افتقاد النبي لجليبيب
كان من خُلق النبي -صلى الله عليه وسلم- السؤال عن أصحابه وتفقّد أحوالهم، ومثال ذلك قصة الصحابي جليبيب -رضي الله عنه-، حيث تفقَّد النبي -صلى الله عليه وسلم- جُليبيب فوجده أعزب لا زوجة له، وكان في وجه جليبيب دمامةً؛ أي كان ليس بجميل، لذا لم يزوّجه أحد، إلا أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- سعى في تزويج صاحبه فخطب بنفسه فتاةً لجليبيب. [١٠]
وبعد غزوة أحد التي شارك بها جليبيب واستشهاد مجموعة من الصحابة -رضوان الله عليهم-، أخذ النبي -عليه الصلاة والسلام- يسألهم إن كانوا يفقدون أحداً، فيذكروا له مجموعة من الصحابة، ثم يعاود السؤال، فيذكروا له مجموعة أخرى من أسماء الصحابة. قصص عن الصدقة من حياة الصحابة. [١٠]
وإن كان الصحابة -رضوان الله عليهم- لم يفقدوا جليبيباً ولم يذكروه، إلا أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لهم إنّه يفقد جليبيباً، فطلب البحث في القتلى، فوجدوه إلى جنب سبعةٍ قد قتلهم ثم قتلوه، ثم أكرمه النبي -صلى الله عليه وسلم- حتى بعد استشهاد جليبيب فقال: (هذا مِنِّي وَأَنَا منه، هذا مِنِّي وَأَنَا منه) ، [١١] ووضع -صلى الله عليه وسلم- رأس جليبيب على ساعده الشريف حتى جهزوا قبر جليبيب ودفنوه. [١٠]
مزاح النبي مع زاهر
جمع -عليه الصلاة والسلام- كل صفات الكمال الدينية والدنيوية ولم يمنعه ذلك من التبسُّط مع أصحابه، فكان يمازحهم لكن كان لا يقول إلا حقاً، [١٢] ومثال مزاحه -عليه الصلاة والسلام- قصته مع زاهر -رضي الله عنه-، فقد كان صحابياً وفي وجهه دمامة؛ أي إنه ليس بجميل، وهو من الأعراب، أي ليس من أهل المدينة، فمازحه النبي -صلى الله عليه وسلم- بأصناف من المزاح منها: [١٣]
كان -صلى الله عليه وسلم- يضم زاهراً من الخلف ويقول من يشتري هذا العبد، وكان زاهر يلصق ظهره بصدر النبي -صلى الله عليه وسلم-، ويقول: "والله إذاً لتجدني كاسداً".
قصص عن الصدقة من حياة الصحابة
[٣] [٤]
شجاعة أبي بكر في الدفاع عن النبي
كان لأبي بكر الصدّيق -رضي الله عنه- مواقف خالدة في الدفاع عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وردِّ أذى قريش عنه، ومن هذه المواقف ما ورد في صحيح البخاري أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- كان يُصلّي، فقدم عليه عقبة بن أبي مُعيط -أحد كفّار مكّة- وجعل يخنقه بردائه. فدفع أبو بكر عقبة عن رسول الله، وصار يقول: "أتقتلون رجلًا أن يقول ربّي الله؟ وقد جاءكم بالبيّنات من ربّكم". قصص الصحابة والتابعين مكتوبة : زهد وتواضع وإيمان. [٥] ومن الصحابة الذين شهدوا بشجاعة أبي بكر وبيّنوا أنّه من أشجع الناس علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-، فقد سأل أصحابه حينما كان خليفةً للمسلمين عن أشجع الناس برأيهم، فأخبروه أنّه هو، فأجابهم بأنّ هناك من هو أشجع منه وهو أبو بكر، وذكر لهم بعضًا من مواقف شجاعته. [٥] ومنها ما كان من أبي بكر -رضي الله عنه- في غزوة بدر حيث كان ملازمًا لرسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يخشى أن يُصيبه المشركون بأيّ أذى، فيُقدّم روحه دفاعًا عن رسول الله، وكان حاملًا لسيفه يضرب به كلّ من يقترب من رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- يريد قتله والنوال منه. [٥] ومن هذه المواقف أيضًا ما حصل من قريش في أحد الأيام، حيث جعلوا يتجاذبون رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ويقولون له: أنت الذي جعلت الآلهة إلهًا واحدًا؟ ولم يقترب منه أحد من الصحابة إلّا أبا بكر الذي دافع عنه وجعل يُبعد المشركين عنه، ويقول لهم: ويلكم أتقتلون رجلًا أن يقول ربّي الله.
قصص من حياه الصحابه الكرام
بتصرّف. ^ أ ب موسى بن راشد العازمي، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون ، صفحة 308. بتصرّف. ↑ رواه محمد بن اسماعيل البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عمر ، الصفحة أو الرقم:4066، صحيح. ↑ خير الدين بن محمود بن محمد الزركلي، الأعلام للزركلي ، صفحة 184. بتصرّف. ↑ القاضي عياض، الشفا بتعريف حقوق المصطفى ، صفحة 128. بتصرّف. ↑ رواه الذهبي، في تاريخ الاسلام، عن قتادة، الصفحة أو الرقم:610، إسناده ضعيف. قصص عن الصبر من حياة الصحابة. ↑ مُحمَّد بن أحمد بن عُثمان بن قايماز الذهبي، سير أعلام النبلاء ط الحديث ، صفحة 149. بتصرّف. ^ أ ب ت محمد الصوياني، السيرة النبوية كما جاءت في الأحاديث الصحيحة ، صفحة 329-331. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي برزة الأسلمي نضلة بن عبيد، الصفحة أو الرقم:2472، صحيح. ↑ رواه محمد بن عيسى الترمذي، في سنن الترمذي، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1990، حسن صحيح. ↑ محمد إسماعيل المقدم، دروس محمد إسماعيل المقدم ، صفحة 18. بتصرّف. ^ أ ب أبو نعيم الأصبهاني، معرفة الصحابة ، صفحة 404. بتصرّف.
قصص عن الصبر من حياة الصحابة
مواقف الصحابة مع الصدقة
أثناء ولاية سيدنا أبو بكر الصديق – رضي الله عنه – للدولة الإسلامية ، تعرض المسلمين إلى الجوع والجفاف ، وحين ضاق بهم الحال توجهوا إلى الخليفة أبي بكر الصديق ، وقالوا له ماذا يمكننا أن نفعل فالأرض لا تنبت والسماء لا تمطر وكدنا أن نهلك ، فقال لهم الخليفة ؛ انصرفوا الان وعليكم التحلي قليلًا بالصبر ولن يأتي المساء إلا وفرج الله قد جاء ؛ وهو يقول ذلك لأنه موقنًا بفضل الله وكرمه. وفي نهاية اليوم جاء الفرج بالفعل وظهر الخير من خلال قافلة جِمال تابعة إلى سيدنا عثمان بن عفان – رضي الله عنه – قادمة من الشام إلى المدينة المنورة ، وعندما وصلت القافلة جاء المسلمون لاستقبالها وكانت هذه القافلة تتكون من ألف جمل محملين بالدقيق والزيت وبعض البضائع والأغذية ، ووقفت هذه القافلة أمام بيت عثمان ونزل ما بها من خيرات وطعام في منزله ، وذهب إليه التجار كي يبتاعوا منه نظرًا إلى حاجة الناس إلى ذلك. وهنا قال لهم سيدنا عثمان رضي الله عنه وما الربح الذي سوف أربحه من ذلك ؟ فقال التجار له سنعطيك عن كل درهم درهمين ، فقال لهم ولكني حصلت على أكثر من ذلك من غيركم ، فقالوا سندفع لك 4 دراهم ، فقال عثمان أعطاني غيركم الكثير ، فقال التجار سوف نعطيك خمسة دراهم ، فقال لهم أيضًا لقد أعطاني غيركم أكثر ، وهنا تعجب التجار جميعًا وقالوا له من هذا الذي أعطاك فلا يوجد تجار داخل المدينة غيرنا ولم يأتي أحد إليك قبلنا أيضًا.
موقف أم سلمة في صلح الحديبية
بماذا أشارت أم سلمة على رسول الله في صلح الحديبية؟
لما ذهب المسلمون معتمرين إلى مكة المكرمة، حدث عندها صلح الحديبية الذي تضمّن بنودًا أحزنت المسلمين ورأوا أن فيها إجحافًا بحقهم، ومنهم عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- حيث رأى أن في ذلك تنازل في دينهم ، حتى نهره أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- لكيلا يزعج رسول الله صلى الله عليه وسلم. أجمل قصص الصحابة المؤثرة | المرسال. [١]
فدخل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- إلى أم سلمة رضي الله عنها، وكان يملؤه الحزن والغضب؛ بسبب الحال التي كان عليها المسلمون، ويقول هلك المسلمون، ولا زال يكررها حتى سألته أم سلمة -رضي الله عنها- عن السبب فأخبرها بأمره لهم، وأنه قد أمرهم أن يحلقوا رؤوسهم ويذبحوا الهدي ليتحللوا وهم لا يستجيبون لكلامه. [١] فطلبت أم سلمة من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ألا يلومهم على ما بدر منهم؛ للمشقة التي أصابتهم بسبب رجوعهم من غير أدائهم للعمرة، ثم أشارت عليه بأن يخرج إليهم فلا يُكلم أحدًا منهم ثم يحلق رأسه وينحر هديه أمامهم، فأخذ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- برأيها وخرج إلى الناس فتحلل أمامهم ففعلوا مثلما فعل. [١]
موقف الحباب بن المنذر في غزوة بدر
لماذا اقترح الحباب بن المنذر تغيير المكان الذي نزلوا عنده؟
لما خرج المسلمون للقاء قريش في غزوة بدر، نزلوا في مكان بعيد عن بئر بدر، فسأل الحباب بن المنذر -رضي الله عنه- رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- إن كان المنزل الذي نزل به للمعركة هو أمر من الله تعالى -قبل أن يعرض عليه رأيه لأنه إن كان كذلك فليس لهم إلا السمع والطاعة- أم هو من شؤون الحرب وفنونها ، فأجابه رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- بأن هذا من رأيه وليس من أمر الله تعالى.
فقال لهم عثمان – رضي الله عنه وأرضاه – أعطاني الله تعالى بكل درهم عشرة ، والحسنة بعشر أمثالها والله سبحانه يُضاعف لمن يشاء ، فهل عندكم أكثر من ذلك ؟ فقالوا جميعًا لا. وهنا قال عثمان ؛ إني أشهد الله تعالى أني قد جعلت كل ما حملته الجِمال صدقة لكافة فقراء ومساكين المسلمين ، وقام بتوزيع الأطعمة والبضائع عليهم ، وهنا أخذ كل فقير ما يكفيه هو وأهله ولم يبقى أحد دون طعام.
القافلة تسير والكلاب تنبح …
بقلم… نسرين يسري
كثير مننا بيقابل ناس منافقين وحاقدين وفي هذا المقال بتكلم عن هؤلاء…
هو ليس موضوع شخصي… هو بيمر بيكثير منننا
فى الحقيقة أن البعض يظنون أنفسهم أقوياء وأذكياء،
إلا أنه من الناحية العلمية والنفسية هم أضعف وأجبن وأجهل البشر، ولكى يغطون على ضعفهم وجبنهم وجهلهم يلجاؤن دائما إلى النفاق والكذب وعدم المواجهة وأنا شخصيا أشفق عليهم. الكلاب تعوى والقافلة تسير،
قل ما شئت بمسبتى، فسكوتى عن اللئيم هو الجواب، لست عديم الرد، لكن ما من أسد يجيب على الكلاب،
القافلة هى كل شخص متميز ناجح فى حياته العلمية والعملية. الكلاب هم الأشخاص الحاقدين الذين يتربصون لهؤلاء الأشخاص المتميزين، القافلة تسير والكلاب تنبح!! القافلة تسير ، والكلاب تنبح. هذا المثل العربى هو الرد الوحيد على الأشخاص الحاقدين، أحيانا تجد هناك مجموعة من الأشخاص ينتظرون أخطاءك للإيقاع بك مهما كنت متميزا وناجحا عنهم، فهؤلاء الحاقدون يعانون من جميع الأمراض النفسية والعصبية التى أصيبوا بها نتيجة لإحساسهم بالعجز امام ما تفعله انت،
إن هؤلاء الحاقدين مصابون بالنقص وجميع أعراض الغيره والتشهير بالآخرين، بل إنه يسير فى عروقهم كالدم تماما، ويعانون من مرض الكراهية والغيرة والعداء والحقد اولهم وشفائهم صعب وما يرضيهم أصعب عليك أنت،
والأصعب حينما تكتشف أن هؤلاء الحاقدون قدمت لهم يد العون فى الماضى وقد يكونوا من اقرب الناس اليك.
القافلة تسير ، والكلاب تنبح
ويشير الإمام بأن السكوت ليس ضعفا، لكن لا يوجد أسد يرد على نبح كلب، الذي هو أقل منه شأنا ومكانة، فالأسد صاحب الكلمة الأولى والأخيرة علاوة على أنه ملك الغابة، وهو من يحرك القافلة كما يشاء، لأنه هو القائد والسيد، كما أن الكلاب ذاتهم من ضمن رعيته، ومنذ ذلك الحين، أصبح الكثيرون يرددون هذا المثل، أمام أعدائهم والحاقدين على نجاحهم.
وأظن بل وأجزم أنه لن يستطيع أحد من (طيور الظلام) أن يزايد على المرحوم الجاسر بالعلم والورع، فالقافلة سارت، ولن يوقفها كثرة النباح المستميت. نقلاً عن صحيفة "عكاظ"
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين