ت + ت - الحجم الطبيعي
قيل إن الملكة "الزباء بنت عمرو بن الأظرب" هي التي أطلقت هذه المقولة «بيدي لا بيد عمرو» ولذلك قصة. فقد نشأت ببادية الشام والعراق أواخر القرن الثالث الميلادي مملكتان هما: الحيرة وتدمر. تولت الزباء حكم مملكة تدمر بعد أن قتل والدها "عمرو بن الأظرب" على يد الملك "جذيمة الأبرش" ملك الحيرة حينئذ، بسبب تنافس النفوذ بين المملكتين المتجاورتين.
قصة مثل: بيدي لا بيد عمرو - سطور
لما وصل الملك جذيمة إلى تدمر، دخل إلى غرفة الملكة الزباء، فألفاها ترتدي كامل ملابسها الحربية، وسارعته بالقول: قد جئت طالباً موتك لا عرسك، وقامت بقتله على الفور كي تنتقم لوالدها، وصل خبر موت جذيمة إلى قصير "مستشار جذيمة"، فأخبر ابن اخته عمراً الذي ولاه الحكم بعده، وحثه على الثأر لخاله من تلك المرأة المخادعة، واقترح عليه حيلة، وذلك بأن يجلدوه حتى تتمزق ملابسه، ثم يذهب مسرعاً الى الملكة الزباء يشكو إليها ما فعله به عمرو بن عدي، لأنه أشار لجذيمة بزواجها منها، وقد لجأ اليها لتحميه من بطش عمرو. صدقت الزباء قصير وانطلت عليها الخدعة، فقامت باستضافته، وأسكنته معها في القصر، وأما قصير فقد قام بدراسة قصر الملكة بالكامل، من داخله وخارجه، وحتى أنه عرف المخرج السري الخاص بالملكة، والذي تستخدمه للهرب من القصر في حال حدث أي هجوم، وبعد فترة ادعى قصير أن لديه تجارة كبيرة من الأقمشة الحريرية في الحيرة، وعليه الذهاب بسرية؛ ليأتي بها إلى تدمر، فسمحت له بالذهاب، هنا حذرها المنجم الخاص بها من عمرو بن عدي؛ لأن هلاكها سيكون على يديه، فأرسلت أمهر الرسامين من مملكتها، وقد تخفوا وسط خدم عمرو لرسم صورته؛ حتى يتعرفوا على شكله جيدًا، وتحذر منه، وبالفعل نجحوا في ذلك.
بيدي لا بيد عمرو هذه المرة..
@ تعرف كل محلية/ ولاية على مميزاتها وبلورة هويتها. @ بناء منظمات مجتمع مدني فاعلة على المستويات الأدنى. @ تخصيص الموارد وفقا لقواعد العدالة والإنصاف ومعايير يتفق عليها وذلك بين المحليات في كل ولاية ، وبين الولايات والمركز. بيدي لا بيد عمرو هذه المرة... مع التأكيد على أهمية المساومة التاريخية إلا أن التخوفات ترد من باب الأوضاع الحالية للبلاد والتي تتميز بالهشاشة وعلو الأصوات الجهوية وقد تتطور لاتجاهات انفصالية إذا ما طبقت المساومة التاريخية، والحل وفقا لهذا الرأي وجود سلطة مركزية قادرة على فرض توحيد البلاد وضبط السياسات الولائية بما يتوافق مع المصلحة العليا للبلاد. تخبرنا التجارب أن السلطة المركزية لن تتخلى عن هيمنتها بدواعي متعددة منها الأمن ووحدة البلاد وغيرها ، بل أن هذا السلوك هو سلوك عابر للأنظمة بمختلف توجهاتها السياسية والفكرية والمدنية والعسكرية ، ويلقي هذا الأمر بظلاله على بناء قيادات ومجموعات أصيلة على مستوى الولاية أو المحلية وذلك أن المركز في سعيه لتمرير سياساته وأجندته ينشئ شبكة ممتدة من أصحاب النفوذ تدين له بالولاء وتقمع كل مظاهر التحرر في الأفكار والولاءات والمطالبة بحقوق المجتمع المحلي في السلطة والثروة.
بيدي لا بيد عمرو – E3Arabi – إي عربي
الأربعاء ١ أيار (مايو) ٢٠١٣
ثورة فكرية
بقلم
إن اختراع التقاليد أضحى
تجارة رائجة تفوق كل تصور
ادوارد سعيد
من يعلم؟! ربما يكون ربيعنا العربي مُقدمة "غير واعية"، لثورة فكرية، لم تتضح معالمها بعد، تتفجر مستقبلا تحت أقدامنا في العالم العربي، بل في الحضارة الإسلامية بكليتها، وتجعل ما يحل بمجتمعاتنا المارقة ـ من جهة رفضها للحقائق غير المريحة ومبالغتها في تأكيد الحقائق المريحة ـ أشبه بهزائم تُشرب في آنية النصر. المفكر الراحل عبد الله عزام يقول في كتابه "في خضم المعركة": ".. قصة مثل: بيدي لا بيد عمرو - سطور. كل مبدأ من المبادئ لابد له من طليعة تحمله، وتتحمل وهي تشق طريقها إلى المجتمع تكاليف غالية وتضحيات باهظة، وما من عقيدة من العقائد أرضية كانت أو سماوية إلا واحتاجت إلى هذه الطليعة التي تبذل في سبيل نصرة عقيدتها كل ما تملك، وتتحمل لأواء الطريق الصعب الطويل حتى تصل إلى إقرارها في واقع الحياة إذا كتب الله لها التمكين والظهور، وهذه الطليعة تمثل، القاعدة الصلبة للمجتمع المأمول"(1). كلمات هادرة، تدعونا للتساؤل عما إذا كانت مجتمعاتنا والتي تشهد صعودا إسلاميا رسميا، تملك مثل هذه القاعدة الضرورية للانطلاق نحو أحلامنا الثورية؟
قد تكون الإجابة مخيبة لآمال شبابنا الثائر، لكنها حق لا سبيل للتنكر له!
إذ وضعته بينك/وعالية. سيدرك ذلك الطفل.. حين يلقي نظرة أسى.. إلى ركام تجارب عال.. أن السؤال رحلة شاقة زادها الفكاهة.................................... أحمد: (لا تضحك لما بين القوسين). كيف يتبادل (كنديان) السؤال.. عن بعضهما البعض.. عبر قارة (أخرى)؟!. محبتي.
وعلى هذا السياق أهنئ جميع طلاب المرحلة الإبتدائية الذين استطاعو تجاوز هذه المرحلة بنجاح الإستمرار والتفوق في المراحل القادمة. أتمنى لجميع الطلبة والطالبات النجاح والتحسين من قدراتهم الدراسية واستغلال أغلب أوقاتهم في تطوير قدراتهم الفكرية ، من أجل أن يشرفوا أهاليهم وأنفسهم في المرحلة المقبلة. لكل بداية نهاية ولكل لقاء وداع ، أستوذعكم أعزائي الكرام ، أقدم لكم كل الحب والتقدير ولا نقول وداعا بل نقول إلى لقاء متجدد، كل عام ولكم سلاما عاطرا كما بدأناه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مقدمة حفل تخرج ثانوي بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أفضل الخلق والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد أود الترحيب بجميع الطلبة والطالبات، والأساتذة الكرام، والحضور الكريم بوجودكم معنا في حفل تخرج دفعة الثانوية …………………………… لعام ……………الدراسيى. يشرفني في هذا اليوم الإحتفال بالطلبة المتفوقين ، والذين سعو وراء جهودهم في سبيل النجاح والتفوق ، وكل ذالك التعب يأتي بعده نجاح وفخر ، وذالك يستحق التكريم والإحتفال بالنجاح ، و تمني لهم المزيد من التفوق. أود التذكير بأن المرحلة المقبلة وهي الدراسة الجامعية هي من بين الأسباب التي تحدد مستقبل الطلبة ، لذالك عليهم بالتفكير الجيد حول نوع التخصص أو الشعبة التي يرغبون في اتباعها والدراسة عنها ، لأنها مسألة حسمية ولا رجعة عنها ، وأنصحكم بإستغلال هذه المرحلة في تطوير أهدافكم ، من أجل التمتع بكفاءات عالية تخول لهم الدخول إلى سوق العمل والقدرة على مزاولته.
مقدمة حفل تخرج جامعي Doc
هذه أحلى لحظات السعادة التي ننتظرها منذ سنوات عديدة ، لأن قلوبنا تشعر بالفرح والفرح ، و بسبب التعب ، هذا الاحتفال ممتع جدا. في ختام حفل اليوم أسأل الله القدير أن يوفقنا جميعاً على أساس كل ما هو آت وما تقدمه لتستفيد وتفيد نفسك. لمزيد من العبارات المكتوبة حول التخرج ، نوصيك بقراءة هذا المقال: عبارات مكتوبة جميلة عن التخرج
2- المقدمة الثانية
الحمد لله رب الأرباب والصلاة والسلام على سيدنا محمد أشرف مسلم ، ويسرنا ويسعدنا أن نعلن اليوم حفل تخرج الدفعة الأولى. من المعلم / ……..
أهلا وسهلا بك الأساتذة والأطباء المتميزين والزملاء الأعزاء والزميلات والعائلات والأسر وكل من كافأنا على المشاركة اليوم ، لذا اسمحوا لي اليوم أن أعلن بداية الحفل الذي دفعنا لتخرجنا ونهاية مسيرتنا التعليمية ، وكذلك في بداية مرحلة جديدة من الحياة ، أدعو الله أن تكون رحلة مليئة بالإنجازات والإنجازات المتميزة. الآن هناك النشيد الوطني للبلاد …
والآن سنناقش سورة القرآن الكريم مع القارئ الشيخ (…). بعد أن استمعنا إلى تلاوة القرآن الكريم … نستمع الآن إلى رئيس الجامعة / … لذا أرجوكم. الآن ، سنواصل الاستماع إلى معلمينا ورؤساء الأقسام ، عزيزي الدكتور / … الأستاذ.
ونرجو من الله عز وجل أن تكون السنوات القادمة هي الأفضل، وأن نثبت لأنفسنا وأهلنا أن هذه المراحل التعليمية السابقة والتعب والسهر، لم ينتهوا بمجرد دخول الجامعة لنكون من المؤثرين في العلم بشكل كبير.