قالَ: فَانْقَطَعَتْ، وخَرَجْنَا نَمْشِي في الشَّمْسِ. قالَ شَرِيكٌ: فَسَأَلْتُ أنَسَ بنَ مَالِكٍ: أهو الرَّجُلُ الأوَّلُ؟ قالَ: لا أدْرِي.
اللهم حوالينا ولا علينا
التاريخ من وراء الحادثة ليس ترمب منتهى التحليل عمال بيض.. غاضبون أعمار في غير صالح الأعمال
لم يأت للعرب والمسلمين ذكر في حادثة الإرهاب الدامية في شارلوت فيل بالولايات المتحدة ، وهو ما لم يقع لهم منذ 9-11 ( هجمات 11 سبتمبر). وربما وجدوا في سانحة براءتهم هذه وحيثياتها مادةً ليتفكروا في مضاعفات التاريخ الأميركي ودفائنه. فلربما جاؤوا إلى مسرحه المتفلت متعقبين الحلم الأميركي الموعود، أو لواذاً من خوف، بغير استعداد كبير لأثقاله التي خرجت عليهم. ولم يجد أكثرهم في جعبته تفسيراً لعاديات أميركا الكثيرة عليهم سوى أنها أثر من الصليبية. ولكن حادثة شارلوت فيل -التي أُعفوا من التذنيب فيها بالمرة- مؤشر قوي على أن التاريخ الصليبي المخصوص للعرب والمسلمين قد لا يصلح وحده لتفسير محنتهم الأميركية. فالحادثة بنت تاريخ أميركي أساسي اكتوى منه كل غير أبيض، بل -وفي أوقات ما- كل أبيض ليس من "الواسب" (البيض البروتستانت من ولايات الجنوب الأميركي). حوالينا ولا علينا دعاء. فالمسلمون والعرب عليه -في عبارة أميركية- هم "الولد الجديد في الحارة"؛ فما ينال هذا الفتى من أذى صبية الحي قد سبقه إليه كل من جاء متأخراً إلى الحارة. التاريخ من وراء الحادثة دارت الحادثة حول عزم مدينة شارلوت فيل على نزع تمثال الجنرال روبرت لي من حديقة اتخذت اسمه أيضاً في وسط المدينة.
إسلام ويب - مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح - كتاب الفضائل - باب في المعجزات- الجزء رقم9
نشطت حملة إزالة هذه الآثار في 2015 بعد قتلِ زاعمٍ سيادةَ البيض لتسعة من السود في كنيسة بشارلستون (ولاية كارولاينا الجنوبية). وجدّ في مطلب إزالة تمثال الجنرال لي طالب أسود في الثانوية بفرجينيا، ولبّى دعوته عمدة المدينة. وبعد لقاءات بين إدارة المدينة وأهلها؛ اتفقوا على أن يُبعد التمثال عن الحديقة العامة، أو أن تزود إدارة الحديقة الزائر "بعَلَم مضادّ" لمأثرة الجنرال يضعه في زمانه وبؤس فعاله. اللهم حوالينا ولا علينا. وزادوا بأن غيروا اسم الحديقة نفسها إلى "حديقة العتق/التحرير". ثم عادت المدينة في أبريل/نيسان 2016 لتقرر بيع التمثال، وحكم قاض بوقف إجراءات البيع. وأخذ البيضان القوميون وأولو العزة بإثم السمو العرقي (سنشرح الفرق لاحقاً) في حشد قواهم منذ مايو/أيار الماضي، للضغط على المدينة لإلغاء قرارها بإزالة التمثال. فبعد مظاهرة مايو/أيار جاءت مظاهرة أغسطس/آب الجاري التي دهس فيها فتى عنصري أبيض صفوف مظاهرة المعارضين لموكب البيضان، في ما وُصِف بـ"الأسلوب الداعشي"؛ فقتل سيدة في الثانية والثلاثين من عمرها وجرح العشرات. ليس ترمب منتهى التحليل وبدا أن البيضان -في مقاومتهم نزع تمثال الجنرال لي- فريقان؛ فهناك الكوك كلس كلان -المعروفة بعنصريتها التاريخية ضد السود- والبيض المستعلون على نهج النازية ضد اليهود، ولكن هناك جماعة ظهرت مؤخراً على مسرح السياسة الأميركية هي "اليمين البديل"، ومن أبرز منظّريها ستيفن بانون الذي هو من أبرز مستشاري الرئيس دونالد ترمب.
وفي الثانية ردت: هم قالوا، أنا لم أقل إن التدريب لستة أسابيع. بيد أن شندي أرجع أن الحادث ليس بسبب عدم التدريب الكافي للجنود، ولكن لأن مصر تواجه ارهابا بلا أخلاق! إسلام ويب - مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح - كتاب الفضائل - باب في المعجزات- الجزء رقم9. (جاري البحث عن الارهاب الذي يتحلى بحسن الخلق)! عندما علقت، كان واضحاً أن فترة "التسخين" التي تسبق المباراة قد انتهت، ومع بداية اعطاء الكلمة للناشط السيناوي "عيد المرزوقي"، الذي أوشك أن يكون ضحية أيضاً لولا أنه كان مستعداً لذلك، و"عيد" يده في النار، وليس في الماء، باعتباره واحداً من أبناء القبائل السيناوية، وهو إنسان بسيط، لكنه عميق في فهم هذا الملف. قال "عيد المرزوقي" هذه ليست حرباً على الإرهاب لأن 90 في المئة من الضحايا هم من المدنيين! لم تتركه "غادة عويس" ينفد بجلده ينطلق خطوة للأمام، فقد قررت وقف نموه، فقاطعته: من أين جئت بهذه الاحصاءات؟ لكن "المرزوقي" ولم يكن بمقدروه أن يثبت ذلك، ولاستحالة اثباته، وهو أمر يحتاج لتحقيق قضائي، فذهب بعيداً للتأكيد على مصداقيته، فقال في 2014 تحدثت عن تعاون بين الجيشين المصري والاسرائيلي في الحرب في سيناء والجميع كذب ما قلت. وهذا حدث بالفعل، وقد أنكره عليه الجميع فعلا، لكن بعد خمس سنوات تواترت الأدلة والاعترافات على أن ما قاله حقيقة، أخر ذلك اعتراف السيسي نفسه.
———————————- فضائل آية الكرسى – أفضل آية فى القرآن الكريم – فيها اسم الله الأعظم ( الله لا إله إلا هو الحى القيوم) – تبعد الشيطان عن العبد, وتحفظه بحفظ الله له. – أنها مجربه فى إبطال سحر الساحرين. وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة!! - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي. – من قرأها دبر كل صلاة لم يزل فى ذمة الله إلى الصلاة الأخرى – من حافظ عليها دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت ((ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا" طويلا* إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما" ثقيلا)) من طال وقوفه فى الصلاة ليلا ونهارا وتحمل المشقة فى مرضاة الله, خف عليه الوقوف يوم القيامة, ومن آثر الراحة فى الدنيا, طال عليه الوقوف يوم القيامة. اللهم اجعل ذلك اليوم خفيفا علينا برحمتك وفضلك. (( لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون)) هل فعلتها يوما ؟ ———————————————- (( والله غالب على امره)) أمره يعقوب ألا يقص رؤياه على إخوته فغلب أمر الله حتى قصها, وأراد إخوته قتله فغلب أمر الله حتى صار ملكا, وأرادوا أن يخلوا لهم وجه أبيهم فغلب أمر الله حتى ضاق عليهم قلب أبيهم, وأرادوا أن يخدعوا اباهم بالبكاء والقميص فغلب أمر الله فلم ينخدع, وأحتالوا حتى تزول محبته من قلب أبيهم فغلب أمر الله فازدادت محبته فى قلبه.
وننزل من القرآن ماهو شفاء للناس
المصدر:
(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ). أي: ونُنَزِّلُ مِن القُرآنِ ما هو شِفاءٌ لِما في قُلوبِ المُؤمِنينَ مِن الشُّبُهاتِ والشَّهَواتِ، وشِفاءٌ لِما في أبدانِهم مِن الأمراضِ، ورحمةٌ للمؤمنينَ العاملينَ بما فيه، يكونُ سببَ نجاتِهم مِن العذابِ، ودخولِهم الجنةَ، ونيلِ السعادةِ الأبديةِ. (وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا). وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا}سورة الإسراء:82] #رعد_الكردي - YouTube. أي: ولا يَزيدُ القُرآنُ الظَّالِمينَ أنفُسَهم بالكُفرِ إلَّا هَلاكًا؛ فلا يَزيدُهم سَماعُ القُرآنِ إلَّا بُعدًا عن الحَقِّ، وتكذيبًا وكُفرًا؛ وذلك بسَبَبِ تَكذيبِهم بالقُرآنِ، وتَرْكِهم العَمَلَ به؛ فلا يَنتَفِعونَ به؛ لإعراضِهم عنه. المصدر:
تحميل التصميم
تحميل نسخة النشر الإلكتروني تحميل نسخة الطباعة
ومعناه أنهم لا يزدادون عندها إلا خساراً يخسرون الثواب ويستحقون العقاب لكفرهم به وتركهم التدبر له والتفكر فيه وهذا كقوله: { فلم يزدهم دعائي إلا فراراً}
ويحتمل أن يريد أن القرآن يظهر خبث سرائرهم وما يأتمرون به من الكيد والمكر بالنبي صلى الله عليه وسلم فيفتضحون بذلك. 00
والخسار هو النقص في رأس المال فللكفار رأس مال بحسب الأصل وهو الدين الفطري تلهم به نفوسهم الساذجة ثم إنهم بكفرهم بالله وآياتة خسروا فيه ونقصوا. ثم إن كفرهم بالقرآن وإعراضهم عنه بظلمهم يزيدهم خساراً على خسار ونقصاً على نقص إن كانت عندهم بقية من موهبة الفطرة، وإلى هذه النكتة يشير سياق النفي والاستثناء حيث قيل: { ولا يزيد الظالمين إلا خساراً} ولم يقل: ويزيد الظالمين خساراً. وننزل من القران ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين. 0انتهى
ثمة هناك سؤال يطرح وهو كيف لا يهدي القرآن أمثال هؤلاء الأشخاص في حين أنَّهُ كتاب هداية؟ إِذ لا ريب أنّ القرآن قادر على هداية الضالين، ولكن بشرط أن يبحث هؤلاء عن الحق، ويكونوا في مستوى قبوله والإِذعان له. أمّا واقع المعاندين وأعداء الحق فإِنَّهُ يكشف عن تعامل هؤلاء سلبياً مع القرآن، ولذلك لا يستفيدون مِن القرآن، بل يزداد عنادهم وكفرهم، لأنّ تكرار الذنب يكرس في روح الإِنسان حالة الكفر والعناد.