اللَّهمَّ أنتَ ربِّي ، لَا إلَهَ إلَّا أنتَ ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ ، وأَنا عَلَى عَهْدِكَ ووعدِكَ مَا استَطعتُ ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ ، وأبوءُ لَكَ بذَنبي فاغفِر لِي ، فإنَّهُ لَا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ ، أعوذُ بِكَ مِن شرِّ مَا صنعتُ ، إذَا قالَ حينَ يُمسي فماتَ دخلَ الجنَّةَ – أَو: كانَ مِن أَهْلِ الجنَّةِ – وَإِذَا قالَ حينَ يصبحُ فماتَ مِن يومِهِ مثلَهُ. الدعاء بعد الصلاة. لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لَا شريكَ ، لَهُ لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ عَلَى كلِّ شيءٍ قديرٌ ، اللَّهمَّ لَا مانعَ لِمَا أعطيتَ ، وَلَا مُعْطيَ لِمَا مَنعتَ ، وَلَا يَنفعُ ذَا الجدِّ مِنكَ الجدُّ. الدعاء المستجاب بعد الصلاة المفروضة
(كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا انْصَرَفَ مِن صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا، وَقالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ. قالَ الوَلِيدُ: فَقُلتُ لِلأَوْزَاعِيِّ: كيفَ الاسْتِغْفَارُ؟ قالَ: تَقُولُ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ). [٣] (اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ البُخْلِ، وأَعُوذُ بكَ مِنَ الجُبْنِ، وأَعُوذُ بكَ أنْ أُرَدَّ إلى أرْذَلِ العُمُرِ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ الدُّنْيَا -يَعْنِي فِتْنَةَ الدَّجَّالِ- وأَعُوذُ بكَ مِن عَذَابِ القَبْرِ).
الدعاء بعد الصلاه المفروضه
(اللهم صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وأَزْوَاجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، وبَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وأَزْوَاجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ). حكم الدعاء باللهجة العامية بالصلاة
الدعاء باللهجة العامية بالصلاة لا يبطلها ونقول أن الدعاء المأثور أفضل وفي حال لا يعرفه الشخص فاستخدام الفصحى لا شك أفضل حال الاستطاعة، ويكره عدد من أهل العلم أن يكون الدعاء باستخدام الأعجمية، وأيضا يكره عدد منهم الدعاء بدعاء غير مأثور، لكن لا يبطل عد اللحن بالدعاء الصلاة وصرح النووي بأن من لحن بالتأمين لا تبطل صلاته، ويقول ابن الصلاح بفتواه: "إن الدعاء الملحون ممن لا يستطيع غير الملحون لا يقدح في الدعاء ويعذر فيه".
الدعاء بعد الصلاة جماعة
وَقَالَ الشَّافِعِيُّ: يَدْعُو بِمَا أَحَبَّ؛ لِقَوْلِهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-، فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ، فِي التَّشَهُّدِ: "ثُمَّ لِيَتَخَيَّرْ مِنْ الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إلَيْهِ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَلِمُسْلِمٍ: "ثُمَّ لِيَتَخَيَّرْ بَعْدُ مِن الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ أَوْ مَا أَحَبَّ". اهــ. وقد رجحنا في الفتوى: 144923. خلافه، وأن للمصلي أن يدعو بما شاء من خيري الدنيا والآخرة. جاء في المدونة: وللمصلي أن يدعو بجميع حوائجه لدنياه وأخراه، وبلغني عن عروة قال: إني أدعو الله في حوائجي كلها في الصلاة حتى في الملح. الدعاء يوم الجمعة ما بين جلوس الخطيب إلى أن تُقضَى الصلاة - هوامير البورصة السعودية. انتهى. وفي أسنى المطالب شرح روض الطالب في الفقه الشافعي: وَيُسْتَحَبُّ الدُّعَاءُ بَعْدَهَا أَيْ بَعْدَ الصَّلَاةِ عليه وَعَلَى آلِهِ في التَّشَهُّدِ الْأَخِيرِ بِمَا شَاءَ مِمَّا يَتَعَلَّقُ بِالْآخِرَةِ وَالدُّنْيَا نحو: اللَّهُمَّ اُرْزُقْنِي جَارِيَةً حَسْنَاءَ. لِخَبَرِ إذَا قَعَدَ أحدكم في الصَّلَاةِ فَلْيَقْرَأْ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ إلَى آخِرِهَا ثُمَّ لْيَتَخَيَّرْ من الْمَسْأَلَةِ ما شَاءَ أو أَحَبَّ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ. وَرَوَى الْبُخَارِيُّ: ثُمَّ لْيَتَخَيَّرْ من الدُّعَاءِ أَعْجَبَهُ إلَيْهِ فَيَدْعُوَ بِهِ.
الدعاء بعد الصلاة
واستقبال القبلة عند الدعاء ليس بواجب، وإنما هو من آداب الدعاء التي يستحب للداعي أن يتصف بها؛ فقد بوب البخاري بابين فقال: بَابُ الدُّعَاءِ غَيْرَ مُسْتَقْبِلِ القِبْلَةِ، وفي الباب الثاني قال: بَابُ الدُّعَاءِ مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ. والأمر في ذلك واسع. والله أعلم. 6
1
3, 141
وفي الختام نتمنى أن نكون قد قدمنا لكم بعض المعلومات المفيدة التي تفي بالغرض وفي حالة الرغبة في الاستفسار عن اي معلومة حول دعاء سجدة التلاوةال موقع رؤية.
[1] [2]
كان عضواً في كل من «الهيئة الاستشارية لمجلة الفن والتراث الشعبي»، و«مجلة معالم ثقافية»، وعمل ككاتب مقال في كل من «مجلة درة الإمارات»، و«مجلة الرياضة والشباب» بين 1992 و1999، و«مجلة الصدى» بين 1999 و2003، وعضو في «هيئة تحرير موسوعة الفلكلور الفلسطيني»، و«الهيئة الاستشارية لوضع الإستراتيجية الوطنية لتقدم المرأة». من مؤلفاته: "الموسوعة العلمية للشعر النبطي" المكونة من ثلاثة عشر جزء، و«شعر ومقناص»، و«الشعر النبطي في موكب الشيخ زايد»، و«التغرودة الإماراتية: دراسة علمية في فن التغرودة في التراث الشعبي الإماراتي»، و«ديوان التغرودة الإماراتية: تغاريد من الإمارات»، و"حضارة الشعر في بادية الإمارات". [3]
التعليم [ عدل]
حصل على ليسانس اللغة العربية وآدابها من كلية الآداب جامعة عين شمس بالقاهرة في 1966، وحصل على ماجستير في نفس المجال في فبراير 1974، وحصل على درجة الدكتوراه في يوليو 1987م من كلية الآداب جامعة عين شمس بالقاهرة. غسان شاعر المليون الموسم العاشر. مؤلفات [ عدل]
صدرت له عدة أعمال منها:
«شعر ومقناص من الإمارات والخليج»، هيئة أبو ظبي للثقافة والتراث، أكاديمية الشعر، أبو ظبي، 2009. [4]
«الشعر النبطي في موكب الشيخ زايد»، أكاديمية الشعر، 2015، عدد الصفحات:144.
غسان شاعر المليون شهيد
نشر في: 30/04/2022 - 15:14 تم التحديث في: 30/04/2022 - 17:06 حذرت المؤسسة الوطنية للنفط من حدوث كارثة بيئية وشيكة بميناء الزويتينة النفطي، مناشدةً كل من يهمه الأمر السماح لها بتشغيل الميناء فورًا؛ لتخفيف المخزون والحصول على سعات تخزينية. وأكدت المؤسسة أنها تبذل قصارى جهدها من أجل حل المختنقات التي تواجهها في تخزين خام حقل أبو الطفل والزويتينة في الخزانات المخصصة لها بالميناء، مشيرة إلى أن الطبيعة الشمعية لخام أبو الطفل تقتضي التحريك والتسخين المستمر دون توقف؛ وإلا فإنه سيحدث تجمد بالخط مما يؤدي إلى خسائر قد تصل إلى فقدان تشغيل الخط بالكامل. وأضافت المؤسسة أن الخام المنتج من حقل أبو الطفل والرمال ومنطقة الإنتاج 107 التابعة لشركة السرير يوضع في خزانات مخصصة تحتوي على سخانات ونظام تدوير ومن ثم يضخ إلى ميناء الزويتينة، لافتة إلى أن التوقف المفاجئ للعمليات بميناء الزويتينة؛ اضطر المؤسسة وشركاتها إلى ضخ خام معين إلى المنظومة بالزويتينة؛ وذلك لضمان إزاحة كاملة لخام أبو الطفل الموجود بالخط إلى ميناء الزويتينة ومنه إلى الخزانات المخصصة لذلك عبر الخط 40 بوصة بمسافة 212 كم وتحريكه من خلال محطة تسخين للمحافظة على درجة حرارته منعا للتشمع.
غسان شاعر المليون الموسم العاشر
تأهل الشاعر السعودي فيصل منصور الشن العنزي في مسابقة شاعر المليون في موسمها العاشر كأول متسابق يتأهل إلى مرحلة 24، وكانت قصيدة الشاعر "العنزي" قد حظيت بإعجاب لجنة التحكيم وقد وصفها الدكتور غسان الحسن عضو لجنة التحكيم في البرنامج بالنص المدهش وينمّ عن ثقافة تاريخية للشاعر، وقال "هذا ما جعل النص يزخر بالمعاني التاريخية وينقلنا عبر نوافذ تاريخية على أحداث زمنية متسلسلة حتى وقتنا الحاضر". "سبق" التقت الشاعر "العنزي" وهو من أهالي منطقة تبوك ويحمل الماجستير في الهندسة الكهربائية ومهتم بأبحاث الطاقة، حيث عبّر عن شكره وامتنانه لكل من دعمه وسانده، متمنيًا التوفيق لجميع شعراء الوطن المشاركين في هذه النسخة، وقال أهدي هذا التأهل لوالدتي ولجميع إخواني.
غسان شاعر المليون تحميل
ورأى العميمي أنها قصيدة الانتصار للتعايش والوحدة الإنسانية، بما يعطيها القيمة الأكبر، مع المباشرة أحياناً والتصوير الشعري الجميل، والسهولة الممتنعة التي تعكس عفوية الشاعر في التعبير عن مكنون ذاته وصياغة أبياته. وأعلن عن قرار لجنة التحكيم بتأهيل الشاعرين محمد الحمادي العتيبي بنتيجة 49/50، وعبدالعزيز العبلان الديحاني بنتيجة 47/50، بينما سينتظر الشعراء الأربعة تصويت الجمهور، من خلال موقع وتطبيق «شاعر المليون» طوال أسبوع كامل. 6 مبدعين
أعلن عن شعراء الأمسية المقبلة من «شاعر المليون»، وهي الأمسية الأولى ضمن المرحلة الثالثة الحاسمة من البرنامج، يوم الثلاثاء المقبل، وهم: أحمد بن جدعان العازمي وعبدالعزيز العبلان الديحاني (الكويت)، وراكان بن وليد الراشد وعبدالمجيد سعود الغيداني ومطرب بن دحيم العتيبي (السعودية)، ومبارك بالعود العامري (الإمارات). موشّح ونجاة
موشّح «يا شقيق الروح من جسدي» بصوت الفنانة المغربية نجاة رجوي.. قدم «شاعر المليون» لجمهور الشعر خلف الشاشات، لوحة فنية غنائية مع روائع الموشحات الأندلسية، تألقت خلالها الفنانة المغربية نجاة رجوي. شاعر المليون.. تفاصيل الحلقة النهائية لحمل بيرق الشعر. والموشحات من ألحان الفنان فايز السعيد، وكلمات بن زهر الحفيد، كما أوردها بن سناء الملك في كتابه «دار الطراز في عمل الموشحات».
غسان شاعر المليون مباشر
وتنافس في الأمسية الثالثة عشرة الشعراء (ضيف الله السميري العتيبي من السعودية، عايد حواس الحازمي من السعودية، عبدالكريم البدراني الحربي من السعودية، مبارك الرزحان من الكويت، مساعد بن طعساس الحارثي من الإمارات، هادي مانع اليامي من السعودية)، إذ قدموا روائع شعرهم النبطي أمام أعضاء لجنة التحكيم المكونة من (سلطان العميمي مدير أكاديمية الشعر، الدكتور غسان الحسن، الشاعر حمد السعيد)، وجمهور الشعر في مسرح شاطئ الراحة والمشاهدين عبر الشاشات. وأهلت لجنة تحكيم البرنامج الشاعرين (ضيف الله السميري العتيبي من السعودية بـ 48 درجة من 50، ومساعد بن طعساس الحارثي من الإمارات بـ 45 درجة)، وتبقى أربع شعراء في انتظار تصويت الجمهور على مدار أسبوع عن طريق التطبيق الخاص ببرنامج شاعر المليون أو موقعه الإلكتروني، ومنح الفرصة لشاعر واحد منهم للتأهل إلى المرحلة القادمة، والشعراء هم (عايد حواس الحازمي من السعودية وحصل على 43 درجة، عبدالكريم البدراني من السعودية وحصل على 42 درجة، مبارك الرزحان من الكويت وحصل على 42 درجة، هادي مانع اليامي من السعودية وحصل على 42 درجة). اقرأ أيضاً:
مدينة "إيش" عاصمة الثقافة الأوروبية لسنة 2022
غسان شاعر المليون مبرمج
__________________
[
صفحتي على تويتر
haian_ali@
الايميل الجديد
اسعد بتواجدكم
الأحد, 1 مايو 2022
دبي _ ماي مول
تعلمنا في صغرنا أن الدين هو قوام الإنسان، فلا تستقيم حياة الفرد بلا دين، فكيف له أن يعيش وهو لا يعرف لماذا خُلق أو من خلقه؟ وكيف له أن يرى الصواب والخطأ إن لم يكن له معيار أخلاقيّ ومرجعية يعود لها في كل أموره حتى يحقق توازنا نفسيا يثبت قدميه في الحياة؟
فجعل هذا العلم عندنا تبجيلا للدين واهتماما به وبكل ما هو مرتبطٌ بالدين، ولعل أهم ما يرتبط بالدين هو ناقل الدين للناس! فمن ذا الذي يقف في الناس موقف رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقول فيهم ما أمر الله رسوله أن يقال؟ على أي خلق يجب أن يكون وعلى أي شاكلة يكلم الناس؟
والحق أن هذا أجاب عنه الرسول الكريم إذ فضّل من المسلمين من كان منهم هينا لينا قريبا من الناس، يحبه الناس ويحبون السماع له، وهو في نفس الوقت صادقُ القول والعمل.