الدوحة - العرب
الأربعاء 13 أبريل 2022
12:26 ص
أقام قسم التربية الإسلامية بمدرسة الأحنف بن قيس الإعدادية للبنين، محاضرة مقدمة للطلاب والهيئة التدريسية في مسرح المدرسة، بعنوان «أحكام الصيام سؤال وجواب»، وذلك ضمن فعاليات وزارة التربية والتعليم والتعليم العالي في شهر رمضان المبارك. وتناولت المحاضرة ثلاثة محاور، تتلخص في تعريف الحضور بحال المسلم قبل رمضان، وأفضل طريقة يعد فيها المسلم لاستقبال رمضان، ومن ثم كيف يكون حال المسلم بعد رمضان، حيث تم تعريف الطلبة على بعض الأمور المتعلقة بالصيام، إضافة إلى تعريفهم على أهم الأحكام الفقهية والسلوكية لصيام شهر رمضان، كما دعت المحاضرة إلى لزوم الموافقة بين ظاهر المسلم وباطنه، وأرشدت إلى الصبر والتعاون والمساواة ورعاية حق الفقراء والمحتاجين ومواساتهم. واستعرض معلم التربية الإسلامية بمدرسة الأحنف بن قيس الدكتور أيمن العودات، بعض من الأمور التي يستفيد منها الصائم نتيجة صيامه لشهر رمضان، وهي أن الصيام يغرس في نفوس المسلمين العاطفة والرحمة وخلق الإحسان، ويغرس في النفوس حب العدل والمساواة ونبذ العنصرية والتفرقة بالجنس والعرق ومقاييس أهل الدنيا، ويربي في النفس ملكة التقوى والارتقاء في العبادة، كما أن صيام شهر رمضان يربي على خلق الصبر ويقوي عليه، إضافة إلى أنه يعلم ضبط النفس وحفظ اللسان والجوارح ويساعد على حُسن استعمال الجوارح فيما خُلقت من أجله، ويعوّد المسلمين على النظام وينشر بينهم الاتحاد والترابط.
- مدرسة الاحنف بن قيس الثانوية - مقررات بجدة بنين -
- الاحنف بن قيس
- البداية والنهاية/الجزء الثامن/الأحنف بن قيس - ويكي مصدر
- افكار ابداعية للغة العربية ١٤٤٣
- افكار ابداعية للغة العربية ١٤٤٢
- افكار ابداعية للغة ية
مدرسة الاحنف بن قيس الثانوية - مقررات بجدة بنين -
الأحنف بن قيس التميمي
السيد الحليم.. والإمام الكريم
نسبه هو الأحنف بن قيس ابن معاوية بن حصين.. الأمير الكبير، العالم النبيل، أبو بحر التميمي. اسمه ضحاك وقيل صخر، وشهر بالأحنف لحنف رجليه، وهو العوج والميل، قال سليمان بن أبي شيخ: كان أحنف الرجلين جميعا، واسمه صخر بن قيس، أحد بني سعد، وأمه باهلية، فكانت ترقصه وتقول: والله لولا حنف برجله..... وقلة أخافها من نسله....... مدرسة الاحنف بن قيس الثانوية - مقررات بجدة بنين -. ما كان في فتيانكم من مثله. فضله كان سيد تميم، أسلم في حياة النبي (صلى الله عليه وسلم) ووفد على عمر. حدث عن عمر وعلي وأبي ذر والعباس وابن مسعود وعثمان بن عفان وعدة، وعنه عمرو بن جاوان والحسن البصري وعروة بن الزبير وطلق ابن حبيب وعبد الله بن عميرة ويزيد بن الشخير وخليد العصري وآخرون وهو قليل الرواية. قال ابن سعد: كان ثقة مأمونا قليل الحديث وكان صديقا لمصعب ابن الزبير فوفد عليه إلى الكوفة فمات عنده بالكوفة. قال أبو أحمد الحاكم هو الذي فتح مدينة مرو الروذ وكان الحسن وابن سيرين في جيشه ذاك. وروي عن الأحنف بن قيس قال بينا أنا أطوف بالبيت في زمن عثمان إذ لقيني رجل من بني ليث فأخذ بيدي فقال ألا أبشرك قلت بلى قال أما تذكر إذ بعثني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى قومك بني سعد أدعوهم إلى الإسلام فجعلت أخبرهم وأعرض عليهم فقلت إنه يدعو إلى خير وما أسمع إلا حسنا فذكرت ذلك للنبي (صلى الله عليه وسلم) فقال " اللهم اغفر للأحنف فكان الأحنف يقول فما شيء أرجى عندي من ذلك" رواه أحمد في مسنده.
الاحنف بن قيس
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم
اسمه ونسبه ولقبه:
هو الأحنف بن قيس، بن معاوية بن حصين، بن حفص بن عبادة، بن النزال بن مرة، بن عبيد بن الحارث، بن عمرو بن كعب، بن سعد بن زيد مناة بن تميم، أبو بحر التميمي السعدي. أمه: حبة بنت عمرو بن قرط بن ثعلبة الباهلية. واسمه: الضحاك على المشهور. ولقبه الأحنف وهو مشهور به، وقد ذكر الذهبي أنه اشتهر بالأحنفº لحنف رجليه، وهو العوج والميل. بعض فضائله:
أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يجتمع به، وكان يضرب بحلمه المثل. قال العجلي: الأحنف بصري ثقة، كان سيد قومه، وكان أعور أحنف، دميماً، قصيراً، كوسجاً، له بيضة واحدة، حبسه عمر سنة يختبره، فقال: هذا والله السيد. وفي الزهد لأحمد عن الحسن عن الأحنف قال: لست بحليم ولكني أتحلم. وعن الخليل بن أحمد قال: قال رجل للأحنف بن قيس بم سدت قومك وأنت أحنف أعور؟ قال: بتركي مالا يعنيني، كما عناك من أمري ما لا يعنيك. الاحنف بن قيس سير اعلام النبلاء. وقد ذكر الأحنف ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل البصرة، وقال: \" كان ثقة مأموناً، قليل الحديث، وكان ممن اعتزل وقعة الجمل، ثم شهد صفين \". وقد روى عن عمر وعثمان وعلى وابن مسعود وأبي ذر وغيرهم.
البداية والنهاية/الجزء الثامن/الأحنف بن قيس - ويكي مصدر
ودانت البلاد لمعاوية، فأطاع معاويةَ في شمم وإباء. دخل عليه
يومًا فقال له معاوية: أنت الشاهر علينا سيفك يوم صفين؟ فقال له: يا معاوية لا تذكر ما
مضى
منا ولا ترد الأمور على أدبارها، فإن السيوف التي قاتلناك بها على عواتقنا، والقلوب التي
أبغضناك بها بين جوانحنا، والله لا تمدُ إلينا شبرًا من غدر إلا مددنا إليك ذراعًا من
ختر،
وإن شئت لتستصفين كدر قلوبنا بصفو من عفوك، فقال له معاوية: فإني أفعل. الاحنف بن قيس. ثم استرضاه ومن
معه. ولما أراد معاوية أن يبايع لابنه يزيد أخذ الناس يتكلمون في مدح يزيد والثناء عليه،
ويمدحون معاوية على عمله، والأحنف ساكت. فقال له معاوية: ما لك لا تتكلم يا أبا بحر؟
—
وكانت كنيته — فقال قولته المشهورة: «أخاف الله إن كذبت، وأخافكم إن صدقت». فكانت كنايته
أبلغ من التصريح. بعد أن قتل عليّ رأى من مصلحة المسلمين أن يشايع الأمويين، فإن هذا أقرب إلى الوحدة
وأدعى
إلى الألفة، حتى مع ما هم فيه من ظلم أحيانًا وطغيان أحيانًا، يدل على ذلك تاريخه وأقواله،
فقد استنصر به الحسن بن عليّ على معاوية فلم يجبه، وقال: «قد بلونا حسنًا وآل حسن فلم
نجد
عندهم إيالة الملك، ولا مكيدة الحرب» — وكان بينه وبين عبد الله بن الزبير جفاء، فلم
يشايعه
في الخروج، ورأيناه ينصح قومًا من تميم أرادوا أن ينضموا إلى ابن الزبير ألا يفعلوا.
ضئيل الجسم، صغير الرأس، متراكب الأسنان، مائل الذقن، ناتئ الوجنة، غائر العينين،
خفيف
العارضين، أحنف الرِّجْل، ليس شيء من قبح المنظر إلا وهو آخذ منه بحظ، تنبو عن مَرْآه
الأحداق، وتتفادى من شخصه الأبصار؛ وهو مع هذا سيد قومه، سيد تميم، وهي ما هي في العظمة،
إن
غَضِبَ غضب لغضبته مائة ألف سيف لا يسألونه فيمَ غضب؛ خطير النفس، بعيد المرمى، ما زال
يَسُود حتى بلغ مرتبة لا يسمو إليها أمل، ومنزلة لا يتعلق بها دَرَك؛ إذا أوفد وال وفدًا
إلى خليفة فالأحنف أحد أعضائه أو رئيسه وخطيبه؛ وإذا اختلف الأمراء على الخلافة فالأحنف
أول
من يفكرون في اصطناعه، وإذا حزب الأمر وعظم الخطب، فالأحنف من يُفزَع إليه في المشورة. دوى
اسمه بين المسلمين في الأحداث الأولى للإسلام، وخرج منها — على كثرتها وتعقدها واضطراب
الهواء فيها — نقي السيرة يُقر بعظمته من كان له ومن كان عليه، وظل اسمه عَلَمًا رفيعًا
في
نواح مختلفة على مر الأزمان؛ إن أرخت الحروب الإسلامية فأحد قادتها وغزاتها، وإن ذُكرت
الأخلاق فأحد أشرفها ونبلائها، وإن أُرخ الأدب والخطب والحكم والأمثال فهو ابن
بَجْدَتها. ولد قبل الإسلام، ولكن لم ينل شرف الصحبة، ووقف من أول أمره وهو فتى موقفًا يدل على
قوة
عقله وصدق نظره، فقد أرسل رسول الله (ص) رجلًا إلى بني سعد — رهط الأحنف — فجعل يعرض
عليهم
الإسلام؛ فقال الأحنف لقومه: «إنه يدعو إلى خير، ويأمر بخير، فلِمَ لا نجيب دعوته؟»
وسرعان ما ساد تميمًا، وهي قبيلة من أعز القبائل وأقواها وأشرفها، كانت تسكن مساحة
كبيرة
من جزيرة العرب، وانقسمت تميم لكثرتها إلى فروع كثيرة كانت تتعادى أحيانًا وتتحالف أحيانًا؛
ولذلك لم يكن عجيبًا أن يتهاجى الفرزدق وجرير شر هجاء، وكلاهما من تميم، ولكنهما من فرعين
مختلفين.
تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
افكار ابداعية للغة العربية ١٤٤٣
فيما طالب معلمو لغة عربية بمراحل دراسية مختلفة: محمد خلف، وسعد سلطان، وأمينة البلوشي، وخلفان عبدالله، ومريم هزاع، بضرورة الاهتمام بالتعليم غير المباشر القائم على الإثارة العقلية، لرفع مستوى الكفاءة التفكيرية ودرجة الإثارة والدافعية والجذب لدى الطلاب، خصوصاً في المراحل العمرية المبكرة، محذرين من المخاطر التي تهدد مستقبل اللغة العربية، في ظل تراجعها أمام اللغة الإنجليزية على مستوى كل الفئات والجهات. وأوضح المعلمون أن انحسار اللغة العربية يعود في المقام الأول إلى ضعف دور المنزل والأسرة في الاهتمام باللغة العربية، وتفضيلهم الحديث باللغة الإنجليزية، واعتمادهم على خدم لا يتحدثون العربية، إضافة إلى كثرة المقيمين في الدولة، وعدم اشتراط جهات عملهم إجادتهم اللغة العربية، ما يدفع الجميع إلى الاهتمام باللغة الإنجليزية على حساب لغة الضاد. وطالب المعلمون بضرورة تنفيذ التشريعات التي تلزم الجهات الحكومية باستخدام اللغة العربية في جميع مخاطباتها، إضافة إلى إيجاد طريقة لتكون اللغة العربية لغة معتمدة في التدريس الجامعي بجانب اللغة الإنجليزية، محذرين من أن مواصلة الاعتماد على اللغة الإنجليزية للتدريس في الجامعات، لغةً وحيدةً، من شأنه توسيع الهوة بين اللغتين، والمزيد من التراجع للغة الضاد.
افكار ابداعية للغة العربية ١٤٤٢
أعلنت "هيفاء النجار"، وزيرة الثقافة الأردنية ورئيسة اللجنة العليا لمهرجان جرش للثقافة والفنون، من خلال حسابها الرسمي على تويتر، عن موعد انطلاق الدورة 36 لمهرجان جرش، حيث من المقرر إقامته خلال الفترة 28 يوليو وحتى 6 أغسطس 2022، تحت الرعاية الملكية في مدينة جرش الأثرية. وسيكون المهرجان منصة لإطلاق إبداعات الفنان والمثقف الأردني، وفق مبدأ التشاركية مع المجتمع المحلي، واستدامة وإبداع متجدد، هذا بالإضافة للاحتفال بشاعر الأردن "عرار كرمز"؛ كونه رمزاً للثقافة العربية. هيفاء النجار في أول اجتماع للجنة العليا للمهرجان
هيفاء النجار خلال اجتماعها للجنة العليا لمهرجان جرش- الصورة من حسابها الرسمي على تويتر
وأكدت "النجار" خلال الاجتماع الأول للجنة العليا لمهرجان جرش، بحضور أعضاء اللجنة العليا للمهرجان وعدد من المسؤولين، والذي عُقد في وزارة الثقافة، على اهتمام الملك "عبدالله الثاني" بدعم الثقافة والفنون. الإبداع في تدريس اللغة العربية. كما أكدت أنه سيُجري العمل من خلال هذه الدورة على إطلاق طاقات الشباب أبناء الأردن وأبناء المنطقة مركزين على القيم الإبداعية الخلاقة. وأشادت بالجهود الكبيرة التي تقوم بها المؤسسات الوطنية الشريكة من مؤسسات المجتمع المدني والقطاع الخاص والوزارات، وعلى رأسها القوات المسلحة والأجهزة الأمنية، لتقديم الثقافة الأردنية والمبدع الأردني، وخلق فرص للترويج والتعريف بالصناعات الثقافية الأردنية.
افكار ابداعية للغة ية
أفضل الطرق لتعليم صغارك العربية الفصحة. حل مشكلة تعليم اللغة العربية ابتداء من رياض الأطفال
الوحدة الثالثة: (تطوير اللغة العربية)
طرق حديثة لتدريس اللغة العربية. قضايا في تعليم اللغة العربية وتعلمها. اقتِراحات للحلول ولنشْر الثقافة العربية. النتائج و التوصيات لتدريس وتعلم اللغة العربية. مهرجان جرش للثقافة والفنون ينطلق 28 يوليو | مجلة سيدتي. المستهدفون من البرنامج:
أولياء الأمور والمعلمين والمعلمات والمهتمين بتطور ثقافة اللغة العربية
الوقت:
12 ساعة تدريبية. الأيام:
3 ايام " اليوم التدريبي 4 ساعات تدريبية "
المهارات:
– مهارة التعامل
– مهارة القيادة
– مهارة الاشراف
– السمات:
ـ التطور
– التفهّم
– المواكبة
– الترقّي
-الاستيعاب
-النجاح
المناخ:
ـ التحفيز
ـ المشاركة
-المعايشة
محتويات الحقيبة:
م
المحتوى
العدد
1
البروشور الإعلاني
2
البوربوينت
178 شريحة
3
الملف التعريفي
5 صفحات
4
حقيبة الأنشطة
5 أنشطة
5
خرائط ذهنية
خريطة واحدة
6
دليل المدرب
89 صفحة
7
دليل المتدرب
8
صور
25 صورة
9
مرئيات
6 فيديوهات
10
المراجع
10 مراجع
11
استمارة بيانات متدرب
تطبيقات إبداعية في تدريس اللغة العربية
تطبيقات إبداعية في تدريس اللغة العربية
افكار رائعة للمعلمات لتعليم الاطفال تكوين الكلمات العربية و الانجليزية - YouTube