اللهم ارزقنا الجنة ونعيمها - YouTube
الجنة ونعيمها - ملتقى الخطباء
وفي البُخاريّ أنَّهُ الحجرُ الذي ارتفعَ عليهِ إبراهيمُ عليهِ السلامُ حينَ ضَعُفَ عَنْ رفْعِ الحجارةِ التي كانَ إسماعيلُ عليهِ السلامُ يناوِلُهُ إيَّاها في بناءِ الكعبةِ وغَرِقَتْ قدَمَاهُ فيهِ. قالَ أنسٌ: رأيتُ في المقامِ أثَرَ أصابِعِهِ وعَقِبِهِ وأخْمَصِ قدمَيْهِ غيرَ أنَّهُ أَذْهَبَهُ مَسْحُ النَّاسِ بِأيديهِمْ. حكاهُ القُشَيْرِيُّ. وكذلِكَ الحجرُ الأسودُ أصلُهُ ياقوتةٌ مِنْ يواقيتِ الجنَّةِ. فقدْ روى الترمذيُّ مِنْ حديثِ ابنِ عباسٍ « الحجرُ الأسودُ مِنَ الجنةِ ». وعنْ عبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو عندَ أحمدَ: « الحجرُ الأسودُ من حجارةِ الجنةِ لولا ما تَعَلَّقَ بهِ مِنَ الأيدي الفاجِرَةِ ما مَسَّهُ أَكْمَهُ ولا أَبْرَصُ ولا ذو داءٍ إلاّ بَرِئ ». أخرجَهُ سعيدُ بنُ مَنصورٍ. اللهم ارزقنا الجنة ونعيمها - ووردز. وروى الترمذيُّ: نَزَلَ الحجرُ الأسودُ مِنَ الجنَّةِ وهوَ أشَدُّ بياضًا مِنَ اللَّبَنِ فَسَوَّدَتْهُ خطايا بَني ءادمَ. وقالَ حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. وقد رُوِيَ عنْ عبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو أيضًا قالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ وهُوَ مُسْندٌ ظَهْرَهُ إلى الكعبةِ: « الرُّكْنُ والمقامُ ياقوتتانِ مِنْ يَواقيتِ الجنّةِ لولا أنَّ اللهَ طَمَسَ نورَهُما لأضَاءا ما بينَ المشرقِ والمغربِ » أَخْرَجَهُ أحمدُ وابنُ حِبَّان.
اللهم ارزقنا الجنة ونعيمها – اميجز
نعم! إنها الأمنية التي يدندن حولها أتباع المصطفى -عليه أفضل الصلاة وأتم السلام- إنها جنات النعيم؛ حيث ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. اسمع يا رعاك الله! اسمع إلى نداء المولى -جل وعلا- ( إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا * حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا * وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا * وَكَأْسًا دِهَاقًا * لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا * جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَابًا * رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا) [النبأ: 31- 37]. لن أتحدث عن كثرة النعيم الذي أعده الله لأهل الجنة، ولكن اسمعوا يا عباد الله إلى آخر أهل الجنة دخولاً وإلى أدناهم منزلة، فقد "سأل موسى ربه، فقال: يا رب دلني على أدنى أهل الجنة منزلة. فقال لله -عز وجل-: يا موسى إن آخر رجل يخرج من النار. يخرج من النار حبواً. ينظر إليها ويقول: الحمد لله الذي نجاني منك. الجنة ونعيمها - ملتقى الخطباء. فيقول له الله -عز وجل-: اذهب فادخل الجنة. فيذهب فينظر إليها فيخيل إليه أنها ملأى. فيعود ويقول: يا رب وجدتها ملأى. فيقول الله -عز وجل- له: أما ترضى أن يكون لك مثل مُلك أعظم ملك من ملوك الدنيا؟
فيقول: يا رب أتهزأ بي وأنت رب العالمين.
اللهم ارزقنا الجنة ونعيمها - ووردز
بناؤها من الذهب والفضة، وترابها من الزعفران، وحصاؤها من اللؤلؤ والياقوت. مَن يدخل الجنّة لا يموت، ولا تُبلَى ثيابه، ولا يفنى شبابه. للجنة ثمانية أبواب، وفيها باب يُسمّى باب الرّيان لا يدخله إلا الصائمون. في الجنة غرف يُرَى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدها الله تعالى لمن أطعم الطعام، وأدام الصيام، وصلّى بالليل والناس نيام. يعطى كل شخص قوة مئة رجل في الأكل والشرب والجماع. نساء أهل الجنة لهن نورٌ ساطع، لو اطّلعت إحداهن على الأرض لأضاءت ما فيها. المراجع
↑ "حكم الدعاء بتفاصيل ما في الجنة من نعيم" ، اسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-30. بتصرّف. ↑ "يسأل عن أفضل الأدعية لطلب الجنة والاستعاذة من النار" ، الاسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-30. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عبدالله بن مغفل، الصفحة أو الرقم:96، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:806، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:3116، صحيح. اللهم ارزقنا الجنة ونعيمها – اميجز. ↑ أمة الله الفاروق، "أسباب دخول الجنة" ، الالوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-30. بتصرّف.
ومِمَّا نَزَلَ مِنَ الجنّةِ سَيّدُنا ءادمُ عليهِ السَّلامُ وحوّاءُ والبراقُ، كمَا نَزَلَ أيضًا إبليسُ لعَنَهُ اللهُ. والكَبْشُ الذي فُدِيَ بهِ إسماعيلُ منَ الجنّةِ أيضًا، وعصا موسى قيلَ إنّها نزلَتْ مِنَ الجنَّةِ أيضًا. وأصلُ الحِنْطَةِ والأرزّ ونحوِهِما ممّا نَأْكُلُهُ مِنَ الجنَّةِ، لكنَّها لمّا نَزَلَتْ إلى أرضِنا هذِه تغيَّرَتْ عمَّا كانَتْ عليهِ. كذلِكَ النّيلُ والفراتُ وسَيْحانُ وجَيْحانُ أَصْلُها منَ الجنّةِ، هذهِ الأنهارُ كانَتْ في الجنّةِ ثمَّ نُقِلَتْ، أَدْخَلَها اللهُ في الأرضِ ثمَّ أَخْرَجَها في مكانٍ ءاخرَ، أمَّا دِجْلَةُ فهو فَرْعٌ مِنَ الفراتِ، رَوى مُسْلِمٌ في صحيحه: سَيْحانُ وجَيْحانُ والفراتُ والنّيلُ كلٌّ مِنْ أنهارِ الجنَّةِ. وهوَ حديثٌ صحيحٌ. اللهمَّ ارْزُقْنا الجنَّةَ وما قَرَّبَ إليها مِنْ قولٍ أو عملٍ، هذا وأسْتَغْفِرُ اللهَ لي ولَكُم. إنَّ الحَمدَ للهِ نحمدُهُ ونستعينُهُ ونستهديهِ ونشكرُهُ ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسِنَا ومِن سيئاتِ أعمالِنا، مَن يهدِ اللهُ فلا مُضِلَّ لهُ ومن يُضلِل فلا هاديَ له، والصلاةُ والسلامُ على سيّدِنا محمّدِ ابنِ عبدِ اللهِ وعلى ءالِهِ وصحبِهِ ومنْ والاهُ.
أدعية لطلب دخول الجنة
يمكنك أن تسأل الله تعالى الجنة وتستعيذ به من النار بصيغ كثيرة ، فلك أن تدعو بما شئت، وقد وردَ عن الرسول صلى الله عليه وسلم عدد من الأدعية التي تتحدّث عن الجنة ودخولها ونعيمها وتمنّي العبد ودعائه لربه أن يدخلها، وسنذكر لك بعضًا من هذه الأدعية وغيرها عموما: [١] [٢]
سمع عن عبدالله بن المغفل ابنه يقول: [اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ القَصرَ الأبيضَ، عن يمينِ الجنَّةِ إذا دخلتُها، فقالَ: أي بُنَيَّ، سلِ اللَّهَ الجنَّةَ، وتعوَّذ بِهِ منَ النَّارِ، فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّهُ سيَكونُ في هذِهِ الأمَّةِ قومٌ يَعتدونَ في الطَّهورِ والدُّعاءِ].
ولفظه: " إن كان في شيء شفاء: فشرطة محجم "... وذكره وهذا إسناد صحيح ولم يخرجوه. وقال الإمام أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه القزويني في سننه: حدثنا علي بن سلمة - هو اللبقي - حدثنا زيد بن الحباب ، حدثنا سفيان عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله - هو ابن مسعود - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " عليكم بالشفاءين: العسل والقرآن ". أوراق عمل درس نص الدعم: فيه شفاء مادة لغتى الخالدة الصف الأول المتوسط النصف الثانى 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. وهذا إسناد جيد ، تفرد بإخراجه ابن ماجه مرفوعا. وقد رواه ابن جرير ، عن سفيان بن وكيع ، عن أبيه ، عن سفيان - هو الثوري - به موقوفا: ولهو أشبه. وروينا عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أنه قال: إذا أراد أحدكم الشفاء فليكتب آية من كتاب الله في صحفة ، وليغسلها بماء السماء ، وليأخذ من امرأته درهما عن طيب نفس منها ، فليشتر به عسلا فليشربه بذلك ، فإنه شفاء. أي: من وجوه ، قال الله: ( وننزل من القرآن ما هو شفاء) [ الإسراء: 82] وقال: ( ونزلنا من السماء ماء مباركا) [ ق: 9] وقال: ( فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا) [ النساء: 4] وقال في العسل: ( فيه شفاء للناس) وقال ابن ماجه أيضا: حدثنا محمود بن خداش ، حدثنا سعيد بن زكريا القرشي ، حدثنا الزبير بن سعيد الهاشمي ، عن عبد الحميد بن سالم ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " من لعق العسل ثلاث غدوات في كل شهر لم يصبه عظيم من البلاء ".
أوراق عمل درس نص الدعم: فيه شفاء مادة لغتى الخالدة الصف الأول المتوسط النصف الثانى 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة
وفي الصحيحين من حديث هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، - رضي الله عنها - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يعجبه الحلواء والعسل. هذا لفظ البخاري. وفي صحيح البخاري: من حديث سالم الأفطس ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " الشفاء في ثلاثة: في شرطة محجم ، أو شربة عسل ، أو كية بنار ، وأنهى أمتي عن الكي ". وقال البخاري: حدثنا أبو نعيم ، حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، سمعت جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن كان في شيء من أدويتكم ، أو يكون في شيء من أدويتكم خير: ففي شرطة محجم ، أو شربة عسل ، أو لذعة بنار توافق الداء ، وما أحب أن أكتوي ". درس فيه شفاء - موارد تعليمية. ورواه مسلم من حديث عاصم بن عمر بن قتادة ، عن جابر به. وقال الإمام أحمد: حدثنا علي بن إسحاق ، أنبأنا عبد الله ، أنبأنا سعيد بن أبي أيوب ، حدثنا عبد الله بن الوليد ، عن أبي الخير ، عن عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ثلاث إن كان في شيء شفاء: فشرطة محجم ، أو شربة عسل ، أو كية تصيب ألما ، وأنا أكره الكي ولا أحبه ". ورواه الطبراني عن هارون بن ملول المصري ، عن أبي عبد الرحمن المقرئ ، [ عن حيوة بن شريح] عن عبد الله بن الوليد به.
هذه الايات في نص الدعم فيه شفاء من السورة
الرئيسية المرجو الانتظار قليلا، تحميل الملف سيبدأ بعد:
10 ثوان... معلومات حول الملف: اسم الملف: نوع الملف: pptx حجم الملف: 1. 0 MiB عدد مرات التحميل: 149
درس فيه شفاء - موارد تعليمية
ولا يمكن تنفيذ هذه الطريقة إلا بوجود بيئة صفية مناسبة تعين المعلّم على إنجاز مهمته بنجاح..
أخي - يا رعاك الله - أنا لم أشر أن هذا الدرس نفّذ بطريقة التعلّم التعاوني إنما أشرت إلى قيامنا بإنشاء مقر للتعلّم التعاوني يخدم هذا المشروع ونقلنا صورة عن هذه البيئة التربوية المميزة للتعاون وحرْصنا على خدمة هذا المشروع ونقل هذه التجربة التي نأمل أن يستفيد منها الجميع. شاكراً ومقدراً لك تواصلك نفع الله بك وبجهودك.
التعديل الأخير: 11 مايو 2008
#7
كرًا على التوضيح
الأخ العزيز سعيد المالكي وفقه الله
أشكر لك البيان والتوضيح.. ولقد سعدت به كثيرًا.. وإن التنقل في تنفيذ نشاطات المكوِّن الواحد في وضعيات مختلفة ( فردية - ثنائية - جماعية) لايتمكن منه إلا من أعدَّ وحضَّر بشكل جيد ، وتمرَّس على مثل هذه الأساليب.. هذه الايات في نص الدعم فيه شفاء من السورة. وبإمكان المعلم اختيار الوضعية المناسبة وفق مايراه مناسبًا لإمكانات فصله ومستوى تلاميذه ، ومحققًا لأهداف الكتاب ومراميه. شكرًا أخي سعيد وإلى المزيد من العطاء المثمر.
المنتديات
الاقسام التعليمية السعودية
المرحلة الابتدائية
الفصل الدراسي الثاني للمرحلة الابتدائية
الصف الاول الابتدائي الفصل الثاني
بادئ الموضوع
دعم المناهج
تاريخ البدء
4/3/20
مشرف الاقسام التعليمية
طاقم الإدارة
#1
عرض بوربوينت فيه شفاء الاول الابتدائي الفصل الثاني 1441 هـ / 2020 م
عرض بوربوينت فيه شفاء الاول الابتدائي الفصل الثاني 1441 هـ / 2020 م.