،،يارب توفيقك🌹 #جدة_اف_ام
مـرااام ♥️☀️🌷 @mh77rs
3 hours ago
@Jeddah_Radio @SBC_Channel في العام السابع عشر للهجرة. اذاعة جدة اف ام. Rawan🤍. @RnJfo
حنين @LlmsajHla
@ariyadhiah #ساعه_استجابه #مكه_الان #نجران_الان #المملكة #جدة الي يبي مساج وسهرات بأسعار مناسبة للجميع بأفضل الاسعار يتفضل يراسلني واتس
#جدة #القصيرات_ولا_الطويلات #سهرات_الرياض. #الرياض #الدمام #massage_in_riyadh_ #جدة _الأن #جدة _اف_ام
@l_odd_l #ساعه_استجابه #مكه_الان #نجران_الان #المملكة #جدة الي يبي مساج وسهرات بأسعار مناسبة للجميع بأفضل الاسعار يتفضل يراسلني واتس
1
@SaudiNews50 #ساعه_استجابه #مكه_الان #نجران_الان #المملكة #جدة الي يبي مساج وسهرات بأسعار مناسبة للجميع بأفضل الاسعار يتفضل يراسلني واتس
أبو عمر @mokhtar_1980
@Jeddah_Radio @SBC_Channel في العام السابع عشر للهجرة
وداد 🤍🤍 @kdll66
Arabiasil0 @arabiasil0
@Jeddah_Radio @SBC_Channel كانت توسعة عمر بن الخطاب في العام السابع عشر من الهجرة. العام 17 للهجرة
@arabiasil0
💛🍃🌺
ورد 🌸 @z0_pink
@Jeddah_Radio @SBC_Channel في العام السابع عشر من الهجرة
فــــاطمه💙🤍 @fto0om1412
AHMAD_SALEM_11 @AHMADSALEM113
4 hours ago
Monir Salah @monirshada79
Mon🌿🤍 @yacreem
@Jeddah_Radio @SBC_Channel في العام ال١٧ من الهجرة
@SBC_Channel
Noah Ghanmah @NoahGhanmah88
@Jeddah_Radio @SBC_Channel.
- اذاعة جدة اف اس ام
- اذاعة جدة اف امام
- لئن أشركت ليحبطن عملك )
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الزمر - قوله تعالى ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين - الجزء رقم25
اذاعة جدة اف اس ام
البرنامج إعداد وتقديم: سلامة الزيد برنامج قيمز يستضيف البرنامج المهتمين بالألعاب الالكترونية ويقدم شرحا عن بداياتها والمراحل التي وصلت إليها، كما يستضيف البرنامج مشاهير اليوتيوب (يوتيوبر) للحديث معهم عن بداياتهم وفتح مجال النقاش مع المستمعين، البرنامج إعداد وتقديم: عبدالله خالد المطيري برنامج مكس ميوزك مسابقات دي جي وفارنكو وأحدث الاغاني الشبابية، البرنامج إعداد وتقديم: مصطفى بخش برنامج المؤشر تقرير سريع ومباشر لإغلاق سوق الأسهم السعودية ، أبرز الشركات إرتفاعا وأكثرها إنخفاضا إضافة إلى تقديم موجز لأهم أخبار الشركات المدرجة في سوق الأسهم. البرنامج يقدمه: ضيف الله الزهراني برنامج مانشت استعراض لأبرز مانشتات الصحف اليومية وتقديمها في قالب خفيف وسريع، البرنامج إعداد وتقديم: فيصل العيافي برنامج إكسبريس قبل منتصف الليل بساعة يطل ماجد الجبرتي في إكسبرس من الأحد إلى الاربعاء في ساعة تجمع بين الجد والضحك بفقرات خفيفة منها: الشور شورك، متع عقلك، عندك خبر، البرنامج إعداد وتقديم: ماجد الجبرتي برنامج مورنينج دوس جرعة صباحية خفيفة تقدم ساعتين من الموسيقى والأغاني والأخبار الخفيفة الغريبة والطريفة بالاضافة إلى إشراك المستمعين في التعليق على الأخبار بقالب طريف.
اذاعة جدة اف امام
0 live
radio star ksa 99. 0 live, بث مباشر راديو ستار من الرياض ويبث حاليا من بريطانيا وهي اذاعة سعودية, listen to radio star ksa 99.
أثار الممثل التونسي محمد السياري، جدلًا كبيرًا على مواقع التواصل الاجتماعي، بعد أن اقترح أن يكون صيام رمضان في شهر ديسمبر كل عام، بدلًا من الاعتماد على الشهر القمري، وصيامه في حر الصيف أحيانًا، بدعوى أن الدين جاء رحمةً للناس. وحسب موقع "الحرة"، قال محمد السياري في مقابلة مع إذاعة "شمس أف أم"، إنه لو تم تعديل توقيت شهر رمضان "سيصومه كل الناس"، مضيفًا أنه "لو كانت هناك فتوى في الموضوع، فلا يوجد مانع" من صيام رمضان في شهر ديسمبر. وتحدّث الممثل أيضًا عن أن أشهر الصيف تكون صعبة في الصوم على بعض الأطفال، مما يجعلهم "يفطرون بالسرقة"، متسائلًا: "هل الدين جاء رحمة أم نقمة؟". اقتراح لا يخطر على بال من ممثل تونسي بخصوص شهر رمضان. حديث الممثل أثار غضب رواد مواقع التواصل الاجتماعي، حيث اعتبره البعض بأنه "غير مؤهل للحديث في أمور الدين". كما أن اقتراحه بجعل الصيام في الشتاء، بدلًا من صيامه في الصيف أحيانًا، أدى إلى اقتراح أحد الأشخاص على "تويتر" ساخرًا بأن يتم تقريب مكان الحج، وجعله في "القيروان بدلًا من عناء مشقة السفر إلى مكة المكرمة". فيما انتقد آخر حديث السياري، معبرًا عن خشيته من أن يظهر أحد "مدعي العلم ليفتي برأيه". وبالرغم من الانتقادات التي طالت السياري، فإن الممثل عاود الظهور في مقابلة هاتفية أخرى مع "موزايين أف أم"، ليؤكد قناعته باقتراحه، ورافضًا الاعتذار عنه، ومقترحًا أن تختار كل دولة الشهر الذي يصومه كل شعب.
وتقديم المعمول على ( فاعبد) لإفادة القصر ، كما تقدم في قوله قل الله أعبد في هذه السورة ، أي أعبد الله لا غيره ، وهذا في مقام الرد على المشركين كما تضمنه قوله قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون. والشكر هنا: العمل الصالح لأنه عطف على إفراد الله تعالى بالعبادة فقد تمحض معنى الشكر هنا للعمل الذي يرضي الله تعالى والقول عموم الخطاب للنبيء صلى الله عليه وسلم ولمن قبله أو في خصوصه بالنبيء صلى الله عليه وسلم ويقاس عليه الأنبياء كالقول في ( لئن أشركت ليحبطن عملك).
لئن أشركت ليحبطن عملك )
وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65) وذلك لأن الشرك باللّه محبط للأعمال، مفسد للأحوال، ولهذا قال: { وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ} من جميع الأنبياء. { لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ} هذا مفرد مضاف، يعم كل عمل،. ففي نبوة جميع الأنبياء، أن الشرك محبط لجميع الأعمال، كما قال تعالى في سورة الأنعام - لما عدد كثيرا من أنبيائه ورسله قال عنهم: { ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} { وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} دينك وآخرتك، فبالشرك تحبط الأعمال، ويستحق العقاب والنكال.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الزمر - قوله تعالى ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين - الجزء رقم25
ثم فصلا ذكر فيه نماذج لتفسيرات الإمام علي لكثير من الآيات المتفرقة التي لا يجمعها جامع. وأخيرا ذكر فصلا بين فيه بعضا من استشهادات الإمام الكثيرة بآيات التنـزيل العزيز في خطبه ومواعظه وجهاده ومواقفه
فهل من بين تفاسير الامام علي يوجد تفسير لآية { وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ}. لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين. ملحق #2 2015/04/18 هل وجدت تفسير الامام علي لهذه الآية أم لا? ملحق #3 2015/04/19 عندما توفي الحسن العسكري فقد اقتسم ميراثه أخوه جعفر وأمه
فالامام الحسن العسكري لم يتزوج ونتيجة طبيعية ان لايكون له ولد وتوفى وورثه أخوه جعفر و والدته
هل تعلم أن في زبور وأسفارالديانة الزرادشتية أن زرادشت أنجب ولدا اسمه ساوشيانت وقد اختفى ساوشيانت وسيرجع بعد غيبته ليحرر البشرية من الظلم والطغيان
فعقيدة الغيبة هي عقيدة زرداشتية الا أن الشيعة الروافض أدخلوها بوضع روايات واحاديث يروونها على الائمة كذبا وزورا
وشهد شاهد من إيران بأن التشيع من بيت ساسان الفارسية وهو الباحث الإيراني محمد أمير معزي قال
إنَّ المفاهيم الأساسية من الزرادشتية دخلت إلى التشيع حتى في بعض الجزئيات الصغيرة!
من فقه الآية الكريمة
1 – إن الذين كفروا بالقرآن والحجج والدلالات الدالة على وجود الله ووحدانيته وكمال عظمته وقدرته هم الخاسرون أنفسهم في الدنيا والآخرة. وصريح الآية يقتضي أنه لا خاسر إلا كافر. 2 – من العجب العجاب صدور أمرين من المشركين: أولهما-أن يطلبوا من النبي ص عبادة أصنامهم، ليعبدوا معها إلهه. وثانيهما-أنهم لم يعرفوا الله حق المعرفة، ولم يعظموه حق التعظيم، إذ عبدوا معه غيره، وهو خالق الأشياء ومالكها. 3 – إن الشرك والكفر محبط مبطل لجميع أعمال الكفار والمشركين، ولو كانت صالحة، فلا ثواب لهم عليها في الآخرة، بسبب أرضية الكفر التي قامت عليها. و الردة محبطة للعمل كذلك، فمن ارتد ومات على الكفر، لم تنفعه طاعاته السابقة، وحبطت أعماله كلها، لقوله تعالى: {وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ، فَيَمُتْ وَهُوَ كافِرٌ، فَأُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ} [البقرة 217/ 2]. وعليه من حج ثم ارتد ثم عاد إلى الإسلام قبل أن يدركه الوفاة فإنه لا يجب عليه إعادة الحج. [التفسير المنير: 24/ 52].