خصوصا بأن عندما يستطيع الساحر تحضير الجان فإنه يستطيع أن يطلب منهم ما يشاء ولولا دفع البلاء من قبل الله سبحانه وتعالى لحدث ما حدث.
هربت منها، والرغيب أنها اكتفت بالنظر إلي، وعندما وصلت للباب كنت أنظر إليها من بعيد ولكني عندما استدرت لأكمل هربي وجدت شخصا طويل القامة عليه ملابس سوداء اللون، وعندما نظر إلي وجدت ملامح وجهه مخيفة للغاية ولونه أسود من الفحم. وعلى امتداد طوله انحنى وأراد بي لسوء غير أنني لم أشعر بشيء بعدها؛ عندما استفقت وجدت نفسي بالمستشفى فقد أصبت بصدمة عصبية حادة كادت تودي بحياتي، لم أجد وقتا أنسب من ذلك فلا فرار من إخبارهم جميعا الحقيقة، وخاصة أنني شاب لازلت في ريعان شبابي لم أبلغ الخامسة والعشرين من عمري بعد، فصارحتهم بحقيقة كتب السحر التي أقتنيها في الخفاء دون علمهم، وأخبرتهم عن قصتي مع كتاب شمس المعارف الكبرى. أصيب والدي بالهلع لأجلي، لم ينتظر والدي ولا ثانية واحدة على البحث عن دواء لعلتي، وبنفس اليوم جاءني بشيخ عرف عنه الورع والصلاح، فقرأ علي من آيات الذكر الحكيم ورقاني بالرقية الشرعية، ومن بعدها عدنا للمنزل وقام بإحضار كافة الكتب والطلاسم الخاصة بالسحر، وقام بإحراقها جميعا أمام عيني. يمكنني أن أخبركم هذه قصتي الحقيقة والتي لا تحوي سوى الندم، ولا شيء إلا الندم، فلم أندم على فعل طوال حياتي باستثناء فضولي في هذه الأشياء، لقد دفعت الكثير والكثير مقابل ذلك.
جاء في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: لما قُتل الإمام علي ( عليه السلام) قصد بنوه أن يخفوا قبرَه بوصية منه ، خوفاً من بني أميّة والمنافقين والخوارج أن يُحْدِثوا في قبره حدثاً. فأوهموا الناس في موضع قبره تلك الليلة – ليلة دفنه ( عليه السلام) – إيهامات مختلفة. فشدّوا على جملٍ تابوتاً موثقاً بالحبال ، يفوح منه روائح الكافور وأخرجوه من الكوفة في سواد الليل بصحبة ثقاتهم ، يوهمون أنهم يحملونه إلى المدينة فيدفنونه عند فاطمة ( عليها السلام). وأخرجوا بغْلاً وعليه جنازة مغَطَّاة ، يوهمون أنهم يدفنونه بالحيرة ، وحفروا حفائر عدَّة ، منها في رحبة مسجد الكوفة. قصة قبر الإمام علي(ع) – الشیعة. ومنها برحبة قصر الإمارة ، ومنها في حجرة في دور آل جعدة بن هبيرة المخزومي ، ومنها في أصل دار عبد الله بن يزيد القسري ، بحذاء باب الورَّاقين ، مما يلي قبلة المسجد. ومنها في الكناسة – محلَّة بالكوفة – ومنها في الثويَّة – موضع قريب من الكوفة – فعمي على الناس موضع قبره. ولم يعلم دفنه على الحقيقة إلا بَنُوه والخواص المخلصون من أصحابه ، فإنهم خرجوا بالإمام ( عليه السلام) وقت السَحَر ، في الليلة الحادية والعشرين من شهر رمضان ، فدفنوا الإمام ( عليه السلام) في مدينة النجف الأشرف ، بالموقع المعروف بالغري.
قبر الامام قع
قصّة قبر الإمام علي عليه السلام
جاء في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: لما قُتل الإمام علي عليه السلام قصد بنوه أن يخفوا قبرَه بوصيّة منه ، خوفاً من بني أميّة والمنافقين والخوارج أن يُحْدِثوا في قبره حدثاً. فأوهموا الناس في موضع قبره تلك الليلة ـ ليلة دفنه عليه السلام ـ إيهامات مختلفة. فشدّوا على جملٍ تابوتاً موثقاً بالحبال ، يفوح منه روائح الكافور وأخرجوه من الكوفة في سواد الليل بصحبة ثقاتهم ، يوهمون أنّهم يحملونه إلى المدينة فيدفنونه عند فاطمة عليها السلام. قبر الامام عليه السلام. وأخرجوا بغْلاً وعليه جنازة مغَطَّاة ، يوهمون أنّهم يدفنونه بالحيرة ، وحفروا حفائر عدَّة ، منها في رحبة مسجد الكوفة. ومنها برحبة قصر الإمارة ، ومنها في حجرة في دور آل جعدة بن هبيرة المخزومي ، ومنها في أصل دار عبد الله بن يزيد القسري ، بحذاء باب الورَّاقين ، ممّا يلي قبلة المسجد. ومنها في الكناسة ـ محلَّة بالكوفة ـ ومنها في الثويَّة ـ موضع قريب من الكوفة ـ فعمي على الناس موضع قبره. ولم يعلم دفنه على الحقيقة إلّا بَنُوه والخواص المخلصون من أصحابه ، فإنّهم خرجوا بالإمام عليه السلام وقت السَحَر ، في الليلة الحادية والعشرين من شهر رمضان ، فدفنوا الإمام عليه السلام في مدينة النجف الأشرف ، بالموقع المعروف بالغري.
قبر الامام عليه السلام
فإظهار القبر وتعميره كان في خلافته ، إذ أمر ببناء قُبَّة على القبر ، لها أربعة أبواب من طِين أحمر ، وعلى رأسها جرَّة خضراء وهي - اليوم - في الخزانة ، كما جاء في كتاب أعيان الشيعة ، وأخذ الناس في زيارته والدفن لموتاهم حوله. وإن العمارة الموجودة اليوم ، والمشهورة بين أهل مدينة النجف الأشرف ، هي للشاه عباس الصفوي الأول. قبر الامام على موقع. فجعل القبَّة خضراء بعد أن كانت بيضاء ، ويُحتمل أن تكون هذه العمارة بأمر الشاه صفي الصفوي ، سنة ( 1047 هـ) ، والد الشاه عباس الصفوي ، حيث توفي صفي الصفوي عام ( 1052 هـ) ، فأتمَّها ولده الشاه عباس الصفوي سنة ( 1057 هـ). ثم تنافست الملوك والأُمَراء في عمارته والإهداء إليه ، وهو اليوم صرح تأريخي شامخ ، تعلوه قُبَّة كبيرة مذهَّبة ، ومئذنتان كبيرتان ذهبيَّتان ، وله صحن مربع كبير ، له خمسة أبواب من جهاته الأربعة ، يؤمُّه المسلمون من جميع أنحاء العالم ، لتجديد الولاء والزيارة له. فسلامٌ عليك يا أبا الحسن ، وعلى ضجيعيك آدم ونوح ، وعلى جاريك هود وصالح ، ورحمة الله وبركاته.
قبر الامام على موقع
زاد هذا الموقف من سخط الرشيد ولكنه كظم غيظه وقد عزم في نفسه على عمل هو أكبر وأعظم من معاقبة ابن أبي داود والحسن بن راشد.
وهذه الشجرة (السدرة) كانت موجودة منذ العصر الأموي ومكانها كان بجانب القبر وتعد نقطة دالة للزوار، ولا يزال هذا الاسم ــ السدرة ــ مقترناً بالقبر الشريف حيث أطلق على الباب الشمالي الغربي للمرقد والشارع الذي يقابله. ويؤكد المستشرق الدكتور جون هوليستر في كتابه (شيعة الهند) وجود هذه الشجرة رغم أنه يسميها بشجرة (عنجاص) ــ ولعله الإجاص ــ أي الكمثري ــ فيقول: (كذلك إن إحدى الروايات الشيعية تنص على أن بعض المؤمنين المحبين لأهل البيت كان قد أشر على مكان القبر المطهر بزرع شجرة (عنجاص) بالقرب منه، ولكن هذه الشجرة قد اجتُثّت فيما بعد بأمر من الخليفة هارون الرشيد، وحُرِثت الأرض المحيطة بها، غيرَ أنّ بعض النازلين على مَقربة من الموقع بادروا إلى وضع علامة غير ظاهرة فيه) (8) وقد نقل هذه الرواية الدكتور جعفر الخياط (9). قبر الامام قع. وربما خفي على هوليستر معرفة (السدرة) أو ربما هناك تقارب في اللفظتين بلغته، ولكن المهم أنه كانت هناك شجرة قرب القبر وأن الرشيد أمر بقلعها وهدم القبر الشريف والدور المجاورة له. وقد ذكر المجلسي إن الذي باشر بهدم القبر هو الوالي على الكوفة من قبل الرشيد موسى بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس (ت 182هـ/799م) (10)، وذكرت المصادر أن موسى هذا هدم القبر الشريف عام (193هـ) في أواخر أيام الرشيد، ولكن يعقوب نعوم سركيس انفرد بالقول بأن عملية الهدم كانت عام (171هـ) (11) وهذا القول يتعارض مع الواقع التاريخي حيث إن موسى بن عيسى العباسي قد تولى الكوفة سنة (172هـ).